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2005.09.08

アンリ・ピレンヌ『ヨーロッパ世界の誕生』

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テーマ：今日どんな本をよみましたか?(91627)

カテゴリ：西洋史関連（日本語書籍）

アンリ・ピレンヌ(増田四郎監修/中村宏・佐々木克巳訳)『ヨーロッパ世界の誕生―マホメットとシャルルマーニュ―』

　本書は、自主ゼミのテキストにしていました。邦語文献を読む自主ゼミのテーマは、有名だけどなかなか読まない（読んだことのない）文献を読もう、ということで、第一回が本書です。
　中世ヨーロッパの勉強をしていて、ピレンヌの名前は何度も聞いていました。「ピレンヌ・テーゼ」という言葉も何度となく聞いているのですが、それが批判されていることはわかっていても、はてどんなものか今まで私はよく分かっていなかったのです。今回、本書を読めて、とても勉強になりました。
　本書の簡単な目次は以下の通りです。

第一部　イスラム侵入以前の西ヨーロッパ
　第一章　ゲルマン民族侵入後の西方世界における地中海文明の存続
　第二章　ゲルマン民族侵入後の経済的社会的状況と地中海交通
　第三章　ゲルマン民族侵入後の精神生活

第二部　イスラムとカロリング王朝
　第一章　地中海におけるイスラムの伸展
　第二章　カロリング家のクーデターとローマ教皇の同家への接近
　第三章　中世の開幕
　結論

　ピレンヌは、ローマ世界の特徴を「地中海的性格」と述べています。
　中世は、従来西ローマ帝国滅亡を目安にはじまる、とされてきました。しかしピレンヌは、西ローマ帝国滅亡後（これには、ゲルマン民族の侵入が大きな役割を果たしています）も地中海的性格は存続している、と指摘します。
　フランク人による二つの王朝、メロヴィング朝とカロリング朝があるわけですが、彼は、前者にはまだローマ的性格が残っていたとしています。ゲルマン民族の「ローマ化」、商業の性格などの分析から以上のことを言った上で、彼のひとつの結論は、ゲルマン民族の侵入は古代世界にピリオドをうったのではない、ということです。
　第二部で、イスラムの侵入を論じ、それが東方世界と西方世界の分離をもたらした、と指摘します。第二部第一章第三節「ヴェネツィアとビザンツ」の終わりで、それまでの整理がなされるのですが、ここはテンション上がりました。かつてのキリスト教的地中海は東方と西方に分離され、キリスト教の海運が活況を維持したのは東方である。西方世界は、海賊の跳梁する舞台となり、海への出口をふさがれた。こうして、西方は純然たる内陸国家となり、西欧文明の枢軸は北方へ移動した、というのです。「古代の伝統は砕け散った。それは、イスラムが、古代の地中海的統一を破壊し去ったためである」(261頁)
　ですから、結論のもう一つは、イスラムの急激な進出により古代の伝統が断絶され、地中海的統一にピリオドがうたれた。歴史生活の枢軸が、地中海から北方へ移された、ということです。
　こうしてピレンヌは、中世への転換期は650-750年にあるとし、それが完成したのは800年（シャルルマーニュ戴冠の年)だと述べています。

　次回からのテキストはホイジンガの『中世の秋』。３，４年前に買ったのですが、やっと読む機会が訪れました…。

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