2005年09月20日
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先週には松山ゆかりの先人の命日が続いており、私の住んでいる近くの寺でも法要があったので覗いてみた。一人は正岡子規で、その命日は「糸瓜忌」と名づけられており、今年が百四回目の法要であってそうだ。（松山に住んで２年目に百回忌でイベントがあったのを記憶している）もう一人は仏教の一派である「時宗」を興した一遍上人の命日もやはり９月である。
９月１６日（新暦に直して）が「時宗」の祖一遍上人の命日であり、９月１９日が俳聖正岡子規の命日であり、この二人にはけっこう因縁があるみたいだ。今年は子規が生前に、「当地（松山）出身の第一の豪傑」と評した一遍上人が起こした「跡部の踊り念仏」の保存会の人達を、わざわざ長野県佐久市から招待して「子規記念館」で念仏踊りを行ったそうである。
私も一遍上人の生まれたという道後の宝厳寺には何度か行っており、「跡部の踊り念仏」も実際に見せてもらったこともあるが、宝厳寺の絵巻に書かれている踊りと違って、信徒たちがわれを忘れて踊るという激しさは感じなかった。（どちらかというとスローペースの踊りだと記憶しており、これが国指定の重要無形文化財だとは思わなかった）
そのような事で本日の日記のタイトルになる訳だが、こんな句碑が宝厳寺に建っている。
子規忌過ぎ 一遍忌過ぎ 月は秋
wrote:
９月１６日（新暦に直して）が「時宗」の祖一遍上人の命日であり、９月１９日が俳聖正岡子規の命日であり、この二人にはけっこう因縁があるみたいだ。今年は子規が生前に、「当地（松山）出身の第一の豪傑」と評した一遍上人が起こした「跡部の踊り念仏」の保存会の人達を、わざわざ長野県佐久市から招待して「子規記念館」で念仏踊りを行ったそうである。
私も一遍上人の生まれたという道後の宝厳寺には何度か行っており、「跡部の踊り念仏」も実際に見せてもらったこともあるが、宝厳寺の絵巻に書かれている踊りと違って、信徒たちがわれを忘れて踊るという激しさは感じなかった。（どちらかというとスローペースの踊りだと記憶しており、これが国指定の重要無形文化財だとは思わなかった）
そのような事で本日の日記のタイトルになる訳だが、こんな句碑が宝厳寺に建っている。
子規忌過ぎ 一遍忌過ぎ 月は秋
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