2009年10月の記事一覧 | eco eco五座三座

池田大作の【証人喚問】しかない(2)

2009年10月29日21:00頃から､再び規制が発動されてしまった為現在､２ちゃんねるへの書き込みが出来ません。従って､どこまで伝わるか存知しませんが現在､此方のブログを代用して､該当するThreadに対し返信を行います。(関連資料)池田大作の【証人喚問】しかない Part7（２ちゃんねる：創価板）http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1256224188/池田大作の【証人喚問】しかないhttp://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/200910290000/【２ちゃんねる】何方か代理で書いていただけませんか？【創価板】http://yy48.60.kg/test/read.cgi/yukanseikyo/1221648495/（尚､このスレは一般の公募も受け付けております。）※凡例赤文字の「名無しさん」=民主党の粗ばかり探しているカルト会員-----------------------------------------------------367 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/10/27(火) 11:08:37 ID:???>>365 日蓮正宗が日顕宗なら、創価学会が池田教でもいいじゃんｗ「御書根本」はいいとして「大御本尊様根本」の教義は捨てたのか？創価が破門される以前のことだが、「家庭に安置してる御本尊とお山の大御本尊様との違いはない筈だけれど、登山して初めて大御本尊様の素晴らしさがわかった。感動して涙が止まらなかった」・・・と学会員が熱く語ってたぞｗ 368 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/10/27(火) 11:17:24 ID:???大御本尊は偽物日顕369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/10/27(火) 11:18:48 ID:???>>367 いいえ、池田教ではありません。御本尊根本は当たり前。我々は教義は逸脱してません。 ----------------------------------------------------->>368-369 無知を漬け込んで「ふざけたすり替え」を「創価新報」や「フェイク」で流しているよなぁ・・・「教義からは逸脱していません」・・・だと？？「大御本尊をニセモノ」・・・と叫んだのは「金原明彦」と言う創価学会の人間ですよ日蓮正宗側は公式にはそういった見解を示していないし妙観講は､その事についても反論していますよね～それ等の記事は此方でも､確認していますよ。【証拠】http://www.junkudo.co.jp/detail2.jsp?ID=0108119943http://d.hatena.ne.jp/sokaodo/20070816http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/51593434.htmlhttp://homepage3.nifty.com/y-maki/dainitirenn/kinnbara/745-55.htmlhttp://homepage3.nifty.com/y-maki/dainitirenn/kinnbara/746-63.htmhttp://shizu.0000.jp/read.php/cult/1188309509/つまり､>>368の情報は・・・ドサクサに紛れて「責任転換」を図ろうと策謀した学会側の「デマ」なんじゃないでしょうか？そういえば中央の幹部の中には「平成新偏」の御書を支持したがる池田門下生もいるようですね～何故､青年部から「平成新偏」の御書に関する内容がインターネットを通じてＣＤで焼き回しを行い各方面にソレが配布されて出回っているのでしょうか？実は､そのCD-ROMを婦人部の一人が提供してくれまして､本人曰く「既存の御書とはニュアンスなどが違っている。」・・・指摘されたのでそれで発覚したんですよその際に､波木井氏の話と堀上人の精度の高さを説明して「使うな」と話しましたよ本当に気をつけて欲しいんだよね～この際､はっきり書くし､幹部と話す機会があれば､折りを見て話すけれど（その幹部が「勇気を持って進言してくれるか？如何か？」・・も関わってくるのですが　これは置いておきましょう）波木井さんの場合は「要法寺」や「北山」や「石山」などを行ったり来たりしているので「平成新偏」を支持してしまう気持が判り「ある程度は許される。」んだけれど創価学会が・・・ソレも“ 青年幹部 ”が！「平成新偏を許す。」・・・という行為は､はっきし言って・・・“ 戸田先生どころか池田先生にもつばを吐く行為 ”・・だと思ったほうがいいよそれだけ「平成新偏」編纂の御書と言うのは､過程において陳腐な経緯があってレベルが・・・　　　顕本法華の連中と大して変わらない！！冗談じゃない！！　てめぇーら戸田先生の本をよく読みやがれ！！観念バカどもがソレと「ＳＧＩ式の勤行」についても､伺いたいことがあるのですが何故「創価学会の公式発表」よりも前に「慧妙」でスクープされたのでしょうか？本来なら､この手の情報は　　　　“ 創価学会関係者 ”・・・じゃないと「流れない情報」・・・の筈なんですけれどね～　どうして妙観講や日蓮正宗がソレを知っていたんだ？？ところで「金原」と言う人間は池田門下の方ですか？　池田先生の生の姿をお茶の間で見たい方は・・・一体何が起こるかな？　ソレ行け！家具は「村内・八王子」ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･)　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　

池田大作の【証人喚問】しかない(1)

現在､このスレはPart7まで駒が進み､テンプレの内容についての論議が残っているのですが出来れば次回のスレからは　下記のテンプレを利用してスレを立てて戴くと大変有難いです。池田大作の【証人喚問】しかない Part81 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：200X/XX/XX(Ｘ) ID:???1970年と1995年に証人喚問（或いは参考人招致）が要求され「公上対決」のチャンスが二度もあったのにも関わらず､何故､師匠は逃げたのだろうか？名文名利の美麗辞句だったのか？真に民衆が幸福生活を営んでいける理想社会を実現だったのか？創価学会が齎した環境への責任や「正式な公上対決の意」を込め今､池田大作の証人喚問を実現し国会で堂々と折伏をしたら如何だろうか？「三度目の正直」は今しかない前スレ【池田大作】の【証人喚問】しかない Part7 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1256224188/ http://www.youtube.com/watch?v=cqGHxWy2cTo-----------------------------------------------------------------------2 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：200X/XX/XX(Ｘ) ID:???・言論妨害出版事件（証人喚問を要求された最初の出来事､これが後に矢野問題へと発展する） http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A8%80%E8%AB%96%E5%87%BA%E7%89%88%E5%A6%A8%E5%AE%B3%E4%BA%8B%E4%BB%B6 http://www.youtube.com/watch?v=dFKnVVYAM4k&hl=ja 尚､言論妨害事件は池田氏のインタビューなどから御書に照らし合わせて鑑みると当に下記の御文に嵌った結果で､厳しい言い方をすれば既に､1970年の時点で「律」と断じてよいほどの同等のレベルにも陥っていたことに池田氏を初め会員に至るまで気付いていなかった－筒五器抄（秋元御書）ー末法に是を行じて“国主を誑惑し奉る”をや “妲己・妹喜・褒似の三女が　三王を誑らかして代を失いしが如し” かかる悪法・国に流布して法華経を失う故に安徳・尊成等の大王・天照太神・正八幡・に捨てられ給いて或は海に沈み或は島に放たれ給い相伝の所従等に傾けられ給いしは天に捨てられさせ給う故ぞかし法華経の御敵を御帰依有りしかども是を知る人なければ其の失を知る事もなし「知人は起を知り蛇は自ら蛇を識る」とは是なり。（堀日亨編纂：新偏御書Ｐ.１０７３） http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1073&ref=null -----------------------------------------------------------------------3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：200X/XX/XX(Ｘ) XX:XX:XX ID:???>>1 - 立正安国論御勘由来 - 其勘文の意は日本国・天神七代・地神五代百王百代人王第卅代欽明天皇の御宇に始めて百済国より仏法此の国に渡り桓武天皇の御宇に至つて其の中間五十余代・二百六十余年なり其の間一切経並びに六宗之れ有りと雖も天台真言の二宗未だ之れ有らず桓武の御宇に山階寺の行表僧正の御弟子に最澄と云う小僧有り後に伝教大師と号す已前に渡る所の六宗並に禅宗之を極むと雖も未だ我が意に叶わず聖武天皇の御宇に大唐の鑒真和尚渡す所の天台の章疏・四十余年を経て已後始めて最澄之を披見し粗仏法の玄旨を覚り了んぬ最澄・天長地久の為に延暦四年叡山を建立す桓武皇帝之を崇め天子本命の道場と号し六宗の御帰依を捨て一向に天台円宗に帰伏し給う。同延暦十三年に長岡の京を遷して平安城を建つ同延暦廿一年正月十九日高雄寺に於て南都七大寺の六宗の碩学・勤操・長耀等の十四人を召し合せ勝負を決談す六宗の明匠・一問答にも及ばず口を閉ずること鼻の如し華厳宗の五教・法相宗の三時・三論宗の二蔵・三時の所立を破し了んぬ但自宗を破らるるのみに非ず皆謗法の者為ることを知る同じき廿九日皇帝勅宣を下して之を詰る十四人謝表を作つて皇帝に捧げ奉る、其の後代代の皇帝叡山の御帰依は孝子の父母に仕うるに超え黎民の王威を恐るるに勝れり或御時は宣明を捧げ或御時は非を以て理に処す等云云、殊に清和天皇は叡山の恵亮和尚の法威に依つて位に即き帝王の外祖父・九条右丞相は誓状を叡山に捧げ、源の右将軍は清和の末葉なり鎌倉の御成敗是非を論ぜず叡山に違背す天命恐れ有る者か。（堀日亨編纂：新偏御書Ｐ.３３～３４） http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=33&ref=null http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=34&ref=null-----------------------------------------------------------------------4 ：池田大作氏の立正安国論講義より：200x/xx/xx(ｘ) xx:xx:xx ID:???真に民衆が幸福生活を営んでいける理想社会を実現するにはしかして､“公上において対決”し　仏法の正邪を明らかにする必要がある古来､仏法の流布は常に国王の前における公上対決が行われた。これは君主制になるが故に必然的にとられた方法であって主権在民における公上対決とは　　　　　　　“選挙にほかならない！” 如何なる宗教を持った人が民衆を幸福にし社会を反映させるか？いかなる宗教をもった人が名聞名利の徒であり私利私欲に明け暮れて政治を堕落させ< 社会を不幸と混乱に陥れているか？を､国民大衆の判定を待つのである。（立正安国論講義Ｐ.１１３５）-----------------------------------------------------------------------5 ：ところが！選挙=公上対決ではなかった！！：200x/xx/xx(ｘ) xx:xx:xx ID:??? －池田大作が勘違いした公上対決に対する解釈の破綻【証明】(1)－「たかが民主主義、されど民主主義　～～民主主義は理想の制度ではない～～」 http://homepage3.nifty.com/sugiuramasa/takaga.htm 「小選挙区制の問題点」 http://www.st.rim.or.jp/~k-kazuma/RP/RP731.html 「小選挙区制は民意を歪める選挙制度」 http://blog.goo.ne.jp/kanataylfc/e/b2da9930978cb4fd58a0e3467834a772 「創価学会における選挙活動の実態」 http://www.youtube.com/watch?v=367noJoc-us 「創共協定」 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%85%B1%E7%94%A3%E5%85%9A%E3%81%A8%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A%E3%81%A8%E3%81%AE%E5%90%88%E6%84%8F%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6%E3%81%AE%E5%8D%94%E5%AE%9A 「新進党」 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E9%80%B2%E5%85%9A 「自公連立政権」 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%85%AC%E9%80%A3%E7%AB%8B参考に・・・ナチス政権は､「民主主義」による選挙によって樹立したものでいわば､国民の民意による結果だったわけです。-----------------------------------------------------------------------6 ：池田大作が勘違いした公上対決の解釈【証明】(2)：200X/xx/xx(ｘ) xx:xx:xx ID:???（>>5のつづき）さて>>5を閲覧してもお判りのように今や「仏敵？」・・・と揶揄する小沢一郎氏と組み石井議員も含め 1995年の池田氏参考人招致を阻止したのは､彼等が率いた新進党でした。しかも､その日の朝､報道2001とサンデープロジェクトでバトルしたのは皮肉にも「キャバクラ議員？と揶揄された江田五月と亀井静香氏（キャバクラ議員とか揶揄している段階で江田議員に対しての忘恩の行為だよな　意味不明な参考人招致を阻止してあげたのに､その恩を創価が忘れている）更に十年後､今度はどういう訳か仏敵と揶揄し叩いてきた四月会の議員を創価学会が支持に廻り応援すると言う本末転倒な結果も起こる始末確かに創価からみたら勝利と言う見方もできますが現在民主党を批判している昨今　先の事例（>>5の事）を考えたら信心利用の票集めが出来てしまう欠陥が否めず所詮､一時的な勝利にしかな過ぎず､ここでも欠陥も露呈してしまったまた､仏法的な視点で考えてみても､選挙とは勅撰（国民の意思）として筋が通るものの >>5で示された意思とは裏腹に正邪の判定や決まらず厳密には国家諌業にはならないでは､現代における「真の公上対決」とは何が該当するのか？そうなんです。教主の国会証人喚問か､或いは参考人招致もしくはＴＶの生出演　所謂､メディアなんです。「メディアを通じて」或いは「国会を通じて対決する事」が真の公上対決なんです。-----------------------------------------------------------------------7 ：池田大作が勘違いした公上対決の解釈【証明】(3)：200X/XX/xx(ｘ) xx:xx:xx ID:??? －証人喚問の特性を逆手にとり自ら公上対決に望んだ一例ー「田母神俊雄」 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E6%AF%8D%E7%A5%9E%E4%BF%8A%E9%9B%84 尚､浜田幸一氏も「日本をだめにした9人の政治家」の著書の中で自民党が要求した「テレビ朝日の局長証人喚問の一件」について触れ「こんな暴露本を書いたんだから､どうぞ私を証人喚問してください　お前等の悪事を全国のお茶の間の皆様に披露しますから」・・・と挑発していた。池田先生の生の姿をお茶の間で見たい方は　ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･)　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経

難問・関門

下記の写真は､東京都世田谷区にある環八と国道246号と旧玉電通り（都道427号の事）が交差し慢性の渋滞を引き起こすあの有名な「瀬田の交差点」の写真です。ここは､五差路にもなっており､しかも交通量は日本でもトップクラス国道246号線は､渋谷と二子玉川方面への本線が立体化されているものの他の道路への連絡は､この交差点を通過しないと繋がらず　やはり信号で裁かないと事故をおこしてしまう「複雑な交差点」なのですが　常に､この交差点と同じ状態で信号がないまま船が縦横無尽に行きかう場所があの関門海峡なんですよ。特に関門海峡の場合､本州と九州との幅が狭い場所で500ｍしかなく車とは違い､ブレーキも掛ける事が難しい船が（抵抗が少ないので止め難い､スキーやスケートの経験がある人なら解る原理ですよ）信号のない「瀬田交差点」と同じような場所で縦横無尽に頻繁に往き来いをしていたら忽ち転覆事故が起きてしまうのは､当たり前の話しでだから関門海峡はトンネルや橋をいち早く建設し､関門間の交通量を緩和したわけで､いわば国道246号線のアンダーパスの役割を果たす事にもなるわけだよなそれでも､やっぱり「焼け石に水」で関門海峡は交通量が多く､今でも事故が起きやすい状況なわけだwikiなどで､瀬田の渋滞原因なども取り上げられていましたが原因は周辺に迂回路が無く､この交差点に集中してしまう事　コレと同じように日本海側と太平洋側の連絡路が津軽海峡とココしか存在しないから中国や韓国､ロシアと太平洋間の航路が､最終的には､この海峡へと集中してしまう。しかも日本ばかりではなく南米やアメリカと中国､韓国､ロシア間との貿易も重なるから　尚更､酷くパンク状態・・・そうなってくると､関門海峡の混雑緩和策として淀川から琵琶湖を経由して敦賀へと結ぶ「大運河の建設」が必要にもなってくるんだよなぁ・・・これは東京湾でも同じ事が言えて､浦賀水道の満杯ぶりをみたら「幕張の花見川の河口から､印旛沼を経て利根川を抜け､銚子へ向かう航路の建設」・・も､実は必要にもなってくるのですが､誰も口には出さないただ､これ等の工事は莫大なお金が掛かりすぎるのと琵琶湖の水体系が変わる可能性が否めないので､難しい局面があるのですがやはり､この二つの事業は今後大きな課題として出て来るでしょうね～　但し､敦賀や新潟などの日本海側の港湾などを整備し強化させ太平洋側と日本海側を結ぶ､陸路での輸送路を強化をして行けば貿易の仲介業に進出する事も出来るので戦略的な意味では此方のほうが一石二鳥の部分があり､現実的かも知れないしかし､それでも東京湾の場合は､解決策が運河を造る以外になく無理を強いるのなら「三崎と館山に貿易港を設けて緩和させるかしかなくやっぱり房総半島なり千葉県内なりを通過する運河が必要なんだよなぁ・・ところで､瀬戸内海に掛かる3本の橋は､一時期「税金の無駄使いだ」・・・などと揶揄された時期がありましたが実は瀬戸内海も「瀬田の交差点」と同じ状態で現在でも船が縦横無尽に往来をしており昭和30年（1955年）には､霧の中､四国と本州を結ぶ､柴雲丸が別の貨物船と衝突して転覆多数の修学旅行生が犠牲になった事故が起こった事を忘れてしまったのでしょうか？これがきっかけとなって､「柴雲丸のような悲劇を無くそう！」・・・と言う世論の声などが高まり「瀬戸内海の島々などを結ぶ橋を建設すれば問題は解決するだろう」・・・と言う発想から本州と四国に3つもの橋が建設される事にもなったわけ。実は東京湾アクアラインも同じで「なだしお」の事件の事などを考えたら今でも残っている「東京湾フェリー」は何時も命懸けで航行中だから､朝日が宣伝文句で騒いでいた「政治家の獲得権益」・・・と言うのは結局の処､東京でしか住まなかった人間が他人事の感覚で書いた机上の妄想しかなく無知に付け込んだ半真実による情報操作までして無責任な政策を煽った訳果たして､民主党の議員や社民党のフェミどもは理解して「税金の無駄使いだの何だの」・・・と騒いでいたのだろうか？※これが「瀬田の交差点内にある「246号線のアンダーパス」　かつては写真左側に向かって玉川線（現在の田園都市線）が走っており　瀬田の交差点内を踏切と同じように電車が頻繁に通過していた。　田園都市線が地下化されていなかったら､もっと大渋滞と事故を引き起こしただろうか　この田園都市線やアンダーパスと同じ役割をしているのが　瀬戸大橋などを含む本四連絡橋なのに､あいつらはそれが理解できていない。また当時の与党でもあった自民党や公明党は創価学会の人間も含め何故「瀬田交差点」の譬えをもって反論出来なかったのか？柴雲丸の事故を検証して反論する事ができなかったのか？（中には迎合した議員もいましたよね）こんな処にもマスコミの無能さや卑劣さ創価学会関係者の「頭の浅墓さぶり」や怠慢ぶりが見事に露呈している。柴雲丸事故http://j-footage.vox.com/library/video/6a00d41420c1f0685e00d4142f6f2f3c7f.html?_c=feed-atom本当､朝日の二枚舌ぶりは今更でもないのですが柴雲丸の事故の際､上記のような報道をして､瀬戸内海に橋を掛ける事を煽るようなマインドコントロールを国民に対して仕掛けたくせに45年も経てば､今度は税金の無駄使いなどと煽って無責任すぎるよなまた上記のような悲劇を楽しむつもりなのでしょうか？貨物船の船長「追い越そうと左にかじ」　関門海峡衝突 - asahi.comみんな集まれ！！に・・・　一体何が起こるかな？ソレ行け！家具は「村内・八王子」ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･)　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経

一天四海本因妙の現実（25）

(外務省：「海外安全情報」ＨＰより) 感染症危険情報！2009年（平成21年）10月26日発表新型インフルエンザ情報（第58報）2009年（平成21年）10月26日発表● アフガニスタン：大統領選挙決選投票の実施について（退避勧告発令中！）2009年（平成21年）10月26日発表● フィリピン：ミンダナオ地域における誘拐事件の頻発に伴う注意2009年（平成21年）10月23日発表■ 「ブラジル」対する危険情報 2009年（平成21年）10月22日発表■ 「レバノン」対する危険情報 2009年（平成21年）10月22日発表■ 「コンゴ共和国」対する危険情報 2009年（平成21年）10月22日発表■ 「ガボン」対する危険情報 2009年（平成21年）10月22日発表◆ ケニア：外国人誘拐事件の複数発生！2009年（平成21年）10月21日発表■ 「ベラルーシ」対する危険情報 2009年（平成21年）10月21日発表■ 「赤道ギニア」対する危険情報 2009年（平成21年）10月21日発表■ 「サントメ・プリンシペ」対する危険情報 2009年（平成21年）10月21日発表◆ パキスタン：イスラマバード市内の国際イスラム大学における爆弾テロ事件の発生！2009年（平成21年）10月21日発表◆ リオデジャネイロ（ブラジル）：麻薬組織と治安当局との銃撃戦の発生！2009年（平成21年）10月21日発表◆ イラン：シスタン・バルチスタン州におけるテロ事件発生！（退避勧告発令！）2009年（平成21年）10月21日発表■ 「ガーナ」対する危険情報 2009年（平成21年）10月20日発表■ 「パナマ」対する危険情報 2009年（平成21年）10月19日発表新型インフルエンザ情報（第57報）2009年（平成21年）10月19日発表● パキスタン：テロや誘拐に巻き込まれないための基本的心構え2009年（平成21年）10月19日発表■ 「パプアニューギニア」対する危険情報 2009年（平成21年）10月16日発表◆ パプアニューギニア：大規模脱獄事件発生！2009年（平成21年）10月16日発表■ 「ヨルダン」対する危険情報 2009年（平成21年）10月16日発表◆ パキスタン：ラホール市における同時多発テロ事件等の発生！（一部地域に退避勧告発令！）2009年（平成21年）10月16日発表■ 「アルゼンチン」対する危険情報 2009年（平成21年）10月15日発表● イラク治安情勢：アンバール県ラマディーにおけるテロ事件発生！（退避勧告発令中！）2009年（平成21年）10月15日発表● ギリシャ：爆弾テロ事件等に関する注意2009年（平成21年）10月15日発表● ニジェール：10月20日の国民議会選挙実施に伴う注意2009年（平成21年）10月15日発表ベトナム：デング熱の流行2009年（平成21年）10月15日発表● アフガニスタン：治安情勢（退避勧告発令中！）2009年（平成21年）10月15日発表■ 「マラウイ」対する危険情報 2009年（平成21年）10月14日発表● ナイジェリア：FIFA・U-17ワールドカップの開催に伴う注意（一部地域に退避勧告発令！）2009年（平成21年）10月14日発表◆ ナイジェリア：フランス人企業関係者の誘拐・殺害事件発生！2009年（平成21年）10月14日発表■ 「トルクメニスタン」対する危険情報 2009年（平成21年）10月13日発表■ 「ロシア」対する危険情報 2009年（平成21年）10月13日発表◆ パキスタン：ペシャワル市における自爆テロ事件等の発生！（一部地域に退避勧告発令！）2009年（平成21年）10月13日発表◆ タイ：反独裁民主戦線(UDD)による反政府集会の実施及びASEAN首脳関連会議の開催に伴う国内治安維持法の発動！2009年（平成21年）10月13日発表新型インフルエンザ情報（第56報）2009年（平成21年）10月13日発表※今回はの記事へ続きます

一天四海本因妙の現実（26）

■ 「コートジボワール」対する危険情報（退避勧告発令！） 2009年（平成21年）10月9日発表■ 「ベナン」対する危険情報 2009年（平成21年）10月9日発表■ 「トーゴ」対する危険情報 2009年（平成21年）10月9日発表■ 「ナイジェリア」対する危険情報（一部地域に退避勧告発令中！） 2009年（平成21年）10月9日発表■ 「カメルーン」対する危険情報 2009年（平成21年）10月7日発表◆ イスラエル：エルサレムにおけるイスラエル警察とアラブ系市民の衝突について2009年（平成21年）10月7日発表◆ パキスタン：イスラマバードWFP事務所における爆弾テロ事件の発生！2009年（平成21年）10月7日発表新型インフルエンザ情報（第55報）2009年（平成21年）10月5日発表● アフガニスタン：治安情勢（退避勧告発令中！）2009年（平成21年）10月2日発表◆ パキスタン：イスラマバードにおける自動車爆弾テロの脅威情報！2009年（平成21年）10月2日発表■ 「イスラエル」対する危険情報 2009年（平成21年）9月30日発表■ 「ニジェール」対する危険情報 2009年（平成21年）9月30日発表◆ ホンジュラス：基本的人権の一部を制限する政令を発令！2009年（平成21年）9月30日発表◆ ギニア：反暫定軍事「政府」デモ参加者と軍・治安部隊との衝突2009年（平成21年）9月30日発表● 中国：国慶節（建国記念日）期間中の治安対策強化（その2）2009年（平成21年）9月29日発表■ 「ボリビア」対する危険情報 2009年（平成21年）9月30日発表新型インフルエンザ情報（第54報）2009年（平成21年）9月28日発表

アノ日！(-_-#)一番イライラする潮の満ち干機

選挙に負けた腹いせなのか？何なのか・・・存知いたしませんがここの処､菊川ばりの香ばしい香具師が､自爆テロにも等しいヤケクソの絨毯爆撃ココのスレを拠点として板を荒らしまくっていてhttp://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1256224188/その内容が余りにも酷かったので､対応ばかり追われてしまいブログの更新なんか何処へやら・・・そんな訳で､あっちに逝き過ぎちゃったあまり・・・潮が吹きすぎて「新型インフルエンザの情報」や「一天四海本因妙の現実」がぶっ飛んでしまいブログの更新が遅れてしまった事につきましては､深くお詫び申し上げます。それにしてもこいつ等・・・本当に､反省のない傲慢な態度で開き直りも著しいわな・・・Inter netも含めて､常時あんな態度ばかりとって罵倒悪口の本末転倒を繰り返すから結局､石井一議員に「バイキン」呼ばわりもされてしまう言われて当然じゃないですか？今までだって､自分達にとって都合の悪い出来事は因果倶時のコミットメント（所謂､辻褄あわせやこじつけ）を乱用して全て､相手の自己責任にして転換をはかり､聞く耳すら持たなかったくせに　今回の選挙で負けた瞬間！「リーマンが悪いだのマスコミが悪いだの」・・・何だｺﾘｬ ('◇')?挙句の果てに､開き直り全開で､何が勝利だよ本当に､お前等がこの世から消えてくれれば､どれだけ平和な社会が築けるのか・・・こいつ等は､自分達のお値段が判っていない御様子●常忍抄此の法門に於て如来滅後・月氏一千五百余年付法蔵の二十四人竜樹・天親等知つて未だ此れを顕さず漢土一千余年の余人も未だ之を知らず但天台・妙楽等粗之を演ぶ、然りと雖も未だ其の実義を顕さざるか伝教大師以て是くの如し今日蓮粗之を勘うるに法華経の此の文を重ねて涅槃経に演べて云く「若し三法に於て異の想を修する者は当に知るべし　是の輩は清浄の三帰則ち依処無く所有の禁戒皆具足せず　終に声聞・縁覚・菩薩の果を証することを得ず」等云云此の経文は正しく法華経の寿量品を顕説せるなり寿量品は木に譬え爾前・迹門をば影に譬うる文なり経文に又之有り、五時・八教・当分・跨節・大小の益は影の如し本門の法門は木の如し云云又寿量品已前の在世の益は闇中の木の影なり過去に寿量品を聞きし者の事なり等云云又不信は謗法に非ずと申す事、又云く不信の者地獄に堕ちずとの事五の巻に云く「疑を生じて信ぜざらん者は則ち当に悪道に堕つべし」云云。総じて御心へ候へ法華経と爾前と引き向えて勝劣・浅深を判ずるに当分・跨節の事に三つの様有り日蓮が法門は第三の法門なり世間に粗夢の如く一二をば申せども第三をば申さず候第三の法門は天台・妙楽・伝教も粗之を示せども未だ事了えず所詮末法の今に譲り与えしなり、五五百歳は是なり但し此の法門の御論談は余は承らず候彼は広学多聞の者なりはばかり・はばかり・みた・みたと候いしかば此の方のまけなんども申しつけられなば・いかんがし候べき但し彼の法師等が彼の釈を知り候はぬは・さてをき候いぬ六十巻になしなんど申すは天のせめなり謗法の科の法華経の御使に値うて顕れ候なり又此の沙汰の事を定めて・ゆへありて出来せりかしまの大田次郎兵衛・大進房・又本院主もいかにとや申すぞよくよくきかせ給い候へ此れ等は経文に子細ある事なり法華経の行者をば第六天の魔王の必ず障うべきにて候十境の中の魔境此れなり魔の習いは善を障えて悪を造らしむるをば悦ぶ事に候強いて悪を造らざる者をば力及ばずして善を造らしむ又二乗の行をなす物をば・あながちに怨をなして善をすすむるなり又菩薩の行をなす物をば遮つて二乗の行をすすむ是後に純円の行を一向になす者をば兼別等に堕すなり止観の八等を御らむあるべし。（堀日亨編纂：新偏御書Ｐ.９８０～９８１）http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=980&ref=Kyogakuhttp://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=981&ref=Kyogaku結局はてめぇーらの醜い命を石井氏の面前で晒した結果であなた達の自爆なんだよな普段でもあんな態度で接していたら､オイラだって寄生虫とか害虫とか言いたくもなりますよ事実､寸鉄や4面座談会など読むと､脱会した人間に対して態度は何時も石井氏と同じような発言ばかり　「聖教の4面」や「寸鉄」で書かれている発言と､石井氏の発言は如何違うんだ？考えてみたら､「忘恩の輩」と言うのも元を辿れば同じ創価学会の人間だった訳それを考えたら寸鉄の捨て台詞が石井氏に飛び火しただけ話で何､ムキッキになっているんだろうか？　これが理解が出来ない結局のところお前等の申し上げていた平和とは創価の為の平和創価の為の「生命の尊厳」でしか物事を語っていなかったという事だよな菊川にしても創価系のブログ見てても「賎民思想丸出し」の「閉鎖的な内容」ばっかじゃんそうそう､例のスレにて「正本堂」のことも言及されていたので､これ機に少し書きますが例の国立戒壇とは「事の戒壇」の事を考えたら正本堂が建立される､ソレ以前の昭和38年（1963年）に富士山レーダーと言うのが建てられていて（※ Link先はPDF形式です）国民の勅撰と国民の税金によって富士山の天辺に既に戒壇が建立されていたんですよ　今や衛星を使って通信まで出来る事を考えたら　世界戒壇も既に出来上がっているよね（そういえば世界初の衛星中継も1963年だったな・・・）正宗も創価もソレに気付かず「勘違いした伽藍の建物」を必死に建ててその後､欠陥まで指摘され壊されて　今や感情論m9（^Д^）ﾌﾟｷﾞｬーの姿を見ると哀れ第一､正本堂が建立された頃と言うのはゼネコンによる「談合」なんていう悪事が､まだクローズアップされていなかった頃で平然とまかり通って行っていた時代じゃないですか？そんな事を考えると「健全な形で建てた戒壇なのか？如何か？」も疑問・・・ましてや昭和40年代の建物ですから､天井にはアスベストがバンバンしかも､砂交じりのコンクリート造りですから劣化も激しく破門後も使用されていたとは言え本当に自然崩壊をして､多数の犠牲者が出てきた場合果たして､どんな反応を示したのだろうか？もっとも､そうなった場合「諸天の怒り」だとか「仏罰云々」だとか人の不幸なのに､あんた達はバカみたいに喜ぶんでしょうけれどねー或いは正宗の管理体制ばかり羅列にあげて責任転換を図るか・・しかし､企画から製造まで全てやったのは創価学会ですよ当然､責任は創価に帰着する　池田大作氏に帰着する。　ところで「真心の浄財」で建立された接遇センターが現在､取り壊しになっているのをご存知でしょうか？築20年もたたないのに壊されているんですよ　この現実を知らないのでしょうか？勿論､名目は改築工事です。しかし､直ぐ傍にある青年会館なんかは接遇センターよりも古いのにそちらは壊されず､接遇センターから真っ先に壊されているこの現実それに対して疑問も抱かない､その精神本当に人間の心と言うのはいい加減なものですね～そんな訳で､三味房や大進房と変わらない創価の香ばしい香具師にムカついた。あなたは！ここに集まれ！！　　　一体何が起こるかな？ソレ行け！家具は「村内・八王子」ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･)　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経● 御義口伝（方便品八箇の大事）・第五比丘比丘尼有懐増上慢優婆塞我慢優婆夷不信の事文句の四に云く「於戒有欠漏とは律義失有るをば欠と名け定共道共失有るをば漏と名く」と此の五千の上慢とは我等所具の五住の煩悩なり今法華経に値い奉る時慢即法界と開きて礼仏而退するを仏威徳故去と云うなり仏とは我等所具の仏界なり威徳とは南無妙法蓮華経なり故去とは而去不去の意なり普賢品の作礼而去之を思う可きなり又云く五千の退座と云う事法華の意は不退座なり其の故は諸法実相略開三顕一の開悟なりさて其の時は我慢増上慢とは慢即法界と開きて本有の慢機なり其数有五千とは我等が五住の煩悩なり若し又五住の煩悩無しと云うは法華の意を失いたり五住の煩悩有り乍ら本有常住ぞと云う時其数有五千と説くなり断惑に取り合わず其の侭本有妙法の五住と見れば不自見其過と云うなりさて於戒有欠漏とは小乗権教の対治衆病の戒法にては無きなり是名持戒の妙法なり故に欠漏の当体其の侭是名持戒の体なり然るに欠漏を其の侭本有と談ずる故に護惜其瑕疵とは説くなり元より一乗の妙戒なれば一塵含法界一念遍十方する故に是小智已出と云うなり糟糠とは塵塵法法・本覚の三身なり故にすくなき福徳の当体も本覚無作の覚体なり不堪受是法とは略開の諸法実相の法体を聞きて其の侭開悟するなりさて身子尊者鈍根のために分別解説したまえと請う広開三の法門をば不堪受是法と説くさて法華の実義に帰りて見れば妙法の法体は更に能受所受を忘るるなり不思議の妙法なり本法の重を悟りて見る故に此衆無枝葉と云うなりかかる内証は純一実相・実相外更無別法なれば唯有諸貞実なり所詮貞実とは色心を妙法と開く事なり今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉る処を唯有諸貞実と説くなり諸とは諸法実相の仏なり諸は十界なり貞実は十界の色心を妙法と云うなり今経に限る故に唯と云うなり五千の上慢の外全く法華経之れ無し五千の慢人とは我等が五大なり五大即妙法蓮華経なり五千の上慢は元品の無明なり故に礼仏而退なり此れは九識八識六識と下る分なり流転門の談道なり仏威徳故去とは還滅門なり然らば威徳とは南無妙法蓮華経なり本迷本悟の全体なり能く能く之を案ず可し云云。（堀日亨編纂：新偏御書Ｐ.７１９～７２０）http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=719&ref=nullhttp://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=720&ref=null

〇勝手にナンミョー(2) 〇

9月16日勤行：夕なし題目：なし9月17日勤行：朝夕なし題目：なし9月18日勤行：朝夕なし題目：なし9月19日勤行：朝夕なし題目：なし9月20日勤行：朝夕なし題目：なし9月21日[敬老の日]勤行：朝ＳＧＩ式夕なし題目：27分9月22日（国民の休日）勤行：朝夕なし題目：なし9月23日（秋分の日）勤行：朝夕なし題目：なし9月24日勤行：朝夕なし題目：なし9月25日勤行：朝夕なし題目：なし9月26日勤行：朝夕なし題目：なし9月27日勤行：朝夕なし題目：なし9月28日勤行：朝夕なし題目：なし9月29日勤行：朝夕なし題目：なし9月30日勤行：朝夕なし題目：なし10月1日勤行：朝ＳＧＩ式夕なし題目：27分10月2日勤行：朝夕なし題目：なし10月3日勤行：朝夕なし題目：なし10月4日勤行：朝夕なし題目：なし10月5日勤行：朝夕なし題目：なし10月6日勤行：朝夕なし題目：なし10月7日勤行：朝夕なし題目：なし10月8日勤行：朝夕なし題目：なし10月9日勤行：朝夕なし題目：なし10月10日：東京オリンピック開催昭和３９年(1964年)勤行：朝夕なし題目：なし10月11日勤行：朝夕なし題目：なし10月12日[体育の日]勤行：朝夕なし題目：なし10月13日勤行：朝夕なし題目：なし10月14日勤行：朝夕なし題目：なし10月15日勤行：朝夕ＳＧＩ式題目：48分10月16日勤行：朝夕不明題目：不明----------------------------------------------------------------------2009年1月1日からの総合計..........................................362時間57分2009年8月31日からの総合計..........................................32時間21分◆ 勤行の形式や経緯につきましては　 excite版の下記の記事にて詳しく解説しております。・ＳＧＩ形式勤行　http://smw69.exblog.jp/4436363・五座三座式勤行　http://smw69.exblog.jp/4501397　http://smw69.exblog.jp/4513639・【方便品】　http://smw69.exblog.jp/4435702　http://smw69.exblog.jp/4435794・【如来寿量品】　http://smw69.exblog.jp/4436119ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･)　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経みんな集まれ！ソレ行け！家具は「村内・八王子」