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おじん０５２３のヒロ散歩

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茅ケ崎市自転車貸出－10、茅ヶ崎市内の史跡から県立辻堂海浜公園へ (1/2)

電動アシスト自転車で動いた記録です。なお、この行動は一都三県への緊急事態宣言が出される以前です。12月19日(土) 午後茅ケ崎駅南口からは海岸線の国道134号へ向かって、西側からサザン通り、高砂通り(野球場)、雄三通りとある。この日はサザンビーチを目指すサザン通りの電柱に「茅ヶ崎館」の案内板を見つけ立ち寄る。所在地：神奈川県茅ヶ崎中海岸3丁目8-5創業明治32年(1899)の魅力的な宿で国指定有形文化財に指定されている。古くは国木田独歩から、多くの文人や脚本家、映画監督の小津安二郎に愛された老舗旅館である登録有形文化財　　　第14－0148 ～ 0151号この建造物は貴重な国民的財産です　　　　　　文化庁暖簾のかかる茅ヶ崎館チェックイン・チェックアウト時間チェックイン時間は午後 3:00 ～チェックアウトは午前 10:00までとなっております。　■無料駐車場完備　■ご宿泊料金　　　　1泊　素泊まり　\7,800 ～ 8,800　　　　　　　　　　　1泊　朝食付き　\9,300 ～ 10,300玄関先のイチョウの木小津安二郎監督が長年にわたって定宿とした使った部屋が今も残っている。残念ながら営業しているので中は見れず茅ヶ崎館のそばにある「赤とんぼ作曲の地」をスマホで探し立ち寄る。鉄砲道から北側の路地に入る入ってきた路地を振り返る狭い路地の間に立つ説明板を見つける。所在地：神奈川県茅ヶ崎市南湖3丁目17童謡「赤とんぼ」作曲の地　　　　山田耕筰　作曲　　　　三木露風　作詞　　童謡「赤とんぼ」は昭和2年1月29日この地で作曲されました。　　茅ヶ崎市民ボランティア団体「山田耕筰」と「赤とんぼ」を愛する会。　　　　　　　　　平成18年1月29日作曲家山田耕筰は、1926年(大正15年) 40才の時東京より家族と共にこの地に移り住みました。トラック3台分の楽器はこの奥の大工さんの特設小屋に保管されました、「晴朗な湘南茅ヶ崎の大気、その晴朗な大気と愛児らの素純。それこそは、私の胸底に徒らなる永き眠りを強いられていた「歌」に朗かな暁の光を点じたのであります。(昭和2年4月3日南湖の居にて耕筰)手記より」わずか数ヶ月の間に「赤とんぼ」「この道」「砂山」「すかんぽの咲く頃」「あわて床屋」等童謡百曲を作曲しました童謡「赤とんぼ」が山田耕筰によって茅ヶ崎で作曲されたことを記念した碑がこのほど完成。平成24年(2012)３月20日に設置場所の中央公園で除幕式が行われた。茅ヶ崎中央公園にある石碑ピアノの形をした石碑作曲家　山田耕筰と童謡「赤とんぼ」茅ヶ崎における作曲活動が刻まれているが判読しずらくなっている耕筰の手記より抜粋　　私は今、此の曲集を祖国の父と母に姉と妹にそして愛するコドモに贈る　　　　　　　昭和2年4月3日　　茅ヶ崎南湖の居にて　　　　耕作　　　　　　　　　　（昭和2年は竹かんむりはありませんでした）→　耕筰の「作」絵は当時の借家です。手記にある家は、この奥の2階家の位置にありました手記にある家は、この奥の2階家の位置にありました茅ヶ崎漁港ステージサイクリングロード脇にあるステージサザンビーチにある「茅ヶ崎サザン　Ｃ」茅ヶ崎公園野球場へ野球場の駐輪場そばにあった設備「サイクルポート型太陽光発電　　ULVAC」風力発電で電気を蓄積「電動アシスト付自転車充電盤」制御盤に書かれている「ＵV」は、茅ヶ崎市内に本社がある「㈱アルバック　ULVAC」である。盤に「ＵV」とあるので、ULVAC社からの寄贈なのか？バッテリー残量只今の発電出力　　0.08kW風車が回っていなかったので少ないのか12月25日(金) 13:15天気が良く穏やかであるので、鉄砲道を東へ進む。茅ヶ崎南口から鉄砲道の平和町第一公園の平和町交番の横にある「団十郎山の碑」鉄砲道の道路脇に建つ石碑「団十郎山の碑」所在地：神奈川県茅ヶ崎市平和町7-1九代目団十郎が明治29年にこの辺りの土地を買い取り、別荘を構えていたことで名付けられた団十郎山のいわれ歌舞伎界で名優といわれた九代目市川団十郎は、この地に別荘を構えていました。明治29年、ここに土地を求め、建物を孤梥庵(こしょうあん)と名付けました。土地は、約一万九千八百平方メートルといわれています。地元では、今でも団十郎山と呼んで親しんでいますまた、茅ヶ崎駅北口の通路にある手形モニュメント『温古知新「市川團十郎」』九代目市川團十郎が明治29年、茅ヶ崎鉄砲道付近に土地を求めて別荘を建てた。狐松庵と名付け、敷地内には稽古場を備えここで次世代の歌舞伎界を担う若手を育成した鉄砲道から学園通りを南下して国道134号の浜須賀交差点へ国道134号を横切りサイクリングロードへ浜須賀交差点歩道橋へ西方向を望むサイクリングロードには砂がなく楽に走れる13:28汐見台ウッドデッキ所在地：神奈川県茅ヶ崎市潮見台３近くの歩道橋(浜須賀？)から、江の島、三浦半島、振り返れば伊豆大島、伊豆半島、富士山が絡んだ夕焼けが一望できる絶景ポイント。この広場では近くの住民が早朝にラジオ体操をしている左へ行くと地下道へウッドデッキから国道134号の汐見台地下道へ。地下道の先の北側に、茅ヶ崎市立汐見台小学校があるウッドデッキにはられていた看板　　注　意この付近の砂浜で旧日本軍のライフル弾等不発弾と思われるものが発見されました。海中に埋もれていた不発弾が高波等により漂着したと思われます。発見した場合には危険ですので、絶対に手を触れず　下記連絡先まで通報を御願いします。　　茅ヶ崎警察署　　藤沢土木事務所許認可指導課ウッドデッキから烏帽子岩をズームアップ回りには漁船 or 釣船日本初ロケット火薬実験の地の碑茅ヶ崎市汐見台柳島　5.2km　←→　鵠沼海岸　2.5kmウッドデッキ前広場を振り返る13:41藤沢市辻堂西海岸の国道134号の歩道橋歩道橋から振り返り、藤沢市辻堂西海岸鵠沼海岸　1.9km　←→　柳島　5.8km国道134号の下り方面、辻堂海浜公園西駐車場南交差点上下線の分離帯は松林で覆われている国道134号の上り方面、辻堂海浜公園西駐車場前交差点交差点の向こうは左に辻堂南部公園野球場(下部は下水処理場)、右側に辻堂海浜公園西駐車場上空を自衛隊機13:48辻堂海浜公園公衆トイレ所在地：神奈川県藤沢市辻堂西海岸3丁目5サイクリングロードに堆積した砂を除去するための木製のレーキが置かれていた辻堂海浜公園公衆トイレ上にある展望台辻堂海浜公園公衆トイレから、国道134号を超える遊歩道へ上る。江の島方面を望む振り返り富士山を望むが今日は見えず、左には茅ヶ崎ヘッドランド、前方のビルは浜須賀交差点に建つマンション国道134号を越えると、神奈川県立湘南汐見台公園、辻堂海浜公園がある辻堂海浜公園西駐車場入口ゲート駐車場利用の皆様へ駐車場のご利用にあたっては、次の事項に留意して下さい。有料時間：5時～ 21時料　　金：普通車　最初の1時間　430円、以降30分毎に 220円　　　　　　　　　プール期間以外は上限　　1,250円（税込）県立辻堂海浜公園所在地：神奈川県藤沢市辻堂西海岸3丁目２公園の東西に駐車場がある辻堂海岸の歴史【辻堂海浜公園の概要】辻堂海浜公園は、19.9 ㏊の土地を保有している神奈川県立都市公園です。大きくプールゾーン交通公園ゾーン、広場ゾーンの３つのゾーンからなり、芝生公園や、ジャンボプール、親子連れに人気のあるスカイサイクル、交通公園、交通展示館、花の庭など多様な施設が設置されています。時期によって様々なイベントが開催されており、毎年多くの方々が訪れる辻堂の名所となっています。1967年(昭和42年）　　辻堂海浜公園整備に着手1971年(昭和46年)　　 9番目の県立都市公園として開園2011年(平成23年)　　開園40周年2016年(平成28年)　　開園45周年辻堂海岸【概要】辻堂海岸一帯は、江戸時代に8代将軍徳川吉宗が鉄砲場を設置した時期から整備が行われます。以降、辻堂海岸を含むこの広大な土地については、用地売買が盛んに行われ、1911年(明治44年)には「海軍陸戦の専用演習地」として利用されることになりました。昭和に入り、第二次世界大戦後の時期になると、この広大な土地は米軍に接収され、後の1959年(昭和34年)に接収が解かれたことを契機に様々な土地の転用案が出されることになりました。現在は、辻堂海浜公園をはじめ、団地住宅、教育機関や下水処理場等が変容しています。1728年(享保13年）　 8代将軍徳川吉宗が辻堂海岸に鉄砲場を設置する。1905年(明治38年)　　横須賀鎮守府が辻堂海岸40町歩を買い上げ、軍事訓練に使用。1911年(明治44年)　　海軍省が辻堂海岸の海軍砲術試験場を房総半島に移転させたことによ　　　　　　　　　　　り辻堂海岸の用地は、「海軍陸戦の専用演習地」となる。1945年(昭和20年)　　　米軍に接収される。1959年(昭和34年)　　　辻堂演習場接収を解く返還式が行われる。1959年(昭和34年)以降　辻堂海岸一帯については、辻堂海浜公園をはじめ、辻堂海岸団地、下水　　　　　　　　　　　処理場、教育施設に転用される。昭和36年(1961)　航空写真（国土地理院提供）海岸の国道134号、北側の県道30号線(戸塚茅ヶ崎線)の間は空き地平成27年(2015)　航空写真（国土地理院提供）海岸の国道134号、北側の県道30号線(戸塚茅ヶ崎線)の間は、開発されて公園、団地等に変容県立辻堂海浜公園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2021.02.04

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飯尾和樹のずん喫茶、藤沢の「甘味・喫茶だんけ」へ

飯尾和樹が茅ヶ崎の次に訪れたのが藤沢の喫茶店２店で、BSテレ東の「飯尾和樹のずん喫茶」で2月3日(土)に放映された。その喫茶店が、　① 藤沢駅北口　藤沢110　Ｆドーリ　② 藤沢本町東側藤沢3丁目　甘味・喫茶だんけ　　　　一部放映時のテレビ画面も取り入れております。藤沢市にも喫茶店は多くあるが何故この店がノミネートされたのか。飯尾和樹のずん喫茶この番組は喫茶店が大好きな飯尾和樹が各地の名店を巡ります。番組は、江の島が見える片瀬西浜・鵠沼海岸から始まった。藤沢市は「江の島」「鵠沼」などの人気観光地を擁する街で、駅周辺には商業施設が多数ある湘南エリアの最大都市である。鵠沼海岸の湘南海岸公園に立つ「平和の像」。海岸から駅前に戻り藤沢駅の北口。藤沢駅は南口からは江ノ島電鉄で「江の島」「鎌倉」への観光拠点である。北口エリアは駅前が狭くペデストリアンデッキでビルが繋がっている。飯尾和樹が2024.1.10(水)に訪れた一軒目の喫茶店は北口の北東方向にある店。Ｆドーリー所在地：神奈川県藤沢市藤沢１１０昔ながらの味のある喫茶店、全席喫煙可の今時に迎合しない貴重なお店。人柄の良い温かな接客、昭和から続く昔ながらの藤沢が残る路地の名店であると。創業は1979年。喫茶店はご夫婦で営業しておられ二人の名は「文学」と。いつか訪れてみた喫茶店。8月22日(木) 16:20小田急江ノ島線藤沢本町(ほんまち)駅飯尾和樹も小田急に乗りでここへ下り立たったのか。駅前通りを東へ向かった。行く喫茶店は事前にアポイントを取り訪れたようだ。駅前から旧厚木街道(市道378号線)へ出て振り返る。後方の三叉路には魚屋があった。左側が藤沢本町駅方向になる。目的地は旧厚木街道(市道378号線)沿いに建っていた。道は往時のままで曲がりくねっていた。同じ建物の隣には「焼き鳥店きねもと」がありこちらも立ち寄りたいが。甘味・喫茶だんけ所在地：神奈川県藤沢市藤沢３丁目１−２４旧街道沿いにある昭和を感じるお店である。”甘味・喫茶だんけ” は1973年に義理の妹が開業したと。”だんけ” の名の由来は旦那さんが紳士服の「メンズショップダンケ」を開業していたのでその名からとり、この店は「和」であるので平仮名にして「だんけ」としたと。店の横には2台分の駐車場がある。店先にもメニュー値段が掲示されていた。黒板には「かき氷」。いちご、めろん、れもん　　各350円みるく、かるぴす　　　　　各450円あずき　　　　　　　　　　　500円あずきみるく　　　　　　　　600円　　　どれもリーズナブルな価格である。　入口に貼り出されていたポスター。左側には、2023.10月26日ヤフーニュースにて紹介されました。常連客が「昨日も食べた」と太鼓判を押す「気軽に入りにくい甘味喫茶」の800円の旨い肉丼。右側には、｢飯尾和樹のずん喫茶」のサイン入り色紙。2024.1.10 に訪れ、あんみつ、肉丼、テレビで放映されました。赤い暖簾も昭和を感じる。隣の焼き鳥屋に入る気分になる。店主の船山美知子さん昭和21年生まれの76歳。趣のある店内で所狭しといろんなものが置かれていた。店主に「テレビを見て来ました」と伝え、店内の撮影許可を頂き撮影。ディレクターから突然電話があり「訪問して取材したい」と。何かの縁等は無いと。メニューの周りの字は年期が入っていたがメニューは新しかった。飯尾和樹が訪れた時は常連さんの女性が座っていた。この後、若い男の子が二人きて肉丼と、肉うどんをオーダーしていた。調理師免許証　　　本籍地神奈川県　船山美知子　昭和21年12月12日生開業から23年後の1996年に三代目店主になったと。写真は当時56歳とあるが50歳の間違いでは？。夕食も近いので、飯尾和樹も食べた「あんみつ」をオーダー　800円でした。飯尾和樹が食べた時は700円であったが値上げされていた。綺麗に盛り付けされていた。フルーツもスイカ、りんご、キウイフルーツ、バナナ、ナシ。甘党の私も久しぶりに食べた ”あんみつ” 。厨房から男の頼んだ肉丼の玉ねぎを煮るいい香りが漂ってきた。飯尾和樹が訪れてからメニューが新しくなっており値上げされていた。珈琲、紅茶は350円、アイスクリームも300円とリーズナブルな価格である。ところてんは「心太と書くのだ」と飯尾和樹も。店は借家で駐車場もあり売り上げから考えると厳しいと聞き。かつて「某高校が甲子園へ出る時この辺りの店へ寄付金集めにまわった」ことを思い出す。旧東海道沿いの下駄屋さんに行った時「一日の売上げ少ないので」と言いながら頂いたことを。ここは「和」であるので「水」ではなくお茶を出すと。お客さんからもお茶が美味しいと。飯尾和樹がこの1月に訪れた時の価格。肉丼の紹介が ”Yahooニュース” に出たため人気メニューになっていると。飯尾和樹の後ろには週三回は来るという常連さん。飯尾和樹が頼んだ「ずん飯尾のオーダー」。みそ汁、小鉢が付いての肉丼 750円とは安い。豚バラ肉、玉ねぎ、エノキを砂糖や醤油で甘辛く煮込む。この匂いが店内に漂いたまらないのだ。人気の ”あんみつ” である。季節によって盛り付けのフルーツも違うようだ。また、寒天は西伊豆の天草を使用していると。蜜もこだわり黒蜜だと余計に甘くなるので赤蜜を使用していると。飯尾和樹がサインしたコーヒーカップ。そのカップが店内の奥の冷蔵庫の上に置かれていた。サイン色紙とコーヒーカップ。飯尾和樹が訪れたのは色紙から2024年1月10日(水)で放映は2月3日(土)であった。冷蔵庫の上に無造作に置かれていた。反対側には、最下段の「ダンケシェ！！」が消えていた。マジックは油性なのかと？。16:50おしゃべり好きな店主であった。帰り際には「またのお越しを」と。次回は ”肉丼” を食べることに。後日、ビーフカレーが美味しい藤沢のもう一軒も訪れたい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2024.09.06

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茅ヶ崎市のイベント (3/3)、ちがさき自転車祭の一輪車パフォーマンス

BMX フリースタイルパフォーマンスを堪能し帰路についたが、遊歩道からメインステージへ。メインステージでは、一輪車の世界大会で活躍する茅ヶ崎市出身 “内田姉弟” が、”一輪車パフォーマンス”を披露。開催時間　　1回目：13:00 ～ 13:15　　　　　　2回目：14:30 ～ 14:4511月18日(土) 14:30公園の東に位置するメインステージ。ステージ上には内田姉弟と司会者。内田姉弟がパフォーマンスの準備。今まで知らなかったが姉弟だ。司会者から姉弟のプロフィールを紹介。内田　碧 (あおい　大学生)小学3年生の1月から一輪車を始め、4年生で初めて出場した全日本陸上大会片足3～4年生の部において優勝。その後、国内外･地方大会で数々の優勝を獲得している。2019年には、全日本大会でタイヤ乗り競技で女子2位、障害物で優勝。また、2019年に行われた世界大会と合わせて、障害物では女子の部で完全世界一という一輪車スペシャリストである。内田　岬希 (みさき　高３)タウンニュース茅ヶ崎版 11月17日(金)記事から。全日本五輪車競技大会で2連覇を達成し、相棒の一輪車と優勝トロフィーを前に自己紹介をする弟の内田岬希くん。姉につられて小学3年生の夏から一輪車を始めた。2023年一輪車全日本トラック競技大会で２連覇を達成。400mで日本新記録、100mでは昨年出した自分の日本新記録を更新し2つの日本新記録を獲得。昨年フランスで行われた世界大会では1種目で世界新記録を出し、総合でも優勝。一輪車トラック競技において世界一のアスリートである。2023年全日本一輪車マラソン大会ハーフマラソン男子総合優勝３連覇を達成！！！まず姉の、内田碧さんのパフォーマンス。弟の内田岬希くんはステージの隅で待機。後方の噴水の赤いツタが彩る。一輪車にいとも簡単に乗っているが素人には意外と難しいものである。パフォーマンスを終え。続いて姉弟でのパフォーマンス。撮影のために前に出ると後方の方の迷惑と考え、後方から望遠で撮影したのだが。この様な方に限って人が邪魔をすると大声で怒鳴る人が多いのだ！今まで何度不愉快な思いをしたか、お互いに撮影マナーを守りたいものである。弟はタイヤに乗り移動。ペダルから足を離しフレーム上に足を載せ姉が後方から押し移動。姉は両足を片側のペダルに載せ移動。まさに一輪車を自由自在に操り移動するのだ。小学生の頃から馴染んでいるので一輪車は体の一部に。姉は現在、一輪車パフォーマンスの動画で定評のあるTikTokerでもあると。両足をフレーム上に載せ、後ろへ移動。旗を持ち早い回転で。一輪車に乗り縄跳びを十数回。弟のパフォーマンス。いとも簡単に一輪車上に。一輪車上で開脚。一輪車とともにジャンプ。次の演技への移動であったか。サドルから離れ移動。フレーム上に乗り移動。タイヤ上に乗り。片側のペダルを踏んで移動。次の演技への移動であろう。タイヤを回して移動。次の演技へ移行。サドルを地面に落としバランスよくペダルを踏む。これらの演技は地上へは下りず一輪車上で連続的に演技。最後に姉弟でパフォーマンス。これぞ一輪車の世界大会で活躍する内田姉弟のパフォーマンスであるのだ。姉がペダルからタイヤ？の上に乗り。弟が押す。二人ともペダルから離れて移動。まだまだ先のことになるが現役引退後の進路はと。サドルが一段と高い一輪車でのパフォーマンス。一輪車を乗り換え弟の一輪車はタイヤが3連に。姉のはペダルからチェンで車輪へ。別の一輪車で弟が姉を飛び越える。15分ほどのパフォーマンスを終了。14:45パフォーマンスを終え姉が挨拶。これを機会に一輪車に馴染んでくださいと。そういえば今年4年ぶりに開催された、茅ヶ崎市の４大イベントのひとつ ”大岡越前祭” でも、ちびっ子たちが一輪車の行進をしていた。ちびっこも愉しんだようだ。これからのご活躍を祈ります。パフォーマンスありがとうございました。14:50一輪車のパフォーマンスを楽しみ第一カッターきいろ公園を後にした。14:55ＪＲ相模線の北茅ヶ崎駅。この日の午後は、茅ヶ崎市のイベントを楽しんだ一時間半のひと時でした。茅ヶ崎市内に自転車に関係する世界的なアスリートがいることを知ったひと時でもあった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2023.12.01

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国営昭和記念公園のコスモス－前編

10/17(水) の朝、TVのニュース、デジブック仲間の方の作品から「国営昭和記念公園」のコスモスが見頃との情報を得、妻は行かないとのことで一人愛車で出かけた。当初は5:30に出かける予定をしていたが、開園が9:30からのため出発を遅らせ時間に余裕があるので一般道路を走った。7:30 JR相模線「海老名駅」近くの踏切。出発時間を遅らせたので通勤のため渋滞が激しかった、やはり早く出て現地へ8:47 国道129号線夏に訪れた「座間のひまわり畑」近くの相模川の橋で渋滞が激しかった8:50 東京都町田市へ。カーナビを「一般道路優先」にしたため、国道16号線で案内カーナビのバージョンが古いため八王子バイパスでの案内がされず国道16号線を拝島橋、川越方面へ8:56 東京工科大学前学舎の紅葉もこれから国道16号線　　9:00市立片岡台小の交差点9:02 国道16号線をそれ、何故かカーナビは住宅街を案内9:05 ここを左折して再度国道16号線へ9:08 国道16号線、車の通行が多い9:12 この先の交差点を右折9:20 多摩大橋へ向かって多摩大橋9:23 多摩大橋を渡り、昭島市へ9:24 都道59号線を昭島市街地方面へ9:30 この先を右折して3.5kmで「昭和記念公園」9:40「昭和記念公園砂川口」交差点を右折して駐車場へ9:44 砂川口駐車場へ入る。駐車料金一回820円を支払い(国営にしては高い感じがしたが)。まだ時間が早いため車の台数は少ないが、私は初めてここを訪れた9:47 チケット売り場へ。幼稚園児が大勢来園していた入園のご案内入園料は大人450円だが、65歳以上のシニアは210円とラッキー。開園時間は9:30 ～ 17:00(時期により閉園は16:30 ～ 19:00)有料ゾーンへの入口は５か所あり、駐車場も3カ所ある。無料ゾーンとして立川口手前に「みどりの文化ゾーン」がある砂川口｢2018 コスモスまつり｣を開催：9/15(土) ～ 10/28(日)国営昭和記念公園東京都立川市と昭島市にある日本を代表する国営公園で、東京ドームの約40倍の広大な緑あふれる都会のオアシス第95回東京箱根間往復大学駅伝競争予選会がここで開催された期　　日：平成30年10月13日(土)　9:35スタート場　　所：陸上自衛隊立川駐屯地～立川市街地～国営昭和記念公園距　　離：ハーフマラソン　21.0975km選考方法：各校上位10名の合計タイムの少ない、11校を選ぶ園内には日本庭園等があり、一日のんびり過ごせる園内には、移動に便利な乗り物「パークトレイン」が走っており、一回310円だがフリーパス券510円もある幼稚園児が先生を先頭に「こもれびの里休憩棟」のガラスに映るコスモス各エリアのコスモス開花状況。東花畑のレモンブライトを期待したが、14日から刈り取り作業をしている花の丘へここの丘には、センセーションという種類が約400万本植えられている。見頃は、10月中旬～下旬「花の丘」周辺案内図コスモスは、キク科のコスモス属コスモス属は29種類ほどあり、メキシコを中心にして熱帯アメリカ地域に分布している一年草または多年草である　　パークトレイン日本で園芸用として栽培されているのは、主に一年草のコスモスとキバナコスモスの2種類で、チョコレートコスモスは多年草コロンブスのアメリカ大陸発見後、スペイン人がメキシコの高原に咲くコスモスを見つけて持ち帰り、マドリッドの植物園長ガバニレスがギリシャ語の秩序、調和、美などという意味のコスモスと命名したと幼児が喜ぶパークトレイン日本には江戸時代末期に種子が伝わったが、明治9年(1876)美術学校の教師として来日した芸術家ラグーザがイタリアから種子を持参してきたことから、本格的に日本に広まった在来種は白、ピンク、紅の3色で一重だが品種改良により多くの新品種が作られた「センセーション」濃紅色、桃色、白色の花径10cm程度の大輪で、最もポピュラーな品種。早生種で夏から花を咲かせるしばし花撮影に動き回るコスモスの撮影はどれも同じような花でモデルを探し、バックのボケ等を重視逆光で撮影前ボケを入れて蕾もまだあり天高く咲く西洋蜜蜂が花粉を付けて他の種類のコスモスにもワンちゃん連れの人も、コスモスとのコラボを撮影夫婦連れも「ハイポーズ」と頻繁にパークトレインが道の真ん中を走る天高く後ボケを入れて花の丘の上から向こうには、陸上自衛隊立川駐屯地があるこの為、爆音がうるさい近所の人が散歩、年間パスポートもあるカエデの紅葉はこれから後方のコスモスがボケて幼稚園児が記念写真コスモスの撮影はボケが必須か人影もぼかして10:40 約一時間の撮影をしてコスモスの咲き誇る「花の丘」を後に、園内へ移動　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後日10/26(金)に後編をアップします

2018.10.19

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沖縄本島の史跡巡りー45､『5日目：9/29ー9』喜屋武の浜、北名城ビーチ、糸満市、瀬長島

具志川城跡から次に向かったのが北西方向にある「喜屋武の浜」。9月29日(木) 11:35喜屋武の浜近くの道路脇に車を停める。南にはエメラルドグリーンの海原が広がる。糸満市 (いとまんし、沖縄方言：イチュマン) は、沖縄本島の最南端に位置する沖縄県第８の都市である。また、沖縄戦の終戦地であり、本島最南端には平和記念資料館が設置されている。市の南部の旧三和村一帯は沖縄戦最大の激戦地で、ひめゆりの塔、健児の塔などが建立し、その周辺は沖縄戦跡国定公園に指定されている。総人口：61,403人 (推計人口、2022年11月1日)、人口密度：1,317人/k㎡市の木：ガジュマル、市の花：日日草、市の花木：ブーゲンビレア、市の魚：ハマフエフキ具志川城跡の散策後、具志川城跡 → 喜屋武の浜 → 名城遺跡 → 北名城ビーチを目指す｡喜屋武の浜所在地：沖縄県糸満市喜屋武辺り海上には大型船コンテナ輸送船であろうかズームアップ。船体には「RKK LINE」と。RKK LINEは琉球海運株式会社の略称で、沖縄県那覇市西に本社を置く海運会社。第二次世界大戦終了直後、米軍統治下の沖縄において官民共同出資により設立された経緯から、主要株主には沖縄県および複数の自治体のほか、沖縄の代表的な企業が多く名を連ねている。ビーチの南を望む。カモメが飛び交う。これぞ南海の海で思わずスマホで記念写真。喜屋武漁港方向の防波堤。砂浜に赤さびた？が横たわる。11:43この海の表現はエメラルドグリーン、コバルトブルーか？喜屋武の浜から旅友のナビで「名城遺跡」を目指すが見つけることが出来ず諦める。12:00北名城ビーチ所在地：沖縄県糸満市名城960ビーチ横の駐車場ではちょうど昼時でＢＢＱを楽しむカップルがいた。左後方に「琉球ホテル＆リゾート名城ビーチ」が建つ。ズームアップすると「琉球ホテル＆リゾート名城ビーチ」のビーチに人が集まる。更にズームアップすると花嫁？の撮影。ビーチの目の前には「エージナ島」という無人島があります。引き潮の時間帯には歩いて渡ることもでき、島の中を散策するのもいいですね。満潮になると渡れなくなるため、戻る時間も注意しましょうと。上空には旅客機。那覇空港も近いので旅客機の高度も低く着陸態勢に入っている。このビーチは夕方には海に太陽が落ちていくのが見えるスポットであり、夜には星がよく見えるため、一日中楽しむことができる。知る人ぞ知るビーチなので、運がよければ完全なプライベート時間を過ごすことができるかもしれませんね。透明度も高くおだやかな海ですと。波も静かで家族連れでマリンスポーツが楽しめる。北名城ビーチから北方向の糸満港。北名城ビーチの魅力は何といっても「自由に楽しめること」北名城ビーチは管理されたビーチではないため、自由に持ち込みで楽しむことが出来ます！バーベキューやキャンプ、釣り、さらにはマリンスポーツも使用許可などは必要ないため、思いっきり遊べますと。干潮時で無人島のエージナ島と繋がっていた。糸満港方向をズームアップ。エメラルドグリーンの海が広がる。ビーチにあった軽石。令和3年8月に発生した小笠原諸島・福徳岡ノ場海底火山噴火に由来するものであろう。手前のビーチに軽石、既に多くの軽石は除去されたのであろう。建設中の糸満港辺りを再度ズームアップ。12:10湘南の海と違い波も穏やかで子供たちが喜ぶのではと思いながら北名城ビーチを後にした。12:15国道331号に戻り、旅友のナビで北上するが次の目的地は「？」。国道331号を進み道路標識。沖縄アウトレットモールあしびなー　4.9km道の駅豊崎　　　　　　　　　　　　4.9km道の駅いとまん　　　　　　　　　　2.7km更に進み左折すると「潮崎」へ。南浜公園内にある人工のビーチは地元人の憩いの場になっていると。前方は、国道331号(糸満道路)の真栄里交差点。右折すると、この後午後訪れた「白梅之塔」「萬魂之塔」「山形之塔」等の案内。国道331号(糸満道路)の高架橋を北上する。左側には糸満港。かつての沿岸部の糸満地区の住民は、｢サバニ」と呼ばれるくり舟に乗り南洋各地へ出漁した糸満漁民で知られ、男は追込漁、女は漁行商に従事していた。漁業以外にも、内陸部では畑作を中心とした農業、畜産も盛んである。また那覇市に近く、近年は人口が増加し、都市化が著しい。戦後出漁海域が沖縄周辺に限られたが、1982年には大型船用の糸満漁港が完成、水産加工工場を立地するなど商工業の一中心として発達している。国道331号(糸満道路)を北上するが天気は快晴。国道331号(糸満道路)の糸満市西崎町辺り。ドームは、｢パスコ空間情報処理センター」所在地：沖縄県糸満市西崎町4丁目21以下四枚の写真は、平成22年(2010)2月6日(土) ～ 8日(月)に沖縄遠征した時の写真です。この近くのチームと交流試合を計画し二泊三日の遠征をした。2月6日(土) 那覇空港で相手チームの出迎えを受けた。2月7日(日) 12:00試合予定の、糸満市西崎球場へ。この時期の沖縄は雨の日が多く、結局試合は中止になった。試合はなかったがこの日の夜、懇親会を球場近くの「ホテルスポーツロッジ糸満」で開催。所在地：沖縄県糸満市西崎町3丁目西崎球場近くを走りながら上記写真の懐かしい話をしながらハンドルを握る。国道331号沿いにビルが立ち並ぶ。200m先に「道の駅豊崎」があったが。国道331号(豊見城道路)を進み、那覇空港も近くなり急遽「瀬長島」へ行くことに。この先の交差点を左折。この先の交差点を左折して瀬長島へ。瀬長島は、沖縄県富見城市に属する島である。沖縄本島南部の西岸約600m、那覇空港の南側約1.5kmに位置する。瀬長グスクをはじめとして多くの拝所や井泉が存在し、米軍基地として接収される以前は「神の島」として信仰の島となっていた。1977年に返還され、現在は瀬長島ウミカジテラスとしてリゾート開発されている。面積0.18k㎡、周囲1.8km。交差点から瀬長島への瀬長島海中道路を進む。瀬長島へのヤシの木並木の瀬長島海中道路。12:30瀬長島内は一方通行になっているので瀬長島海中道路を進み右折して時計回りへ。前方の海中に那覇空港第２滑走路(Ｂ滑走路)への誘導灯。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2022.12.14

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四日市宿～庄野宿 (1/20－その7)、石薬師宿入口から、信綱かるた道へ

石薬師宿四日市宿と亀山宿のあいだが5里あまり(約22km)もあったため、元和2年(1616)に44番目の宿として石薬師寺の門前町に開設。その際、村名も高富村から石薬師村に改称された。宿の町並みの長さは9町42間(約1.0km)で、千人ほどの住人の大半が農家の小規模な宿場だった。十五軒の旅籠屋に飯盛女が少数いた。参勤の大名や旅人は四日市や亀山に泊まり、石薬師宿は休憩の利用が多かった。また伊勢詣の旅人は、江戸方面からは日永追分から伊勢へ、京大坂方面からは関宿東の追分から伊勢へ向かったので伊勢詣の客もなかった。そのため宿場の経営は苦しく、宿場の不振を理由に伝馬の百人百匹の業務を文化12年(1815)に五十人五十匹に半減、更に幕末には三十五人、四十匹に軽減された。1/20(月) 11:28石薬師宿入口の北町の地蔵堂から旧東海道の「信綱かるた道」を南下する。道路脇に「信綱かるた道」のタイル。現在は石薬師出身の歌人で国文学者の佐佐木信綱の歌碑を道沿いに立て、信綱をキーワードに町おこしを行っている『これより南　石薬師宿　信綱かるた道』1.8キロの間に信綱かるたの短歌五十首を掲示している。途中、本陣址、佐佐木信綱記念館、浄福寺(引綱記念碑、幸綱歌碑)、石薬師寺(信綱、西行、一休、芭蕉等の歌碑句碑など)、蒲冠者範頼社・蒲桜・一里塚などがあるウィキペディアより引用最初にこの配置が頭に入っていなかったので探し求めた１、四日市の時雨蛤日永の長餅の家土産まつと父を待ちにき２、湯の宿のつんつるてんのかし浴衣谷の夜風が身にしみるなり３、氷りたる水田にうつる枯木立こころの影と寂しうぞ見る４、白雲は空に浮べり谷川の石みな石のおのづからなる５、夕風のさそふまにまにちる花をことありがほに見る蛙かな11:30かるたの看板が道路の左右に立つ、ナンバーを追いながら撮影６、蕎麦の花に百舌が訪ひ来て語らへり山のはざまの秋風の家７、真白帆によき風みてて月の夜を夜すがら越ゆる洞庭の湖11:32株式会社マルフク鈴鹿工場所在地:三重県鈴鹿市石薬師町1472旧東海道を振り返るマルフクは漬物工場で漬物の味は美味しいと！商店のブラインドにも、広重の石薬師寺の山門を描いたものが８、一すぢの煙をあとにのこしおきて沖をはるかに船はゆくなり（十歳作）信綱かるた道９、ふる雪のいや重け吉事ここにしてうたひあげけむことほぎの歌10、目とづればここに家ありき奥の間の机のもとに常よりし父11、まりが野に遊びし童今し斯く翁さびて来つ野の草は知るや12、ゆく秋の大和の国の薬師寺の塔の上なる一ひらの雲新出稲荷ここから東へまっすぐ国道1号線渡ってすぐ。ダキ尼天(ヒンドウ教由来)と稲荷信仰がいっしょになり、江戸時代では人を選ばず願いをきいてくれる神として遊女や博徒、被差別の人からも広く信仰されました。ダキニ天はインドの古代民間信仰(ヒンドウー教)に由来して、空海によって日本に入ってから平安時代中期には「剣と宝珠などを持った女神が白狐にまたがる姿」で表現されるようになった11:35式内大木神社所在地：三重県鈴鹿市石薬師町2139鳥居の横にあるかるたの看板を撮影する弥次さん13、名におへる森の大木のかげふみてあふぎまつらふ神の恵を大木神社の境内へ川北元助翁頒徳碑川北元助翁頒徳碑翁は弘化3年6月12日鈴鹿郡石薬師村の農家に生まれた。当時村内大小の橋梁は木橋又は土橋であったので、朽ちたり洪水で流失したりして困難することが多かった。翁はこれらの橋を石橋にかけ替えて、永久に世人の難儀を除きたいと決意し明治42年より大正3年2月、上田通りの橋梁二ヶ所を完成するまで大小七十余ヶ所の橋梁をことごとく石橋にかけ替え、その徳行は永く後人を潤した境内へ進む大木神社の椎の森この椎の森は、当大木神社境内約１ヘクタールに巨木が群生しているもので、市内では他に類を見ることができない。この椎は、ブナ科のスダジイで樹皮に縦の裂け目があり秋にはたくさんの実をつける大木神社この神社は式内社といって由緒のあるお宮さんです。式内社とは延喜年間(901～922)の時代に、すでに存在していた神社のことです。正式には「延喜式内社」といいます。大木神社は地域の氏神(鎮守の神)であり、この地で生まれた人の土地の守り神(産土神)です。江戸時代頃から氏神も産土神も同じ意味に使われるようになりました。大木神社には天照大神ほか九柱の神様がおまつりされています二の鳥居を入る。境内は木々に覆われ鎮守の森である。約百種類の樹木や草木が混生し、その主体は椎の木である明治天皇御差遣　延喜式内　大木神社御由緒一、御祭神二、延喜式内社とは　　第六十代醍醐天皇の御代延喜時代、今から1080年程前作られた神社台帳に記載されている　　神社を云う。三、明治天皇勅使御参拝　　明治天皇が都を京都から江戸(東京)へおうつりになり東海道を、お通りの際明治元年9月24　　日勅使植松少将殿をお差し向けられ幣帛料を御献上遊ばれた名高いお宮。四、御曹子神社(鎌倉幕府を開いた源頼朝公の弟範頼公を祀る)　　古来より病気平癒を祈るに霊験あらたかなので遠近からの参拝者多く自作の弓矢を御祈祷料　　に添えて奉る拝殿の前の三の鳥居、大木神社拝殿拝殿前に「お伊勢さま、氏神さま　の神札をおうけしましょう」山の神社御祭神は「大山袛神（おおやまずみのかみ）」狂い咲きのアヤメ？造花のようですが生でした11:44大木神社入口の左側に立つ「忠魂碑」日露戦争、太平洋戦争戦死者の忠魂碑11:47旧東海道に戻り、「東海道石薬師宿」の札民家の塀に「東海道五十三次　四日市」　広重画の模写　　　　この作品は石峰こちらも「東海道五十三次　石薬師」　広重画の模写　　　この作品は石峰　　2001.414、月ごとの朔日の朝父と共にまうでまつりし産土のもり石やくし宿江戸時代の軒並図　弘化2年(1645）15、夕されば近江境の山みつつ桐畑の隅によく泣きゐしか16、やま百合の幾千の花を折りあつめあつめし中に一夜寝てしが　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四日市宿～庄野宿ー続く

2020.03.12

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喜寿を祝う会で5年ぶりに車で田舎へ帰郷

小学校の同窓生から「喜寿を祝う会」の案内があり、５年ぶりに帰ることに。アクセスは新幹線も考えたが、帰郷しての行動を考え愛車のノートで行くことに。Googleマップで調べると、車を利用し、新東名、新名神高速道路、山陽自動車道を走り、677km／約8時間と。行程はほとんど90%近くが高速道路になる。ＥＴＣの深夜割引料金を使用することに。深夜　0:00 ～ 4:00 に使用すれば30%割引になると。余裕を持って行動するため19日(木)の 22:00 に自宅を出発、目的地を山陽自動車道の岡山県｢吉備スマート」にセットして、検索する。結果、ＥＴＣ割引料金 9,470円、距離約610km、所要時間 6時間18分と。かつて帰郷した時は、名神高速道路の吹田ＪＣＴから中国自動車道、山陽自動車道を走ったが新しい新名神高速道路が完成しルートが変ったようだ。紹介されたルートは、高槻ＪＣＴから大阪平野の北側を走る新名神高速道路。愛車のノートは昨年の4月に購入したが、カーナビはこのルートが登録されていいるか。夜間走行になるため、相手の居眠り運転も考えながら安全運転！サービスエリアでは夜景撮影もしたいと。９月19日(木) 10:00エトアール洋菓子店茅ヶ崎店所在地：神奈川県茅ヶ崎市共恵1丁目7-17実家への手土産で先日食べ美味しかった「サザンサブレ」を購入に訪れた。ショーケース内には高価なショートケーキ。18枚入りサザンサブレ撮影の許可をいただくと戸棚を開けて頂き、中にはサザンオールスターズ関係の写真が。サザンの博物館のごとくいろんな記念品が並べられていた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2024.09.20

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三島 → 原宿(9/9)、原宿の松陰寺からJR原駅へ

JR片浜駅辺りで左の腰が痛くなり、原宿の白隠の里松蔭寺からJR東海道線の原駅へ。｢原」の地名は、この地の山側にあった浮島沼を中心とした広大な湿地帯だった浮島ヶ原に由来する。その浮島ヶ原と海岸に挟まれた一本道にある宿で、日本橋から13番目の宿場である。1/16(水）15:13大本山松蔭寺白隠(ﾊｸｲﾝ)の里案内図白隠生誕地として、白隠に由来する寺が建ち並び街中が整備されている臨済宗白隠派大本山松蔭寺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　所在地：静岡県沼津市原128弘安2年(1279)鎌倉円覚寺無学祖元の流れを汲む天祥西堂が開山したと言われている。享保2年(1717)白隠禅師(ﾊｸｲﾝｾﾞﾝｼﾞ)が住職となり、臨済宗を中興したことで全国に知れ渡った。15歳で剃髪し「慧鶴(ｴｶｸ)」となったのち、各地で修業して32歳で松蔭寺に戻った。大正期以降、門弟中島元奘の代に松蔭寺は妙心寺派から独立し、単立(ﾀﾝﾘﾂ)として白隠宗と称した。現在の住職は宮本圓明。単立とは、包括宗教団体に属さない独立した宗教団体(寺院･神社など)のことである松蔭寺本堂白隠の名声が高まるにつれ松蔭寺に門弟が集い、数百人に及ぶ大集団がを形成した。明和5年(1768)白隠が当寺で病没すると、門弟の遂翁元盧がこれを継いだ鐘　楼白隠禅師塔所白隠禅師の遺体は死後分骨され、原の松蔭寺、三島の龍澤寺、富士比奈の無量寺に埋葬され塔所が建てられた境内にあるこの墓は県指定史跡である、一番左が、白隠の墓所白隠禅師墓明和5年(1768)12月11日、84歳で示寂。翌、明和6年に後桜町天皇より神機獨妙禅師の諡号を、明治17年(1884)に明治天皇より正宗国師の諡号を贈られている。後に五百年に一人の名僧といわれ、臨済禅中興の祖と仰がれている松蔭寺の南側を走るJR東海道線松蔭寺を後にする。山門左に、二代目すり鉢の松がある15:27松蔭寺の隣に位置する、原の天神さん「西念寺」宗派：時宗、宗祖：証誠大師(一遍上人)、本尊：阿弥陀仏西念寺本堂このお寺は弘安年中(鎌倉時代)に宗祖一遍上人のお弟子の素現和尚により開祖された。以前は山門、観音堂等があり、望海景勝のお寺であった。また、浮島原に常休庵や休心坊などの末寺もあったが、延宝年中火災により堂宇等が焼失し、明治26年鉄道火災によって本堂等類焼した。現在の本堂は大正15年に建立された西念寺天満宮山門を入って左手に学問の神様菅原道真公がお祀りされている天満宮のお堂がある。西念寺門前に生家のあった白隠禅師は幼少の頃、母から自宅に隣接するこの天満天神が一切の苦を救うと教えられ、日々参拝した。後年にも「南無天満自在天神」の文字絵や、お多福などの人物の衣に梅鉢紋を描いていることなどから、天神に対する特別な思いがあったようですと15:28旧街道沿いに「白隠禅師誕生地」の石碑”駿河には過ぎたるものが二つあり、富士のお山に原の白隠”と歌われ、臨済宗中興の祖と仰がれる白隠禅師は、1685年12月25日長澤宗彝(ｿｳｲ)を父、妙隼(ﾐｮｳｼﾞｭﾝ)を母として三男二女の末子として生まれた。15才の時松蔭寺の単嶺祖伝和尚を師として自ら望んで出家し仏門に入る。19才から32才まで修行行脚で全国を巡り33才で松蔭寺住職となり84才で亡くなるまで松蔭寺を中心に全国各地で真の禅宗の教えを広めた。毛筆の書画に秀でて達磨図や観音菩薩絵は特に有名である新築整備された広場にある白隠禅師の石碑禅師が生まれた時使用した「産湯の井戸」がいまなお清水を湛えている15:30興国寺城(ｺｳｺｸｼﾞｼﾞｮｳ)通り旧東海道から北方向に約1.5kmの所にある「興国寺城跡」。北條早雲の旗揚げの城。層雲は長享2年(1488)頃、今川氏親より富士郡下方12郷を与えられ、興国寺城主となった。その後、戦国大名の争いの中で、、今川氏、北条氏、武田氏、豊臣氏、徳川氏の属城となる。慶長6年(1601)徳川家家臣の天野三郎兵衛康景が一万石を領し城主となるが、罪を犯した家臣の引き渡しを拒み小田原西念寺に蟄居したため、慶長12年(1607)廃城になった。今回は、旧街道から離れすぎているため行かなかったので後日訪れたいものです旧東海道(県道163号線)の「原交番東交差点」15:31原浅間神社所在地：静岡県沼津市原899御由来甲斐武田氏に仕えし植松平次右衛門出雲守源季重なる者天正10年(1582)3月武田勝頼陣没するや去って原町に至り住居す季重敬神の念篤く、慶長14年(1609)8月当浅間神社を創建氏神として崇敬し季重の弟宗吾掃部初代の神職となる。季重の子孫は、連綿として当宮の前に居住する、植松本家なり。明治8年村社に列せらる高札場跡原宿の高札場は、この浅間神社前にあった。江戸時代、幕府・大名が法令や禁令を、板札に墨書した高札を掲示した所を、高札場という。規模は、高さ一丈、巾一間、長さ二間五尺あったと言われている原宿と浮島マップ15:33原浅間神社前に建つ「沼津市原宿」静岡ではお馴染みの夢舞台東海道道標吉原宿：宿境まで二里三十二町、沼津宿：宿境まで一里十二町15:34工事中の帯笑園(ﾀｲｼｮｳｴﾝ)帯笑園沼津市原字御殿場帯笑園は、原の素封家植松家が江戸時代後期から昭和初期まで代々伝えた庭園である。帯笑園という名前は、寛政3年(1791)海保青陵(儒学者 1755～1817)によってつけられ、高島秋帆(高島流砲術の創始者 1798～1866)筆の木額が残っている15:35日蓮宗龍守山昌原寺所在地：静岡県沼津市原216昌原寺本堂大成弁阿闍梨昭(本山玉沢妙法華寺開山)の法孫日達の弟子、大仙院日耀の開山である。開基は、徳川家康の側室、お万の方(養珠院日心大姉)である。元和元年(1615)春、東海道原宿の渡辺本陣にお万の方が宿泊されたとき、南無妙法蓮華経のお題目が、聞こえてきた。ただちに本陣渡辺八郎左衛門ともない庵に入り、読経を聴聞されたのち、庵主、地主庄司七左衛門を呼び、この地に一山を構えるように要請した・・・・・。そして元和8年(1623)に念願が成就し、寺院を建立して現在に至っている七面大明神の由来15:39旧街道、原浅間神社、昌原寺15:41東海道原宿「問屋場跡」各宿場には問屋があり、宿役人がいて宿駅の業務を行った。宿役人には問屋、年寄、問屋代、帳付、馬指などの役人がいた。そして、道中奉行の監督の下で人馬輸送の業務に携った。原宿には問屋のあった場所が西町東町に各一箇所づつあって、交代で勤めたと思われる15:41前方に原浅間神社、原交番15:46旧街道沿いの道標右へ、JR原駅まで0.6km、後方に国道一号線0.3km、興国寺城跡2.0km15:50渡辺本陣跡を探すがわからず、弥次さんのiPhoneではこの場所に石碑があるのだが渡辺本陣跡の碑がここにあったようだが、何故かない！15:55臨済宗妙心寺派安泰山徳源禅寺所在地：静岡県沼津市原297旧街道から参道を入り山門へ徳源寺本堂建久4年(1193)源頼朝が行った富士の巻狩りの際、陣屋が置かれた、その後「今津寺」という律宗の寺院を経て、鎌倉円覚寺開祖仏光国師(無学祖元禅師)の弟子帰化僧賢宗が、北条時宗の帰依を受けて弘安元年(1278)に徳源寺として創建。賢宗は、円覚寺建立に尽くした徳源寺の境内地は、源頼朝が巻狩りで当地を訪れた際に陣屋を置いたとされ、御殿場という地名を残している境内にマニ車摩尼車「一転一誦」16:01明徳稲荷時は戦国時代の安土桃山時代、本能寺の変の翌年天正11年(1583)この地に柳池神の社(稲荷大明神)を建立するその後、江戸時代の寛政10年(1798)1月15日京都伏見稲荷より「明徳」の名を授かり柳池神の社が御遷宮されて明徳稲荷となり鎮守された。当時の原宿は旅籠数が僅か25軒と東海道でも規模の小さな宿場であった16:02駅前公園此の地(原町原321-1)は明治20年7月7日、原尋常小学校として明治24年4月26日に新校舎、明治26年4月30日に駿東郡原町立原尋常高等小学校となり、以後増改築を経、昭和7年11月14日の大暴風雨校舎倒壊の為、昭和9年12月28日に現在地に新校舎が落成移転するまで47年間、原地区の教育の場であっ原尋常高等小学校跡碑その石積となっていた間知石を名称サインに使用し、駅前公園の完成を記念し碑を設ける16:03JR東海道線原駅へ到着JR三島駅からの歩行数は8時間、37,500歩でした茅ヶ崎駅は、まだ近距離きっぷ運賃表(1,320円)に載っている範囲沼津、熱海方面16:12発の熱海行きに乗車熱海駅で東京行きに乗り換え帰宅。約30,000歩歩いたJR片浜駅辺りで左腰が痛くなり、原駅の階段では辛かったが明日の朝はどうなるか心配。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三島→原宿(8/9)へ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三島→原宿END 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三島宿から原宿END

2019.02.24

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スイスの旅 (2014年)ー24、世界遺産のザンクト・ガレン散策

スイスの旅八日目小雨の中、世界遺産ザンクト・ガレンの散策を続ける。平成26年7月27日(日) 14:00修道院の中庭から「大聖堂」旧市街の中心的存在で、1755～1768年に現在の大聖堂が建設された。観光客も無料で入れるので聖堂内へ入る大聖堂内に入ると目の前に、豪華絢爛なバロック様式の内装。バロック建築の傑作と称される大聖堂、豪華な装飾が施された内部は息をのむ美しさである。天井画や柱の彫刻など細かいところまでしっかりと装飾が施されていて大変見応えがある。中央に祭壇がある天井画は、ヨゼフ・ヴァネンマッハーが手掛けた。天井は美しいフレスコ画でうめつくされ、ザンクト・ガレンや修道院にとって大事な聖ガルスや旧約聖書を題材として、雲の層で分けながら華麗に描かれている天井画にも繊細な彫刻も真っ白な柱には淡いエメラルドグリーンの花飾り模様。ロココ様式の傑作といわれている壮麗なパイプオルガン中央に通る身廊真っ白な柱には淡いエメラルドグリーンの花飾り模様、繊細な木の彫刻大聖堂に隣接してある「修道院図書館」（写真はネットから）。時間の関係で、ツアーは内部へは入らずスルー。世界遺産に登録されている修道院地区が観光のハイライトで、特に旧市街のランドマークである大聖堂のほか、約16万冊の蔵書数を誇る修道院図書館は必見。1767年に建造されたバロック様式の装飾が見事な図書館のホールには思わず息を飲む14:11大聖堂を出、ガルス広場へ右側の出窓の下にユニークな彫刻ガルス広場周りの建物を追うおとぎの国のような建物が建ち並ぶガルス広場に立つ「聖ガルス像」別の角度から「聖ガルス像」出窓を見上げる噴水の上に聖ガルス像出窓のデザインもいろいろとガルス広場の近くにケーブルカー乗り場があったのだが旧市街にはヨーロッパらしい歴史ある建物が並び、中世時代にタイムスリップしたような気分を味わえる。また、可愛らしい雑貨屋さんやお菓子屋さんなども多くあるのでショッピングにも最適なエリアガルス広場の南東方向から修道院、右の尖塔二つは大聖堂屋根上の風見鶏の装飾聖ローレンツェン教会の尖塔を見上げるマリアをズームアップ聖ローレンツェン教会の尖塔がそびえる大聖堂を南側から望む、中央は大聖堂のファサード大聖堂のメインの入り口には彫刻の像聖ローレンツェン教会の尖塔を見上げる旧市街にはいろんな出窓もあったが、店先の装飾もいろなものが競い合うように楽器のデザインであるがカフェ店？ウイスキー、ビ―ル樽聖ローレンツェン教会のファサード旧市街を歩くと豪華な装飾や建物から突き出た出窓がある建物がたくさんある14:40マルクト広場が見える通りをかえ散策レストランが並ぶ建物の装飾や出窓を注目しながら散策し良かったが、出窓の配置図が欲しかった木組みの家と出窓荘厳な出窓窓を装飾で飾った家屋上には鉢植えの緑２、３階の出窓のデザインが異なるシンプルなデザインだが、花？出窓で有名なものは「ペリカンの家」「怪獣の家」の装飾の出窓だが見つけることは出来なかった通りで出窓が競い合う旧市街には装飾出窓をもつ中世からの家が多い。ガイドブックに写真が記載されていたが「？？？」旧市街一帯はかつて城塞に囲まれていたため、16～18世紀頃の古い民家が多数残っており、昔の富の象徴であった装飾出窓をもつ中世の家も多いザンクト・ガレン修道院指定地区の案内図ショッピングに最適な歩行者天国になるムルター(Multergasse)通り15:00マルクト広場へ戻る　　台座には「VADIAN　1484－1551」この像はヨアヒム・ヴァンディアン(Joachim Vadian)でヒューマニスト、しかも医者であり学者であり、ザンクト・ガレンの市長であり、宗教改革を行った人物でもある　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　スイスの旅－続く

2020.09.18

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スイスの旅 (2014年)ー25、ザンクト・ガレンからライン滝へ

スイスの旅八日目世界遺産のザンクト・ガレンの散策後は、最後の観光地「ラインの滝」へ。平成26年7月27日(日) 15:00旧市街の建物の装飾や出窓を注目しながら散策し良かったが、出窓の配置図が欲しかった。今後は、事前配布を希望する一時間半のザンクト・ガレン観光を終える。最初バスを降りたときは小雨であったが途中から雨も上がりよかった散策前に、旧市街地の地図、出窓の配置図を配布されることを希望このマークは？15:05街角の噴水。このあとバスに乗車、ザンクト・ガレンを後にする15:37ザンクト・ガレンから北西方向の約120km先にある、ラインの滝へ向けて高速道路を走る15:57左前方はヒマワリ畑であった。バスの車窓から後方を見るバスの車窓から後方を見る。後方左方向にはドイツ、オーストリアとの国境にあるボーデン湖(Bodenーsee)がある16:02川はライン川堰か？道路脇に、日産・ベンツ車の広告版値段は、23,990 SFr.（約280万円）、ベンツは、34,900 SFr.（約408万円）16:06シャフハウゼンの町へ入るライン川の下流側16:15ラインの滝駐車場へ到着スイスのドイツ語圏にあるシャフハウゼン郊外には、全長約1,200キロメートルのライン川唯一の滝「ラインの滝」があります。実はヨーロッパには著名な瀑布は多くはなく、滝が大河で見られることは非常に貴重である。かつて詩人ゲーテもその景観を讃えたラインの滝。ヨーロッパ最大の水量が迫力ある景観と轟音を生み出す観光案内図下の駐車場から約一時間の自由時間で上流側(赤線)へ向かう落差は約23メートルと決して高くない滝は、150メートルもの横幅いっぱいに、毎秒約600立方メートルの水がしぶきと轟音と共に流れています。この水量は世界三大瀑布と比べても、数ポイント少ないだけなのです滝つぼに最も近づくなら遊覧船に乗船すること、南北両岸から便が出ているライン川沿いに上流へ進む有料の観光列車？雪解け水量がアップする5～6月が最も迫力あるが、滝の見学は通年可能下流の駐車場を望む、建物は南岸のボート乗り場水量が多く水しぶきが飛ぶ滝の真ん中にある岩へ登るコースのボート水しぶきの中船着場へ岩の上の展望台にはスイス国旗が立つ展望台をズームアップ。入場制限があるのか川岸では鴨が休憩対岸は、Schloss Laufen（ラウフェン城）ラインの滝の上に進む中央が展望台この展望台もいつかは！日夜連続の浸食により、岩の根元が浸食されいつかは崩れるのではないかと思いながら南側のボート乗り場の上に駐車場上流側に架線が立つ橋。人も通行できる橋なのか多くの観光客が歩いていた。橋の右側に、スイス国鉄の新駅「ノイハウゼン・ラインファル」ができた16:37列車車体に「SBB CFF FFS」Schaffhausen ⇔ Zurich　の列車列車車体に「SBB CFF FFS」スイス国内にはスイス国鉄・私鉄の国内列車から国際長距離列車まで、様々な種別の列車が運行している。氷河特急などの特殊な列車を除けば、予約も追加料金も要らない列車が殆どである　電気機関車の車体にも「SBB CFF FFS」IC InterCity（インターシティ）はヨーロッパではおなじみの種別で、その名の通りの「都市間特急」としてスイスでは1982年に運行を開始した対岸の北側にある、Schloss Laufen（ラウフェン城）大きな水車滝の落差を利用した水力発電もあるのだが滝のそばは水しぶきと轟音がすごい滝の中央の展望台へ上る観光客川の水深が解らないが多くの人が次から次と登っているが、私は足元が震える滝があるため、かつて川を下り荷物を運んでいた船はここで止まり、一旦荷物を陸へ上げる必要があった。”陸揚げの町”、それがシャフハウゼンの始まりです。商人たちはここに家や倉庫を造り、町は発展していきました。その後、19世紀後半に滝の落差を利用した水力発電が開始され、町の工業化は推進されたと滝沿いのシャフハウゼンの民家ライン川の下流側を望む日本人は滝と言えば、山・渓谷にある高いところから落下を考えるが、ここラインの滝は平地にある滝でその迫力がない。世界三大瀑布のブラジルの「イグアスの滝」へ2009年に行ったがやはりスケールが違う南側のボート乗り場、レストラン17:00約45分の観光で、駐車場へ戻り振り返る17:03シャフハウゼンの街も、ザンクト・ガレンと同じように、出窓や壁画が美しい家、絶景スポット・円形城塞ムノートなど見所一杯の歴史ある素敵な町ですと、今後チューリッヒからも近いのでツアーに組み込まれるのではチューリッヒのホテルへ向かう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　スイスの旅－続く

2020.09.19

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藤沢小出川第13回彼岸花まつりその2

小出川彼岸花まつりの散策を続ける。9月21日(月) 10:40小出川の上流側を振り返る。満開時にはこの広場は彼岸花が咲き誇るのだが。農作業の方と話をすると今年は梅雨が長く夏場の雑草刈取りが不十分であったと彼岸花が少ないので別の花を追う小出川の護岸には、酔芙蓉が咲き、オシロイバナも多くの人は北側を歩く。小出川に流れ込む名も無い川下流側に大きな水管橋。小出川沿いに幟が立ち、橋は追出橋。この辺りは初めて歩いたが彼岸花が少ない追出橋から上流側を振り返る追出橋から水管橋の下を潜り「おおぞう会場」へこの管は、相模川の寒川取水堰でとられた上水道用の原水が、沈砂池で除去された後横浜市の小雀浄水場へ圧送され処理された後横浜市民へ供給されている水管橋の銘板横浜市水道局「小出川水管橋」昭和44年11月竣工三菱重工業株式会社横浜造船所護岸に咲いていた花別の水管橋護岸には雑草が生い茂る。昔は住民が協力して刈り取っていたが最近は共同作業が少ない11:00一番下流側の寒川町青少年広場にある「おおぞう会場」。ここまでの歩数は、7,000歩で、約1時間で上流の大黒橋から到着したおおぞう会場所在地：神奈川県高座郡寒川町岡田8丁目25-6おおぞう(大蔵)会場の受付、地元自治会のテントが並び、野菜、パン等を販売していた。テントは、おおぞう彼岸花の会、大蔵自治会受付でスタンプＰ①「おおぞう会場」を捺印。スタンプを4会場制覇して景品を！係員の方から、サツマイモ、ナス、キャベツの中からどれにしますかと言われ、キャベツを頂く。上流側へ戻るので再度捺印することを了承願い、再チャレンジすることに地元の人が販売していた「ちらし寿司」300円を昼食用に一個購入。昼前で完売に近く残り少なかったおおぞう会場の寄付金ボードには、金壱万円也　2名、金五千円也　13名、金参千円也　1名休憩テント下には昨年の写真が貼られていた昨年は子どもたちが、祭り太鼓を打っていたが今年は静か広場にあった「小出川　彼岸花群生地」小出川沿いの彼岸花(曼殊沙華)は、上流の里山などから大水により球根が流れ込み、古くからこの地域に自生していました。平成15年頃から流域の彼岸花保護団体が相次いで組織され、増殖・保全活動に努めています。開花期(9月中旬頃)には、上流の大黒橋から下流の追出橋まで両岸3キロが紅の帯に染まり、周辺の小山の緑とのコントラストは見事で、絶好の散策コースになっています。　　―　みんなで大切に育てましょう　―〇小出川護岸清掃にあわせて、彼岸花の育成も手がけ環境保全に努めています。〇流域団体と協調して延長3キロを紅の帯に染め、環境資源の育成を目指しています。〇毎年9月の下旬の開花にあわせて大会を開催し、来場者を歓迎しています。〇彼岸花の球根は路肩に植栽されています。車などで踏みつけないようお願いします。　　　　　　　　　　　　　寒川町・おおぞう彼岸花の会寒川町青少年広場の隅に咲いていた彼岸花種類が違うのかピンク色11:10小出川の護岸に降り、上流へ戻ることに釣り人に何を釣っているのかと尋ねると「鯉の小さいのが釣れると、しかし今日は水の流れが悪くまだ釣れていない」と。この辺りから上流には200メートル程彼岸花が少ないチラホラと彼岸花が芽を出していた稲刈りを終えた田んぼには、ワラが立てられていたが、数束欲しいものだが。護岸に新しい木が植えられていた小出川に流れ込む名も無い川には、バイカモが咲く花が小さいので、ズームアップしても鮮明にはならずキアゲハが飛びまわっていて、しばし追い続けるアゲハチョウは、キアゲハ、カラスアゲハ、ナミアゲハ、クロアゲハ等多種いる昨年はクロアゲハも飛び回っていたが今年は見かけなかったスタンプＰ②「第2仮設橋前」で2度目のスタンプを捺印。捺印後、振り返る。この辺りは養豚場の風下で匂いが漂っていたが若者たちは慣れたのか田んぼの畦に彼岸花が咲く畔に雑草があるので彼岸花の芽吹きが遅いのか昨年も同じ鳥が回っていた南に「県立茅ヶ崎里山公園」ここの右側にはコスモスが咲いているが今回はスルー里山公園では、4連休でバーベキューを楽しむ若者たち黄色のカンナが咲く彼岸花の群生、キアゲハが数匹飛び回っていた鮮やかな色の彼岸花ニラの花に蝶稲刈りも始まり、護岸を歩く母娘畔には彼岸花が咲き、コンバインで稲刈りクボタ製コンバイン「ARN323」。価格は中古で150万円？打戻会場、スタンプＰ③　の案内12:00打戻会場へ戻る。ここまでの歩行数は、10,300歩、おおぞう会場からここまで50分で到着。スタンプＰ③「打戻会場」のスタンプを頂く。ここの会場では景品は、ナス or キューリ。おおぞう会場でキャベツをもらったが、ここではキャベツを一個100円で販売していた。朝購入しようとした、高座豚の「手作りメンチ・コロッケ」は売り切れに打戻会場の前のキャベツ畑12:15打戻会場から車で遠藤会場へ移動、近くの路上に車を止めて遠藤会場へ最後のスタンプＰ④「遠藤会場」をもらい、「栗」を頂く。昨年は、梨 or 栗であったが、今年は品切れになっていたのか栗を渡される新型コロナウイルス対策をした地元自治会の売店。サツマイモを、250円で販売していたが、私は収穫前で購入せず。昨年は、焼き鳥、フランクフルト(100円)を販売していたが今年は出店していなかったツユクサ雑草としてよく見かける、ブルーが綺麗な花である。ツユクサは、ツユクサ科ツユクサ属の一年生植物。畑の隅や道端で見かけることの多い雑草である。朝咲いた花が昼しぼむことが朝露を連想させることから「露草」と名付けられたという説がある。英名の Dayflower も「その日のうちにしぼむ花」という意味を持つフェンスに絡んで咲いていた直径20mm程の花であったが、君の名は？小出橋から下流側を望む、川にはバイカモ12:21小出橋から上流側の遠藤会場方向。この辺りもチラホラと彼岸花が芽を出している彼岸花まつりを約３時間楽しんだ後、新道橋脇の案内板に載っていた近くにある「盛岩寺薬師堂昭和文化館」、「宇都母知神社」へ行くことにする。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2020.09.28

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掛川宿から見付宿(7/10)、木原から見付宿木戸跡へ

許禰(ｺﾏ)神社から見付宿へ向けて歩く4/9(火) 14:40旧東海道(県道413号線)に戻り進むと狭い水路の上で袋井市から磐田市にはいる　　灌漑用水路にこの付近は田園地帯が拡がっていた街道筋に咲く八重桜14:43旧東海道(県道413号線)の西島交差点14:47酉島交差点の先、右側にあったのが『曹洞宗廣福山全海寺』所在地：静岡県磐田市西島４５２廣福山全海寺下馬地蔵当山は天文11年(1542)家康公の父広忠が曹洞宗天龍院末寺として草創開山する。全海寺の御本尊は延命地蔵菩薩を祀り、また境内に阿弥陀如来が安置されている。寛永3年(1626)8月徳川家光公が将軍職冠位を受けるため、大軍を率いて上洛の途中全海寺の石地蔵の前を通過しようとした家光公の馬が突然暴れだして制止もきかず、落馬したが幸いに怪我もなかった。馬にも籠にも乗れず止む無く家臣と同じ服装で歩いて京を目指します。・・・・・・・・・六地蔵尊全海寺本堂14:52旧東海道(県道413号線)を歩き太田川太田川に架かる三ヶ野橋(ﾐｶﾉﾊﾞｼ)、右は国道一号線の袋井バイパス国道一号線の「三ヶ野高架橋」。旧東海道はこの先を左折14:56国道一号線の横には菜の花畑が拡がっていた菜の花と桜のコラボが良いので訪ねて撮影したかったが、先を急ぐので諦める14:58旧東海道松並木の説明板と夢舞台東海道道標『三ヶ野』東海道は、奈良時代から平城宮と地方を結ぶ交通路として、主要な役割を果たしていた。特に鎌倉時代以降になって整備されてきたが、江戸時代に幕府は、江戸を中心とした五街道を制度化し、道中奉行をおき宿駅を設置し、道路の改修・並木の植樹・一里塚の築造などの整備をした。特に、東海道には力を入れた。東海道は、それぞれの時代によってうつり変っているが、見付宿の東はずれから三ケ野地内までは、この道路が江戸時代の東海道々筋であった。松並木は、後世補植されて、現在に続いている。　　おねがい　交通規則を守って、自己防止にご協力下さい夢舞台東海道道標『三ヶ野』見付宿宿境まで三十一町(3.4km)。袋井宿宿境まで三十一町(3.4km)旧東海道の松並木ここを左折すると『鎌倉時代の古道』。この場所にはいくつもの道筋が穿かれ、磐田（見付）へとつづいていた。その道筋も旧東海道が整備される以前の鎌倉古道を始め、江戸時代の古道、明治の道、大正時代の道、更には「質道」、そして昭和の道、平成の道と全部で7本の道が集中していることから「三ヶ野七つ道(ﾐｶﾉｻﾞｶﾅﾅﾂﾄﾞｳ)」と呼ばれているのだと15:01『明治の道（緑のトンネル）』碑。旧街道を進んで行くと急な坂が始まった。これが『大日堂・三ヶ野七つ道』の始まりこの三ヶ野一帯は戦国時代の元亀3年(1572)に甲斐の武田信玄の遠州侵攻の戦いの舞台となった場所で家康軍との小競り合いが起こった場所として知られています。この時の武田軍は3万の兵、一方、家康軍はその半分の1万の兵ということで、家康はいちはやく撤退を決意します。しかし武田軍は執拗に家康軍を追撃してきます。家康軍は浜松へ戻るため三方ヶ原を辿るのですが、家康の生涯の中で最悪の敗戦と言われている戦いこそが「三方ヶ原の戦い」。ほうほうの体で浜松城へ逃げ帰った家康は、この戦で死の恐怖を味わったと言われているのだ。さらに上り坂を登って行った。すると突然坂道の左側にかなりの急勾配の坂道の入口が現れた。ここが『江戸の古道』入口15:03急な坂の途中にホテル15:06坂を登り終えた五差路に『従是鎌田山薬師道碑』が。この角から南に約1.5ｋｍの所に「鎌田山（かまださん）金剛院（こんごういん）醫王寺（いおうじ）」と称される、天平時代に聖武天皇の勅命を奉じて、行基菩薩（ぎょうきぼさつ）が山内の名木で薬師如来の尊像を敬刻され、ご本尊として祀ったのが始まりと伝えらる醫王寺があり、この角はその参道入口だったとのこと。見付宿はここを右折。逆に左に曲がると『江戸の道』であると右手に『三ヶ野立場跡』15:08旧東海道を左に折れ『二子塚古墳』を訪ねた15:10二子塚古墳所在地：静岡県磐田市三ケ野台１０公園の敷地内にある古墳二子塚古墳5世紀後半に造られた前方後円墳で、三ケ野台地にあり、出土品は馬形埴輪･人物埴輪で埴輪と実物がセットで発見された珍しい例だそうで、銅鏡も見つかっている。公園の脇の前方後円墳。長さ55m、後円部の径30m、墳丘3mと結構な大きさ15:15旧東海道は左側へ、丘から下ることに磐田市の汚水マンホールの蓋。デザインは、磐田市岩井にある桶ヶ谷沼に生息するベッコウトンボ15:23旧東海道を進む15:24左手に進むと『緑ヶ丘霊園』、『善導寺』へ旧東海道を左に入ると『金刀比羅様』、『北向き地蔵』松並木を歩く15:25従是西見付宿。ようやく見付宿に到達したが見付宿西に天竜川を控える見付宿は、川越え宿場として繁昌した。ただ、暴れ川であったこの川は豪雨のたびに洪水をおこしたので、地元住民を悩ませていた。船賃は武士階級が無料、町民・農民は一人六文(132円）である。京都方面から東へ向かう旅人が、はじめて富士山を目にした（見つけた）場所であったため「見付」と名付けられたという。町並み長さは11町40間(約1.3km)で、名物はスッポンと鰻である。奈良時代には国府や国分寺が置かれ、遠江国の政治の中心だった。鎌倉幕府を倒した新田義貞軍が、建武の新政に反旗を翻した足利尊氏軍と戦った地でもある。見付宿からは、浜名湖を迂回して御油に至る姫街道が分岐していた。東大久保の東海道榜示杭とは！。榜示杭は、街道に沿った村や宿の境を示す標柱です。ここは見付宿と岩井大久保・西貝塚大久保との境界でした。文化三年(1806)に発行された東海道分間延絵図（おおくぼ）に【御料榜示杭】の表示があり、その下に境界を表す記号赤丸印があります。江戸時代分間絵図に画かれた街道、榜示杭も画かれていた15:26旧東海道『行人坂』、右側に県道413号線『「行人坂」のいわれ』行人坂：愛に月待日待の山伏勧進せしゆゑにかくはいへり、・・・意訳しますとここには行人（山伏）が多く住んでいて、村のまつりごとや社会奉仕に携わっていたので、この坂を行人坂と言うようになった。この資料は井原西鶴が晩年に執筆し元禄の初めに発行され度々再版された「一目玉鉾」の見付の処に書かれた文です。東京目黒の行人坂は有名ですが、時代的にはここの坂の方が早くから有ったようです。この坂は急勾配で、江戸時代の見付東坂と同じくらい急でした『行人坂』を登り終わると、旧東海道は県道413号線に合流した。磐田市富士見の歩道橋15:27歩道橋上から見付宿方面同歩道橋上から、右側が登ってきた『行人坂』、左が県道413号線15:29遠州鈴ヶ森所在地：静岡県磐田市富士見町1丁目白い立て札には、此処は刑場跡ではない。見附形状跡は、昭和31年(1956)国道一号線改良工事により道路傍下に埋没された。此処は、見付府内に刑場が在った事を記すため、史跡碑建立の場として所有者玄妙寺が管理しているものである。　　見付　本立山妙源寺ここが『「鈴ヶ森の刑場跡（三本松刑場跡）』らしいが・・・・。この刑場を有名にしたのは、あの大盗賊である日本左衛門の首がここで晒されたこと。遠州金谷の生れで美濃から相模の八か国で、五十人～六十人の盗賊団を率いて暴れまわった、といわれる大盗賊でしたが、江戸の火付盗賊改方に捕えられて、江戸で斬首されこの地に運ばれ晒し首になったといいます。遠州の鈴ヶ森という名前がついている刑場跡ですが、江戸の品川宿のはずれにも鈴ヶ森刑場があり以前弥次喜多道中で訪ねた。どちらが先に鈴ヶ森という名前を使ったかというと、江戸の品川の鈴ヶ森と。江戸の鈴ヶ森刑場が設けられたのは、あの慶安の乱（由比正雪の乱）が起こった慶安4年(1651)に、共謀者である丸橋忠弥を処刑するために設けられたのが江戸の鈴ヶ森の始まり。ということは日本左衛門が活躍したのが延享の時代ですから、慶安の乱からおよそ100年後のこと。おそらく遠州鈴ヶ森という名は、江戸の刑場を代表する鈴ヶ森の名前を拝借したのではと 15:30旧東海道はここから右斜め方向へ、道路標識は左折すると「JR磐田駅」15:31建物は『磐田市消防団　見付方面隊第一分団』旧東海道は、県道277号線(天竜・山梨方面)を横切り『三本松御旅所』。御旅所は神輿巡航の際、神輿が休む場所です。見付天神裸祭や祇園祭の神輿はこの御旅所まで渡御し、御神酒の献上や祝詞の奏上が行われます。また裸祭の道中練りもここで折り返します。」15:33『三本松橋　別名なみだ橋』かつてこの先の街道筋に遠州鈴ヶ森（三本松）刑場があり、罪人を見送る縁者がここで涙を流し見送ったのであろう15:36見付東坂上にある『秋葉山　常夜燈』秋葉灯籠遠州地方では古くから秋葉信仰が盛んで、各村や町には必ず秋葉灯籠が建てられ、常夜灯として絶やすことなく火が焚かれました。この富士見町の秋葉石灯籠は大正4年に建てられたもので、毎年12月に例祭・秋葉神社祭りが行われます15:38見付東坂を下る急な見付東坂を下る15:40遠州見付宿『木戸跡』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　掛川宿から見付宿ー続く

2019.06.25

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関宿～土山宿 (2/21 そのー5)、坂下宿の岩屋観音から鈴鹿峠下の片山神社へ

坂下宿を後にし、最後の難所鈴鹿峠へ向かう。2/21(金)　9:48旧東海道の街道脇に祠がめずらしく地元のおばさんとすれ違うこの地蔵は『身代わり地蔵尊』と呼ばれ、大名行列を横切った子供の身代わりになったと。地元の人が毎日参拝しているのか綺麗であった9:51緩い坂を登ってきて、坂下宿を振り返る。道幅が広いのは、一時国道1号線であったのだろう上乃橋(如来堂橋)を渡り、街道沿いに夫婦の像が説明板がなく誰なのか9:55岩屋観音『岩屋十一面観世音菩薩』の石柱所在地：三重県亀山市関町坂下旧街道から数段下がったところに扉があり開錠して中へ入る左側の石碑に何か刻まれていたが解読できず岩屋観音高さ18ｍの巨岩に穿たれた岩窟に、万治年間(1658～1660)に実参和尚によって道中の安全祈願のために阿弥陀如来・十一面観音・延命地蔵の三体の石仏が安置されました。毎月3日、18日のみ開扉、岩窟内の写真撮影はお断りします堂の隣にある清滝とあわせて「清滝観音」として広く世に知られ、葛飾北斎の『諸国滝めぐり』にも取り上げられています霊験あらたかな観音霊場として現在も信仰を集めています入口方向岩屋観音の近くには御馳走場があり、ここが坂下宿の西の出入り口だった。岩屋観音前を過ぎると旧東海道はすぐに国道1号線(上り線)と合流。この辺りの国道1号線は上り下りが別ルートになっており、この道は上り線。右の道案内は、鈴鹿峠　⇔　坂下宿10:00国道1号線の上り線(東京方面)、下り線は別ルート左方向へ直進すると坂下宿で、左側にすぐ『岩屋観音』がある。この辺りは冬場に雪が多いので融雪設備スプレーノズル旧東海道は国道1号線(上り線)に沿って進むが緩やかな坂である。高速道路を使用しているのか通行量が少ない、我々は今後この道を利用する10:05看板は、「お食事・ご宿泊　鈴鹿峠」ご宿泊料金　・一泊二食付　8,200　　・素泊まり(朝食付)　5,000円営業しているのか？10:08弥次さんがなぜかこの石段を上る石碑は墓か？「南無阿陀佛」国道1号線を見下ろす弥次さんは杉林の中を進む坂道は急になり道も狭くなる。滑り落ちないよう足元に注意しながら坂を登る10:12この先で道を間違えていることに気が付き引き返す。この道標を見ても逆だが10:18国道1号線に戻り進む、旧東海道は右上に進む。お食事・ご宿泊の「鈴鹿峠」は左方向になっている片山神社石碑から鈴鹿峠国道1号線からそれて旧東海道を登ると「片山神社の石柱」この辺りの登り坂もまだ緩やかである10:20旧東海道下に、小さな社があるが『琴の橋（桐の橋）』か？かつて天皇家の秘宝のひとつに和琴の「鈴鹿」がありました。この琴は鈴鹿川にかかる桐の橋板から作られたことからこの名があり『平家物語』にも登場しています。藤原俊成が「鈴鹿川桐の古木の丸木橋これもや琴の音に通うらん」と詠んだこの橋は、古町にかかる小橋のこととする説があります説明板があったが判読できず坂がきつくなってくる10:23廻りは杉林で、道路が舗装されているので登りやすいがきつくなる10:25片山神社下に到着。片山神社の由来が古代にさかのぼる延喜式内社で、鎌倉時代には現在の場所に鎮座したと伝えられます。また、斎王群行の際に皇女が休泊した「鈴鹿頓宮」の跡ともいわれています。江戸時代には鈴鹿権現とよばれ、往来する多くの人々の信仰を集めました片山神社　『伊勢参宮名所図会』より片山神社は、延喜式内社で、元は三子山に祭祀されていたが、火災により永仁2年(1294)に現在の場所に移された(『片山神社縁起』)とされる。明治以前は「鈴鹿明神」「鈴鹿権現」等と呼ばれ、『室町殿伊勢参宮記』応永31年(1424)にも「鈴鹿姫と申す小社の前に」と記されている。東海道は、このあたりから「鈴鹿坂八丁二十七曲り」の急坂が始まり、「東の箱根峠、西の鈴鹿峠」と言われた街道の難所、鈴鹿峠へと続く平成11年(1999)に本殿などを焼失し、現在は神楽殿のみとなり、高い石垣などにかつての面影をとどめている片山神社と峠道入口、急な石段を登ることに10:28急な石段を上ってきたが、建物はなく。昭和53年に市史跡に指定されましたが、平成11年に本殿などを焼失し、現在は神楽殿のみとなりました。現在は高い石垣などにかつての面影をとどめています後方を国道1号線が走る隅にあるこの建物は？急な石段を下りることに。転ばないよう注意しながら石段を降りる10:29灯籠坂片山神社から先の急な上り坂には、街道に灯籠が並んで設けられており、灯籠坂と呼ばれていた。石柱は「鈴鹿流薙刀術？生之地」鈴鹿峠への旧東海道の案内板ここにきて一気にジグザグな急な坂道になる上って来た道を振り返る10:32国道1号線が見える。片山神社からわずか５分ぐらいであったが心拍数が上がった上ってきた坂を振り返る。まだ「鈴鹿坂八丁二十七曲り」の半分か、国道1号線の下で暑くなり、小休止　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　関宿～土山宿

2020.04.10

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茅ケ崎市の寺社史蹟巡り(その4)、十二天神社、八幡神社、萩園日枝神社

河童徳利ひろばからかねてよりリストアップしていた、茅ヶ崎市の西部の萩園地区を巡る。スマホの案内はまず「十二天神社」にセット。5月11日(水) 15:55産業道路から東へ向かうと畑の中に杜が現れ、南側は開発され新興住宅地になっている。十二天神社所在地：神奈川県茅ケ崎市萩園511付近ここには昨年(令和3年)11月23日(火)にも参拝しており今回が二度目である。こんもりした杜の入口に建つ、昭和十五年建立の石鳥居。鳥居の扁額には「十二天」。鳥居の左側に、庚申塔が集められていた。十二天神社の南側は開発されており、移設されたのであろう。境内の右側はブロック塀で区切られ細長く北側に向って延びている。イチョウの木の大木があり、垂乳根が。社殿の廻りは昼間でも林に囲まれ薄暗い。鉄製の杭で保護？された道祖神。道祖神の側面には「安政五午年　三月十四日」と刻まれている。安政五年：1855年で嘉永の後、万延の前。大化以降239番目の元号である。参道右側には石塔が集められている。崩れ落ちたのか。林の中に小さな社殿。御祭神について、十二天は本来は梵天(上)、地天(下)、日天(日)、月天(月)、天釈天(東)、閻摩天(南)、水天(西)、毘沙門天(北)、火天(東南)、羅刹天(西南)、風天(西北)、大自在天(伊舎那天)(東北)を意味すると考えられるが、神仏分離令によって修正された可能性がある。ご利益は、子孫繁栄、殖産振興、良縁祈願、心願成就、厄除開運、子授り、子育大願、恋愛成就と欲張っているが。社殿の扁額「十二天」。天の字は？社殿の左奥から、社殿は2間×2間と小さめである。前回参拝した昨年(令和3年)11月23日(火) 午後はちょうど祭りでお神酒を頂く。住職さんが来ておられ、中に飾られていたこの御本像は修理したが80万円を要したと。また、日頃は別の場所に保管していると。境内から南を望む。この後、左方向(東)の萩園通りへ進む。十二天神社から次の目的地「八幡神社」をスマホにセット。東方向の萩園通りを通り抜け、新しくなった道を更に進む。前方は小出川に架かる萩園橋。ここの左側は調整区域になっており畑が広がっている。道路脇に墓地があり、その隅に社が建っていた。地蔵像の横には、散らばっていた石塔も開発で集められたのか。？？地蔵像であろうか、説明板がなく不詳。馬頭観音、庚申塔、五輪塔？。次に訪れたのが、先ほどの地蔵像前から南に入り、朱色の鳥居が目に入り駐輪。八幡神社前から入ってきた路地を振り返る。八幡神社所在地：神奈川県茅ケ崎市萩園1819-15小出川の河津桜等でこの辺りにはよく来るのだが初めて訪れた神社である。朱色の鳥居と小さな社殿。鳥居の扁額は「八幡神社」。社の中を覗き込むが。社殿の裏側に置かれた石塔群。昔は道路脇に置かれていたのであろうが。昔の境内は広かったのであろうが、東側は駐車場(契約)になっていた。八幡神社から更に南下、次の目的地である「萩園日枝神社」をセット。スマホの案内で進むが不慣れで迷いながらもどうにか到着した。スマホをポケットに入れて移動しているので自転車に取り付ける必要があるようだ。萩園日枝神社（はぎぞのひえじんじゃ）所在地：神奈川県茅ケ崎市萩園2340萩園日枝神社は新興住宅地の間に位置しており、境内はコンクリート敷きになっている。かつての萩園日枝神社の境内をネットから。境内はイチョウ並木になっていたようだ。境内にまだ新しい「萩園辻　日枝神社」の社号標石が建つ。総本社：日吉神社（滋賀県大津市）ご祭神：大山咋神（おおやまくひ）（推定）ご利益：家内安全、産業振興　他左側には道祖神。裏面には「令和三年四月吉日　萩園辻講中　　寄進(株)三橋石材工業」工事は昨年完了したようだ。柱などがあった位置には礎石がはめ込まれ、後方には庚申塔が建つ。庚申塔は以前はお堂の中に置かれていたようだが、現在は青空の下に置かれている。庚申塔は「板碑型」で、龍前院型の３猿です。　　寛文2年（1662）1月　　月日・「南無妙法蓮華経　山王大明神」・三猿　　正面右側「寛文二壬寅□月吉日　　　　　　　□□吉日」　　　〃左側「惣□□中　　　　　　　施主辻村　　　　　　　常顕寺□　敬白」道祖神なども以前の位置に置かれている。神社の維持費が大変なためこのようになっているのだろうが、日本の文化・歴史を考えると残念なことである。ここには神輿は無かったのか。萩園日枝神社の廻りは開発されて住宅地になっており、古い墓石も建つ。古い墓石が並ぶ、茅ヶ崎市内を愛車のリンちゃんで動き回っているが、新興住宅地の間に墓地がありよく見かける光景で、畑が住宅地・駐車場に開発されている。16:15住宅街から出ると鶴嶺通りにぶつかり、東方向に萩園通りとの辻西交差点を見る。まだ時間が早いのでこの交差点を右折し西方面の相模川へ進む。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2022.05.26

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沖縄本島の史跡巡りー16、『3日目：9/27ー4』弘泉寺、道福寺、名護市役所、平和の塔、21世紀の森公園、大瀬原龍神

少年御郷隊之碑から当時若者が招集された名護小学校校門前へ。9月27日(火) 9:40昭和19年10月　当時17、18才だった少年が防衛召集令により召集され護郷隊(ごきょうたい)を編成しここ名護小学校に誕生したと。名護市立名護小学校ズームアップすると、「校章」、石碑。石碑には「はばたけ　創立百周年記念碑」と。小学校の右側には「名護市立名護幼稚園」の門柱。9:42名護小学校から旅友のナビで次の「弘泉寺」を目指して進む。大南公民館交差点の右手前にあった民家。屋根に土嚢が置かれていたのでズームアップ。土嚢はなんのために使用されるのか？セメント瓦だが、国頭村で見た屋根に比べて施工が甘い感じがしたが。9:45真言宗弘泉寺（こうせんじ）所在地：沖縄県名護市大西3丁目20-1境内は荒れており説明板もなく詳細は不詳。境内には建物が２棟建っていた。境内正面に本堂。石碑には「真言宗　醍醐派北斗山　弘泉寺　昭和五十一丙辰年吉日建立」。本堂の左側にも建物があったが。その前の草むらに大日如来像であろうか。ヤシの木とコウヤマキ(高野槇) ？が聳える。弘泉寺入り口は木が生い茂って荒れていた。9:53弘泉寺の次は大南公民館交差点方向へ戻り、リストアップされていた「道福寺」へ参拝。道福寺（どうふくじ）所在地：沖縄県名護市大西2丁目3-2道福寺は道路に面して建っており、民家のようなお寺であった。道路に面した本堂の扁額「道福寺」ここのお寺も説明板もなく詳細は不詳である。道福寺の駐車場脇にバナナ。バナナの花の開花時期は5月～10月頃で、初めに大きな赤紫色の苞葉が出来ます。徐々に苞葉が開いていき、その内側には赤と黄色の複色のような小さな花を咲かせます。実の先端に付いている花は、次第にバナナの実へと成長していきます。9:57道福寺から南西方向へ進み「名護市役所」へ。名護市役所は国道58号と県道91号線(本部循環線)に挟まれており大南交差点の先に位置している。この日は「安倍元首相の国葬」であったが半旗の掲揚は無かった。次に訪れるのは近くにある「平和の塔」。10:02カーナビの案内で国道58号の港1丁目交差点を左折、目的地の国道沿いには駐車場がなく。国道58号を左折して名護市役所へ戻る。充電中の車が並んでいた。名護市役所ステーション「カーシェア駐車場　NISSAN　e･･シェアモビ」。カーシェア駐車場先の名護市役所の敷地内に立っていた「平和の塔」。所在地：沖縄県名護市港1丁目16-119塔の上部に「平和の塔」と。この塔の由緒等の説明がなく詳細は不詳である。名護市役所は1978年、名護市の顔となる市庁舎の建設にあたって大規模なデザインコンペが行われた。308組ものデザイン案の中からTeam Zoo（象設計集団＋アトリエ・モビル）によって手がけられたのが現在の名護市庁舎。沖縄の建物で多く使われる2色のコンクリートブロックが印象的なストライプをつくりだし、周りには植物が生い茂っていた。名護市は2019年3月末から公用車の一部を環境に優しい「カーシェアリング」に転換し、市役所職員と一般利用者との共用をスタートさせた。電気自動車（Electric Vehicle　EV）の利用による環境負荷の軽減と公用車の管理経費削減との両立を図るとともに、一人1台という、個人専用車に頼らなくてよい、カーシェアリングの利用を積極的にPRしているとのこと。名護市はカーシェアリング事業者へ駐車場4台分を提供し、平日は市の公用車との併用利用。土日・祝は4台全て一般利用者が24時間利用出来るカーシェアを事業として実施中と。なお、一般の方がカーシェアリング車両を利用するには、日産自動車・日産レンタカーが提供している「Nissan e-シェアモビ」の会員登録が必要　とネットから。名護市役所前に「名護市民憲章碑」私たち名護市民は人間を尊び、すべての人にひろい心と豊かな愛情で接します。自然を愛し、文化財を大切にします。いたわりあって、健康な生活を築きます。きまりを守り、社会を明かるくします。伸びゆく力を育て、未来へ前進します。県道91号線(本部循環線)の大南交差点に名護市役所入口。国道58号の港1丁目交差点を右折し海岸線に沿って西に進むと前方に見えたのが、「タピックスタジアム名護」。所在地：沖縄県名護市宮里2丁目1球場は21世紀の森公園の一角にあり、プロ野球の北海道日本ハムファイターズが春季キャンプで2月初旬から使用している球場である。この時期の沖縄は雨の日が多く、我々も2月に南の糸満市へ試合で訪れた時も試合は雨で中止になった記憶がある。国道58号から左斜めの国道449号へ進み直ぐに左折して「21世紀の森公園」内へ。公園内の道を進むと左手方向に８の字を横にしたようなモニュメントが現れた。モニュメントにはロープが張られ立入禁止になっていた。とぽいんふぇにてぃ～所在地：沖縄県名護市宮里2丁目2-1石碑には「とぽいんふぇにてぃ～」とはトポロジー(位相幾何学・柔らかい幾何学)とインフェニティー(無限)を作者が組み合わせた造語です。モニュメントの前には左右に階段があったようだが。モニュメントをズームアップ。貼り紙があり「危険！たおれるおそれがあります。近よらないでください。名護市管理者」と。21世紀の森公園内の道は一方通行になっており所々に駐車場(無料)がある。21世紀の森ビーチの手前には軒の高い四阿。21世紀の森ビーチブイで囲まれたビーチには子どもたちが天然のプールで楽しんでいた。校外学習であろうか。21世紀の森ビーチの東方向21世紀の森公園は全国各地にあり、ここ名護の「21世紀の森公園」は国道58号沿い、名護市役所前に広がっている。2000年沖縄サミットの報道センターが置かれた場所です。広大な敷地には、体育館や屋内運動場、サッカー場、ラグビー場、相撲場、市民会館、野外ステージ、ビーチなど多彩なスポーツ・文化施設を有しています。特に名護市営球場は、プロ野球・北海道日本ハムファイターズの春期キャンプ地として知られています。外野のすぐ後ろには名護湾が広がり、場外ホームランが海へ飛び込むこともしばしば。夕陽も美しい風情のある球場です。遊歩道の先には、｢タピックスタジアム名護」「名護市営第2球場」「イベントドーム」がある。右奥に「イベントドーム」と照明灯が見えた。四阿の傍にはアダンの木。アダンの実はパイナップルに似ている、私には大きな手榴弾だが。旅友から「モンパノキ（紋羽の木)」であろうと。初夏から晩秋にかけて小枝の先端に集合花序を出し淡い緑色の花を咲かせるのだ。まだ何か工事をしているようで公園内にはフェンスが設置されていた。前方に城の如き石垣があり車を駐車場に止める。21世紀の森公園「野外ステージ」平成24年(2012)に、NHKの「こころの旅とうちゃこ」で火野正平も訪れた場所である。逆方向から名護湾を見下ろす。野外ステージでは、ライブ等が行われているようだ（写真はネットから）。PEACE像野外ステージの近くにあり訪れるリストに載っていたがスルー（写真はネットから）。21世紀の森公園の廻りを一周し再度「タピックスタジアム名護」横の狭い道路脇へ駐車して、大瀬原龍神へ。振り返ると21世紀の森ビーチ。大瀬原龍神所在地：沖縄県名護市宮里大瀬原龍神は海に囲まれた沖縄では、古くから自然の力を敬い、自然の恵みに対して感謝することを大切にしてきました。そのため、海や水の守り神である龍神様を敬い、沖縄の各地の数多くの場所に、龍神様を祀った拝所が作られているのだ。ネットで調べると大瀬原龍神廻りには猫がいっぱいいると。我々が訪れた時も黒猫の子供が4、5匹いた。野良猫に餌を与えている女性の姿もあった。この方と話をするとコロナ禍でリモートワークが可能になり東京世田谷から移住したと。「物価も安く環境も良いのでどうですか」と言われたが「年齢制限があるのでは」と。傍に立てられていた看板には、｢捨て猫の末路を知っていますか？」「動物を　殺す　傷つける　捨てる　世話を怠ることは犯罪です。」と。ここにもアダンの木が。タピックスタジアム名護傍に、ゲートボール会場。21世紀の森公園はじっくりしたい空間であったが大瀬原龍神を後にし次の目的地へ移動。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2022.10.28

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熱海市と神奈川県西部を巡る (その5)、熱海サンビーチから丹那トンネル殉職者慰霊碑

糸川沿いのあたみ桜を見た後は熱海親水公園へ。2月9日(木) 11:40ムーンテラスの東側から西方向を望む。丸い地球儀を模した中には、｢北極」、｢アンカレッジ」、｢トロント」、｢ニューヨーク」、｢コペンハーゲン」等の名前があった。ムーンテラスにある「恋人の聖地」のモニュメント。頂部は熱海市の鳥「カモメ」をイメージしたデザインで噴水の水が流れ落ちる。西側の中には日本の地名があった。熱海港防波堤灯台をズームアップ。灯台の高さは11メートルで、廻りは釣り場になっているようだ。豪華なボート、熱海港の先には、熱海後楽園ホテル (右側)、ホテルニューアカオ。ムーンテラスからモニュメント、熱海市街地のビルを望むが新築のホテルであろうか。モニュメントの先に、あたみ桜に囲まれた「釜鳴屋平七夫妻像」。ムーンテラス・恋人の聖地を正面から見る。あたみ桜の下に「釜鳴屋平七夫妻像」が立つ。釜鳴屋平七夫婦像をズームアップ。銅像の台座には、熱海ゆかりの文豪、武者小路実篤の言葉が記されている。「安政のころ、釜鳴屋平七はこの浜に起った漁民一揆の先頭に立った罪に問われ八丈へ遠島の　途中大島で死んだ。人間平七の無私愛人の足跡が熱海の歴史を語っている。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八十五歳　武者小路実篤」釜鳴屋平七安政の頃、熱海の浜に漁民一揆が起こりました。まぐろ網の権利をめぐり漁民と網元との争いが日を追って激しくなり、こうした事態の中で網元の一人平右衛門の長男釜鳴屋平七は、他の網元たちのひどいやり方に反対し漁民側に同情、網元から脱退、漁民に見方して解決をはかったが、争いは収まりませんでした。このため、平七は漁民二百五十余人と共にムシロ旗を立てて韮山代官所に押しかけ、平七は役人の制止を振り切って代官江川大左衛門に訴状を差し出しました。代表者平七ら七人は捕らえられ、首謀者とみらされた平七は島流しの刑を受け、文久三年十月（1863年）江戸から八丈島送りとなりました。しかし、船中での虐待で衰弱した平七は大島におろされ、十一月四日三十五歳で亡くなりました。漁民たちは平七の遺志をつぎ、長い間苦難の戦いを続け、ようやく勝訴を勝ち取ることができました。星露百余年、今なお大衆の心に生きる義人平七の魂はここに眠っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　熱海市熱海サンビーチヤシ並木が続く砂浜と穏やかな波がリゾート地のような雰囲気のビーチで、夏には海水浴場として人気があります。夜になると砂浜がライトアップされ、幻想的なムーンライトビーチになり、観光客やカップルなどに人気ですと。左手前には6月に開花するジャカランダの木。あたみ桜越しに熱海城。階段横の壁面に巨大な亀やマンボウの姿。同場所から、ムーンテラス。ムーンテラスへはバリアフリーのスロープが設置されていた。遠く真鶴半島を望む。カメラを下げるとカップルの姿がビーチに。国道135号沿いのジャカランダの並木。Ｐ１熱海市営第1親水公園駐車場駐車場の花壇には花が植えられ飾られていた。11:50駐車場は満車ではなかったが多くの車が駐車していた。ゆっくり散策したので入庫してから既に80分を経過しており、12時までに出庫することに。熱海港海岸環境整備事業渚地区完成予想図。熱海親水公園サンビーチから南に続く親水公園。熱海市が北イタリアのサンレモ市と姉妹都市であることや、地形と街並みが似ていることから、地中海北部のリゾート地のイメージで整備されています。｢南欧・コートダジュール」をイメージした「スカイデッキ」はレンガで、｢北イタリア・サンレモ・リヴェラ海岸」をイメージした「レインボーデッキ」は「石」を基調につくられ、渚小公園とペデストリアンデッキで結ばれたエリアは、｢南イタリアのナポリ海岸」をイメージし、花や樹木も植えられ一般公募から「渚デッキ」と命名されたと。駐車場北側の熱海渚橋には多くの観光客。11:52次の目的地「丹那トンネル殉職者慰霊碑」をカーナビにセットして駐車場を出る。駐車場料金は80分滞在で、110円/30分 × 3＝330円であった｡次の目的地の「丹那トンネル殉職者慰霊碑」は昨年訪れる予定であったところである。カーナビの案内で国道135号の中央町交差点を左折し県道11号線 (あたみ梅ライン) を上る。道路案内標識は「三島　23km、箱根峠　18km」と。市役所前交差点を直進して三島・箱根峠方面へ坂を上る。前を走るタンクローリーには「万葉の湯」と。熱海からどこへ運ぶのであろうか、車のナンバーは「湘南」であったが。｢万葉の湯」は小田原にもあるがどこへ輸送しているのか。前方は福道町交差点、左折すると直ぐに来宮駅。タンクローリーはこの交差点を左折したが、こちらのカーナビは右折。福道町交差点を右折して直ぐに左折し東海道本線下を抜ける。トンネルを抜けると正面に「來宮神社」。來宮神社の前には多くの参拝者が訪れていた。ここを左折し熱海梅園方向へ進む。この先数百メートルに「熱海梅園」があったがこの先を左折。道路沿いに咲くのはあたみ桜。12:15丹那トンネル殉職者慰霊碑所在地：静岡県熱海市梅園町25-34來宮神社から熱海梅園へ向かう途中にあり、左下に降りると丹那トンネル入口上にある。駐車場が見当たらなかったのでここの道路脇に停め散策。熱海水力発電所跡かつてここには熱海水力発電所があり、熱海の旅館街に給電していたそうでその記念碑があった。石碑には「熱海水力発電所跡」と。明治28年当時の水力発電所のシステム図。　・発電所は、熱海の旅館街 (富士屋、相模屋、熱海御用邸等) への距離が1.1kmと近く、地点　　に恵まれていた。　・発電用水は、初川の取水部 (現在の梅園橋辺り) より160間 (291m) を木樋で導き、落差　　73尺 (22m) を水路 (320m) で水力発電所の水車に落水。　・水車　レッフェル形横置12インチ (30cm) 、30馬力、三吉電機工場製熱海水力発電所由来記　　明治二十八年十月二十日送電　　日本で八番目の発電所　　名　称　熱海電燈株式会社　　持　主　国府津村　杉山仲次郎　　場　所　熱海町字谷戸六八五番地　　出　力　三十馬力 (二十二kW)　　電　圧　一千Vを百Vに変圧　　電灯数　三百灯 (但し十六燭光)　　　熱海の旅館、民家に送電した　　　　　平成六年四月吉日　　　　　　熱海電気協議会　会長　内藤　弘笹の中に「梅園」とあったが？広場脇にあった「丹那遂道工事風景写真」の掲示板。丹那トンネル熱海側坑口 (１)丹那トンネル熱海側坑口 (２)丹那トンネル延長 25,754尺 (7,804m)土木學會選奨土木遺産と丹那トンネルの案内。土木學會選奨土木遺産　　　JSCE　2019　旧熱海線鉄道施設群 (丹那トンネル熱海口)※ JSCEとは公益社団法人土木学会 (どぼくがっかい、Japan Society of Civil Engineers) 。旧熱海線鉄道施設群　丹那トンネル (熱海ロ)　　　　　　　　　　　延長 7,804m　昭和9年12月竣工当初の東海道線を輸送強化するため、御殿場廻りから熱海廻りの旧熱海線が計画され、その最難関工事である丹那トンネルの工事が大正7年から始まった。破砕帯の出水事故などで多くの犠牲を払い、困難を克服して、ようやく昭和9年に完成した。その過程では丹那方式と呼ばれる水抜き坑、圧搾空気掘削法など日本の工事で初めて実用化された工法が数多<ある。このため、世界に誇る日本のトンネル技術の発展を物語る貴重な土木遺産であることから、令和元年度の土木学会選奨土木遺産に認定された。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2023.03.05

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綾瀬市蟹ヶ谷公園の吉岡遺跡群と花菖蒲を愛でに

この日はハナショウブ(花菖蒲)も見頃であろうと、”綾瀬市蟹ヶ谷公園のショウブ園” を訪れることに。併せて、ブドウも成長しているのでブドウ用の袋を購入するため、かつて購入したことのある藤沢市用田の「コメリ」へ。6月6日(木) 13:50曇り空であったが午後いつも走っている中原街道(県道45号線)を綾瀬市へ向かう。中原街道の用田交差点。この辺りまでは平地のため愛車のリンちゃんで訪れる所である。東海道新幹線の高架下を抜ける。この辺りにも行きたい寺社史蹟があるのだがこの日はスルー。13:57綾瀬市蟹ヶ谷公園所在地：神奈川県綾瀬市吉岡905ｰ10Googleマップでは「藤沢市用田」とあったが違うのでは。ここはかつて冬場には、野鳥のルリビタキが飛来するので撮影に来ていたのだが。公園の整備で今でも飛来しているのか・・・。蟹ヶ谷公園案内図湿生園に咲くハナショウブはアヤメ科アヤメ属の多年草である。別名「ハナアヤメ」。端午の節句に使う ”菖蒲湯” の「菖蒲」は、紫色の花を咲かせる「花菖蒲」とは全く異なる植物である。花を楽しむ「花菖蒲」は、アヤメ科の植物。一方、葉に香りのある「菖蒲 (葉菖蒲)｣は、サトイモ科の植物である。管理棟、公衆トイレの住所はGoogleマップでは綾瀬市になっている。この日は何故か駐車場には多くの車が停められていた。見晴台にあった「吉岡遺跡群」の説明板。「あやせ目久尻川歴史文化ゾーン　　～歴史と自然にふれあい未来を発見～」と。あやせ目久尻川歴史文化ゾーンとは小園・早川・吉岡の約5kmを流れる目久尻川流域は、旧石器時代から現代に至る約4万年の人々の生活の痕跡が凝縮されているとともに、日本の原風景を思い起こされる田畑や斜面林などの景観が広がる地域です。綾瀬市では、この一帯の歴史文化財を「あやせ目久尻川歴史文化ゾーン」として、一体的に活用しています。そんな綾瀬の目久尻川流域の豊かな歴史文化、自然にふれあってみませんか。目久尻川流域マップ綾瀬市は海老名市・藤沢市に挟まれており、目久尻川沿いにはサイクリングロードもあるので愛車のリンちゃんで走りたいものだが。吉岡遺跡群蟹ヶ谷公園に隣接する神奈川県内広域水道企業団綾瀬浄水場内で発見された遺跡群です。目久尻川左岸の起伏に富んだ高座丘陵の北端部に位置しており、浄水場建設に伴う事前の調査として、2度(第1期：平成2年10月～平成6年9月／158,760㎡、第2期：平成10年4月～平成12年3月／41,000㎡)大規模な発掘を実施しました。発掘調査の結果、太平洋戦争時に作られた防空壕、近世～奈良・平安時代の建物跡や中世の大型の区画溝、古墳時代や縄文時代の竪穴住居跡、旧石器時代の調査成果は特に注目すべき点が多く、県内で最古段階の約3万7千年前の石器群が発見されたほか、約2万4千年前の石器は、本遺跡群から南に約2km離れた藤沢市の用田鳥居前遺跡から出土した石器と接合することが分かりました。両遺跡から出土した石器数に偏りがあり、本遺跡出土石器が700点を越えているのに対し、用田鳥居前遺跡からは、僅か45点の石器しか発見されませんでした。しかし、用田鳥居前遺跡出土石器には、ナイフ形石器やその素材と考えられる細長い剥片に含まれていました。これは、当時の人々が、まず吉岡遺跡群で石器を製作し、必要なもののみをそこから持ち出し、狩りなどを行いながら用田鳥居前の地を訪れたという具体的な生活の一部が目にうかびます。両遺跡の石器同士は、2万4千年の時を隔て発掘され、再会しました。この遺跡間接合の事例は、極めて珍しい発見であったことから、両遺跡から発見されて接合した石器は、神奈川県の指定文化財に認定されています。小さな石器がもたらした大きな成果です。見晴台の上に四阿、ベンチが設置されていた。芝生の中のベンチの先に枝垂桜が聳える。根元には寄贈者の名が残されていた。俳優で「加藤武」がいたが。ショウブを見るため見晴台から北側に位置する ”湿生園” へ下り。かつては野鳥が飛来していたエリアである。ブルーのアジサイが咲き始めていた。遊歩道から湿生園を見下ろす。木道の下にハナショウブが植えられているのだが。植込みに ”ロウバイ” の木。ロウバイ（蝋梅）　　　唐梅冬花　ロウ細工のよう　香る分布　中国　　　　　ロウバイ科花後の木に種子が付いていた。湿生園の上に木道が設置されている。南側の見晴台。湿生園の中には水の流れがあり花菖蒲が植えられているのだが。畝沿いに「ハナショウブ　眠り獅子　アヤメ科」と書かれた ”花札” があるのだが。肝心な花が育っていない。畝の中に一部咲いている ”ハナショウブ” をズームアップ。雑草も負けじと成長しているようだ。ハナショウブの特徴初夏、梅雨の中でも、ひときわ華やかに咲き誇ります。野生のノハナショウブをもとに、江戸時代を中心に数多くの品種が育成され、現在2,000種以上あるといわれています。優美な花形としっとりとした風情が魅力で、色彩の魔術師とも呼ばれるように、花色の変化に富んでいます。アヤメやカキツバタに似ていますが、花弁のつけ根が黄色で、アヤメのような網目模様はなく、葉幅は狭く、葉脈がはっきりと隆起している点でカキツバタと区別できます。故事ことわざで「いずれ菖蒲 (アヤメ) か杜若 (カキツバタ)」と。傾斜地に咲くアジサイ。この日は植木屋さんの方が入っており下草等を刈り取っていた。湿生園の西側に広がるハス池。ハス池の手前にもハナショウブが植えられているのだが。公園の西隅にもトイレがある。ここのハナショウブも残念ながら管理不足か・・・。蟹ヶ谷公園にはカワセミが飛来しておりいつもバードウォッチングの方がおられる。この日も二名ほどの方がカメラに三脚をセットして待機しておられた。池の中には葦が生い茂っていた。暫く待つとカワセミが飛来。300ミリで撮影しトリミングしてズームアップ。外の方と一羽のカワセミを追い、池の周りにある止まり木にとまる。カメラマンの方が「カワセミの幼鳥です」と。公園の周りを飛ぶカワセミを追う方達。私はほどほどに引き上げることに。遊歩道から湿生園を見下ろす。ハナショウブを見下ろすが期待したほどの光景でなく残念だった。雑草等の除草も大変であろうが。遊歩道沿いに咲くアジサイ。アジサイ（紫陽花）　　七変化梅雨時の代表花　手毬咲き分布　日本（発生不明）　　ユキノシタ科手毬咲きのアジサイ。傾斜地の除草も大変だが。ガクアジサイ。白色の手毬咲きのアジサイ。この色は酸性系、アルカリ性系か。遊歩道を駐車場へ上る。植木屋さんが公園内の傾斜地の草刈りを行っていた。遊歩道に咲く ”ビョウヤナギ” 。キンシバイに似ているが妻から。ビヨウヤナギと言う名前は唐の都、長安の未央宮(ビオウキュウ)にかかわる名前で、柳の葉に似ている事からついたと言う説があると。伸び放題の木。これも今回刈り取るのであろう。公園の北東側の上空を見上げると鉄塔があり送電線が横切る。南西側の鉄塔。天気が良ければ大山、富士が見えるのであろう。14:40この後、折角であるので近くにある寺社を訪ねることに。坂を下った右側は ”神奈川県内広域水道企業団綾瀬浄水場” 。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2024.06.21

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秦野にある源実朝の首塚へー4、朝日神社、波多野城址

バス道を戻り朝日神社入口へ。11月30日(水) 13:00朝日神社入口に観光案内板が立っていた。先程参拝した「東田原神社」と同じような看板が建っていた。社殿改修も同年度である。朝日神社　　　　昭和五十五年社殿改修祭　神　　　　　建速須佐之男命 ( すさのおのみこと )　　　　　　　　誉田別命 ( ほむだわけのみこと )例祭日　　　　　七月十四日朝日神社所在地：神奈川県秦野市東田原1343バス道から参道を北方向へ進む。社殿は階段を上り山の中腹にあるようだった。民家の庭先に咲いていた皇帝ダリア。後方にはミカンも。ズームアアップ。茎には水滴がついていたが。境内下に建つ一の鳥居。右側にも朱の鳥居が建つ。鳥居の扁額「朝日神社」。鳥居下から階段を見上げる。右側には「天社神」と刻まれた石碑。ネットで調べると、秦野名物「天社神」と。地味ながら秦野にしかない風俗として、神社の境内や鳥居の傍らなどに見られる、｢天社神」という文字が彫られた石塔がある。勿論、もともと神社の境内にあったというわけではないだろう。道祖神などと同じように、元は境界に類する所に立てられていただろう。大抵そういった石塔は、神社の中とか寺の中とかに移設されて、元の場所が分からなくなってしまっている。｢天神社」ならば、全国にあまた存在する。菅原道真に関連するいみじき天神社でなくとも、田の神様、｢田神」→「てんじん」として転化した例がある。また、関東地方の習俗としてなら、｢第六天神社」も有名だ。いずれにしろ「天神」である。｢天社神」は何を表わしているのだろう。長野県で、｢天蚕神」と書かれた石塔を見た事があるが、はたして蚕は関係してくるだろうか。朝日神社の右側に建つ鳥居。奥に小さな稲荷社 (石祠) が見えた。山肌に石祠と狐さんが並ぶ。ズームアアップ。幅の狭い石段を滑らないように上る。途中振り返り南方向を望むが手摺が欲しい。百段程の石段を上ると正面に社殿。地元の氏子さんが早朝に点灯されたのか社殿内は既に灯が灯っていた。昭和五十五年に東田原神社と同時に社殿改修されたようだが元々の創建はいつであったのか。社殿の左下に建つトタン葺きの神楽殿であろうか。コロナ禍で最近の使用はどうなっているのか気になるが。社殿の後方から神楽殿を見る。境内の東側。社殿の右側の斜面に石祠が２塔建っていた。境内に説明板が無く不詳。こちらには一部破損した石碑が建っていた。後方の石碑には「陸軍騎兵上等○○○」と、墓碑であろうか。前の石碑は破損「○○○𠮷碑」と。境内の東側から見る。神社の幟柱を収める長い社と、右側にその支柱石。下りは階段は急で危険なため急な坂を下る。昨夜の雨で道には葉が積もっていた。駐車場に戻り、次に「波多野城址」へ向かった。途中道路脇にあった文字道祖神。所在地：神奈川県秦野市東田原1533工事現場の片隅にポツンと建っていたが、この状態で保存されるのか。ズームアップ、石碑には「道祖神」と確認できた。東小学校前交差点手前を左折し、前方に秦野市立東幼稚園。波多野城址への道案内があり坂を下る。13:20道路から下りるが駐車場がなく前方の狭い道を右に進んだが行き止まりに。仕方がなく引き返し道路下の狭い空き地に車を停める。ガードレールの先に案内板。その案内板をズームアップ。狭い敷地に車を停め、散策に。丘の上への案内板。階段を上ると柵に覆われた道。両側は個人の敷地になっているようだ。柵の先に１アール程度の広場があった。波多野城址所在地：神奈川県秦野市寺山47広場の中に「波多堅野城址」と刻まれた石碑。波多野城址の歴史『新編相模国風土記稿』によると、寺山村には平安時代から鎌倉時代にかけて活躍した波多野氏の城址があったという。波多野氏先祖は藤原秀郷の子孫で佐伯経範といい、母方の姓を称し、源氏の家臣であった。波多野を開拓し所領としたことから姓としたものであろう。平安時代の末に起こった奥州の安倍氏の乱では源頼義、義家親子に従い、黄海(きのみ、現在の一関市藤沢町黄海)の戦いで討ち死にした。彼の子孫の義通は、保元(1156年)・平治(1160年)の両乱では源義朝に従い大活躍した。源頼朝が挙兵した治承四(1180)年当時の波多野の当主は義常であったが参戦を拒んで松田の館で自害した。その後、叔父の義景が継ぎ、さらに建保元(1213)年の和田義盛の乱で義景の子盛通が和田方に就き、滅んだため義常の弟忠綱にその実権が移ったと考えられる。鎌倉幕府の記録である『吾妻鏡』によると、｢波多野本庄北方」は義通の父遠義から保延三(1137)年正月に義通へ、そして嘉応元(1169)年六月義景に伝えられたという。波多野本庄北方の正確な位置と範囲は不明だが、寺山に伝わる波多野城址とはこの義景等の居館址と考えられている。忠綱は後に将軍源実朝の菩提のため東田原に金剛寺を開創している。昭和62年3月から平成2年3月までの間７次に渡る発掘調査の結果、残念ながら波多野氏の館の跡は発見できなかったが、空堀と信じられてきた場所から馬歯が大量に発掘され、古代に度々雨ごいが行われた所であることが判明した。　　　　　　　　　　　　秦野市石碑の裏には漢字だけの説明があった。城址から秦野市立東小学校を見上げる。平安時代末期から鎌倉時代初期の古い城で、現在は石碑と案内板があるだけで遺構はほとんど見られない。かつてはこの木も青々としていたのであろうが今は枯れて無残な姿に。ネットで調べると枝振りの良い松であったようだ。前方高台に秦野市立東幼稚園。左側には梅の木が植えられていた。前方の坂下に駐車した。秦野市立東小学校西側の道路から「波多野城址」を望む、林の西側を金目川が流れる。波多野城址は南北に舌状に伸びた台地に築かれていたという。13:35ズームアップ、枯れた松の古木が目に入る。　ー　続く　ー

2022.12.22

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神奈川県との県境にある寺社、潮音寺と山神社

伊豆山神社の参拝を終え一路帰路についた。途中、Googleマップで調べていた神奈川県と静岡県の境にある寺社を巡ることに。3月8日(水) 13:35伊豆山神社から市道、十国峠伊豆山線を下り、前方は国道135号の伊豆山交差点。右角に熱海警察署伊豆山交番が建っている、この交差点を左折。伊豆山交差点の左側に大きな社号標石「伊豆山神社」の石碑が建っている。国道135号を湯河原方面へ進み、道路脇に石碑。石碑をズームアップするが「○○塔」としか確認できなかったが。熱海町稲村「万霊塔・関東大震災惨死者の慰霊碑」と旅友から。13:45国道135号を進むと海岸線を走る有料道路の熱海ビーチラインと合流する門川交差点へ。道路沿いに寺号標石「海光山潮音寺　三界萬霊等」と。門川交差点を左折し右側の道を下り千歳川に沿って上流へ進む。その先に鬱蒼とした中に駐車場があり、左側には墓地。曹洞宗潮音寺 (ちょうおんじ)所在地：静岡県熱海市泉12-1駐車場脇に「三界萬霊等」の碑が立ち並んでいた。中央に、西國三十有餘箇所、秩父坂東六十餘院「南無観世音菩薩供養塔」と。門柱の右側には「曹洞宗開光山」、左には「相模国八十八ヶ所七番潮音寺」と。山門を入ると左側に「御堂」が建っていた。扁額には「潮音寺」であろうか。内陣を覗き見る。祭壇の上にいろんな石仏が並んでいた。観音菩薩が立っていた。奥へ進むと本堂手前右側に寺務所。潮音寺の本堂本尊は釈迦牟尼仏。本堂の扁額「海光山」。本堂前に大きな石が配置されていた。境内には縁起や由来に関する記述が無かったので詳細は不明。境内の西側には墓地。山が迫り竹林が広がっていた。その一角に水子地蔵が立ち、左下には「聖観世音菩薩」の碑。社の中に着飾った六地蔵尊。六地蔵の社の左側の墓石には「奉納両國三十三所観世音菩薩○」。　　　　右側に立つ墓碑には「奉納○○○○○○○菩薩」と。左右の墓石の字が判読できなかった。また、恐竜のおもちゃが供えられていた。本堂の西側は山が押し迫り竹林。本堂横から寺務所を見る。まだ午後2時頃だが陽が当たらないので薄暗い感がある。右下には石仏、石段には苔が生え古刹を感じさせる雰囲気である。小さなお地蔵様が慈悲ある微笑み。墓地の一角に尖った石碑があり、昭和四十四年と刻まれた「馬頭観音○」。国道135号からの参道脇に石仏が並んでいた。参道を南下、国道135号の門川交差点。寺号標石が立っており「三界萬霊等」と。寺号標石に沿って石仏が立っていた。寺号標石から見上げると階段の上に社が建っていた。山神社所在地：静岡県熱海市泉鳥居には注連縄が飾られており階段を上る。説明板が無く詳細は不明。鳥居には「安永二年 (1773) 己十一月建立」と刻まれている。1.5メートル四方の小さな社殿。両側には石祠。社の左側には風化した石祠。社殿前の高台から千歳川に架かる千歳橋を見下ろす。国道135号で千歳橋の中程が静岡県と神奈川県の境界になっている。橋を渡ると神奈川県湯河原町になる。潮音寺への途中にも社が建っていた。右下は千歳川。社には扁額もなく、Googleマップにも未記載で名もなき神社であるが。社の前に立っていた石塔、右側は壊れた「庚申塔」であろうか。潮音寺への参道から名もなき社を見上げる。参道脇に石仏が並ぶ。14:00潮音寺の駐車場へ戻り国道135号側を望む。この後、帰路についた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2023.04.30

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サザンオールスターズ茅ヶ崎ライブ 2023 最終日の音漏れライブを楽しむ

茅ヶ崎ライブ 2023 最終日の音漏れライブを引き続き楽しんだ。10月1日(日) 18:30砂防ネットで囲まれた通路に集まるファン。野球場前交差点の西百メートルほどにある最高の音漏れライブ場所となっている。音漏れが最高に聞こえ立ち上がって踊り盛り上がっていた。昼間はこのような状態だが。18:50サザンビーチ側に戻り「八大龍王神」前にも多くの人が座り込んでいた。八大龍王神の丘。会場からのレーザービームが南方向へ。満月を過ぎた月が昇って来たが雲。会場上空には取材ヘリが一機、ライブ関係者のドローンも数機飛んでいた。19:00海岸の砂浜には多くの人が座り込んでライブを楽しんでいた。急遽近くにあるライブ二日目の9月28日(木)に行った「La Ohana (ラ・オハナサザンビーチちがさき店) 」ヘ立ち寄ることに。国道の横断歩道を渡り交差点角にあるハワイ料理の「リキリキデリ」から「La Ohana」を。店舗の北側には多くの人が。国道134号沿いを歩き、La Ohana へ、駐車場には多くの人が。19:05La Ohana (ラ・オハナサザンビーチちがさき店)左側は、ライオンズマンション茅ヶ崎サザンビーチ。店先の奥には多くの人だかり。ライオンズマンションのベランダでは住民が音漏れライブを楽しんでいた。駐車場には多くの人がスマホを掲げていた。先日よりも多くの人が訪れていた。ラ・オハナサザンビーチちがさき店の駐車場は満車。他府県ナンバーの車が多く駐車していた。また車内には高齢者の人が待機。電線の合間からスクリーンをズームアップ。以下2枚の写真は翌日(10月2日)のテレビ ”ワイドスクランブル” より。盆ギリ恋歌のステージ。2時間半25曲歌ったと。曲が終わるたびに拍手で盛り上がる会場外会場である。このスクリーンがよりよく見える場所があったのか、ここでは電柱電線が邪魔。踊り子たちの映像も。19:10突然スクリーンの後方から花火が打上げられ歓声が上がる。初日には会場の東側から見ていたのでこの花火を動画で撮影した。桑田佳祐の映像。ライブも終盤になり会場は盛り上がっているようだ。ここだけでも百人近くが楽しんでいた。19:37アンコール曲が終わり歓声と共にスクリーン後方から花火が打上げられた。ここでも皆さんスマホで動画撮影。最後の花火が上がる。今回は屋外ライブのため桑田佳祐が舞台から観客席へ向けて放水したと。スクリーンには手を振るサザンオールスターズのメンバー。19:414日間のライブ終了。会場には4日間で7万2000人を動員したと。また、9月30日とこの日は全国約270の映画館でもライブ・ビューイングで生中継され、コロナ後はじめて声援が解禁となったステージをあわせて27万2000人が ”サザン祭” を満喫したと。ライブを終え皆さん家路に。ラ・オハナサザンビーチちがさき店の駐車場の精算機前には長い列。19:47サザンビーチちがさきの駐輪場へ向かって歩道を歩いていると突然花火が。「ここが故郷茅ヶ崎『おもてなし』by　湘南祭」の終了が20時であったのでその花火。余りにも突然であったのでカメラのセットも間に合わず立ち止まって撮影。国道を挟んでいたので場所取りも出来ず。打ち上げの数は少ないと思い、ブロック塀に寄りかかり撮影。この日はSONYのデジカメで撮影。今月21日(土)には昨年に引き続きここで有料の「茅ヶ崎サザン芸術花火2023」が開催される。昨年の芸術花火大会には約3万5000人強が訪れたと。今年も挑戦して撮影。以下は連続で打ち上げられた花火を撮影したのでキャプション無しです。花火の打ち上げ高さは低かったので尺玉であろうか。もう少し高く上がれば信号は外れたのだが。ビルの間で信号がちょうど邪魔に。余談ですが、10月1日にはコミュニティFM「茅ヶ崎エフエム」が開局したと。茅ヶ崎FM「EBOSHI RADIO STATION」は 89.2MHz 。サザンオールスターズの曲が流されていると。19:50約3分ほどの花火打ち上げであったが連続で打上げられた。帰路もサザン通りを北上したが、混雑前でスムーズに走れた。会場から離れた場所に駐輪したのが正解であった。20:20茅ヶ崎駅改札口ＪＲも臨時普通電車、臨時特急「えぼし」を運行して対応したと。南口から北口側へ来る人も。ユニホーム姿の方もおられ野球の応援の後の感じがする。次の茅ヶ崎でのライブはいつになるのか、約1週間外回りを楽しませていただきました。このライブで茅ヶ崎市に対する経済効果はどの程度であったのか気になる。また、10月21日(土)に開催される「茅ヶ崎サザン芸術花火2023」も楽しみである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2023.10.04

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二川宿～御油宿(その3)、龍拈寺から豊橋市公会堂＆吉田城へ

吉田宿周りを散策し、続日本百名城の吉田城へ向かった。9/26(木) 8:58龍拈寺(りゅうねんじ)山門所在地：愛知県豊橋市新吉町15山門は、元禄6年(1693)住持となった法運義官和尚の代に建立され、その後、宝永の大地震により傾いていたものを修復したと伝え(吉田山龍拈寺記)、昭和の戦火にも類焼を免れた当寺院唯一の江戸時代の遺構です山門から龍拈寺この山門は、単層・切妻造・桟瓦萱の四脚門で、軸組に欅材を用いた唐様(禅宗様)を主に、随所に配した絵様、繰形の一部には天笠様(大仏様)の手法も折衷されており、構造や意匠の奇抜さに特色が見られる市内でも数少ない、江戸時代の建造物として貴重なものです龍拈寺山門　　１棟山門を入り右側に、悟慶院龍拈寺の江戸時代の伽藍は、本堂・御影堂・大庫裏・小庫裏・鐘楼・山門等の堂宇の他に多くの塔頭を擁していました。これらの諸堂宇は宝永4年(1707)の大地震で傾倒したのち再建・修復されましたが、第二次大戦中の空襲で山門だけを残して全焼した曹洞宗吉田山龍拈寺(りゅうねんじ)所在地：愛知県豊橋市新吉町３昭和20年(1945)の豊橋空襲で山門を除く全伽藍が炎上し、唯一残った山門が豊橋市の有形文化財に指定されている石柱は「吉田山龍拈禅寺」山号は吉田山(きちでんさん)、本尊は十一面観音。当寺は、16世紀前半、吉田城主の牧野信成が亡き父・古白の23回忌追善のため、休屋宗官(きゅうおくそうかん)和尚により創建されたとされる。江戸時代には隆盛を誇り、神宮寺と悟真寺と共に吉田藩を代表する「吉田３ケ寺」に数えられた龍拈寺の指定文化財　【華陽婦人画像】　　　一幅　【牧野古白母堂画像】　一幅吉田山の灯籠開山五百回大遠忌　記念灯籠龍拈寺は平成29年3月8日に開山五百回を迎え、その記念事業として灯籠の再建を発願致しました。以前の灯籠は金属製であったため、戦争で供出され、台座のみが山門の横に残っていた状態でした。新しい灯籠は当時の形を模し、且つ昔の台座も一部加工されて残されています。又、再建にあたっては檀信徒、護持会の皆様のご協力のもと、貴重な浄財で完成に至りました9:05旧東海道への戻りに「金刀比羅神社」街道沿いの店先に、花園幼稚園児の絵「孫の日」9:11吉田城大手門跡9:12国道１号線の北側に「豊橋市公会堂」豊橋市のマンホールのデザインは「豊橋市公会堂と路面電車」9:15国道１号線を走る路面電車の豊橋鉄道東田本線9:19安久美神戸神明社所在地：愛知県豊橋市八町通3丁目17国指定重要無形民俗文化財「鬼まつり」が２月10、11日に開催される。これからは七五三で、10月～12月に毎日受付、御祈祷受付は朝9時～夕方4時国道１号線の北側に位置する「安久美神戸神明社」国指定重要無形民俗文化財「豊橋神明社の鬼祭り」安久美神戸神明社は、天慶3年(940)の創建です。「平将門の乱」鎮定を祈願した朝廷は、伊勢神宮へのお礼として三河国飽海郷を神領として寄進しました。これを飽海新神戸といい、この時に当社が創建されたと伝えられています。この神領の安泰と繁栄を祈願して始まったのが鬼祭りの起源です豊橋鬼祭りの由来この祭りは日本建国神話の田楽の舞、豊年と厄除の祭りとして約千年前から毎年行なわれた尊い神事であります。暴ぶる神の赤鬼が悪戯をするので武神天狗が懲らしめようと両者が神前で秘術を盡して闘い最後に和解して赤鬼が罪の？に厄除のタンキリ飴をまきながら嵐のように境外へ飛び去ります。この飴を食べると厄除となり健康になると古来云い伝えられ・・・・・・・・・・拝　殿早朝で神主さんが境内を掃除拝殿前のこのステージは？秋祭限定　八幡神社ご朱印秋祭期日：令和元年十月十四日(月・祝日)かつて吉田城内には武家の崇敬篤い「八幡神社」(城内八幡宮)が祀られておりました。明治維新後、社地を城内より東八町に奉遷し「赤門の八幡様」と親しまれておりましたが、戦災により社殿消失し、ご神体を「安久美神戸神明社」に配祀し今日に至っております。この「八幡神社」で毎年秋に執り行われてきた「例祭」は、現在「安久美神戸神明社の秋祭」として継承されています弥次さんが頂いた御朱印御朱印巡り安久美神戸神明社→普門寺→吉田神社→赤岩寺源頼朝公、今川義元公、徳川家康公から庇護を受けた豊橋を代表する寺社仏閣を巡る安久美神戸神明社の由緒当神社は天慶3年平の将門の乱鎮定の報寶として朝廷より伊勢大神宮へ寄進せられし神領地に創立せられた古社にして安久美神戸の総社と齋い奉る拝殿前から鳥居を東照宮(家康公)御腰掛松社伝によれば徳川家康公は天文23年、未だ竹千代君と称し吉田城内に居られた折、正月14日の祭礼(鬼祭)に当神明社を御参拝になり、御社前の松樹の下に腰を掛けて鬼祭を興味深く御覧になられた。その後慶長8年家康公は征夷大将軍に任ぜられ、伏見城に当社神主司守信を召され、御朱印を以て神領を御寄進になられた。その時家康公は「久敷うおじゃる今も神式にちんばの真似をするか」と御下問があり、それ以来例祭鬼祭の司天師田楽を俗に「ちんば踊り」と云う。現在松は時代を経て新たな松が植えられ、根元の大石は旧社地より神明社へと移された安久美神戸神明社本殿始め５棟神楽殿と拝殿9:31国道１号線へ戻り9:33公会堂の横に２羽の鷲ここに建つ２羽の鷲は、昭和６年公会堂建設当時のもので、ずっと豊橋の街を見守り続けてきました。鷲たちの翼を広げる雄々しいその姿を公会堂のシンボルとして残していくものでありますプレミアム付商品券「申請窓口」そういえば、低所得者の我が家にも来ていた豊橋市公会堂所在地：愛知県豊橋市八町通２丁目22豊橋市公会堂は、豊橋市制25周年を記念して昭和6年(1931)に建てられました。鉄筋コンクリート造３階建で、玄関には巨大なコリント式の列柱を並べ、その両脇には四方に羽ばたく大鷲の彫刻で飾った半球ドーム屋根の階段室を置いており、堂々とした正面の構えに特徴があります。正面入口列柱上の半円アーチ、３階の２連アーチ窓、丸窓に用いられるステンドグラスなどから、全体にロマネスク様式(城郭風)を感じさせますが、半球ドーム屋根はモザイクタイルを用いており、中近東風の建物を思わせます。建築面積は1,202㎡で、設計者は静岡市庁舎本館や静岡銀行本店などを手がけた、浜松市出身の中村與資平です。なお、建物は平成12年に外壁等の補修を受けています9:36豊橋公園所在地：愛知県豊橋市今橋町公園内には、陸上競技場、野球場、テニスコート、美術博物館等がある豊橋公園の西に豊橋市役所がある。ここへは二度目の訪問である豊橋公園内の案内吉田城案内図豊川対岸からの吉田城：明治初年に撮影大手門：明治初年に撮影歩兵第十八聯隊(豊橋市今橋町・豊橋公園)歩兵第十八聯隊は、明治17年(1884)6月に名古屋で新設され、吉田城址に兵舎の建設が進められました。明治18年4月には大半が出来上がり、明治20年(1887)5月までには移駐が完了しました。現在の豊橋公園、豊城中学校、豊橋市役所のあたりがその場所になります。戦後、施設の多くは取り壊されましたが、門や哨舎・弾薬庫・灰捨場・碑などにわずかに往時をしのぶことができます。実　績：日露戦争、日中戦争、日清戦争、済南事件、マリアナ・パラオ諸島の戦い、　　　　長城戦役9:42公園内の石碑「中村道太碑」下に、小泉信三の名があったが、小泉信三は、経済学者で1933～1946年まで慶應義塾長。父は慶応義塾長や横浜正金銀行支配人などを歴任した小泉信吉。また、信三は、戦後直後から天皇の”教育係”を務めた中村道太碑三河吉田藩士の出身。大政奉還後、藩命により江戸詰めを命じられて穂積清軒に従事し行動を共にする。やがて江戸屋敷の上屋敷に移り、公用人に挙げられた。江戸奉行で上府し幕臣となる。ここで勝海舟や外国方翻訳局の福澤諭吉を知り、築地鉄炮洲の慶應義塾に学ぶ。戊辰戦争で藩の大参事となり、豊橋で好問社を創立し、女子教育を始める。・・・・・・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二川宿から御油宿－続く

2019.10.22

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まち・ひと・茅ヶ崎の煌き(その1)、日本武尊ゆかりの腰掛神社

茅ヶ崎市観光協会から発行の下記情報を知る。情報を基に｢まち・ひと・茅ヶ崎の煌き」を散策した時にブログアップすることとした。まち・ひと・茅ヶ崎の煌(きらめ)き　　茅ヶ崎の歴史・人物・魅力を時代ごとにイラストを交えて紹介時代別リスト初回は、時代別リストの「古墳時代：日本武尊」をアップすることとした。回遊スポット● 茅ヶ崎市芹沢● 腰掛神社（日本武尊の腰掛玉石の他に、市指定天然記念物の森林・神仏習合の名残の鐘楼）● 里山公園● 清水谷● 七曲り● 市民の森● 高座官衙（たかくらかんが）跡● 七堂伽藍跡・・・面白い民話としてアニメで公開しています。追って、上記「回遊スポット」を散策したい。日本武尊（やまとたけるのみこと）　　日本古代史上の英雄・茅ヶ崎市芹沢腰掛神社に足跡日本武尊は第十二代景行(けいこう)天皇(71～130)の皇子で、第十四代仲哀(ちゅうあい)天皇(192～200)の父とされている。景行天皇の命により、西方(九州)の蛮族であった熊襲(くまそ)征討から帰るとすぐに東方(関東方面)の蛮族討伐を命ぜられる。その途上、伊勢神宮に立ち寄り、草薙剣(くさなぎのつるぎ)と袋を賜る。古代の関西・関東を結ぶ道は、足柄坂を通るルートが有った様である。そして茅ヶ崎の昔の相模川河口は、海岸地域一帯の川幅は広く、幾筋にも分かれ、海と川と沼地とで形成されていた様である。元の県立茅ヶ崎北陵高校に高座官衙(たかくらかんが)(中世以前の役所)跡が発見され、近接して七堂伽藍を配した大きな寺跡が有る。県立茅ケ崎里山公園の中央部に日本武尊が腰をかけたと言われている腰掛神社が存在していることは、この辺り(茅ヶ崎市北部)に古代の道が有ったのではないかと想像しながら歩いて見ることも面白い。日本武尊ゆかりの腰掛神社は、里山公園の中央林道を進んだ先にある。社地の森林は茅ヶ崎市指定の天然記念物となっている。日本武尊が東征の途上、石に腰かけて、大山を眺めて休憩したという伝説に由来する。また、そこに住む村人が日本武尊を偲び、その石を御神体として社を建てたのが、腰掛神社のはじまりと伝えられている。本殿脇には、その時の石と伝えられている大きな石(腰掛玉石)が祀られている。（出典は茅ケ崎市観光協会の資料から）。4月23日(土) 10:10県立茅ヶ崎里山公園所在地：神奈川県茅ケ崎市芹沢1030この日も茅ヶ崎の北部、藤沢の西部へ愛車のリンちゃんで出かけた。途中、里山公園へ。10:15里山公園の中央林道を進んだ先にある「腰掛神社」が鎮座。所在地：神奈川県茅ケ崎市芹沢2169腰掛神社は神奈川県茅ヶ崎市芹沢にある神社。日本武尊が御東征の際に腰掛けたと伝わる石がある。茅ヶ崎市の神社では最も北に位置している。里山公園の中央林道の途中から道路は整備され広くなっている。神社前には駐車場はなく、リンちゃんを道路脇に駐輪して参拝。一の鳥居、二の鳥居が連続して建つ。鳥居の右手前に古木が聳え、根元に、庚申塔。庚申塔は「六臂青面金剛像」。元文5年（1740）11月二の鳥居の扁額「腰掛神社」杉の大木が生い茂り昼間でも薄暗い境内。参道脇に建つ木柱に、「杉(すぎ)　すぎ科、高さ　二一米、太さ　二・一〇米、樹齢　約三〇〇年」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　茅ヶ崎ロータリークラブ参道脇に手水舎後方に切断された古木が積まれていた。切断された御神木のイチョウであろうか？樹齢は何年であろうか、幹は空洞になっている。空洞になり樹皮だけが残っている。参道の右側に「社務所」「芹澤公民館」。境内の手前に、昭和六十三年奉納の狛犬、阿形像。同、狛犬の吽形像。正面に「社殿」、左に「神楽殿」、右奥に「神輿殿」が建つ。神楽殿の左側に御神木のイチョウの木。社殿の前に、石灯籠、狛犬。御祭神　　日本武尊 ( やまとたけるのみこと )　　大日霊貴命 ( おおひるめむちのみこと )　　金山彦命 ( かなやまひこのみこと )　　白山彦命 ( しらやまひこのみこと )　　宇迦之御魂命 ( うかのみたまのみこと )祭　礼　　1月1日元旦祭・交通安全祈願祭　　2月11日建国祭　　7月海の日浜降祭　　　　　令和4年度も3年連続中止になっている。　　9月吉日秋季例大祭　　11月23日勤労感謝祭　　12月31日除夜祭。社殿前に建つ狛犬の阿形像、大正十四乙丑年十月吉日建之。こちらは江戸唐獅子とか関東型とか言われるタイプのものであると。足下に、「奉納　境内及び参道砂利　相州芹澤神輿連　令和三年五月二日　芹澤祭囃子保存会」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こちらは、狛犬の吽形像。拝殿の見事な龍の彫刻。拝殿の扁額「腰掛神社」拝殿の左側に、屋根付きの建物の下に、｢腰掛玉石」。腰掛神社　　例祭日　九月十八日鎮座地　　　茅ヶ崎市芹澤ニ、一六九番地御祭神　　　日本武尊　　　由緒沿革『相模風土記』に「腰掛明神社村ノ鎮守ナリ大庭ノ神腰ヲ掛シ旧跡ト云伝フ、想フニ旅所ノ跡ナドニヤ　小石一顆ヲ置神躰トス　本地大日、寛永十二年八月十九日勧請　爾来此日ヲ以テ例祭ヲ執行フ」とある。又社伝には景行天皇の朝皇子日本武尊御東征の際　此の地を過ぎ給ふ時、石に腰を掛け暫時此の処に休息せられ　西の方大山を望み指示して大いに喜び給ふ。後村民永く其の霊跡を存せんとして社を建て尊を祀りしと云い伝えられている。今猶社前には一大石 (凡長さ二尺九寸幅二尺五寸) が在り腰掛玉石と称する。再建は寛政元年(一七八九)十一月であり、現在の本殿は大正七年に再建で　拝殿は震災後大正十四年に再建したものである。神社の関係古文書類は天保四年鍵取職矢野新兵衞氏居宅の火災により全て焼失した。明治六年村社に列せられ、明治四十二年指定村社に列せられる。凡長さ二尺九寸(約88センチ)、幅二尺五寸(約76センチ) の「腰掛玉石」。腰掛玉石の後方に先程の切断された御神木の根元。樹勢が旺盛で既に子株が育っている。社殿の左側に2つ並んで境内社。名前が書かれていなかったので詳細は不明だが『神奈川県神社誌』には、境内社として伊勢大神、金平大神、稲荷社、白山大神の記載があるとのことなので、このうちのいずれかではと。社殿の右側からの、「本殿」「神輿殿」。社殿の右側奥に建つ「神輿殿」。石碑は「拝殿屋根葺替竣工記念」。當拝殿は大正十二年九月の大震災の際崩壊大正十四年新築再建五十年の永き間夏の暑さにも冬の寒さにも耐へて今日に到れるが最早屋根の亜鉛板も限界と成りたるが故に氏子崇敬者諸氏と相謀り、銅板にて屋根の修復を致す事に決定し九月に工事の竣工を見ました。此の挙を記念しここに碑を建立致しました。　　　　昭和四十八年九月十八日石碑の裏面には、氏子、宮司、改築委員、宮総代、世話人の名前が刻まれている。右側から社殿を望む。御神木のイチョウの木も芽吹き秋には紅葉、銀杏。10:30境内から、参道、鳥居の西方向を望む。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ余談ですが、昨日から一泊二日の検査入院です。事前の18日(水)に「入院前新型コロナウイルス検査」で、唾液をカプセルに入れ持参し「入院可」。検査は「睡眠時無呼吸症候群をはじめとする睡眠呼吸障害の診断と治療」のために必要な入院検査で、4月15日(金)に予約していた。今朝は、朝食を食べ退院で、結果は3週間後に外来で説明を受ける。5月19日(木) 朝咲き始めた「ブラシの木」アーチのバラも終盤になり妻から剪定を依頼される。最後のバラを楽しみ剪定予定。花壇に植えた ”タマネギ” も大中小とありましたが収穫しました。50本植え付けましたが、最近のタマネギは高騰しており、一個70～100円。因みに苗は400円/50本で一本8円であった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2022.05.20

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今年初めての鎌倉へ (その4)、鎌倉高校前駅、顕証寺、極楽寺駅へ

チャリでの鎌倉は昨年の12月11日(土)以来で通算18回目になる。8月8日(月) 10:00江ノ電鎌倉高校前駅東側の踏切には人だかり。鎌倉高校前駅からこの急な坂を後方に上ると鎌倉高校、公園もあるのでいつかアシスト自転車で訪れ高台からの相模湾を眺望したいものだ。多くの若者が電車を待っていた。スーツケースを持ったカップル、以前は外国人が多かったがこの日は日本人ばかり。鎌倉行きの電車が来る、みなさんいっせいにカメラを構えるがどのような写真を撮影？。珍しく二両編成の電車。鎌倉行きが通過してから直ぐにこの東側ですれ違った藤沢駅行きの電車が通過。鎌倉高校前駅東側の踏切から国道134号を振り返る。峰ヶ原信号場江ノ電は単線であるがこの辺りは駅でもないのに線路が複線になっている。藤沢を出て江ノ島駅を出ると腰越、鎌倉高校前、七里ヶ浜駅のホームが単線のため、稲村ヶ崎駅まで列車のすれ違いができないため、ここですれ違うのだ。10:10本門佛立宗顕証寺（けんしょうじ）所在地：神奈川県鎌倉市七里ガ浜1丁目5-21昨年の今頃は東京オリンピックセーリング競技に参加の各国の国旗が掲げられていた。この前はもう何度も走ったが今日は参拝することに踏切を渡る。本　堂七里ガ浜駅から徒歩3分、本堂前には駐車場があり湘南鎌倉の海と江の島・富士山が見えるお寺です。お寺から海を眺めていると心がやすらぎ、清らかな気持ちでお参りできますと。本堂の右側にある建物、右奥には「ペット用合同墓」。墓地も在るが、” 読経仏壇スペースを有する納骨堂 ” かもしれない。本堂後方に白亜の建物。白亜の建物をズームアップ。丘の上には県立鎌倉高校もあり天気の良い日に登ってみたいものだ。本堂の左側に「鎌倉山顕証寺」と書かれた寺務所。掲示板には、日蓮聖人御降誕八百年慶讃法要　　　　　2022年8月28日(日)　13:00～15:00　　　横浜駅東口　新都市ホール　　入場無料　　令和4年夏期参詣　　　期　間　　7月16日～ 8月15日　　　時　間　　6時30分～ 8時00分御法門　　8時00分～　　　　　　　7月16日は7時30分顕証寺の歌　　　詩　信清要宏　　　　住職のペンネームであろうか。　　　曲　叶　弦大「朝日に映ゆる　冨士の嶺　　緑の江の島前に見て　我が法城は　ここに建つ　　恵みあり永遠の識神　妙法の五字　　　　　我等持たん」顕証寺を後にし、今日の目的地の一つ「極楽寺のサルスベリ」へ向かう。車両規制「車輌進入規制」夏季限定車輌進入規制　8月　土・日。この場合自転車は良いのか？江ノ電七里ヶ浜駅。七里ヶ浜駅から海岸へ向かい国道134号の行合橋交差点からの江の島。右側は行合川で上流に鎌倉市七里ガ浜水質浄化センターがあり、かび臭い処理水の匂いが漂う。沖には漁船であろうか。七里ヶ浜海岸駐車場から西方向を見上げる。相模湾を見下ろす住宅が立ち並ぶ。当駐車場には、有料トイレ・シャワーがある。先程の白亜の建物をズームアップ。七里ヶ浜海岸駐車場から東側へ進むが、この先は高波で浸食され工事中。右側は「海側歩道通行止め」左側は「稲村ガ崎山側歩道　通行止め　海側歩道を利用下さい」と、2枚の看板は相反するが。海側歩道は工事中のため信号を渡り山側の狭い歩道へと進む。信号の待ち時間が長く海岸を見下ろすと、岩盤・砂が全体的に黒っぽい海岸。黒っぽいのは地中に含まれる砂鉄のせいであると。振り返ると江の島のシーキャンドルが聳える。残念ながら富士は見えず。山側の歩道を進み稲村ケ崎駅入口交差点からの稲村ヶ崎。この日は富士が見えないのでこの交差点を左折し極楽寺へと進む。交差点から緩い坂を上り、稲村ヶ崎駅東側の江ノ電踏切。踏切際に「カフェヨリドコロ」所在地：神奈川県鎌倉市稲村ガ崎1丁目12-16木を基調としたロッジ風のカジュアルな店で、朝は納豆や卵かけご飯定食、昼は干物の定食を提供してくれる。ケーキやコーヒーもある。営業時間：7:00 ～ 9:00、11:00 ～ 18:00、毎日営業｡人気の店でいつもお客さんが絶えない、私も一度食したが値段もお手頃。江ノ島電鉄極楽寺駅所在地：神奈川県鎌倉市極楽寺3丁目7駅前には古い赤いポスト、観光案内板が立つ。ドラマやアニメのロケ地としても知られており、ファンから親しまれている駅であると。ドラマ「俺たちの朝」や「最後から二番目の恋」、アニメ「南鎌倉高校女子自転車部」の中でも登場しており、木造の駅舎が作品を彩るエッセンスとして使われていました。是枝裕和監督の映画2015年『海街　diary』が撮影され、極楽寺境内等が登場した。駅前にはＮＨＫ大河の「北条義時ゆかりの地」の幟が立つ。駅舎の前に「第3回関東の駅百選認定　極楽寺駅」の木柱。土木學會選奨土木遺産　　2014江ノ島電鉄（極楽寺駅）江ノ島電鉄(極楽寺駅)江ノ島電鉄は明治35年(1902年)に開業し、ほぼ当時の路線で営業している電車としては日本で最古である。極楽寺は明治37(1904)年開業。駅舎はかなり古い(昭和10年代)木造形式で、緑豊かな街並みの中に鎌倉らしい佇まいを見せる。平成11(1999)年に関東の駅100選に選ばれている。駅舎の裏手に広がる石積擁壁は建設当時のもので、擁壁の上には駅名の由来にもなっている真言律宗の極楽寺がある。自動改札口だが女性駅員が一人滞在。改札横に咲き終わったアジサイ。ちょうど藤沢行きが入線。文学案内板　　極楽寺周辺〇月影ヶ谷（阿仏尼滞在の地）　　鎌倉時代中期の女流歌人、阿仏尼は夫である藤原為家の没後、先妻の子為氏と実子為相と　　のあいだにおこった遺産相続の訴訟のため、京都から鎌倉へ下った。その間のことを記し　　たのが「十六夜日記」で、前半は東海道の紀行文、後半は鎌倉での日記となっている。　　鎌倉では月影ヶ谷に滞在した。「十六夜日記」には次のように記されている。　　　「東にて住む所は、月影の谷とぞいふなる。浦近き山もとにて、風いと荒し。山寺の傍　　　　なれば、のどかにすごくて、浪の音松風絶えず。」　　　　　　（引用文献　新日本古典文学大系51　　岩波書店　平成2年）〇極楽寺切通　　極楽寺開山忍性が開いた道と伝えられ、京都・鎌倉間の往還路だった。鎌倉・南北朝時代　　の武将・新田義貞は、元弘3年(1333)5月、一族を集めて討幕の挙兵をした。各地の合戦で　　幕府軍を撃破し、鎌倉に迫ると、義貞は軍勢を三隊に分け、極楽寺切通、巨福呂坂、化粧　　坂の三方から攻めた。一方、幕府軍も三方に手分けして防戦。「太平記」(巻第十　稲村埼　　干潟と成る事）はこの合戦のありさまを次のように記している。　　　「さる程に、極楽寺の切通しへ向はれたる大館次郎宗氏、本間に討たれて、兵ども片瀬・　　　　　腰越まで引き退きぬと聞えければ、新田義貞、逞兵二万余騎を率して、21日の夜半ば　　　　かりに、片瀬・腰越をうち回り、極楽寺坂へうちのぞみたまふ。明け行く月に敵の陣　　　　を見たまへば、北は切通しまで山高く路けはしきに、木戸をかまへかい楯を掻いて、　　　　数万の兵陣を並べて並みゐたり。」　　　　　　（引用文献　新潮日本古典集成　　新潮社　昭和55年）極楽寺駅前の「極楽とんぼ」所在地：神奈川県鎌倉市極楽寺1丁目3-1洋食レストランで、黒毛和牛のハンバーグが美味しい。私も一度「オムライス」を食した。江ノ電に架かる桜橋と水管橋。左奥に「導地蔵尊」。10:40極楽寺前に咲いていたフヨウ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2022.08.20

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寒川町の寺社史蹟巡り (その24)、水道記念館・水の広場

水道記念館・水の広場の散策を続ける。8月22日(火) 15:20水道記念館入口。入口には「神奈川県企業庁　水道記念館」と。館内に入り受付。夏休みで家族連れの方が数組訪れていた。係員の方からダムカードを頂きました。寒川取水堰型　式：重力式可動扉付フローティングコンクリート堰ゲート：ローラーゲート × 4門堤　高・堤頂幅：6.0m・270.0メートル本体着工/完成年：1962/1964年英国製獅子頭共用栓これは獅子頭共用栓をイメージしたレプリカで、残念ながら獅子頭はないと。英国製獅子頭共用栓日本初の近代水道が、神奈川県により明治初期に創設した横浜市において、高さ107cmの鋳鉄製獅子頭共用栓がH.Sパーマーによって英国グレンフィールド社から購入され、市民が集まりやすい交差点近くなど市内各所に600基が設置されました。ここにあるのは、それをイメージしたレプリカで、残念ながら獅子頭はありません。蛇口の下に「水横」[Glenfield」と書かれています。近代水道の説明は2階にあります。館内に入ると壁面に「近代水道百選の証」が掲げられていた。水道記念館「太陽光発電システム」現在の日射強度：0.03kW/㎡、現在の発電電力：0.2kW、本日の発電電力量：11.3kW/h。この施設の太陽光発電設備は「グリーン電力基金」からの助成を受けて設置されました。来館者のサイン入り色紙も飾られていたが・・・。館内案内（右側から）１Ｆ　　アクアラウンジ、エントランスホール、アクアプレイランド２Ｆ　　水源探検ゾーン、水道まるみえゾーン館内にはパネルが掲示されていた。かながわの水源皆さんが使っている水はどこからくるのでしょうか？神奈川県営水道の給水区域相模原市 (ほぼ全域)、平塚市 (ほぼ全域)、鎌倉市、藤沢市、小田原市 (一部)、茅ヶ崎市、逗子市、大和市、伊勢原市、海老名市、綾瀬市、葉山町 (ほぼ全域)、寒川町、大磯町、二宮町、箱根町 (一部)、愛川町 (一部) になります。神奈川県営水道のはじまり湘南地方は早くから自然的、社会的条件に恵まれ住宅地、観光地、保養地として発展しこれに伴い水需要も増加しました。この地方には民間会社経営の水道があるものの、多くは井戸水を飲用しており、水質不良や水量不足で困窮している状態で、上水道布設の必要性が叫ばれていました。・・・・(後略)水道記念碑について水道記念館の南側、旧寒川浄水場門を出たところに、高さ4mあまりの石碑があります。この記念碑は、我が国初の県営広域水道事業の竣工を記念して、県営水道期成同盟会によって昭和11年に建てられたもので、当時の人々の県営水道に懸ける決意、水道管敷設に当たっての努力、また、完成した県営水道に対する誇りが感じられます。『神奈川県営水道施設群 (記念館他)』が、土木学会選奨土木遺産に認定されました。神奈川県営水道は、昭和8年4月に我が国初の県営広域水道として、湘南地域の1市9町を給水区域としてスタートし、平成25年4月に80周年を迎えました。このたび、県営水道創設期に建設された水道記念館 (旧送水ポンプ所) や配水池の県営水道施設群が、｢土木学会選奨土木遺産」に認定されました。土木学会選奨土木遺産とは社会へのアピール、土木技術者へのアピール、まちづくりへの活用などを促すことを目的に、幕末から昭和20年にかけて完成した土木関連構造物の中から、技術的・デザイン的にすぐれたものや、由来やエピソードが豊富なものを対象として、公益社団法人土木学会が認定している賞です。県内では、平成12年に「猿島要塞」(横須賀市)が認定されてから、｢小倉橋」(相模原市)ニヶ領用水 (川崎市)など、これまでに10施設が認定されています。認定された施設『神奈川県営水道施設群 (記念館他)』水道記念館 (旧送水ポンプ所)、大磯配水池 (現大磯低区配水池)、茅ヶ崎配水池、藤沢配水池、鎌倉配水池 (現在助配水池)、逗子配水池の6施設。認定理由神奈川県営水道施設群は、湘南地域1市9町に創設され、現在は12市6町に拡大した我が国初の県営広域水道の歴史を永く県民に伝える貴重な土木遺産であるため。県営広域水道区域県営水道施設マップ各地の浄水場、ダム、取水ぜきの位置が記されている。旧ポンプ所内部水道記念館は、神奈川県企業庁が県営水道の創設50周年を記念して計画した「いこいの広場」の一角に、昭和59年3月に設置されました。そして創設70周年を迎えた平成15年3月、展示設備を一新し、新たな水道記念館としてリニュアルオープンしました。ここは寒川浄水場の跡地であり、県営水道発祥の記念施設である旧ポンプ所の建物で、近代水道百選にも選ばれています。１階の「アクアプレイランド」。１階から2階へ上がり「水源探検ゾーン」。水源探検ゾーンにあった「寒川浄水場のジオラマ」。上は相模川で手前の川は目久尻川、水道記念館は右下にある。２階から１階を見下ろす。２階には「水道まるみえゾーン」。水道まるみえゾーン上水が下水への流れを説明であろうか。シールには「強羅水道　消火栓蓋」。強羅水道強羅水道は、大正7年3月に起工し、大正12年に竣工しました。給水区域は現在の箱根町強羅の一部で、給水人口は約2,000人でした。小田原電気鉄道株式会社の経営で、昭和3年1月に日本電力株式会社に合併されるものの、同年8月に同社より分離し、箱根登山鉄道株式会社となった後、昭和32年3月に神奈川県営水道に買収統合されました。この消火栓は、珍しい小判型のもので、横浜市水道局の第二拡張工事 (明治43年～大正4年) の際のものと同じ仕様となっています。江戸時代の水道用木管江戸時代の水道用木管この木管は桧製で、今から約30年前、江戸中期に築造された日本最古の水道用木管と継手です。水道用木管の断面をズームアップ。寸法は、150mm×150mmであったか。近代水道のはじまり安政6年　(1859)　　横浜港が開港され、人口が急激に増えだす。明治6年　(1873)　　木の樋を使った水道で、多摩川から水を引く。明治15年 (1882)　　水事情が悪く、コレラや腸チフス、赤痢がはやり、木樋の水道　　　　　　　　　　会社も倒産。明治20年 (1887)　　神奈川県がイギリス人ヘンリー・S・パーマーに依頼した、わが　　　　　　　　　　国初の近代水道が横浜に完成。昭和8年　(1933)　　湘南地方の1市9町を給水区域として県営水道が創設。昭和11年 (1936)　　相模川下流の寒川地区を新規水源とする県営 (湘南) 水道施設　　　　　　　　　　が完成。昭和17年 (1942)　　相模川上流の川尻地区 (現城山町谷ヶ原) を新規水源とする県営　　　　　　　　　　(相模原) 水道施設が完成。昭和27年 (1952)　　地方公営企業法の施工に伴い、湘南、相模原水道事業を合併、　　　　　　　　　　神奈川県企業庁水道局が設置される。江戸時代の水道用木管と英国製獅子頭共用栓のパネル。英国製獅子頭共用栓日本初の近代水道が、神奈川県により明治初期に創設した横浜市において、高さ107cmの鋳鉄製獅子頭共用栓がパーマーによって英国グレンフィールド社から購入され、市民が集まりやすい交差点近くなど市内各所に600基が設置されました。それをイメージしたものが１階にあるアクアバーの共用栓です。この様な獅子頭共用栓のオリジナルやレプリカは、横浜市内の開港資料館、勝烈庵や道志村役場前、横浜水道道 (町田市) などに保存展示されています。水道の歴史井戸水から木の樋を使った水道、そして鉄管を使った近代水道へー。神奈川県は日本で最初に近代水道をひいた地域です。県がヘンリー・Ｓ・パーマーに依頼し、明治20年(1887)に完成したその近代水道は、3年後に横浜市に移管され、横浜市営水道が誕生しました。一方、県営の水道は昭和8年(1933)、湘南地方の1市9町を給水区域としてその第一歩を踏み出しました。水道記念館から裏庭に出て、水道関連の部品が展示されていた。2010年12月、茅ヶ崎市内で発生した鋳鉄管Φ600mmの漏水箇所。2010年12月、茅ヶ崎市内で発生した鋳鉄管Φ600mmの漏水箇所と修理後の状態。口径900mm 電動式バタフライ弁この弁は、浄水場の「ろ過池」に設置され、｢水」を流したり、止めたりして、約30年間使われていました。水道管の配管コーナー水道管は、道路に埋設されている「配水管」と、それから分岐して家庭まで引き込まれている｢給水管」があります。｢配水管」は、主に鋳鉄管を使用して、模型 (配管モデル) のように、いろいろな形の菅をつないで管路をつくっています。また、水道管を管理するための仕切弁 (水を止める) や消火栓などを設置しています。水道管の配管コーナー子ども達の課外授業ように設けられているようだ。こちらには「漏水体験コーナー」道路に埋設されている「配水管」の漏水体験。コンクリート製のパイプの中には、配水管の耐震継手：地震の時に、継手部が左右に約5cm (青の部分) 動く構造である。家庭への給水管の取り出し (口径 20mmのステンレス管)。水道記念館・水の広場の南東部に、かつての「水道記念館・水の広場」の正門。右奥に寒川神社の一之鳥居近くから入る駐輪場がある。水道記念碑についてこの水道記念碑は、我が国最初の広域水道として行われることとなりました「神奈川県営水道事業」の最初の工事が、昭和八年五月の起工以来、昭和十年八月の全線通水を経て、昭和十一年四月に完成したことを記念して、県営水道期成同盟会によって建てられたものです。この文面からは、当時の人々の県営水道に懸ける決意、水道管布設に当たっての努力、また、完成した県営水道に対する誇りが感じられます。碑に刻まれている文章を現代文に直したものです。湘南の地は、気候が温和で名勝史跡に富んでおり、かつ帝都に近く、将来ますますその発展が期待できます。しかも葉山にはすでに畏れ多くも御用邸を設置いただき、常に行幸啓を仰ぎご滞在の長いことは他にその比を見ません。従って聖域付近の衛生状態を改善し、防火保安の完備を図ることは最も緊要であり、水道敷設の議論は、はやくから官民の間で提唱されており、県は芦ノ湖の利用調査を遂げ、あるいは横浜市と共同の計画を講じ、その他各種の立案を試みましたが、いずれも実現するには至りませんでした。しかしながら当局者は絶えず問題解決のためにますます技術に財政に調査研究を重ね関係市町村もまた県営水道既成同盟会を組織し、熱烈な運動を開始しましたところ、県は昭和六年についに給水区域を平塚市外九ケ町とし、別に既成の横須賀市水道に対し、上水供給の目的をもって水源を相模川下流の伏流水に求め、ポンプでの送水による最も経済的水道布設の案を定め、通常国会の議決を経て八年三月に主務省の認許を得ました。五月に水源地寒川を挙げ、それ以来、日夜の工事を監督し十年八月全線の通水を見て、本年四月についに工事を完成しました。工事は実に五百五十五万円で、うち百四十七万余円を横須賀市の負担としました。そもそも、本水道の給水区域たるや東は茅ヶ崎、藤沢、片瀬、腰越、鎌倉、逗子、葉山、横須賀、浦賀の各市町の及び、送水管延長四万一千六百メートル、西は平塚市、大磯町にしてその延長九千八百余メートルに達します。おそらくは県営水道は我が国史上かって類例なく、全くこれをもって先駆けとなしたのです。かえりみますとこの事業は本県の宿年の懸案にして調査開始以来、年を経ること十三年、その間に幾多の波乱曲折を経ましたけれども、所期の目的を達成することを得ましたことは、まことに誇りとするに足りここにその沿革と概要を石にきざみこみ永く子孫に伝えます。　　昭和十一年四月　　　　　神奈川県知事従四位勲三等　半井清　撰水道記念館・水の広場の正門。右側の門柱に「水の広場」。ロータリの植え込みに中に「水道記念」碑。水道記念碑には、湘南ノ地タルヤ、氣候温和ニシテ名勝史跡ニ富ミ且ツ帝都ニ近ク将来益其ノ發展ヲ期待セラル而シテ葉山ニハ既に畏クモ御用邸御設置アラサラレ常ニ行幸啓ヲ仰キ御駐輦ノ長キ他ニ其ノ◯ヲ見ス従テ聖域附近ノ衛生状態ヲ改善シ防火保安ノ完備ヲ期スルハ最モ緊要ト為シ水道布設ノ議ハ夙ニ官民ノ間ニ提唱セラレ縣ハ蘆ノ湖利用調査ヲ遂ケ或ハ横濱市ト共同ノ計畫ヲ講シ其ノ他各種ノ立案ヲ試ミタリシカ◯レモ實現スルニ至ラス然レトモ當局者ハ斷エス本問題解決ノ為ニ益技術ニ財政ニ調査研究ヲ重ネ關系市町村亦縣營水道期成同盟會ヲ組織シ熱烈ナル運動ヲ開始セリ時ナル哉縣ハ昭和六年遂ニ給水區域ヲ平塚市外九箇町トシ別ニ既設横須賀市水道ニ對シ上水供給ノ目的ヲ以テ水源ヲ相模川下流ノ伏流水ニ求メ唧筒送水ニ依ル最モ經濟的水道布設ノ案ヲ定メ通常縣會ノ議決ヲ經テ八年三月主務局ノ認許ヲ得五月水源地寒川村ニ於テ起工式ヲ擧ケ爾来日夜工事ヲ薫督シ十季八月全線ノ通水ヲ見本季四月竟ニ工事ヲ完成シタリ工費實ニ五百五拾五萬圓内百四拾七萬餘圓ヲ横須賀市ノ負◯ト為セリ抑本水道ノ給水區域タルヤ東ハ茅ヶ崎藤澤片瀬腰越鎌倉逗子葉山横須賀浦賀ノ各市町ニ及ヒ送水管延長四萬壹千六百餘米西ハ平塚市大磯町ニシテ其ノ延長九千八百餘米ニ達ス蓋シ縣營水道ハ我カ國水道史上曽テ類例ナク全ク之ヲ以テ◯矢ト為ス顧フニ本事業ハ本縣宿年ノ懸桉ニシテ調査開始以◯季ヲ関スルコト十有三其ノ間幾多ノ波瀾曲折ヲ經タリト雖克ク所期ノ目的ヲ達成スルコトヲ得タルハ洵ニ本縣ノ誇トスルニ足ル爰ニ其ノ沿革概要ヲ石ニ勒シテ永ク後世ニ傳フ　　昭和十一年四月　　　　神奈川縣知事従四位勲三等　半井清　撰水の広場には四阿があり、せせらぎの流れる日本庭園になっている。せせらぎの流れる日本庭園。広場には桜の木も多く植えられており開花時には地域の方が訪れる憩いの場になっている。15:50水道記念館・水の広場の見学、散策を終え次の場所へ。HAYASHI テニスパークさむかわ (寒川町営テニスコート)所在地：神奈川県高座郡寒川町宮山4014テニスコートの北側に、6月に完成したばかりの寒川学校給食センターが建つ。16:00目久尻川に架かる「いこい橋」。下流側に水管橋。いこい橋の親柱に水滴が垂れるオブジェ。上流側にも水管橋。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2023.09.02

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始めての入院生活ｰ 4、2月16日(水)ようやく退院

今月2日に救急車で緊急入院以来、術後の経過も良好で13日(日)ようやく退院許可がでる。しかし、箱根辺りの気候が悪く積雪で通行止めになる可能性があり、事情を説明し16日(水)10時の退院となる。退院にあたり、リハビリの指導を受ける。 ☆ 有酸素運動を行う。 ☆ 1回の運動時間は30～60分程度で、週3～5回を目安にしましょう。 ☆ 運動の程度は「少し汗をかき、息があがらず、会話をしながら運動できる程度の運動」が　　できる。食事対応。 ☆ カロリーの摂りすぎは肥満の原因となります。1600Kcalを目安とし、摂りすぎに注意。 ☆ コレステロールの摂りすぎは動脈硬化を招きます。コレステロールを多く含む食品 (脂身の　　多い肉や魚の内臓、卵) を摂りすぎないように。 ☆ 塩分の接取は、1日6g以下の減塩に。飲酒 ☆ 適度な飲酒は1日平均純アルコール20g程度 (ビール中瓶1本または日本酒1合) とされる。 ☆ 過度な飲酒は避け、週に2日程度の休肝日をもうける。2月15日(火) 20:00今回の入院の四人部屋。初めて同部屋の方たちと話が弾み会話。退院後、一ケ月後の外来で私が当病院へ来るので再会しようと連絡先を渡す。函南町の90歳、伊東市の78歳、富士市からの68歳の方たちと。2月16日(水) 6:47朝6時に検温、血圧測定等があり終了後、体に取り付けたセンサー等を取り外す。箱根方面の天気が気になり、日の出前の駒ケ岳を望む。同時間に伊豆の山並み。日の出を見ようとしたが既に相模湾は日が当たり明るい。7時過ぎに妻へ電話すると予定どうり自宅を出発したと。8:10最後の朝食が出る。温かいパンは90グラム。各人のメニュー日々のこのシートを妻へ送信しているので明日からどうなるか。同部屋の人が食欲がなく、担当医に相談して栄養たっぷりのこのアイスが出ている。市販のようなので撮影させていただき今後の参考に。食事後、　① 薬局から30日分の薬を受け取る。　② 入院費の請求書を受け取る。　③ 自宅最寄りの病院の紹介状を受け取る。次回の外来は一ケ月後に当病院へ来ることにし予約を入れるが後日はがきを貰うことに。10時に妻が8階の面談室へ上がってきて15日ぶりに再会、看護師に挨拶をし会計へ。10:35順天堂大学医学部附属静岡病院入口所在地：静岡県伊豆の国市長岡1129ワクチン接種会場の案内。工事中で玄関先が狭い状態になっている。11:20病院から国道1号を走り箱根峠を越え、箱根新道を下る。道路脇には雪があり、朝方には凍結しチエーンがないと通行禁止であったと。12:25早朝より長男の嫁の父親に迎えに来ていただき昼食をとりに「あさまる」へ。所在地：神奈川県茅ケ崎市柳島海岸18-31久しぶりに豪華な「シラス定食」を食べる。この時期シラスは禁魚になり、｢生シラス」は「沖漬けシラス」に。今回の緊急入院はラッキーが続き一命を取り戻すことができた。① 旅友が二人おり適切なる対応を願い、救急車が来やすいところであった。② 近くに設備の整った順天堂大学があった。③ この時期たらいまわしもされずにスムーズに入院できた。④ 早期治療ができ、治療後も集中治療室は唯一の個室へ。治療スタッフの方々に感謝感謝です。それ以上に旅友に対しても。明日からは妻にも世話になります。これからは体調を考えながら心臓に適量の負荷を与えて生活。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2022.02.17

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沖縄本島の史跡巡りー46､『5日目：9/29ー10』瀬長島ウミカジテラスから離着陸を追う

昼時になり急遽立ち寄った「瀬長島ウミカジテラス」。9月29日(木) 12:35瀬長島は沖縄・那覇空港から車で約10分の周囲1.8kmほどの小さな島だが、西海岸部にウミカジテラスが整備されたことで「沖縄の新たな観光＆ショッピングスポット」として生まれ変わった。ヨーロッパの街並みを思わせるエリア内には、ここにしかない雑貨や話題のスイーツなど、お土産にぴったりなアイテムが目白押し。沖縄ならではのフルーツや野菜を生かした地元料理もたっぷりと味わえる。また、思い出に残る体験や絶景のオーシャンビューなど、数々の感動にも出会えるでしょう。ホテルを利用してリゾートを満喫するもよし、旅行最終日に駆け込んでフライトギリギリまで遊び尽くすもよし。沖縄のいいとこどりな施設の全貌をお届けしますとネットから。瀬長島ウミカジテラス所在地：沖縄県豊見城市瀬長17写真はネットの空撮ですが、二枚貝のようなスポットである。右側から進入してきたが駐車場は満車状態で左側の駐車場にどうにか車を停める。Ａ滑走路から離陸する旅客機那覇空港は、沖縄県那覇市にある空港。国内線の基幹空港で、空港法第4条第1項第6号に該当する空港として政令で定める空港に区分される。隣接する航空自衛隊那覇基地の施設が併設され、民間機と自衛隊機が共同で使用する軍民共用の飛行場である。那覇空港の管制塔那覇空港は、滑走路１本の空港としては国内で２番目に利用度が高い空港であります。国内の主要空港と比較すると、滑走路１本であるものの旅客数は５位、貨物取扱量は４位 (平成23年度) であり、観光シーズンのピーク時を中心に増便がなされていますが、希望する便の予約が取れないなどの状況が生じています。このため、那覇空港滑走路増設事業は、那覇空港の将来需要に適切に対応するとともに、沖縄県の持続的振興発展に寄与するため、また、将来にわたり国内外航空ネットワークにおける拠点性を発揮しうるよう、施設の規模や配置、環境影響等について検討を重ね、平成26年１月に工事着手しました。事業内容は、現滑走路 (A滑走路) の沖合に飛行場用地を造成し、滑走路等を新設するもので、令和２年(2020) 3月に第２滑走路 (B滑走路) の供用を開始しましたと。写真はネットから。右側が離島の瀬長島。瀬長島ウミカジテラスの前は遊泳禁止だがウィンドサーフィンを楽しむ人が颯爽と滑走。本土から訪れているウィンドサーファーであろうか。二艘のウィンドサーファーが滑走していた。第2滑走路 (Ｂ滑走路) を着陸する戦闘機。Ｂ滑走路は現在の滑走路の沖合約1,300メートルに建設された。着陸する戦闘機をズームアップ。新旧2本の滑走路を見渡せる新管制塔。高さ88メートルで、国内の管制塔では羽田空港に次ぎ2番目に高いものである。瀬長島ウミカジテラス道路は一方通行になっており遊歩道脇が駐車場になっている。観光やビーチの散策で疲れたら、無料で誰でも利用する事が出来る足湯があったようだが。足湯に使用されているのは、地下1,000mから湧き出す天然温泉であると。昼も過ぎ昼食をとることに。テラスに「OYAJI NO MAGURO」と。店内のメニューには、親父の生まぐろ丼　　大：1375円、並：980円、小：825円　　釣り上げから、ご提供まで一度も冷凍しない「生まぐろ」のみ使用。手巻き寿司　　～テイクアウトできます～　　生まぐろ：400円、ツナマヨ：450円、ピリ辛まぐろ：450円、アボマヨ：450円単品料理　　まぐろ出汁うどん：並　680円、小　530円、生まぐろ刺し身：660円　　海ぶどうタレ付き：550円、ピリ辛まぐろ：380円ドリンク　　オリオン樽生ビール：550円、ハイボール：550円、泡盛：550円、・・・どれも美味しそうだったが。親父のまぐろ店の右隣にあった「MOTOMU'S CURRY BREAD」。所在地：沖縄県豊見城市瀬長174道路に面したテラスに「MOTOMU'S CURRY BREAD　　SINCE 2018」。店頭に置かれていた「冷凍３本セット」「冷凍カレーパン」カレーパングランプリ　　2020・2021沖縄初！　おかげさまで　2年連続　金賞受賞Ａ５ランク黒毛和牛の旨味が溶け込むこだわりのカレーパン。もとむのカレーパン。３つのこだわり　　こだわり 01　厳選した「Ａ５ランク黒毛和牛」を使用　　こだわり 02　一口目からカレーと和牛を味わえる細長い形状　　こだわり 03　牛すじ肉の旨みが溶け込んだ薫り高い特性カレーテラスのイス席に座り飛行機の離着陸を見ながら食事ができる空間である。オーダーをしたカレーパンを待っている間にもＪＡＬ機が着陸。ドリンクセット　690円。少々割高感があったが揚げたてで熱かったが美味しかった。階段は丘の上にある「琉球温泉龍神の湯」への入口。階段横に貼り付けられた番地プレート。第2滑走路 (B滑走路) は全長2,700メートルで幅60メートル。護岸の延長距離は8.5キロメートルにも及び埋め立てには1000万立方メートルの土砂を使った。国土交通省那覇空港事務所の担当者は「原則、現滑走路は離陸用、新滑走路は着陸用に使う」と。ちょうど轟音と共に戦闘機が着陸。民間機と自衛隊機が共同で使用する軍民共用の飛行場のため、戦闘機、旅客機が見れる。ＪＡＬ機の機体のデザインは？何か魚のデザインであるようだが。ＡＮＡ機が着陸。数分おきに飛来着陸。ＪＡＬのプロペラ機が飛来。石垣・宮古空港からであろうか。コロナ禍で日本の旅客機製造のニュースが消えたがどうなっているのか気になるが。瀬長島ウミカジテラス前の遊歩道から。ズームアップ、自衛隊機が着陸。国際便であろうか。シンガポール機の着陸。旧滑走路側 (第1滑走路) からものすごい轟音が聞こえてきた。振り向くと第1滑走路 (Ａ滑走路) から戦闘機が離陸していた。　　連続して４～５機が離陸していったがその度に轟音が。この轟音を毎日聞いていると基地近くでの騒音問題は当然と感じたが。二重窓等の対策で解決しているのか。噴射の・・・が。13:12瀬長島ウミカジテラスの遊歩道から左側に那覇空港。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2022.12.15

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沼津市の寺社史蹟巡りー12、吟道之碑、井田の不動明王像、井田の河津桜、井田神社

大瀬崎を後にし、この日最後の目的地「井田の河津桜」ヘ向かう。2月15日(木) 14:15九十九折りの県道17号線(沼津土肥線)を上ると案内板があり道路脇に車を停める。ぬまづの宝100選　吟道之碑入口｢吟道之碑」は、日本古来から広く継承されている、吟道精神昂揚と、近世において吟道普及に偉大な功績のあった数多くの、吟詠家剣詩舞家、作詞家等を合祀し、その吟魂を永遠に顕彰するために昭和30年当初頃より全國吟友有志により建立構想が議論され、全國各地の名勝、史跡を踏査検討の結果、｢霊峰富士」を仰ぎ吟道永遠の聖地に最適とされた、静岡県沼津市西浦大瀬山頂が選定され、昭和37～38年にかけて、全國並びに在米吟友約8千人の拠出金と静岡県及び沼津市の助成金をもって、敷地の購入、吟道之碑の建設が行われたものであります。昭和39年1月26日、第1回の「吟道之碑祭」が催行され爾来毎年11月最終日曜日に大瀬山頂の碑前において、｢吟道之碑祭」、(合祀祭) が行われ現在に至っております。平成23年9月「ぬまづの宝100選」に選ばれました。富士山は平成25年6月「世界文化遺産」に登録されました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吟道之碑管理委員会吟道之碑は大瀬崎を眼下に望む西浦江梨の高台に建っている。吟道の碑には武人像が鎮座して、大瀬崎と駿河湾越しの富士山と対峙している。登山道の入口には長い杖が何本もおかれていた。吟道之碑 (ぎんどうのひ)この碑は昭和38年(1963)に全国の景勝地の中から選ばれ同地に詩吟関係者の協力で建立されました。詩吟の普及と発展に尽力した人を祀り完成翌年の39年(1964)から碑前祭が開かれ、これまで1,500人を超える人が合祀されています。地元詩吟家らによる地元世話人会が管理しています。毎年11月には盛大に吟道祭が開催され、全国から多くの詩吟愛好者が集まります。毎年その年に亡くなられた各流派の吟友の方々のお名前が合祀されますと。長い階段を見上げ詩吟の心得もないので今回はスルーすることに。富士が顔を出しておれば絶景であったのだが。吟道之碑までは300段の階段。振り返れば沼津市街地が見えていた。吟道之碑入口から県道17号線(沼津土肥線)を進み道路脇に石像があったので道路脇に停車。振り返り右側に立札、みかんの直売所があった。ズームアップ。直場所のみかん、きんかんは既に完売になっていた。井田の不動明王像所在地：静岡県沼津市井田井田の不動明王像　　市指定有形文化財 (歴史資料)　　　　指定　　平成一八年三月ニ八日（旧指定　平成九年六月一日)　　　　材質　　伊豆石 (安山岩)　　　　高さ　　約一二○センチメートル　　　　幅　　　約　六五センチメートルこの不動明王像は、井田の石丁場である「高丁場」の自然石に刻まれていた石像を、県道脇に移したものです。像の左右に刻まれた銘文により、延宝八(1680)年に死去した厳有院殿(徳川家綱)の宝塔石は当石丁場から切り出されたものであり、同じ石でこの不動明王が延宝九(1681)年正月に造られたことなどがわかります。｢伊奈兵右衛門忠易」は伊奈忠次の四男忠公の長子で、父の死後寛文五(1665)年に遺跡を継ぎ、翌年代官となっています。旧戸田村は近世には戸田村・井田村に分かれていましたが、両村とも石材の産地であり、大名家などの御用石丁場を預かっていました。戸田村では一三か所、井田村では三か所の石丁場が知られています。石丁場では仕事の安全を祈るために神仏を祀るとされていますが、その痕跡を示すものはこの「高丁場」の不動明王像以外にはありません。この石像は、家綱の宝塔石が当地から切り出されたことの記念、以後の石切と航海の安全を祈願して建立されたものと考えられます。現在、石像は石切場から離れたところに安置されていますが、前述した旧井田村の歴史を示すモニュメントとして価値のあるものであると考えられます。　　平成二三年三月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沼津市教育委員会不動明王像の前には枯れた紫陽花。綺麗な花が供えられていた。県道17号線(沼津土肥線)を更に進むと道路脇に一本の河津桜が満開に。案内板には「井田海岸　0.9km、明神池　1.4km」と。カーナビから、この日の目的地はここを右折。道路脇のここにも ”みかん直売所”。奥にはしゃれた建物があったが。西伊豆歩道 (井田コース) 案内図県道脇に立っていた案内板には、ここは「井田コース起終点」ですと。井田海岸への道路脇に車を停め散策することに。満開の時期を過ぎ路面には河津桜の花びらが。満開の河津桜を振り返る。Googleマップには「井田の河津桜」と。河津桜の本数も少なく隠れたスポットになっている。曇り空に河津桜。やはり青空の方が映える。猫の目線で見上げる。この辺りの河津桜の樹齢はまだ十数年であろう。満開の河津桜をズームアップ。ピンクの中に映える。今年もいろんなところで河津桜を観賞した。ここには100本近い河津桜が植えられていたか。県道から海岸へ向けて下る。ズームアップ。車を停め、見納めに振り返る。路面はまだピンクの絨毯にはなっていなかった。井田海岸への途中、左側に広場があり立ち寄る。ここにも河津桜が十数本満開に。ソメイヨシノと違い色が濃い！。広場の隅に「井田コミュニティ広場」の看板。広場の隅に「土砂災害警戒区域表示板」。表示板には ”土石流”、”急傾斜地の崩壊”、”地滑り” の警戒区域を表示。ここの河津桜も満開に。道路の先に石鳥居が見えてきた。道案内には、←　大瀬崎　4.88km、井田海岸　0.68km、戸田港　8.11km　→井田神社 (いたじんじゃ)所在地：静岡県沼津市井田１創祀年代は不詳で、『伊豆国神階帳』に「従四位上　ゐたの明神」とある古社である。式内社・井田神社に比定されている神社。井田神社祭　神　　大己貴命例祭日　　十月九日由　緒　　当社は延喜式神名長(九二七年撰進)の伊豆国那賀郡井田神社、伊豆国神階帳の「従四位上　　ゐたの明神」に相当するという。　　往古、大古久明神と称し、永禄十三年(一五七〇)修造、慶長十二年(一六〇七)の棟札には　　井田荘七箇村鎮守井田明神とみえる。村の産土神として、農漁商工業の守護神として尊崇　　されてきた。うっそうとして社叢に数百年の歴史が偲ばれる。社傍の井立山妙田寺は当社　　の別当寺であったと伝えられる。　　明治六年八月村社に列せられた。境　内　　三百四十六坪社　殿　　本殿・拝殿流造社　宝　　永禄十三年棟札　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沼津市教育委員会　　　　　　　　　　　参道入口に「延喜式内井田神社」と刻まれた社号標石。参道奥に社殿。左側にも建物。14:45鬱蒼とした中に社殿が建っている。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2024.03.04

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富士山麓一周ドライブー6、中国人のいない忍野八海散策

忍野八海の散策を続ける。もう少し観光客が少ないと思っていたが日本人観光客が訪れていた。もう何度も来ているが、今回初めて忍野八海を巡った。8月25日(火) 12:32世界遺産「富士山」　信仰の対象と芸術の源泉”富士山ー信仰の対象と芸術の源泉” は､｢世界の文化遺産及び自然遺産の保護に関する条約」の世界遺産一覧表に登録されています。　　　　　2013年6月26日登録人々は噴火を繰り返す富士山を神が宿る山として恐れ敬うとともに、美しく雄大な富士山を詩歌や絵画に描いてきました。このような「信仰の対象」と「芸術の源泉」としての文化的価値を持つ富士山は、全人類共通の保護すべき宝として、2013年6月26日に、世界遺産に登録されました。世界遺産として登録された範囲は、山そのものだけではなく、信仰や芸術と関係する山麓の神社や湖・湧水地・滝・松原などの25ヵ所です富士講と忍野八海古来、富士山では、山頂・山域への登拝（富士山の火口部を目指し、山麓の浅間神社境内から金剛杖を突いて一歩一歩登る行為）及び山域・山麓への巡礼を通じて、神仏の霊力を獲得し、擬死再生を求める富士山信仰の独特の文化的伝統が育まれました。特に、江戸時代には、富士講という富士山を信仰の対象とした民間信仰が隆盛しました。富士講の信者は八つの湖沼において禊を行いました。「忍野八海」も禊を行った湖沼であり、「富士山根元八湖」と呼ばれました。天保14年(1843)、富士講の一つである大我構等（市川大門村(※現在の山梨県市川三郷町)の大寄友右衛門が中心）が禊池（行場）として八つの池に雨や水を司る神である八大竜王を配祀し、再興したのを契機に「富士山根元八湖」が近隣諸国に知られ隆盛しました。しかし、明治(1868)以降、富士講は衰退の一途をたどり近年は禊を行う者は皆無となりました。平成25年(2013)6月に富士山が世界文化遺産に登録され、その構成資産（富士山の価値を構成する文化財資産）として「忍野八海」の一つひとつの池が記載されています。また、「忍野八海」は昭和9年(1934)に国指定天然記念物に指定され、昭和60年(1985)には「日本の名水百選」にも選定されています元八湖再興絵図の版木　1843年制作忍野八海★国指定天然記念物であり八個の池の総称です。　そのうち日本名水百選として昭和60年に環境庁に選定されたのは、⑤の湧池で名水湧き出し口　は木造橋の真直下にあります六番霊場『祭神：阿那婆達多竜王（あなばだったりゅうおう）』富士山世界文化遺産構成資産１８忍野八海濁池（にごりいけ）湧池に隣接し、阿原川と合流しています。名前は濁池ですが、今では井戸水が流入しているため濁っていません。池底からごく少量ですが湧水が確認されています阿原川の下流側右は水車小屋水車小屋の内部水車の動力で石臼を動かすこちらは電気で粉挽き忍野八海の中心的存在である「中池」富士山が見えるとベストポイントだが。忍野八海へはもう何度も来ているが、ここで富士山が見えたことがないのではないか中池越えに水車小屋前回来た時は多くの中国人観光客が「ニーハオ」と。売店のおばさんも中国語で対応、また中国人女性もアルバイトでいたが現在はゼロ。おばさんに聞くと「日本人観光客はあまり買わない」と健康増進の「長寿の泉」売店から中池を中国人もさることながら外国人を見かけない以前は多くの硬貨が投げ込まれていたが英語、中国語で書かれた看板「お金投げ入れ厳禁　罰金千円」この看板の効果なのか、単純に中国人観光客が少なくなったためか水面に富士山も映えるのだが湧水口　水深　8m中池には多くの魚が、養殖されているのか忍野八海神の水日本名水選地観光客が多いときは周囲に群がっていたが、やはり少ない中池は「湧池」ともつながり魚が往来遊泳しています。湧池は左側の道路の向こう側になる中池の説明池の水深は7m、左右の青岩は珪藻土で昔、噴火で積った灰が草木を浸蝕させいつしか湧水の通り道を作り湧き出しております。水温12.5度、ミネラル、パナジウム泉です。10m下の湧水路は青い鍾乳層灰で八海の池に通じていますご案内当中池は富士山からの湧泉で地下10米下を湧水路が通り道向かいの湧池ともつながり魚が往来遊泳しています。魚の説明　(1)中池の底の大きい魚　　　　　　　鯉73歳　(2)エラの白い魚　　　　　　　　　　イワナ　(3)沢山泳いでいる魚　　　　　　　　ニジマス　(4)中池の小さな魚　　　　　　　　　アユ　(5)下の池巣の魚　　　　　　　　　　ハラアカ注　意　(1)中池の魚にはエサをやらないで下さい　(2)お金を投げ入れないでください（食べて死にますので）　　　　　　色つきのこの魚は？73歳の鯉は見えず体調約5０センチメートルと大きい観賞用の魚？茅葺の土産物店、レストラン日本名水百選地この島にまた多くの観光客が来ることを祈る！レストランは、三密対策でテーブルの上には飛沫防止対策山女(やまめ)、虹鱒(にじます)の塩焼きを販売、金額は？？？中池から取り立ての魚を焼いている五番霊場『祭神：徳叉迦竜王（とくしゃかりゅうおう）』富士山世界文化遺産構成資産１７忍野八海湧池（わくいけ）中池ともつながり魚が往来遊泳しています忍野八海　－名水ー　　コーヒー湧き出る「富士山の雪どけ水」　日本の名水七番霊場『祭神：摩那斬竜王（まなしんりゅうおう）』富士山世界文化遺産構成資産１９忍野八海鏡池（かがみいけ）逆さ富士が鏡のように映るので鏡池と呼ばれています。古くは鮗(このしろ)池とも呼ばれていました。この池の水には、すべての事の善悪を見分ける霊力があるといわれ、村内にもめ事がある時に当事者が池の水で身を清め、祈願したという伝説がありますこの方向に富士山が見え、鏡池に映る忍野村の汚水マンホール鏡池から菖蒲池へ八番霊場『祭神：優鉢羅竜王（うはらかりゅうおう）』富士山世界文化遺産構成資産２０忍野八海菖蒲池（しょうぶいけ）かつてショウブが自生していたので、その名があります。八大竜王碑と池、霊峰富士の美しい景色を見ることができます。この池のショウブを身体に巻いて祈願すれば病気が治るという伝説がありますかやぶき小屋菖蒲池鏡池、中池方向ダリアがきれいに咲いていた13:0850メートル先、『富士山　忍野八海　守護神　浅間神社』このあと、浅間神社へ立ち寄る浅間神社の参拝は、別途ブログアップします。13:27浅間神社参拝後、忍野八海中池へ戻る水車小屋から、阿原川中池を振り返るこのあと駐車場へ戻り、駐車場の土産物店で土産を購入、鳴沢氷穴へ向かう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富士山麓一周ー続く

2020.10.06

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JAさがみ観劇招待会『森昌子ショー』

今の時期、百日紅が満開 8月23日(水) 11:30 から、ＪＡさがみの観劇招待会『森昌子コンサート』が開催されたので旅友K.さんと、Oka.先輩の三人で暑い日の昼を過ごした　　　　ＪＲ東海道線藤沢駅改札口に、10:30集合　　　　　　　　暑いので、みどりの窓口で先輩を待つ　　　　　　　みどりの窓口が3つしかないため、いつも待たされるとのクレーム　　　　　　　余計なことですが、要検討する必要があるのでは　　　　　　　　　藤沢市民会館へ　　　　　　　　事前(8月8日)に、入場券引き換えを行い席を確保　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＪＡさがみのパンフレット　　　　　　　　　　　　ＪＡさがみの『わいわい市』　　　　　　　　ＪＡさがみＭＡＰ　　　　　　　　　片山哲先生像　　　　　　　第46代内閣総理大臣、藤沢市名誉市民　　　　　　　日本の政治家で、明治20(1887)年に和歌山県田辺市に生まれ　　　　　　　昭和53(1978)年5月30日に満90歳で藤沢市で没　　　　　藤沢市民会館　　　　　　　　この日は、茅ヶ崎地区の人を招待　　　　　　　　開場が11:00 のため、木陰で待機　　　　　　　　藤沢駅方面　　　　　　　　　二階のレストランから　　　　　　　　　指定座席は前に通路があり最高の場所　　　　　　　　いすゞ自動車と松下電器の贈呈の立派な緞帳　　　　　　　　　公演中の、撮影は禁止との案内　　　　開演後は、撮影できないためキャプションで紹介　　　　11:30 ～ JA役員７名(知り合いがいてビックリ)が壇上に整列　　　　　　　理事長から挨拶、本来は茅ヶ崎市民会館での開催であるが耐震工事中のため　　　　　　　場所を、ここ藤沢市民会館にした　　　　　　　森昌子をショーを楽しんでいただき、今後とも、貯金・共催事業をよろしく　　　　　11:45 ～ 12:05 コント山口君と竹田君のお笑いコンビによる漫談　　　　　　　久しぶりのコントを聴いた　　　　12:15 ～　森昌子ショー　　　　　　　　　　歌いながら館内を回っているとき、念願の右手で握手　　　　　　　1部　森昌子が､ラーメン屋の小学二年生に扮してコントをしながら歌を披露　　　　　　　2部　持ち歌を歌う　　　　　　　　　　　トークで、人は自分の顔を見ているので、いつも笑顔？　　　　　14:10 終演　　　　　　　演奏は、森昌子専属の9人のオーケストラ　　　　　　　　　　　この日はこの後、午後の部がある　　　　14:20 藤沢駅へ向かう　　　　　　　　先輩が、明日が誕生日とのことで、三人で藤沢駅前で一献　　　　旅友は、明日は仕事とのことで早めに羽田空港へ向かう　　　　　初めてのモザイクです　　　　誰かお分りですか陽の高い14:30頃から16:00過ぎまで飲み、茅ヶ崎の行きつけの店で二人で二次会　　　　21:00前に帰宅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2017.08.25

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ウズベキスタンのブハラ観光－１

ｳｽﾞﾍﾞｷｽﾀﾝの旅四日目、5/25(金)の朝散歩からブハラをアップしますブハラはウズベキスタンでは三番目の都市で人口は30万人　　　　　7:35 朝食後、ホテル出発が8:30のため近場を朝散歩　　　　　　　　宿泊した　GRAND BUKHARA　　　　　　　　　　ホテル前の整備された道路、電柱もモール化されてきれいだ　　　　　　　　　　くちばしがオレンジ色のムクドリに似た鳥　　　　　　　　　　ホテル近くの競技場　　　　　　　　　　陸上＆サッカーで照明灯も完備　　　　　ウズベキスタンから日本のＪリーグへの参加選手は、ジュビロ磐田の「ムサエフ」　　　　　　　　　　朝からサッカー選手が練習、中央に聖火台か　　　　　　　　　　メインスタンド　　　　　　　　　　スタンドからホテルを　　　　　　　　　　タチアオイ　　　　　　　　　　バラも咲き　　　　　　　　　　クワの実　　　　　　　　　　競技場を一周してホテルへ　　　　　　　　　　正面に宿泊ホテルが　　　　　　　　　　この大きな像は　　　　　　　　　　お祈りしているモニュメント　　　　　　　　　　旅友は早速撮影に　　　　　　　　　　新しく造られたようだが　　　　　　　　　　　赤いケイトウと？？？？？　　　　　　　　　　8:30 ホテルを出発して世界遺産ブハラ歴史地区観光へ　　　　　8:37 ホテルから近く　　　　　　　　　　　　　　ここを右折するのだが、この日は「スパイスパレード」で進入禁止に　　　　　交渉してどうにか中に入れた　　　　　　　　　　　ネムノキが満開に　　　　　　　　　　バスを下車して公園内を15分ほど歩き　　　　　9:00 イスマイール・サマニ廟　　　　　　　　世界遺産には1993年に登録された　　　　　　　　　　イスマイール・サマニ廟は、中央アジア最古のイスラーム建築である　　　　　　　　日干しレンガで組まれた意匠が緻密　　　　　　　　　　廟の上に止まる鳥　　　　　　　　　　ムクドリに似た鳥　　　　　　　　　　ISMOIL SAMONIY　　　　　　　　　　廟の中に入り天井を　　　　　　　　　　ここに、9世紀末に中央アジアに成立したサーマーン朝の王族が眠っている　　　　　サーマーン朝の名君イスマーイール・サーマーニーの名前が付けられている　　　　　　　　　　　　　　　13世紀のモンゴル帝国の襲来の際に廟は砂の中に埋もれており　　　　　モンゴル軍による破壊を免れた　　　　　　　　　　廟の中から　　　　　　　　　　廟の廻りに咲く花　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　右回りで願い事をしながら3回廻るとかなえられると　　　　　左回りは祖先に対して・・・・・・　　　　　　　　　　9:33 チュシュマ・アイユブ廟　　　　　　　　ゾロアスター教の三角屋根が印象的　　　　　　　　　　CHASHMA－AYUB　　　　　　　　　　チュシュマ・アイユブ廟　　　　　　　　　　日陰で説明を聞く　　　　　　　　　　近くのマーケットでは、バナナ＆卵を　　　　　　　　　　卵と？？？　　　　　　　　　　丸く仕立てた桑の木　　　　　　　　　　9:38 次の場所へ　　　　　　　　　　路面工事で床板をカット　　　　　　　　　　肉屋さん　　　　　　　　　　9:45 パラハウズ・モスク　　　　　　　　20本のクルミの柱がモスク前の池に写って見えることから「40本柱のモスク」　　　　　　　　とも呼ばれている　　　　　　　　　　1718年に建てられたブハラのハーン専用のモスク　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天井の装飾　　　　　　　　　　パラハウズ・モスク前の池に柱が写り合計40本に、残念だが水の透明度は低い　　　　　　　　　　遠くで賑やかな音楽が聞こえパレードが　　　　　　　　　　スパイスパレードとのこと　　　　　　　　　　通りの向こうはアルク城、パレード参加者か　　　　　　　　　　着飾った女性が行進　　　　　　　　　　子供の遊具　　　　　　　　　　10:05 木陰で一休みするツアー仲間　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｳｽﾞﾍﾞｷｽﾀﾝの旅ー続く

2018.06.13

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孫の誕生会で熱海へ(12/14,15 そのー4)、熱海梅園から來宮神社へ

熱海梅園を順路に従って散策後、近くにある今人気の「來宮神社」へ。12/15(日) 10:47梅見の滝この上に「澤田政廣記念美術館」がある梅見の滝の流れ10:49澤田政廣記念美術館への橋「梅園橋（Umezono Bridge）」見事な紅葉10:54熱海梅園の最上部の紅葉その近くの広場で源泉が湧く。お湯が熱いので火傷に注意の看板が立つ左方向が順路で「韓国庭園」へ向かう10:56塀に『熱海庭園・韓国庭園』の看板大　門（Grand　gate）朝鮮時代中期の四柱門の様式で「友好・平和」記念碑の正面にあることから格式が高く、大きな建物としました門を入ると正面に「⑦ 堂（House）」貴族階級（両班）の方が、世俗より隠遁し、山中において詩歌を吟じ、哲学を愛する学者の生活空間として造った建物です。小さなスケールですが、台所（女性の部屋）や使用人の部屋も付き、四季を通じて全ての生活が出来る様になっています。建物の様式は、朝鮮時代初期（16世紀）、特に朝鮮半島南部の特徴ある一文字形の様式を保ったスタイルです。この建物は「緑の家」と命名されたこの建物は日韓首脳会談（2000年9月、森喜朗首相と金大中大統領）と世界平和が永久に続くことを祈念して建設された韓国庭園の象徴であり、また熱海市が朴飛行士慰霊碑を護持しているなど大韓民国との縁を丹念に育て続けており、今後の大韓民国の交流や友好関係が更に発展することを願い、2004年9月24日、韓国庭園祭において羅鍾一駐日大韓民国特命全権大使により「緑の家」(イニョネジップ)と名付けられた裏から逆に入る。説明板には「⑤ 噴　泉」韓国庭園では水が大切に扱われ、特に水の噴出部には意匠がこらされている。形態は「陰陽思想」を表現したものが多くあります順路は『熱海庭園・韓国庭園』から下る途中に咲いていた、ホトトギス11:00中山晋平記念館中山晋平記念館市内西山町35-17にあった記念館を日本ビクター㈱から寄贈を受け、平成3年4月当時のままの姿で、梅園内の高台（香林亭横）に移設した。休館日：毎週木曜日・年末当記念館は、作曲家・中山晋平の別荘として昭和10年に熱海市西山町に建築されました。昭和19年に東京は空襲が激しくなったため、熱海に移住し、昭和27年65歳で亡くなるまで、ここで多くの作曲をしてきました裏にはに咲いていた「黄花亜麻（キバナアマ）」ヒマラヤの原産、11月なかばより咲き始め3月中旬まで咲きます。茎が筒状で表面が麻のようです庭先からの主屋中山晋平記念館　碑11:05梅園内の案内標識岩の上に「石割り榊」正面ゲートへ向かう澤田政廣記念美術館を望む逆光に映える楓岩の上に「石乗もみじ」11:12入場ゲートへ降り立つ。ここから車で來宮神社へ向かうが、歩いても約10分11:18熱海梅園から数百メートルのところにある『來宮神社』へ行くが駐車場が満杯運転手以外は先に降り参拝することに所在地：静岡県熱海市西山町43-1來宮神社の由来熱海鎮座の來宮神社は江戸末期まで「木宮明神」と称し、現在の「來宮」ではなく、「木宮」の字で古文書等記されております。「木」に宿る神々をお祀りする神社として崇敬を集め、古来生活文化に欠くことのできない木に感謝する信仰を有して来た手水舎最近は若い女性の人気スポットで多くの若者が訪れていた來宮神社本殿参拝する人も列をなし、正面は参集殿本殿左側から『大楠』へパワースポットの『大楠(おおくす)』來宮神社の御神木で国指定天然記念物大楠には、健康長寿・心願成就の伝説がある。この木を目指して多くの若い女性が参拝していると樹齢：2000年超　　幹周：23.9m　　高さ：約26m日本で二番目に大きい巨樹で、本州では一位時計と反対の右廻りで廻る。毎年5月5日は『大楠祭』が開かれる参集殿息子の嫁が御朱印を頂く参集殿内に飾られた神輿参集殿前からの本殿参集殿に隣接する「Stand Cafe　楠の香」　10:00～16:00店内ではスイーツを販売孫は「富士山ソーダ」を飲む。カップの底にはここ数年ブームのタピオカが入っており、605円と高価だが。ストローはタピオカを吸い上げるために径が大きい。タピオカの原料は、トウダイグサ科のキャッサバの根茎から製造したデンプンのこと來宮神社本殿本殿右下にある斎館に納められている神輿42歳になる男性が厄除けを祈願して毎年7月16日に浜降りする鳳輦神輿12:00参道を下りる第二大楠約300年前の落雷にも負けない第二大楠は、木の中身はほとんど空洞といえる。しかし1年を通じ、恒に青々とした楠の葉を繁らせ、現在でも成長し続けていることから、超越した生命力を有する木と信じられ、木の生命力に肖りたいと云う人々の願いから、健康長寿・心願成就の御神木と伝えられるようになった参道の左に『稲荷社』來宮神社前を走る東海道新幹線の高架橋12:03來宮神社前には多くの参拝者が。ここを左方向に行くと「熱海梅園」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　孫の誕生会ー続く

2019.12.23

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宮崎・大分県の続日本百名城巡りー13、臼杵城散策(3/3)から大分市内へ

九州の旅四日目も陽が沈む。臼杵公園内には、文学碑・顕彰碑・歌碑・句碑等が多く建っていた。11月17日(水) 16:59二の丸居館庭園跡臼杵護国神社境内は、延宝3年(1675)に城主居館が移された場所です。　現在、地上遺構は全く見当たりませんが、わずかにその庭園の一部が、残されています。臼杵護国神社御祭神は稲葉良通ならびに歴代藩主と國家公共につくした人の神霊をお祀りしています。明治10年西南の役で戦死した臼杵藩士43名の御霊をお祀りするため、明治11年6月に招魂社が創建されました。後に事変や戦争で亡くなった御柱が祭神として祀られています。稲葉神社は稲葉家の祖、稲葉良通公(一鉄)を祭神として明治12年11月に創建された以後、歴代の15藩主も祀られています。昭和35年4月には、稲葉神社と招魂社を合併して社名を臼杵護国神社と改称され、御祭神は2000柱になります。臼杵護国神社は区切りがなくどこまでが境内なのか、よくわからない。右手前に、海軍中將軍医総監河村豊州が奉納した砲弾がある。砲　弾　記　念　　　　　　　　　　　　　　　明治二十八年九月十七日　　　　　敬献　海軍中將軍医総監　河村豊州臼杵藩士として代々医業を業とする。河村三達(太順)と白須豊子の二男として、嘉永二年(1849)一月二十六日生まる。荘田氏及び白須両氏更に日田咸宜園等の塾にて漢籍を学ぶ。明治初年藩命により鹿児島にて同藩の学校に入り洋学を修め次で医学校に移り、英人教師ウィリス氏に就き医学を研究した。　　明治八年　　　　海軍中軍医となる　　明治十年　　　　西南戦役に功あり、海軍大軍医となり勲五等を受く　　明治十五年　　　朝鮮事変に旗艦「金剛」に乗り同地に派遣さる　　明治二十七年　　軍医長として旗艦「松島」に乗り黄海海戦にて名誉の重傷を受く　　明治二十八年　　功四級金鵄勲章を賜わり九月十七日招魂社に砲弾と台座を奉納する　　　　　　　　　　　　　（現在の砲弾は実物大レプリカ）　　明治三十五年　　従四位一等に叙せられ、予備役となる　　　退役後　　　　貴族院議員　宮内省の要職を断り　北海道開拓に尽力する　　昭和八年(1933)　十一月八日　八十五歳にて永眠　　青山墓園に眠る　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　河村　豊　献納　　神楽殿に掲げられていた扁額「稲葉神社」。左側には、陸軍歩兵中尉平井富蔵が奉納した模造品の砲弾。顕彰　砲弾記念碑　　　　　明治二十九年四月奉納　陸軍歩兵中尉　平井富蔵　　　　清國威海衛戦利品　　　　威海衛の要塞砲　　　　口径　二十三・四糎　　　　弾の長さ　八十四糎　　　　黄海海戦　　　　　　　明治二十七年九月十七日　　　　威海衛占領　　　　　　明治二十八年二月十二日　　　　　講和条約（下関条約）　明治二十八年四月　　　　砲弾は昭和二十年終戦後地下に埋没されたが現在その場所不明　　　　現砲弾は模造品　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岡部鉄夫稲葉神社神楽殿臼杵市指定有形文化財　　　　臼杵護国神社神楽殿　右を臼杵市指定有形文化財に指定する　　　　　　平成二十年六月三十日　　　　　　　　　臼杵市教育委員会　明治四十二年十月　稲葉神社神楽殿及び神門を増築する臼杵護国神社の西方向だが、区切りがなくどこまでが境内なのか？。奉納された石灯籠が建ち並ぶ。大東亜戦争全般作戦図臼杵護国神社には、稲葉氏のほか後に事変や戦争で亡くなった御柱が祭神として祀られているので境内には、大東亜戦争関係の戦死者の名前も。大東亜戦争（第二次世界大戦）　　硫黄島の玉砕　　臼杵の人で死亡場所硫黄島と確認された人昭和二十年三月十七日、栗林中将は大本営に決別電を発した後みずから先頭に立っての攻撃にあたり、次の訓示を述べた。「いま日本は戦いに敗れたといえども、日本の国民は諸君の忠君愛国の精神に燃え諸君の霊に対し涙し黙祷を捧げる日がいつか来るであろう。安じて諸君は国に殉ずべし」硫黄島にて戦死せられた二万一千の英霊に対し後世の日本人が涙して感謝の誠を捧げることを固く信じていたのである。大本営に決別電　　国の為重き勤めを果たし得て矢弾尽き果て散るぞ悲しき　　仇討たで野辺には朽ちじ吾は又七度生まれて矛を執らむぞ　　醜草(しろくさ)の島に蔓るその時の皇国の行く手を一途に思ふ平成六年二月初めて硫黄島の土を踏んだ天皇はこう詠った　　精魂込め戦ひし人未だ地下に眠りて島は悲しき　　　　　　　　　　　　　　　　　　「散るぞ悲しき」梯久美子より大東亜戦争（第二次世界大戦）馬締安正命馬締安正命は、大正十五年一月十九日馬締兵市、チョの三男として臼杵市大字戸室に出生。市浜尋常小学校臼杵高等小学校を卒えて昭和十七年四月東京陸軍航空学校に入学。引続き熊谷陸軍飛行学校第十四期少年飛行兵として修学、昭和十九年七月同校卒業。台湾第八飛行師団所属誠百十四飛行隊特別攻撃隊員として訓練を受く。昭和二十年四月二日沖縄慶良間列島西側海域において未艦船群に体当り攻撃敢行戦死を遂げる。同日陸軍少尉に昇進正八位勲六等功四級を賜る。　　　遺　書実父馬締兵市様　皇国危難の時新任務が下りました。報国の秋来る嬉しく任務に服す国のため何か惜しからん。　死して甲斐ある命なりせば家の内ご一同様増産にお励み下さい。　ご健康をお祈りします。実兄馬締中尉殿　弟も栄ある任務が下りました。報国の秋来る嬉しく任務に服す。兄上弟はお先に失礼いたし　ます。兄上には初志を貫徹して下さい。初志貫徹せば満足に感じます。先に弟は亡母のとこ　ろに行きます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臼杵市久保馬締家にある「石碑文」より武功抜群木梨鷹一(たかいち)海軍少将の戦死鷹一は、明治35年3月7日臼杵町野田753番地で生誕した。大正9年臼杵中学から、当時受験競争率最高30倍に達したと言われる海軍兵学校に進学（海兵51期生）、大正12年卒業。昭和5年航海学校航海学生（大尉）となり同6年に卒業後、潜水艦航海長になったが、同12年11月海軍少佐となり、同15年3月潜水学校甲種学生を命ぜられた。卒業時には、成績優秀により恩賜の銀時計(各種学校首席卒業者に天皇が与える銀製の時計)を拝受している。太平洋戦争勃発するや、潜水艦長として各海洋に進出し転戦偉功を奏す。伊号19潜水艦長として、昭和17年9月15日ソロモン海峡で敵機動部隊を捕捉し、魚雷6本を発射うち5本命中で敵空母ワスプを撃沈、戦艦ノースカロライナ、駆逐艦オブライエンを大破させた。昭和18年11月には、重大な使命を負いドイツへ向かった。インド洋上で補給船から補給を受け、昭和19年3月11日フランスのロリアンに入港。そこで、新兵器操作技術の習得のほか、ジェット機の設計図等新世代兵器設計資料を受取った。その時の軍服には、ヒトラーから贈られた二級鉄十字勲章が輝いていた。87日を経て、7月12日シンガポールに入港。空輸可能な設計資料は、巌谷技術中佐が取りまとめ空路帰国。7月26日にバシー海峡で米潜水艦と遭遇、鷹一の乗った艦は魚雷を受けて沈没した。この旨が上聞に達し、生前の殊勲を嘉せられ二階級特進海軍少将に任ぜられた。行年43歳。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「近代臼杵人物辞典」より木梨鷹一さんは、戦記の中にもよく出てくる、有名な潜水艦長である。会所櫓跡の石垣会所櫓跡会所櫓跡から陽の沈んだ西の山を望む。海添(かいぞえ)地区会所櫓跡から東側にある、臼杵護国神社を振り返る。東の空を見上げると、満月前の月がのぼる。大門櫓を出て正面に畳櫓二の丸西側下に、時鐘櫓跡(ときかねやぐらあと)があり、鐘楼が建つ。時鐘櫓跡稲葉氏入城後に造られた時報施設です。元禄14年(1701)に時鐘櫓が二王座に移されるまで鐘が置かれ、臼杵城下に鐘で時を報せていました。この櫓を造る直前の整地層からは、十字架を刻む軒瓦が出土しています。この時報櫓の鐘は「原山時鐘(はらやまときかね)」といいます。鐘に刻まれた銘によると、元禄十三年(1700)に鋳造されたとあります。その後、寛政二年(1790)に改鋳され、江戸末期までは原山時鐘堂(二王座)で時を告げていたものと記録に残っています。明治六年(1873年頃)の臼杵城廃城後、この「原山時鐘」が臼杵城跡畳櫓横へ移され、その後も昭和末期まで、鐘の音を聞くことができました。しかし、いつの頃からか鐘の撞き手がなくなり、｢鐘の音」は途絶えたままとなっていました。平成二十年(2008)臼杵城跡西ノ丸鐙坂の土塀復元に際し、この鐘は畳櫓横から約百四十年ぶりに、ここ時鐘櫓跡に置かれたが、鐘の音が復活することはありませんでした。そこで、平成二十二年(2010)六月、臼杵ロータリークラブは、創立五〇周年記念事業として、鐘の音を復活するため、｢時報楼」の整備を行いました。遠い元禄の昔から、うすき市民の思い出に刻まれつづけた鐘の音を感じていただければ幸いです。時鐘櫓跡から、南側にある「畳櫓」を望む。陽が沈み点灯された、臼杵市観光交流プラザを見下ろす。夕闇生えるピンクの花。明日の天気もよさそうだ。鐙坂を下り、壁面には穴跡があり石で塞いでいたが、防空壕跡か？古橋から内堀、カモの巣箱。内堀にカモが泳ぎまわる。うすき市のおすいマンホール蓋西暦1600年に臼杵湾に漂着したオランダ船リーフデ号と市の木カボスのデザイン。下縁右に「うすい３」の文字が入っており、汚水用も含め「１」～「３」の数字や「Ｂ」等の文字が用途を示す文字の後に付加されている。臼杵城跡の西側にある、大手門公園。17:16大手門公園前の交差点から畳櫓、大門櫓を見上げる。畳櫓、大門櫓をズームアップ。臼杵市観光協会前の交差点。吉丸一昌像大手門公園に立つこの像は、「早春賦」を作詞した吉丸一昌。畳櫓、大門櫓をバックに吉丸一昌は明治六年(1873年) 大分県北海部郡海添村(臼杵市海添)の下級士族の家に生まれた。小学校尋常科から小学校高等科卒業までの成績は非常に優秀で、1889年大分中学(現大分県立大分上野丘高等学校)に入学、1894年に卒業した。臼杵学校、大分中学校(上野丘高校)を卒業後、第五高等学校(熊本大学)へ進学。ここで教授夏目漱石と出会う。その後、東京帝国大学(東京大学)国文科へ進む。修養塾、下谷中等夜学校(東京都台東区)を開設し、貧しい青少年の生活支援と教育活動を終生行う。卒業後、東京府立第三中学校(両国高校)の教諭を務め、芥川龍之介を教える。明治41年東京音楽学校(現京芸大)教授に招かれ、文部省から唱歌の編さん委員に任命される。　明治45年新作唱歌全10集を発表。この中に吉丸の作詞した「早春賦」(作曲中田章)「故郷を離るゝ歌」が収録されている。1916年(大正5年)42歳の若さで他界した。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　没後100年を記念して　2016年記。夫人の実家に吉丸一昌記念館があり、当時の遺品や楽譜などゆかりの品々が展示されている。吉丸一昌先生の生いたち　　出生　　明治六年九月十五日臼杵市海添(現在)　　学業　　臼杵尋常高等小学校～大分中学校～第五高等学校～東京帝国大学国文科　　　　　　　　　　　　　　　　　　明治三十四年七月卒業　　職歴　　東京府立第三中学校教諭　　　　　　東京音楽学校(現東京芸大)教授　　　　　　大正五年三月七日逝去(四十二才)先生は、性質極めて磊落、常に故郷を愛し、苦しい生活の中にも向学の志を抱いた苦学生の為に、修養塾を作り修学の便を与えられ、又「成功の華は墓前に咲く」を信条とし、日常の訓戒とされていた。文部省唱歌の編集委員でもあったが、自らも編集し、新作唱歌十冊を刊行した。我が国音楽教育に大いなる貢献をされ、童謡運動の暁鐘を鳴らされた。　｢早春賦」は春を待ちわびる心であり「故郷を離るる歌」と双璧をなす傑作で、広く愛唱されている歌である。先生が、こよなく故郷を愛されたように、我々もとこしえに先生の功績を称え、郷土の限りない誇りとして顕彰するものである。　　　　昭和五十五年四月二十日　　　臼杵ロータリークラブ。早春賦　　　　　　　　　吉丸一昌　作詞　　　　　　中田章　作曲　　春は名のみの　風の寒さや　　谷のうぐいす　歌は思えど　　時にあらずと　声も立てず　　時にあらずと　声も立てずこの歌は、倍賞千恵子、由紀さおり姉妹、三輪明宏、芹洋子、さだまさしをはじめ、最近の若手では三山ひろし等多くの歌手が唄っている。17:26畳櫓の上に月が載る。カメラの設定を変更して撮影。17:30臼杵城を後にし、カーナビを今夜の宿泊ホテル「ホテル日航大分オアシスタワー」にセット。18:11カーナビはホテルの到着予定は、18:33、残り距離 11kmと。18:18道路は退社時間帯で渋滞。18:44途中ホテルの到着予定は、18:33 であったが渋滞が激しく遅れる。19:50ホテルへ到着後、ホテル紹介の駐車場を探すが一方通行が多く時間を要した。ホテル日航大分オアシスタワー所在地：大分県大分市高砂町2丁目48受付では検温、消毒とコロナ感染対策を徹底していた。大分県と言えば別府だが・・・・・。部屋はツインルーム温泉もなく部屋の風呂に入り、宴会も部屋食で。途中ローソンでつまみを追加で購入、旧友からいただいた昨夜の残りの鶏をつまみに最後の夜を楽しんだ。今日は、宮崎から大分まで一般道を走り北上したが走行距離は 216kmであった。歩行数は延岡城、佐伯城、臼杵城と歩きまわったので 17,000歩。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　4日目ＥＮＤ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　5日目へ続く　ー

2022.01.22

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運転免許の更新に伴う「認知機能検査受験通知書」

神奈川県公安委員会から下記はがきを受領、免許証の有効期間満了日に75歳以上の方は、道路交通法により免許証更新の前に認知機能検査と高齢者講習を受ける必要があります。はがきには、「すぐに予約をしてください。」と。最寄りの「京急茅ヶ崎自動車学校」へ電話をして予約。混んでおり「1月20日(木)15:20」で予約。1月20日(木) 15:00京急茅ヶ崎自動車学校所在地：神奈川県茅ケ崎市本村3丁目8-54自宅から500メートルほどのところに位置する自動車学校。窓口は、コロナ対策でカーテンで仕切り。免許更新の高齢者が20人ほど待機。15:20時間になり講習会場へ移動。今回は「認知機能検査」を受検。認知機能検査について、● 認知機能検査の内容は、以下のとおりです。　　内　容　　　① 日付・時間を書く検査　　　② 複数の絵を記憶し、思い出して書く検査。　　　③ 指定された時刻の時計を描く検査。　　時　間　　　　　30分● 手数料試験結果は、約1週間後に自宅へ連絡すると。総合点による判定76点以上　　　　　　　記憶力・判断力に心配ありません。　　　　講習：2時間、料金：5,100円49点以上76点未満　　　記憶力・判断力が少し低くなっています。　講習：3時間、料金：7,950円49点未満　　記憶力・判断力が低くなっています。　　　講習：3時間、料金：7,950円　　　　　　　　「診断書提出命令書」の提出が必要になる。高齢者講習・臨時適性検査について1月末に「高齢者講習受講通知書」を受領。1、認知機能検査の結果　　　あなたの認知機能検査の結果は、　　　　　　Ａ：15、Ｂ：22、Ｃ：7　　　総合点：80　　　　記憶力・判断力に心配ありません　　　と判定されました。2、講習の予約　　　・双方向型講義　　　・運転適性検査　　　・実車指導　　　　　　　時間：120分、手数料：5,100円3、高齢者講習の予約　　　　2月26日(土) 8:30　　京急茅ヶ崎自動車学校退院後で妻から「大丈夫」かと、適当な運動も必要であるので受験することに。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2022.02.23

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藤沢市の寺社史跡を巡る、小御嶽神社、御嶽神社、花應院

神明社から更に境川の西を走る市道？を北上して、今日の目的地「花應院」へ向かう。4月28日(木) 16:00神明社前から横浜薬科大学を望む。ホテルの跡地と遊園地ドリームランドの跡地にできた大学。昔は、JR大船駅からモノレールで訪れたものだが。16:02神明社から更に北上すると、御嶽神社の手前にあった小さな社。小御嶽神社（こみたけじんじゃ）所在地：神奈川県藤沢市西俣野1888鳥居を潜り社殿の前にイチョウの木が聳える。小御嶽神社文永3年(1266) 別当神札寺が建立。元禄13年(1700)、天明2年(1782) 再建、昭和26年、氏子10軒により再建されました。神明社の氏子から離れて奉祀されたと言われています。　　　　　　　　　　　　　　　　六会地区郷土づくり推進会議社殿を正面から見上げる。この時期社殿の廻りの竹林にはタケノコが芽を出していたが。ボランティアで管理？鬱蒼とした雑木林と竹林が覆っている森の中に鎮座している。16:03小御嶽神社の北側に道路を挟んで隣接している。御嶽神社所在地：神奈川県藤沢市西俣野1891西俣野にある御嶽神社は西俣野の鎮守である。かつては「大日堂」と呼ばれ、大庭御厨を開発した鎌倉権五郎景政や俣野郷を領していた、俣野景久が信仰していた。俣野景久は、鎌倉権五郎景政を祖とする大庭氏の一族。また、境川を挟んだ反対側の横浜市戸塚区の俣野観音堂には、景久の守護仏である「十一面観音」が祀られているのだと。境内の正面に「西俣野自治会館」、左側に「神符神札授受所」。文化財ハイキングコース案内板　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤沢市教育委員会　　　いつの日か訪れてみたいコースであるが。「小栗判官伝説」の地を訪ねて西俣野には、近松門左衛門の浄瑠璃「当世小栗判官」や歌舞伎の小栗物などでよく知られる小栗判官照手姫伝説にまつわる地名がいくつか残っています。次にそれらのうち、いくつかを挙げてみましょう。小栗判官が土葬された場所といわれる ”小栗塚”。この塚は、県道、戸塚菖蒲沢線の拡張工事で、三分の一程の大きさになってしまいましたが、塚の中央の凹を何度埋めても、いつの間にかまたくぼんでしまう、という不思議な塚です。小栗塚の南西、道をはさんだ向かいの畑の中のサカキの大木の下が、地獄に落ちた小栗判官が蘇生したと伝えられる ”土震塚(すなふるいつか)” です。"御所ヶ谷” は、照手姫の館があったことからついた地名で、この館は「乾の御所」ともいわれていました。これは、東俣野(横浜市)の横山大膳の館から乾(北西)の方角に当たるために、こう呼ばれていたものです。埒田(ませだ)は、北窪河内、市境近くの田で、これは、小栗の乗った荒馬の鬼鹿毛が、厩栓棒(ませんぼう)をくわえて逃げ、それを捨てた場所とか、鬼鹿毛がはね、厩栓棒がとんで突き立った場所などといわれています。この他、小栗判官縁起の絵解きが行なわれる花応院や、小栗判官と、その家来が眠ると伝えられる ”閻魔堂跡” などがあります。西俣野コースの文化財① 御嶽神社　② 花応院（かおういん）　③ 瞽女淵・土手番様（ごぜぶち・どてばんさま）④ 閻魔堂跡　⑤ 左馬神社（さばじんじゃ）参道は境内の左側から、階段を上り社殿へ。階段左側に「猿田彦大神石廟入口」の石柱。階段を上ると正面に「拝殿」。祭神は日本武尊（やまとたけるのみこと）拝殿前から東方向の境内を見下ろす。田畑の先を境川が流れる。狛犬の「阿形像」、後方に鐘楼が建つ。マスクをつけていない「吽形像」。境内の草取りをしておられた高齢者の女性。拝殿の扁額「御嶽神社」社殿の左側に建つ末社。境内の左奥に建つ「猿田彦大神石廟」手前に庚申塔他石碑が並ぶ。小社で覆われた「猿田彦大神石廟」。市指定有形民俗文化財　　　昭和四十年(1965) 五月三十一日指定　　猿田彦大神石廟（さるたひこだいしんせきびょう）　　　　　　　堆積岩製　総高 94センチメートル、間口 60センチメートル、奥行 65センチメートル石廟とは、家屋型の石造物で、本尊や神体を安置するための祠です。現在は保護のため外側を小社で覆ってありますが、この祠の中には猿田彦大神と大鷲(とり)大明神が祀られています。元は御所ヶ谷に祀られていたものを、ここに移したと言われ、地元では石の宮と呼ばれています。この祠は高床式で、扉は観音開き、一石で造られた屋根の上に二匹の猿像を浮彫りにしているのが特徴です。右側の猿は座って葉のついた桃を持ち、左側の猿は腹ばいになっています。外壁面に、延宝八年(1680)の年記と花応院・文殊院(廃絶)のほか村民四十人の連名が刻まれ、前扉に、天明六年(1786)の年記と花応院ほか八人の連名が刻まれています。この銘文から、延宝八年に造立され、天明六年に修復されたものと考えられています。かつて、十干・十二支を組合わせた暦法で六十日ごとに巡ってくる庚申の日の夜には、睡眠中に三尸という虫が身体から抜け出して天帝にその人の罪を告げるので寿命が縮む、という信仰がありました。そのため、その夜は信者が集まって夜明かしする風習があり、その祭神は神道では猿田彦とされています。西俣野には猿田彦大神の石塔がいくつか残っており、この石廟も庚申信仰と関わるものと考えらています。　　平成二十二年(2010)二月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤沢市教育委員会左側から本殿を望む。本殿は流造り。流造りの構造は、切妻造・平入であるが、側面から見た屋根形状は対称形ではなく、正面側の屋根を長く伸ばす方式。御嶽神社の右側輪に廻り、鐘楼、石鳥居。梵鐘には、当神社の神鐘は第二次大戦の末期昭和十九年国家資源総動員令発令と共に惜別以来三十九年無鐘となり其の間幾度となく基本的な計画が進められ今回氏子中の総意に依り再建された。　　　昭和五十七年十一月吉日(1982)俣野山稲荷大明神を見上げる。ピンボケになりましたが、｢正一位俣野山稲荷大明神｣と書かれた扁額。御嶽神社の社殿の前には二対の狛犬こちらは新しい狛犬の「阿牛像」二対共にマスクをつけていない狛犬の「吽形像」。16:15道路沿いに建つ鳥居鳥居には「昭和六十一年丙寅九月吉日再建　氏子中」と刻まれている。この辺りの農家ではトマトの温室栽培が多く、道路脇ではトマトの直販をしていた。御嶽神社から更に北上し、｢飯田牧場」所在地：神奈川県藤沢市西俣野981新鮮なミルクを使ったアイスミルクが頂ける素朴でコンパクトなお店。隣接している牧場やアイスクリームファクトリーも見学できる。営業時間：10:00 ～ 16:00（日曜日は15時まで）定休日：水曜日16:17飯田牧場の向かい側に、今日の目的地「花應院（かおういん) 」所在地：神奈川県藤沢市西俣野866花應院は、鎌倉公方足利持氏に対して謀叛を起こした小栗判官(小栗満重)伝説が残されている寺である。この花應院は当地名主飯田家所蔵の小栗判官縁起絵、地獄変相十王図絵を保管、毎年、1月と8月の16日には小栗判官縁起絵、十王図絵の絵解きがある寺。寺の入口には「小栗判官・照手姫　縁起の寺　花應院」の木柱が建つ。右側の石柱には「曹洞禅宗　西嶺山花應院」「奉祈馬頭観世音菩薩」と。山門左側に建つ石碑。石碑には「不許葷酒入山門」　　　　「葷酒山門に入るを許さず」と。多く禅宗の寺の門前に立つ結戒の一つ。「不許葷酒入山門」とあり、臭気の強い野菜は他人を苦しめるとともに自分の修行を妨げ、酒は心を乱すので、これを口にしたものは清浄な寺内にはいることを許さないということ。市指定重要文化財(彫刻)　　　昭和四十一年(1966) 一月十七日指定　　石造閻魔大王像　　　　像高 24.0cm　袖張 25.0cm小像ながら力強さと大きさを感じさせます。安山岩製の硬質な石材を巧みに彫りあげ、閻魔大王の風貌をよくとらえています。造立年代は近世初期と推定されています。以前は村内の閻魔堂(現、西俣野805)の本尊の「前立ち」として安置されていましたが、天保十一年(1840)のお堂の火災の際に、村の若者の手によって危うく難を免れ、花應院に移されたものです。木造彩色の閻魔大王像は、像高104cm、袖張104cmと大型像ながら丁寧な彫刻が施されており、『新編相模国風土記稿』には「小野篁(たかむら)彫刻せしと云う」と記されています。背後から石像閻魔大王像を胎内に納める作りとなっています。　　平成三○年(2018年) 二月　　　　　　　　　藤沢市教育委員会　　　　　　　石造閻魔大王像（市指定）木造閻魔大王像小栗判官・照手姫、縁起の寺小栗判官と照手姫の物語は、中世以降から伝承されてきた物語です。説経節として端を発し、浄瑠璃や歌舞伎などの題材にもなり世に広まりました。物語の大筋は、照手姫を見初めた子栗が、姫の父兄に殺され、閻魔大王によって娑婆に戻され、藤沢の遊行上人の助けを得て蘇生し、姫と再会し復讐するというストーリーです。ここ花應院には、小栗判官照手姫縁起絵と地獄変相十王図(地獄絵)が伝来し、例年一月・八月二回の閻魔祭りでは、縁起絵並びに十王図の開帳と共に、伝説の小栗判官・照手姫の奇想天外な物語と、地獄のさまざまな姿の絵解きが行われます。西俣野には「小栗・照手ゆかりの地」として、多くの史跡・地名が残されています。　　平成三○年(2018年) 二月　　　　　　　　　藤沢市教育委員会絵は、｢小栗判官縁起絵」参道を進むと右手に六地蔵が並ぶ。イチョウの木の根元にも地蔵。珍しく黄色の帽子を被る六地蔵。境内に入り振り返り、地蔵、石碑群が並ぶ。地蔵、石碑群花應院本堂慶長9年（1604年）に開山は国境と開基は祖桂として創建。近くにあった閻魔堂が天保11年間（1840年）に火災にあい閻魔大王像が運び込まれた。石碑には、「本堂再建記念碑　　　昭和五十七年五月十六日落慶　　　　　　花應法地二世　　大法逸巖代　　　　　　建設委員長　　　渋谷彦三　謹書」と。本堂の扁額「花應院」？本堂前に、水子地蔵本堂の左側に広がる竹林。麓から延びてきたのか、ここには約1メートルのタケノコ。本堂前から山門方向のイチョウの木。16:24曹洞宗西嶺山花應院を後にする。この先の飯田牧場の入口を振り返る。その向かい側に花應院の入口がある。16:28花應院から北上、県道403号線(菖蒲沢戸塚線)の交差点に突き当り左折して坂を上る。上り坂の途中右手の地域生活支援センター「湘南ゆうき村」の擁壁の上に石碑を発見した。ズームアップすると「伝承小栗塚之跡　1995年10月1日」の石碑が建っていた。横山大膳に毒殺された小栗判官が土葬された場所と伝えられている場所。この西俣野の道は昔は九十九折（つづらおれ）の道であったと。そして九十九折の道は現在取り崩され、道路は拡張され、破壊されその跡に碑だけが残っているのであった。上ってきた側道横に「土震塚(すなふるいつか)」の入口があったのだが無計画のため見落とす。この辺りは「小栗判官伝説」の地であるので、再度訪ねたいものです。16:55旅友の自宅が近いので携帯を出すと「白旗神社へ義経藤を見に行ったが私がいなかったと」のメールを確認。直接自宅へ立ち寄り野菜をもらう。この後、コメダへ珈琲を飲みに向かう。広い畑に植えられていた「クリムゾンクローバー」。クリムゾンクローバー（和名：ベニバナツメクサ）　　マメ科特徴は、ストロベリーキャンドルの名もよく使われています。クローバーの仲間で穂状に咲く赤い花が美しいです。花色は白もあります。葉は３枚の小葉がつきクローバーとあまり変わりませんが、切花に使えるほど背丈が大きくこんもり茂ります。16:55クリムゾンクローバーは緑肥であると。緑肥とは、作物を育てて土にそのまますき込むことで、肥料効果を得る園芸手法のひとつです。昔から農家では取り入れられてきましたが、家庭菜園でもスペースをうまく活用して緑肥をすると、より美味しい野菜が収穫できます。そのためこの後は耕して肥料にするとのこと。旅友は願わくばミツバチのために残してほしいと。19:00コメダで珈琲を飲みながら雑談して時を過ごす。陽も落ち薄暗くなったので帰宅の途へ、到着時のバッテリー残量、走行可能距離は 0%、0km。本日の走行距離は、39ー0＝39km。歩行数は約6,300歩でした。出発時は余裕があったのだが、欲張りすぎた行動をしたために終盤はハラハラ。もう少し計画的に巡りたいものです！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2022.05.16

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茅ケ崎市中島のトマト直売所ロココファームから千ノ川沿いを帰る

中島親水公園の後、西側にあった「トマト直売所」へ立ち寄る。6月2日(木) 11:10道路脇に、｢Lococo　tomato　ロココファーム」の看板。大きなビニールハウスが４棟建つ。南側の森は「湘南シーサイドカントリー俱楽部」。ハウス横に「直売所」幟が立つ。幟には「10:00　OPEN　　11月～ 7月末」と。営業時間：10:00 ～ 17:00　土産に購入するため売店に入る、売店の人に「水耕栽培ですか」と聞くと「土耕栽培です」とのこと。温室内の見学を可能か聞くが「トマトに対する病減菌でNO」と言われ諦める。　中玉のトマトを二袋（250円／袋）購入した、他にもトマトジャム等を販売していた。Lococo　Farm　ロココファーム所在地：神奈川県茅ケ崎市中島913ネットで見ると毎週日曜日は特売日ですと。ビニールハウスは温室になっており、冬場は重油 or 灯油を使用しているのか。数十年前につくば万博が開催されたがその時「トマトの水耕栽培で大きな木がたくさんの実をつけていた」光景を今でも思い出す。Lococo　Farm（ロココファーム）は、若い人が経営しているようで設備も新しい。ハウスの外から中が見えた。売店の人は土耕栽培と言っていたが。神奈川県農業技術センターの「トマトの養液土耕栽培技術」。養液土耕 (別名：｢点滴灌水・施肥」、｢灌水同時施肥」)とは、野菜や花きの生育ステージに合わせて、必要とする肥料と水を液肥で点滴灌水チューブを用い過不足なく与える栽培方法です。養液栽培との違いは、緩衝能や養分保持力といった土の機能を活かしている点にあります。毎日必要とする分だけ灌水・施肥されるので、塩類集積や養分の流亡がなく環境への排出を軽減できると考えられます。神奈川県内の農家にも導入されつつあります。農業総合研究所として昨年度から試験研究に取り組み始めました。現在、トマト、キュウリ、スイートピーの養液土耕方法の確立を目指しています。トマトについては、促成トマトにおいて (1) 吸水量に基づくかん水方法の開発、(2) 好適受光体制管理技術の開発、(3) 整枝法に適した施肥方法の開発、(4) 高糖度トマト果実生産のための栄養管理技術の開発に取り組んでいます。昨年度は隔離ベット(箱に入った土）を用い養水分の収支から吸収量を求めたところ、N施肥量30kg/10aで収量9t/10aが得られました。今年度は昨年度の結果を基に、普通栽培において更に灌液管理方法を土壌診断方法を含めて検討しますと。トマトの下葉を除去し、伸長して高くなるので蔓を下げているようだ。我が家でもプランターでミニトマトを栽培しているので、枯れた下葉を除去して同じように栽培してみるか。蔓を束ねているようだ。ハウス内には作業中の人がおられたが、座椅子のようなものに座り移動して作業しておられた。南西方向から「Lococo　Farm　ロココファーム」を望む。右側の森は中島親水公園。Lococo　Farm (ロココファーム) から産業道路への途中に建つベーカリー。柳島カルチャー　～自家製酵母でつくるパン所在地：神奈川県茅ケ崎市中島1209-1いろんなパンが販売されているようだ。ウクライナ騒動で小麦粉が不足し経営も大変であろう。産業道路の東側にある「介護老人保健施設　ふれあいの渚」所在地：神奈川県茅ケ崎市中島1220生前義母が入院していたので何度も訪れた施設である。新湘南バイパスの傍に立つ「介護老人保健施設　ふれあいの渚」。ふれあいの渚を南東方向から望む。新湘南バイパスに沿って北上、｢湘東橋（しょうとうはし）」。湘東橋は小出川に架かる橋で鉄橋は東海道本線。橋の名は湘東橋（しょうとうはし）。新湘南バイパスの下をＪＲ東海道本線の列車。小出川の下流、右側は新湘南バイパスの高架橋。小出川はこの後相模川と合流するが、川幅も広くなる。河川敷に木々が生えているが洪水対策は。新湘南バイパス、小出川、東海道本線の角地に草に覆われた「古いスケートボード施設」。東海道本線の鉄橋の先で右側から千ノ川が小出川に流れ込む。小出川沿いのビルは神奈川県衛生研究所。上流の橋は小出川に架かる中島橋。鉄橋もそろそろ塗装の補修工事が必要では。小出川の上流側。松尾踏切　　60K675M茅ヶ崎市下町屋1-1松尾踏切を渡り、千ノ川の北側を上流に向かって帰路につく。左富士通りの石原橋。千ノ川もこの辺りは川幅が広い。鳥井戸橋交差点へ戻る。鳥井戸橋交差点からは千ノ川の右岸を上る。途中の広場に咲いていたアジサイ。アジサイの花は、”額ぶち咲き型” と ”手まり咲き型” という２通りのタイプがある。”額ぶち咲き型” は、ガクアジサイ、タマアジサイ、ヤマアジサイ、エゾアジサイの標準型の花である。花の中心部に小さな両性花「雄花、雌花あり」があり、周辺部に装飾花「雌雄花なし、花弁状のがくのみ」がいくつかつく。装飾花を額縁とみなし、”額ぶち咲き型”。ガクアジサイガクアジサイは、装飾花を額縁とみなし、”額ぶち咲き型” という。明月院ブルーのアジサイ。茅ヶ崎中央公園に戻る。公園内にある岩場が木の柵で囲まれていたが。11:55妻に12時には帰宅すると言って出かけたので急ぐ、遊歩道脇にアナベルが咲いていた。近くの人が空き地に花壇を管理し綺麗に咲かせている。アナベルの色は、｢緑 → 白 → うす緑色」に変化する。緑が濃いので咲き始めであろうか。予定通り12時に帰宅。帰宅時のバッテリー残量、走行可能距離は70%、58kmで、73ー58＝15kmであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2022.06.13

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藤沢遠藤のアジサイから県立茅ヶ崎里山公園、宝蔵寺

この日は19日に開催される藤沢遠藤のアジサイを見た後、小出川萩園のアジサイを愛でに、その後旅友が訪れた「鶴嶺参道歴史ひろば」を目的にでかけた。今回は充電33回目の愛車のリンちゃんでの散策です。6月13日(月) 10:00藤沢遠藤のアジサイを愛でた後、南下する。ここを右折して竹林の中へ進む。竹林の坂を上ると県立茅ヶ崎里山公園の南北を走る道路にぶつかる。この坂を右に下ると野菜直売所、腰掛神社へ。今回はこの三叉路を左へ進む。県立茅ヶ崎里山公園内の尾根を南北に走る狭い道路。東側の公園広場を見下ろす。公園は里山ならではの豊かな自然とともに、里山文化を体験できる公園として開設されている。公園内を南北に走る道路も木々に囲まれている。県立茅ヶ崎里山公園所在地：神奈川県茅ケ崎市芹沢1030開設面積：35.2ヘクタール県内19番目の県立公園として平成13年(2001)10月28日の開園以降、平成19年10月21日には｢パークセンター」が、平成20年4月6日には「谷(やと)の家」が、平成24年11月4日には「里(さと)の家」がオープンした。林の中を抜け振り返る。道路左側に石柱。石柱には「二十三夜塔」と。後日、茅ヶ崎市教育委員会発行の「文化資料館ブックレッド１」には、｢お江戸道」の一部であったと。江戸時代、茅ヶ崎から江戸に向かうには東海道を通る方が普通だったように思われますが、東海道は元町の茅ヶ崎一里塚から江戸日本橋まで十四里あり、用田村で中原街道に通じるお江戸道を使うと十二里で行くことができることから、本市の北部に位置する芹沢辺りからはこのお江戸道を使ったと考えられます。その石柱の傍に建屋らしきものを発見。記念ガーデンガーデンデザイナーの白井温紀さんが、開園を記念して庭をデザインしました。テーマは「谷戸の庭に暮らす」ですと。新緑の鬱蒼とした中へ入る。秋には紅葉するであろうモミジの木。谷戸の庭に暮らす人は「庭」に暮らします。谷戸の緑も、収穫を与えてくれる田畑も、人の手が自然に対して働きかける場所は、すべて「庭」なのです。だから、ここから北側に向かって広がる茅ヶ崎の谷戸全体から、さまざまな恵みを得て生きる人の、暮らしの情景を、この地に作りたいと考えました。国が平和で、素朴な庭とともにある暮らしには、安らぎと、懐かしさが溢れているはずなのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庭園デザイナー・白井温紀(しらいはるき)建物にはガラス窓が有り、一軒家と思ったが。入口手前の薄暗い庭にはアジサイが咲いていた。ガクアジサイ。鬱蒼として陽が当たらない場所であるがアジサイが綺麗に咲いていた。このアジサイは、ガクアジサイの「墨田の花火」であろうか。建屋内に入るとベンチが有り中は一面のみでビックリ。ガラスの入っていない窓から庭を見る。Ｌ字形に建てられた建物で屋根がない。窓枠の中にアジサイが咲く。紅葉の時期には絶景になるのではと思いながらシャッターを押す。紅葉シーズンに再度訪れたい場所である。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　県立里山公園を後にし西方向の文教大学北側へ進む。この先の急な坂道を下ると文教大学湘南キャンパスへ至る。ここを右折して宝蔵寺方向へ進む。道路脇に「新あじさい霊園」「茅ヶ崎霊園　永久の郷」の案内板。ここの道路脇にもアジサイ、メドーセージが咲く。右折して進むと右側のフェンスの間に石灯籠と？が建つ。右側の石碑には「風初　馬頭観音」と刻まれていたようだ。更に西へ進むと「神奈川県企業庁水道局　芹沢ポンプ所」。所在地：神奈川県茅ケ崎市芹沢4230フェンス沿いの左側の道は草むらになったため引き返し、右側へ進み急な坂道を下った。芹沢配水池の水槽の壁には「臼久保遺跡」関連の展示パネルがあったようだが。門柱には「神奈川県企業庁水道局　芹沢ポンプ所」門扉には「再生可能エネルギー発電事業の認定発電設備」の看板　　区　　分：水力発電設備　　名　　称：芹沢配水池小水力発電設備　　発電出力：55.0kW芹沢ポンプ所の丘陵地から坂を下りアジサイが期待された宝蔵寺へ回り込む。駐車場のフェンス沿いに期待どうりアジサイが綺麗に咲いていた。ズームアップ。10:30曹洞宗宝蔵寺所在地：神奈川県茅ヶ崎市行谷318宝蔵寺は小出七福神の大黒天で、昨年1月に巡った。山門下の「聖観音菩薩像」横にもアジサイが綺麗に咲いていた。鎌倉の明月院ブルーを思わせるブルー。ズームアップ。宝蔵寺の東側に「金山神社の庚申塔」が並ぶ。庚申塔の「六臂青面金剛庚申塔」「四臂青面金剛庚申塔」「文字庚申塔」が並ぶ。金山神社の庚申塔　　　　平成十八年ニ月十四日　　　　神奈川県指定有形民俗文化財庚申塔は、庚申信仰に基づいて江戸時代に盛んに造られるようになったもので、人の延命招福を願ったものである。この塔は青面金剛像を彫った庚申塔の出現期のもので、承応四年(1655)の年号が見える。元はここから東の芹沢境にあったと伝える。四臂(うで)でニ猿を従えるこの形式の塔はこれまで七基が見つかっており、いずれも相模川下流域(茅ヶ崎三、平塚ニ、寒川一、藤沢一)に分布している。初期の青面金剛像の庚申塔として貴重なものである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　茅ヶ崎市教育委員会正面に「金山神社」の石鳥居が見えたが今回はスルー。この角度からの駐車場のサクラも見応えがある。この時期はアジサイが彩る。宝蔵寺から南下。道路脇のフェンス内は「相模川左岸用水」。相模川左岸用水は、昭和5年(1930)から昭和15年までの歳月をかけて灌漑用水を完成させた。相模市、座間市、海老名市、寒川町、茅ヶ崎市の 703ヘクタールに今も供給されている。この先は県道47号線(小出中央通り)の下を潜り下寺尾地区へと流れる。上流側を望む、田植え時期で多くの水が流れる。スマホの案内で初めての道を愛車のリンちゃんで走る。旅友は歩いたようだが、電動アシスト自転車は坂道も悠々と走る。マップにも乗っている「野菜、めだか直売所」所在地：神奈川県茅ケ崎市下寺尾676時間が遅かったのか野菜は既に売り切れていた。10:50ＪＲ相模線の香川駅前を通り、県道45号線(丸子中山茅ヶ崎線)の交差点へ。前方は、茅ヶ崎中央インター交差点上の新湘南バイパス高架橋。県道45号線(丸子中山茅ヶ崎線：茅ヶ崎中央通り)。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2022.06.24

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沖縄本島の史跡巡りー25、『4日目：9/28ー1』水牛車乗場、億首川のマングローブ林

沖縄の旅も四日目、この日は「中部地区」の史跡巡りへ。9月28日(水) 6:30この日も天気は良く、5時半には起床ホテルを出発。タウンプラザかねひでにしのまち市場所在地：沖縄県那覇市西3丁目3-4営業時間は、OPEN 9:00　　CLOSE 1:00今日の予定ルート往路は高速道沖縄道を使用して北上、金武(Kin)インタへ。今日も1/3 ～ 3/3と多いがどれだけ訪れることができるか。勝連城はスタンプ捺印で是非。6:42宿泊ホテル前を抜け那覇I.Cへと向かった。国道329号(那覇東バイパス)の壷川第一交差点にあるモノレール「ゆいレール」の壷川駅。国道329号(那覇東バイパス)を進み、車窓の前方に漫湖に架かる「とよみ大橋」。今回の旅で何回通過したかと思いながら今日もハンドルを握る。6:56那覇I.Cを入り料金所へとヤシ並木を進む。この辺りは、島尻郡南風原(はえばる)町新川。7:22沖縄道を走り26分ほどで金武(Kin) I.C出口へ到着。金武(Kin) I.C出口へと向かう。金武(Kin) I.C料金所。この日の最初の目的地は「水牛車乗場」をカーナビにセット。金武(Kin) I.Cを出て左折し、国道329号へ進む。国道329号(金武バイパス)の右前方に「沖縄電力株式会社金武火力発電所」。逆光に聳える金武火力発電所の煙突交通量の少ない国道329号(金武バイパス)を進む。国道329号(金武バイパス)を北上。先日の27日は、安倍元首相の国葬でパトカーも少なかったか？今日からは税金を集めるために取締りも厳しくなるのではと思いながら交通違反に注意！国道329号(金武バイパス)は片側１車線のため対向車に注意。前方は金武ＢＰ１号橋。カーナビの案内はこの先の国道329号(金武大通り)と合流し直ぐ先を左折し坂を下る。先程走って来た国道329号(金武バイパス)を見上げる。7:35水牛車乗場：ふくらしゃや所在地：沖縄県国頭郡金武町金武10988-1来た道を振り返る。水牛車に乗って沖縄の亜熱帯特有のマングローブを見ながらゆられながらゆっくりと沖縄時間が流れます！所要時間は約45分、大人　1,500円、期間：通年(要予約)。心のんびり「水牛車体験」５頭の水牛を紹介しており、北海道千歳から来た水牛も２頭。水牛車が３台牛舎には水牛が３頭いた。水牛はもともとは沖縄にいたものではなく、農業で畑を耕すため、台湾から連れて来られたと。案内人は地元の優しい青年インストイラクターが、沖縄の地元ならではのディープな楽しいお話も混ぜ合わせながら楽しくご案内！　マングローブを見た帰りには沖縄の三味線を聞きながら癒やしの時間が流れます！と。水牛車乗場の隣に展望台。億首川に架かる福花橋(ふっかばし)。南方向に先ほど見た沖縄電力株式会社金武火力発電所の煙突。億首川(おくくびがわ)の上流側。恩納岳から金武町内を流れて金武湾にそそぐ億首川は、全長約8km。川の水と海水が混ざりあう河口近くには、沖縄本島では唯一、4種類ものヒルギが群生するマングローブ林がある。水辺の生き物やバードウォッチングが楽しめる場所として人気を集めています　と。展望台を降り遊歩道から、静かな水面に「マングローブ林」が映り込む。この時間帯は満潮時であったか。干潮時にはどのような光景に・・・。マングローブ林をズームアップ。左側は先程通った国道329号(金武バイパス)の金武ＢＰ１号橋、正面奥に金武大橋。干潮時には砂浜が現れるのであろう。億首川に架かる福花橋(ふっかばし)。橋の北側の門柱には「億首川」「福花橋」と漢字標示のため入口側であろう。奥首川の名前の由来は、億首川とは首が億もあるので怖そうな名前の川です。川の名前は地名から名付けられています。敵の首を数億も切り落としたことに因んで名付られたようです。億とは、数え切れないほど多くという意味のようです。福花橋(ふっかばし)福花橋を渡った右側に「展望デッキ」があった。展望デッキに「金武町億首川プロムナード(散策路)」の案内板。億首川は、生物の多様性が高く、学術的にも貴重であることから環境省の「日本の重要湿地」として選定されている。同地域には、本島ではここでしか見ることが出来ない4種類のマングロープが自生している。また、県内でも数少ない水田(水芋・水稲)が広がり、渡り鳥の飛来地として約30種類の鳥を観察することができる。このような、貴重な自然環境の保全と共生を図りながら、自然体験学習と環境学習の場となっています。4種類の「ヒルギ」が紹介されていた。左から、● オヒルギ（ヒルギ科）　　海水中から多くの呼吸粮を上向きにのばします。花は赤～クリーム色で、果実は卵～円錐　　形で、枝上で発芽します。● メヒルギ（ヒルギ科）　　葉に光沢があリます。花は白色で、果実は卵形で萼が反り返ります。枝上で発芽します。● ヤエヤマヒルギ（ヒルギ科）　　幹や太い枝から多くの支柱根を出します。花はクリーム色で、果実は円錐形です。枝上で　　発芽します。●ヒルギモドキ（シクンシ科）　　葉は枝先にあつまってつき、多肉質で光沢があります。花は白色で、果実は楕円形です。渡り鳥の飛来地としても知られており約30種類の鳥を観察することができる。「億首川の野鳥」案内板。左側の渡り鳥右側の渡り鳥飛来時には多くのカメラマンが訪れるのであろう。億首川の河口から４つの橋が見れると。この辺りではカヤックも楽しめるようだ。福花橋の北側に展望台、水牛車乗場がある。億首川河口の先の太平洋には貨物船が横切る。福花橋を戻り、水牛車乗場。早朝八時前で他の観光客はおらず我々のみ。橋を渡り左折するとあったのが「日秀上人と福花原・物語」案内板。物語は 1⃣ 番よりお読みください。1⃣ 番はこの200m先、一番奥の看板になります。頭上でセミがうるさく鳴いていたので探し見つける。しかしピントが合わずピンボケに。旅友が撮影した写真「オオシマゼミ」。奄美大島～沖縄本島周辺に分布し、ヤンバルの山々は9～11月にはこのセミの鳴き声で包まれ、ピークは9月中旬から10月下旬頃までで、カンカンカン・・・と鳴く。1⃣ 日秀上人フナヤに漂流永正年間(1504～1520) 和歌山県から唐(中国)に行く途中の一隻の半壊状態の船が、金武のフナヤ(福花港)に流れ着いた。ちょうど船が流れ着いたころ作業をしていた若者が流れ着いた船を見つけ、乗り込んで調べてみるとかろうじて生きているかのような坊さんが。船底にしがみつきうつぶせになって倒れていた。若者は坊さんを助け、持っていた弁当をあたため、お粥をつくり差し上げた。お粥をすすっているうちに坊さんの体力は回復し、立ち上がって海を見渡し、笑みをいっぱい浮かべて大きな声を張り上げ「ほこらしゃやみなと」と発した。しばらくすると坊さんはのどが渇いた様子で若者に飲み水はないかと尋ねると、若者は村はずれの湧水の出る場所に案内した。坊さんは新鮮な冷たい水を一口飲んだだけで身震いし「なんとおいしい水だろう。この水でお茶を沸かし飲むときっと素晴らしい味がするだろうと」若者に教えた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづきは2⃣へ以下は、訪ねなかったのでネットから。2⃣ 日秀上人と若者すっかり落ち着きを取りもどした坊さんはそれまでのいきさつを若者に話した。若者はこの坊さんが日秀上人という身分の高い僧であることを初めて知り、急にこちこちになりへりくだった態度をとった。「坊さんはそうかたくならなくてもよい、あなたは命の恩人だ。何かお礼をせねば、私にできることがあれば何でも申し述べよ」と、上人に若者は「何もほしくはございません、あたりまえのことをしたまでです・・・。あえて申し上げるなら物はいつかなくなってしまいます。それで・・姓を賜りたいのですが」どんな姓がほしいのか尋ねると、若者は北を指差し「この丘の向こうの山のふもとにある川は先祖代々はじめ、多くの村人の生活に大変役に立ってきた由緒ある川です。名はヒジャガーと言います。その川の名を授けてもらえれば大変光栄に思うのですが」と願い出ると、上人はこの名が幸せをもたらすように唱えてあげた。「さあ、今日からお前の名字は比嘉だ。この名に誇りを持って使うがよい」と若者に命名した。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづきは3⃣へ3⃣ 福花・茶井(サーガ)の由来この話が村中に伝わっていくうちに、日秀上人の申された「ほこらしゃやみなと」の言葉からその浜あたりは福花と呼ばれ、また湧水が出るところを茶井(サーガ)と呼ぶようになったそうだ。茶井は後々、おいしい水所として首里までその名が届き、役人が金武に立ち寄るときは、必ずといっていいほど、ここの水を飲んでいったという。　　つづきは4⃣へ4⃣ 日秀上人と村人金武の若者に助けられた日秀上人は、村のために何か役に立ちたいと考えていた。上人は農業についても相当な知識があり、農産物の栽培や管理、特に稲作については、それまでは経験だけを頼りにしてきた村人に新しい方法を教えた。その成果の素晴らしさに、村人はびっくりし「白砂か米に化した」という謡までうたわれるようになり、上人の指導のおかげで村はしばらく豊作が続き、大変栄えていたという。それ以来、村人は日秀上人のことを「神人(カミンチュ)」だと崇めるようになった。ところでその頃、村をひっそりとさせるような恐ろしい事件が起きた・・・。つづきは5⃣へ5⃣ 村の娘と美青年ある月夜の晩、このあたりでは見かけぬ美青年が、村で一番美しい娘のをたたき、透きとおるようなきれいな声で、娘を誘い出し娘は男の美しさと天人のような声に、さそわれるままに後をついていった。以前からこの子に惚れていた村の青年が、月夜の木の影から、こっそり後をつけていくと、ニ人はまるで長い恋人同士であったかのような素振りで手を組みながら洞窟に向かっていた｡青年が急いで娘を引き留めようとした時、突然煙が”むくむく”と立ち込めたかと思うと､美青年が大蛇に変身。何の抵抗もできない娘を巻きつけて、洞窟の中へ消えていったのである。つづきは6⃣へ6⃣ 大蛇実はこの大蛇、洞窟の中に住み、人間、特に若い美しい女性の生肝を常食にしていることで、村人から大変恐れられていたのだ。その昔、洞窟に続いてるといわれる大川で、水を汲みにくる若い女性が次々と襲われたり、大川や洞窟近くの農作物が被害にあう事件が相次いだ。大蛇のせいだと知った村人たちは、その周辺には近づかないよう注意し合っていた。しかし長い問被害がなかったことから大蛇は死んだものと信じ込まれていた。それでも村人は大川や洞窟から遠ざかり近くで農作物を植えたりすることも避けていた。ところが腹を空かせた大蛇は大川に現れてはみたものの人間は来ないし、近くに農作物もみあたらないため、我慢できなくなり人間に化け、人家にまで忍び込むようになった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづきは7⃣へ　　7⃣ 日秀上人と大蛇娘がさらわれたことが村中に広まると、村人はいつか我が身、あるいは我が娘にふりかかるものかと、気が気で夜も眠れず、外に出かけることさえできなかった。急にひっそりした村のことを心配した上人は、娘を持つ家を訪ねては、娘を隠していたり、親子でしくしく泣いている様子を見て、たいそう心を痛めた。さっそく上人は自ら洞窟の前て呪文を唱え、大蛇がニ度と出られないように洞窟に封じ込めた。それ以来、大蛇の被害はなくなり.村は再び栄え始めたそうだ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　終わり億首川のマングローブ林にある「シオマネキデッキ」へ。この場所で観られる生物が紹介されていた。オキナワハクセンシオマネキ（スナガニ科）　・河口干潟、マングローブ干潟に生息している。　・甲は平滑無毛で後方にかけてやや狭まる。　・オスは甲幅の倍もある大きなハサミを振り動かして、メスに求愛する。　・大きなハサミは食事の時には使えないため、オスはメスよりも2倍のスピードで砂を　　口に運ぶ。ヤエヤマシオマネキ（スナガニ科）　　　　北部ダム事務所提供　・河口や干潟に生息するシオマネキの一種。　・オスは片方のハサミが大きくなっている。　・マングロープ周辺などで見られ、底質が泥っぽいところを好む。　・大きなハサミの下のつめが赤褐色をしている。ベニシオマネキ（スナガニ科）　・赤い体色が遠くからでもよく目立つ。　・とても臆病で近づくとすぐに巣穴にかくれる。　・オスは片方のハサミが大きくなっている。見上げると前方の樹冠観察デッキの上にアオサギ。ズームアップするが直ぐに飛び立つ。右側のオヒルギ群生の中に「樹冠観察デッキ」がある。7:55下流側の福花橋、この辺りのマングローブ林はメヒルギ群生。波静かで水かがみが綺麗だった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2022.11.06

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栃木・群馬県の続日本100名城巡りー4、唐沢山城跡の北城、避来矢山

唐澤山神社 (本丸跡) から北城方向へ向かった。11月15日(火) 9:50社務所横から下り、東方向へ進む。本丸の東側下にある車井戸。山城にとっては生命線である貴重な水の手である。本丸の東側城壁直下41.8m低いところにあり、東西9.1m・南北23.6mの中に、深さ23.3m・口径1.51mの井戸で、山城での水源確保の執念を思わせる。明治20年3月、地元民による井戸さらいが行われ、全容がわかったが、井戸途中に人の入れる穴があり、土砂汲み出しのときの中継をしたものと思われ、底には北に向かって横穴が掘られ、松坂で覆われていた。その板をはずしたところ、こんこんと清水が湧き出したとのこと。松板は廃城時の仕業と思われる。清冽な清水は奥台所・引局の内厨(台所)御茶の水として使われ、車井戸から樋を渡して引き込んだと思われる。がんがん井戸ともいわれ、龍宮までつづくとも云われていた。井戸の滑車説明板には「車井戸 (くるまいど)」深さ25m余ともいわれ、本丸下に位置していることからも、城内の重要な水源であった。別名「がんがん井戸」ともいう。社務所から車井戸まで下り、再度坂を上る。本丸から東エリアの山頂縄張図この道は本丸の北側から二の丸への道。長門丸・引曲輪の間の虎口本丸の搦め手にあたる東側の・・・・・二の丸への道、左上は本丸。長門丸弓削長門が直番したとされますが、お花畑ともいいます。南面を除き土塁が巡り、東側に堀切が認められます。正面に弓道の練習場があった。ズームアップ。←　お花畑　　東・北・西には土塁をめぐらしてあり、東側には堀、西側には井戸に通ずる堀底道と思わ　　れるものがあります。城に於て使用される薬草等を作った事からお花畑と呼ばれています。金の丸　→　　宝蔵のあった所から金の丸と呼ばれています。東・西南には堀、東側には土塁が現在も残　　っています。東側堀は、昭和38年青年の家建設の際埋められました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　環境省・栃木県　長門丸の東側階段の上に「金の丸」。平城ともいい、お宝蔵があったとされます。現在、金の丸ロッジとして利用されていますが、土塁等も残ります。長門丸から坂を下り左上に「金の丸」。小雨の中「北城」方向へ進む。杉曲輪から見た平城杉曲輪は本丸の東側に連なる曲輪の一つで、かつては御仏殿があったとされる。曲輪の東側には土塁や虎口 (出入口) が残り、また、東隣の平とや丸 (北の丸) や西隣の平城 (宝蔵曲輪) とはそれぞれ堀切で区切られている。杉曲輪 (すぎくるわ)北側に一部で開口する土塁が残っている。道路脇に道案内「関東ふれあいの道　京路戸峠 (きょうろどとうげ)」。二重 (にじゅう) の堀切関東ふれあいの道　　京路戸峠　2.6km　　　唐沢山神社　0.3km二重の堀切東へ続く尾根には堀切で断ち切った曲輪が連なり、途中には二重堀切もあるが、この部分は堀切部分が破壊され竪堀になった部分しか残っていない。二重の堀切平とや丸 (北の丸) の北東側に連続して備えられた二重の堀切で、北や南の急斜面にまで延びて竪堀状に落ちている。本丸を中心とする城郭の主郭部と、北東に位置する鳩の峰方面を大きく分断している。南方向の堀切。ここ二重の堀切から社務所方向へ引返すことに。来た道の上に上がり、北城？。何か施設があったのかベンチが並んでいた。社務所へ向かい振り返る。天気が良ければ綺麗であっただろう。谷底に連なる堀切。杉曲輪以前ここにあった唐沢青年自然の家は平成19年3月に閉館し、現在は整地されている。杉曲輪の出口金の丸（平城或いは甲城）東西21.8m、南北30.9m、長門丸より1.8m低い。南東側金の窪といい、堀切がありその下捨郭三段。ここは御宝蔵があったところとされている。石垣の高さ1.8m、現在は金の丸ロッジが建っている。杉曲輪との間堀切9.1m、深さ5.5mの堀切があったが埋められた。現在は金の丸ロッジとして「唐沢子供会」の教育の場となっている。直進すると本丸の北側から二の丸へとつづく道。ここを左斜め方向へ進み坂を下る。坂を下ると「車井戸」。10:00小雨の降る中急ぎ足で唐沢山城跡の東側を散策し、唐澤山神社下の手水舎へ戻る。本丸から西エリアの山頂縄張図社務所前から大手道の階段を下る。大手道の参道には、奉納の幟が立ち並んでいた。その中に歌手の「舟木一夫」の名が。何故このような所にあるのかと・・・。大手道の参道脇に「唐澤山神社由緒」。唐澤山神社由緒祭神　　藤原秀郷公 (田原藤太秀郷)　　神階　贈正二位　元別格官弊社秀郷公は天児屋根命二十二・・・・・以降字が判読できず。さくらの馬場四っ目堀から山の中腹を一つ目堀間でぬける1.8m幅の山道で、馬の調教に使ったとされている。今の神社参拝のメインロードである。途中三つ目堀切には橋が架かり、馬場橋と呼ばれ、二つ目堀には曳橋が架けられていた。この道は一つ目堀に繋がって、堀底から大きく迂回して車井戸のある奥御台所への通路になっていた。さくらの馬場昔　武士が馬を訓練した所で、さくらが多いところからこの名がある。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　唐澤山神社大手道に立ち並ぶ「奉納　幟」。こちらにも舟木一夫の幟。大手道 (おおてみち)くい違い虎口(出入口)から続く神社の参道が、かつての大手道にあたると考えられる。この道筋は、手前の三つ目堀を過ぎて、奥の二つ目堀の直前で左手へ鋭角に折れて急な坂道となり、二の丸の虎口に至る。桜の馬場には芭蕉の句碑が立っていた。大手道を振り返る。大手道を下り神橋。神橋を渡り右折して「避来矢廟」へ向かう。避来矢(ひらいし)山北側を除き概ね３段の平坦地が連なり、頂上に避来矢山霊廟があります。周辺に武具土蔵があったとされます。避来矢山（権現山丸・元天徳山）頂上の東西25.5m、南北32.8mの削平地に、始め露垂根大明神、盛綱築城後避来矢権現を祀る。この山は二段の腰曲輪が周囲を取り巻いて、そこに武具庫・米蔵(兵糧倉)・組屋敷などがあった。越後勢の攻撃で焼け落ち、焦げ米が出土した。社の前にはテントが張られこの日は何か祭典があったのか。避来矢山霊廟唐澤山神社の創建以来、功績のあった方々をお祀りしています。秀郷公が百足を退治した時に、龍神様より贈られた鎧 (避来矢の鎧) の銘に由来している。避来矢山テントの下に太鼓避来矢山から下り、大炊の井10:15駐車場のあるレストハウス（蔵屋敷）レストハウス周辺は蔵屋敷と呼ばれています。旧来は南側に向かってなだらかに傾斜していたようです。中でのんびりしたかったが先を急ぐので早々に車に乗り下山することに。次の目的地は近くにある「磯山弁財天」へ向かうことに。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2023.01.05

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甘沼山成就院のナンジャモンジャ、ハンカチノキの競演

今年もナンジャモンジャの咲く時期になり愛車のリンちゃんで訪れた。4月17日(月) 10:30高野山真言宗甘沼山成就院所在地：神奈川県茅ヶ崎市甘沼473成就院は花の寺として知られており境内には四季折々いろんな花を咲かせている。寺号標石の傍に立っていた庚申塔には「元禄○○年」と。本堂前には竹の筒に供えられた花。4月8日(土)にはお釈迦様の誕生を祝って「はなまつり」が開催された。釈迦の誕生を祝い、仏像に甘茶をかけ、健康や子どもの健やかな成長を願う伝統行事である。本堂の右側に「成就院寺務所」があり「樹木のお墓」の受付を行っている。また、墓苑の管理事務所にもなっている。本堂前の鉢に植えられていたナンジャモンジャは満開になっていた。本堂前に咲いていた「クロバナロウバイ」。クロバナロウバイは、香る濃緑色の葉、多数の花弁からなるチョコレート色の甘く香る花が特徴です。樹高は1mほどにしかならず、多数の枝を出して茂るので、宿根草花壇のアクセントに植えてもよいでしょう。変種のアメリカロウバイは、クロバナロウバイに似ていますが、全体に大型で、葉裏に毛がなく、花の香りが弱いことで区別できます。いずれも栽培は容易で、寒さにも強く、毎年よく花をつけます（ネットより）。本堂裏の墓地に聳える満開のナンジャモンジャの木。手前にナンジャモンジャ、後ろにハンカチノキ。ナンジャモンジャ、ハンカチノキを見上げるご婦人。”絶滅危惧の白い花咲く”花で、通称「ナンジャモンジャの木」と呼ばれている。学名は「ヒトツバタゴ」で通称 ” なんじゃもんじゃ ”｡ヒトツバタゴはモクセイ科の落葉広葉樹。国内では自生地が限られ、絶滅危惧種の指定を受けている。同院では平成15年(2003)に移植された。今年は10年前に同木から株分けした若木も花をつけ、境内を一層華やげている。ナンジャモンジャの木は4月のこの時期に雪が積もったような光景を見せている。例年はこの広場にテントを張り休憩所にしているのだが、今年はまだ未設置であった。10年程前に株分けされた若木が鉢に植えられていた。ナンジャモンジャの木を見上げる。枝先に白い花を咲かせている。枝をズームアップ。こちらはハンカチノキ。今年は多くの花を持っていた。ハンカチノキはミズキ科の落葉高木。中国の四川省・雲南省付近原産。属名のダビディアで呼ばれることも多い。花についた白い大きな2枚の苞葉が垂れ下がりよく目立つため、日本では「ハンカチの木」や「幽霊の木」などと呼ばれる（ネットより）。ハンカチノキの幹。ハンカチノキの葉。ナンジャモンジャの木と同様に十数メートルの木を見上げる。いつもは訪れる遅くて見れなかったが、この日は多くの花が枝先に。露出を変更して撮影、花が白いので目立たない。ズームアップ。花についた白い大きな2枚の苞葉が垂れ下がっている。ズームアップ。本堂裏の墓地にある「樹木のお墓」に咲くツツジ。送電線の鉄塔の間に富士がうっすらと。ズームアップ。　　　　ＥＮＤ

2023.04.19

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デッカイ道道東の旅 (その14)、硫黄山、川湯温泉駅、美幌峠からの屈斜路湖

摩周湖から降り立ち硫黄山の駐車場へ。2015年7月9日(金) 9:50硫黄山 (アトサヌプリ)所在地：北海道川上郡弟子屈町川湯アトサヌプリは、第四紀火山で標高は512m。活火山に指定されており硫黄山とも呼ばれている。ここも根室と同じように48年ぶりの訪問であった。硫黄山レストハウスの夏季駐車料金は、摩周湖第一展望台との共通券で乗用車は500円。硫黄山の名は、狭義には明治年間にアトサヌプリの麓にあった硫黄の鉱山のみを指すことがある。当山付近をさす地名には「跡佐登」の字を用いる。 48年前に訪れた昭和42年(1967)5月2日(火)の写真。標柱には「硫黄山　阿寒国立公園　川湯」と。ズームアップ。硫黄山の歴史現在は川湯温泉の源として有名な硫黄山(アトサヌプリ)だが、明治初期から昭和30年代にかけては、硫黄を採掘する鉱山として利用されていました。当時、硫黄はマッチや火薬の原料として需要が高まっていた鉱物で、近くでは雌阿寒岳や知床硫黄山でも採掘が行われていた。この硫黄採掘によって、ほぼ未開の地であった弟子屈・釧路を含めた道東の産業が急速に発展していったのでしたと。茶色の山肌には無数の噴気孔があり、硫黄分を含んだ白煙が立ち上る様子は迫力満点。一帯には硫黄の匂いが立ち込めています。噴気孔のすぐ近くまで行くことができる。噴出孔の硫黄。枯れた木の根が転がっていた。駐車場から斜里岳をズームアップ。斜里岳は北海道の知床半島にある火山で標高は1,547m。斜里岳道立自然公園に属し、深田久弥による日本百名山に選定されている。清里町の観光スポットの一つである。つつじヶ原探勝路入口注　意この付近一帯は火山活動による熱蒸気噴出孔及び100度近い熱湯が湧き出ておりますので、足もとなどに十分注意して下さい。つつじヶ原自然探勝路川湯温泉街と硫黄山をつなぐ、約2.5kmの貴重な散策路である。硫黄山から出る火山ガスや、酸性土壌などに耐えられる高山性の植物たちが特異な生態系を展開している貴重な場所となっている。植生は川湯温泉街に近い方から「針葉樹林帯」「広葉樹林帯」｢イソツツジ帯」「ハイマツ帯」とハッキリ分かれている。エゾイソツツジ (蝦夷磯躑躅)硫黄山の山麓には、およそ100haもの広大なエゾイソツツジの群落が広がっています。硫黄成分のために酸性化したこの土地には、限られた植物しか生えることができません。エゾイソツツジは、酸性土壌を好む北海道の固有種。厳しい環境の中でも可憐な花をつけ、毎年6月～7月にかけて川湯温泉の初夏を美しく彩ります。既に咲き終わったエゾイソツツジの群落。花の特性エゾイソツツジは北海道の固有種で、草丈30～70センチくらいの常緑小低木。高山の礫地で見ることもあれば、火山灰地や湿原に生えていることもある。中でも、川湯温泉硫黄山麓の100ヘクタールもあるエゾイソツツジ群落は圧巻である。花は、可愛らしい小さな白い花が多数集まって球状に咲き、長い雄しべが特徴的である｡一部咲き残りのエゾイソツツジをズームアップ。川湯温泉から硫黄山をめぐる　　つつじヶ原の散策と馬車の旅10:05硫黄山レストハウスの駐車場に馬車。この後、美幌峠への途中にある川湯温泉駅へ立ち寄る。国道391号沿いにある ”川湯パーク牧場” 。川湯温泉駅から徒歩10分で初心者でも体験乗馬からトレッキングまで楽しく乗馬体験ができる。10:15JR釧網本線川湯温泉駅所在地：北海道川上郡弟子屈町川湯駅前1丁目1昭和38年(1963)に硫黄山での硫黄の採掘事業は終わってしまったものの、昭和5年(1930)に国有鉄道・川湯駅(現・JR川湯温泉駅)が開業し、翌年に釧網線(現・釧網本線)が全線開通、そして昭和9年(1934)に阿寒国立公園(現・阿寒摩周国立公園)に指定されたことによって川湯温泉は湯治場として、硫黄山は観光名所として多くの人が訪れる場所となった。川湯温泉の玄関口JR川湯温泉駅は、三角屋根が特徴のクラシックな駅舎。駅の構内には足湯がありバスや列車を待つ人だけでなく、駅前のレストランや雑貨店を訪れた人たちにも人気。駅舎の正面には「川湯温泉駅」と。写真は前回訪れた昭和42年(1967)5月2日(火)に撮影。右側は改札口。駅舎には「川湯駅」。駅前は殺風景であった。川湯温泉駅近郊の観光案内ＭＡＰ。下りの斜里・網走方面。ＪＲ釧網本線は釧路と網走を結ぶ、道東の大地を南北に走る169kmのローカル線である。車窓からは釧路湿原や斜里岳が望め、北海道らしいスケールの大きな風景が楽しめる路線である。上りの釧路方面。しかし全線を通じて走る列車は1日5往復、釧路駅6時41分発網走行の次の網走行は10時24分となるので、途中下車の場合は数時間待つことが必要と。10:20川湯温泉駅から国道391号を走り突き当りを右折して美幌峠へ向かう。10:45国道243号 (パイロット国道) を進み途中道路脇に車を停め屈斜路湖を見下ろす。右方向は和琴半島であろう。後方の山はどちらが摩周岳？。屈斜路湖の和琴半島をズームアップ。後方の山は？10:50道の駅［ぐるっとパノラマ美幌峠］所在地：北海道網走郡美幌町古梅道東の主要都市である釧路・北見等を結ぶ国道243号上の阿寒摩周国立公園内にあり、国土交通省より毎年発表される北海道「道の駅」ランキング景観部門では6年連続の1位を獲得。年間60万人の来場実績があるエリア屈指の観光拠点となっておりますと。道の駅にある美幌峠レストハウス。美幌峠レストハウス内にあった高価な彫り物。「＜特彫＞龍光作　生きる　お食事中だよ　\840,000」。道の駅［ぐるっとパノラマ美幌峠］ＭＡＰ周辺の標高は約525m、眼下には日本屈指のカルデラ湖「屈斜路湖 (くっしゃろこ)」を一望できる美幌峠の頂上に位置する道の駅である。美幌峠に咲いていた小さな花。阿寒国立公園美幌峠屈斜路湖　　面積　79.5k㎡、周囲　58km中　島　　　面積　 5.7k㎡、周囲　12km　左から斜里岳　1,546m、サワンチサップ山　520m、マクワンチサップ山　574m、硫黄山　512m、摩周岳　857m と。下段展望台に立つ美幌峠標柱。東方向の屈斜路湖、中島を見下ろす。右の坂道を登ると美幌峠頂上展望台。釧路川は屈斜路湖を源流としこの方向から釧路湿原へと流れる。左側は国道243号 (パイロット国道)。美幌峠へは屈斜路湖の湖畔から上ってくるのだ。国道243号 (パイロット国道) ルート図パイロット国道は、北海道網走市の南4東1交差点から始まり、南進して屈斜路湖のそばを通り過ぎ、別海町から根室市に入り、根室市厚床で44号に至るまでの 173.1kmである。国道244号は網走からオホーツク海沿い、根室海峡沿いと、海沿いを走って厚床に至るのに対し、この243号はずっと内陸部を走る。昨日走った野付半島辺りは国道244号。屈斜路湖の奥には川湯温泉街がある。左に中島、右奥に和琴半島。正面奥は摩周岳であろうか。美幌峠レストハウス、下段展望台を見下ろす。11:00美幌峠頂上展望台からの眺望。下を国道243号 (パイロット国道) が南下している。頂上展望台にケルンが積まれていた。屈斜路湖は自然湖で日本最大のカルデラ湖である。全面結氷する淡水湖としても日本最大の面積を持つ。1934年、全域が阿寒国立公園に指定された。国道243号 (パイロット国道) はこの先で大きく曲がり手前に下る。右側には斜里岳。カメラを右に振り中島。更に振り和琴半島。頂上展望台から西方向の草原を望む。草が伸び放題になっていないので放牧場であろうか。この後の行き先は、美幌峠から南下して下の道(パイロット国道)を走り阿寒湖へ行くことに。美幌峠標柱前で記念写真。美空ひばり「美幌峠」歌碑。昭和61年発売の美空ひばりの『美幌峠』を記念して『美幌峠』歌碑が立てられた。美空ひばりの「歌碑」は全国に多いのですが、北海道ではここだけです。本人が亡くなる(享年52歳)前に「元気になったら必ず、見に行く」という手紙が届いており、その手紙とカセットテープが、レストハウス「ぐるっとパノラマ美幌峠」の２Ｆのラウンジに展示されていると。草原の上に木が５~６本。冬の雪景色には何もないのでこの木がアクセントになるのでは。11:25美幌峠レストハウスを見下ろす。道の駅の駐車場には自衛隊の車両が多く駐車していた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2023.09.19

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相模国府祭と寺社史蹟巡りー5、相模国総社六所神社

今日の目的地のひとつ「総社六所神社」へ。9月5日(木) 11:20六所神社大鳥居国道1号沿いに建つこの大鳥居は平成9年(1997)に竣功した。以前は、文化14年(1817)に建立された伊豆石製の大鳥居で笠木6メートル、間口2.9メートル、高さ3.6メートルの大きさを誇った。関東大震災などで被害を受け修理を重ねるも、平成8年11月大型自動車の接触により大破し、現在の鳥居に建て替えらた。鳥居の前に国道1号の六所神社入口交差点。立て看板には、「櫛魂(くし)まつりお焚上げ神事、9月7日～8日　　　ひな人形・五月人形・ぬいぐるみ・写真等、お預かりしお焚上げいたします」と。鳥居の扁額は「六所神社」。社号標石「六所神社」。国道1号からJR東海道本線の地下道を潜り正面に数台分の駐車場があったが境内右側の駐車場へ。広い駐車場があった。六所神社の裏は六所公園になっておりトイレ施設がある。まつりで車が多い場合は一方通行になっている。大磯のマンホール蓋モチーフは汚水用と同じく町の木「クロマツ」と同じく町の木「サザンカ」と町の鳥「カモメ」のデザインだが、ヨットが加わり、町名が「OISO」になっている。下に「うすい」の文字がはいった雨水用。国道1号からの参道。その参道に聳える樹齢六百年の御神木。名札には「御神木大欅六百年」と。参道の南側をズームアップ、JR東海道本線が横切る。相模国総社六所神社所在地：神奈川県中郡大磯町国府本郷935大化の改新以来、国司は任国に着くと、まず神拝と言われる国中の主たる神社を巡拝いたしました。その後、国司が中心となり公的な国家祭祀を執り行う神社の必要性や多くの日数・費用の掛かる巡拝に代わり、国中の主たる神社の御分霊を一社に合わせ祀る「総社」が設けられました。総社は、その国の中心である国府近くに設けられ、国司着任の儀式など国衙祭祀が執り行なわれました。相模國府祭も当時の国衙祭祀・国司巡拝の様相を現代に色濃く残す祭典の一つであるといえます。相模国の場合、柳田大神に、｢一之宮寒川神社」、｢二之宮川勾神社」、｢三之宮比々多神社」、｢四之宮前鳥神社」、｢一国一社平塚八幡宮」の五社の御分霊を合わせ祀りました。これをもって「相模国総社」が成立いたしました。『吾妻鏡』建久3年(1192)8月9日条に｢惣社柳田」とあり、総社として認知されていたことがわかりますと。六所神社六所神社人皇十代崇神天皇の頃(紀元前一世紀頃)、出雲地方よりこの地に氏族が移住し、開墾開発がなされた。そしてこの地を「柳田郷」と名付け、彼らの祖神である櫛稲田姫命、素戔嗚尊、大己貴尊(大国主命)を御祭神として伊勢神台(現在の石神台、ここより西へ約1kmの山頂)に祀り社を築いた。その後、奈良時代のはじめ元正天皇甲申の齢718年(養老2年)4月8日に現在地に遷ったと伝わる古社で、柳田大明神ともいわれている。平安時代には、相模国の国府がこの地域に置かれ、総社の制により相模国五社(一之宮寒川神社、二之宮川勾神社、三之宮比々多神社、四之宮前島神社、一国一社平塚八幡宮)の御分霊が柳田大明神に合せ祀られ相模国総社となり、社名も六所神社また国府六所宮とも称せられるようになった。相模国総社として国司の崇敬はもとより、源頼朝公による戦勝祈願、小田原北条氏綱公による御造営、徳川家康公による五十石の寄進など多くの武将からも格別なる崇敬が寄せられた。現在の御本殿は、小田原北条氏政公により御修復がなされ、御本殿を支える石垣も小田原北条家の寄進と伝えられている。　境内に入ると左右に池がある。右側には「千両の池」、｢六所ひぐるま弁天社」。鳥居の扁額には「ひぐるま弁天社」。立札には「千万池」と。弁天社に千両、龍神社に万両が群生することから千万池と称す。冬に多くの実をつける吉祥樹で商売繁盛、又赤い実には厄除の信仰がある。池の中の島には、石祠、石柱「六所ひぐるま弁天社」が立つ。ひぐるま弁天社源頼朝公が鶴岡八幡宮源平池に弁才天を創祀したことに倣い、この島に豊穣・財運・芸事の神様として弁天社を創建したと伝わる。ひぐるまとは太陽の動き・運行を表す言葉とされ、日々立栄え行くことを意味する。大磯町指定史跡名勝天然記念物　　六所神社の樹林　　　　　　　　　　　　昭和四十八年七月二十日指定参道から本殿・社務所周辺、六所公園が指定の範囲です。表参道のケヤキ、本殿脇に連立するケヤキ、イチョウ、社務所脇のタブノキは樹齢が三○○年を超える巨木で、樹齢・太さ・樹形ともに単木としても高く評価されます。また、針葉樹のクロマツ、カヤや広葉樹のスダジイ、エノキの大木も見られ、数少ない平地に残る巨木群からなる貴重な樹林です。　　　　令和五年十二月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大磯町教育委員会左側には「万両の池」、｢六所龍神大神社」がある。龍神橋玉垣には奉納者の名が刻まれていた。橋の袂に立札、鳥海石鳥居の礎石名峰鳥海山より産出され自然と調和する景石なり。六所龍神大神社の御由来と御神徳二千年以上前、出雲国より此の地に櫛稲田姫命様をお祀りした際、櫛稲田姫命様が六所龍神大神様をお連れになられました。龍神大神様は雨水を司り五穀豊穣、厄災を祓い清める霊妙あらたかな御神徳があり、財運向上・出世開運・良縁・健康長寿の信仰があります。ご崇敬の皆様には龍神大神様の御力を賜りますよう祈念し、特に龍神大神様の霊力が強い「己巳」(つちのとみ) の日に龍神祭を執り行っております。ご崇敬の皆様には、左記の日時にて執行致しますので、ぜひ御参列いただき御神徳を賜りますよう御案内申し上げます。左側の日程は平成三十年のもの（2018年11月20日に参拝した時撮影）。龍神橋の途中に建つ鳥居の扁額「六所龍神社」。龍神大神社千万池龍神社(左側)の池の島に万両、弁天社(右側)には千両がそれぞれ植えられており、両方を合わせ千万池と呼ばれている。古来より千両万両は冬に多くの実をつけることからとても縁起のよい植物とされ、商売繁盛・子孫繁栄の信仰がある吉祥樹として知られている。また千両万両の赤い実は厄除けの力を持つとされている。池には多くの錦鯉が優雅に泳ぐ姿も見ることが出来ますと。境内ご案内南方向を振り返る。境内に開く赤い傘とベンチ。参道の右側に手水舎。境内の左側に建つ ”神楽殿”。神楽殿の右側には御神木の大ムクノキが聳える。水神社立札には「六所の御神水水神社　御祭神　弥都波能売神」と。創建は未詳だが、地域の水の守り神として旧鎮座地である石神台の山の麓の水源地にお祀りされていた。近年、水源地周辺の開発により六所神社境内へ遷座したが、今も六所の御神水の守り神として篤い信仰を集めている。御本殿を見上げる。階段下の右側に石碑が立っていた。石碑には「石調進人　今井四郎兵衛　　大正八年四月」と。右側の狛犬、阿形像。左側の狛犬、吽形像。唐破風の拝殿に ”大しめ縄” 。重量が約250kgある大しめ縄をズームアップ。大しめ縄奉　納　令和5年12月5日重　量　約250㎏長　さ　約4.3m当社の御祭神(櫛稲田姫命様、素戔嗚尊様、大国主命様)が出雲国(島根県)と縁があることから、出雲大社の大しめ縄を奉製しております島根県「大しめ縄創作館」により奉納されました。出雲式の大黒締めと呼ばれる独自の技法によって綯(な)われた大しめ縄で、県下最大級になります。五年ごとに新調され現在のものは7代目になります。拝殿に映える我が身かな。ガラス戸には境内の景観が映り込む。拝殿の扁額「惣社六所大明神」。拝殿横から見下ろす。六所神社御本殿造　営　永正年間（1504-1521）寄　進　小田原北条氏綱公・氏政公様　式　五間社流造り御本殿(最も奥の社殿)は、石垣と共に戦国時代、小田原北条氏によって寄進造営されたと伝えられています。造営時は全体が朱に塗られ、細部まで彩色が施されました。相模国では最も大きい社殿の一つであり、相模国総社として相模の神々を祀る五つの御扉が大きな特徴です。現社殿(幣殿・拝殿)は平成3年の造営になります。石碑には「相模国総社　六所神社御社殿御造営奉賛会役員名」多くの方々の名が刻まれている。竣工落成　平成三年三月十日六所神社例大祭　櫛魂まつり11:30相模国総社六所神社例大祭　　櫛魂(くし)まつりの信仰と由来「櫛魂まつり」の由来は神話の中の～八岐大蛇～の条に見ることが出来ます。～神話「八岐大蛇(やまたのおろち)」～　高天原より出雲国(現在の島根県)に降り立った素戔嗚尊様は夫婦神足名椎命(あしなづちのみこと)と手名椎命(てなづちのみこと)とその娘の櫛稲田姫命様に出会いました。彼らは泣いており、理由を聞けば八岐大蛇という怪物に娘が食べられてしまうと途方に暮れておりました。八岐大蛇とは、頭が八つ、目は赤く、身体にはコケやスギが生え、その大きさは八つの谷と山に渡る巨大な怪物です。そこで素戔嗚尊様は娘を助けるべく作戦を立てました。八岐大蛇が来る頃に合わせ、お酒を造り、八つの樽に酒を満たしました。そこに現れた八岐大蛇は、お酒の匂いに誘われ、お酒をたくさん飲んだ挙句、酔って眠ってしまいました。それを見計らい退治に向かう素戔嗚尊様に、櫛稲田姫命様は少しでもお力になりたいと自らの御姿を「湯津爪櫛(ゆつつまくし)」という「櫛」(櫛魂) に変えられました。それを素戔嗚尊様は髪に挿し、櫛稲田姫命様の櫛魂(くしみたま)(強い御力)と共に退治に向かわれました。大きな力を得た素戔嗚尊様は、八岐大蛇を無事に退治することが出来ました。すると、八岐大蛇の尾から立派な太刀が出てきます。それが天叢雲剣(あめのむらくものつるぎ)、別名草薙剣(くさなぎのつるぎ)ともいわれ、天皇陛下の三種の神器の一つとなります。無事に八岐大蛇を退治した素戔嗚尊様は、出雲に宮殿を建て、櫛稲田姫命様と結婚されました。これが、神話では最初の結婚となります。その時に素戔嗚尊様は「八雲たつ出雲八重垣　妻ごみに八重垣つくるその八重垣を」という歌を詠まれ、妻である櫛稲田姫命様をとても大事にされました。またこの歌が和歌の起源とされています。例大祭ではこのような櫛稲田姫命様の高き御神徳を称え奉り、益々の御神威の宣揚を仰ぎ、氏子崇敬者の皆様を災厄よりご加護頂けますようご祈念致します。皆様には「櫛魂まつり」の吉き日に是非御参拝頂き、六所神社の大神様の御力を載かれますよう御案内申し上げます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　六所神社　宮司この由来を見て、子供の頃この神話を題材にした神楽を見たことを思い出したのである。神社の神楽殿で大きな大蛇に素戔嗚尊が巻かれ戦い退治し首を切り掲げたことを。昭和30年代はテレビもなく他に娯楽が少なかったので、祭りの日は神楽殿の前には多くの村人が集まっていたことを懐かしく思い出した。今回20日から帰省する田舎でこの場所も確認したいと。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2024.09.17

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相模国府祭と寺社史蹟巡りー7、真言宗蓮花院、日吉山王大権現、東光山薬師堂、塩海橋

ここも事前にGoogleマップで調べていた「蓮花院＆日吉神社」。9月5日(木) 12:10国道1号の変電所入口交差点を右折、東海道本線の跨線橋を渡り目的地へ到着。入口に建つ寺号標石「真言宗日吉山蓮花院」。真言宗日吉山蓮花院 (れんげいん)所在地：神奈川県中郡大磯町国府新宿７６７蓮花院は山の中腹に建っており、お寺の前には広い駐車場が2ヶ所あった。駐車場から奥にこの後参拝する「日吉山王大権現」の社が見えた。右側は客殿であろうか、左側に本堂が建っていた。開山は法印、朝慶と伝える。平安時代、朝命を奉じて相模の国司に従い来任。真言密教の教理を広め「救世利人」の大願を興し山王台に伽藍を創建。御本尊「阿弥陀如来を安置奉り日吉山神宮寺蓮花院と号す。当山の鎮守社「日吉山王大権現」の別当として祭祀を司り現在に至る。天正十八年(1590)七月秀吉公当国に下向の折、第一世尊慶権大僧都は、寺門の廃絶を興し、新たに当山の秘仏聖観世音菩薩(恵心僧都作)を奉迎し安置奉り、再び法灯をかかぐ。徳川吉宗公治世、延享元年(1744)春彼岸、相模新西国観音霊場を創始し当山は第五番となる。山門前に建つ黒い寺号標石「真言宗蓮花院」。寺の前に立つ掲示板。大磯町指定有形文化財　　木造聖観音菩薩及び二天立像　　　　　　　　　　　　昭和五十二年四月一日指定蓮花院の本尊で三躯のうち、中央の聖観音像は、一木造で彫眼、像高は三五・五センチメートルを量ります。胸前で左手に蓮華を執る通形の像で、優しい顔立ちや、穏やかな肉取り、浅い衣文表現など、平安後期の藤原様をしめしています。一二世紀の作例とみられ、小像ですが、町内では貴重な平安古僧といえます。付随する二天像は観音像とは別作で、形式化の進んだ江戸時代に入っての作とみられます。　　　　令和五年二月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大磯町教育委員会説明板から本堂蓮花院は、1192年(建久3年)、源頼朝が妻北条政子の御産加持を命じたという祈願所の一つ。日吉山王大権現（日吉山王社）の別当寺として祭祀を司ってきた。本尊の木造聖観世音菩薩及び二天立像は大磯町の文化財である。聖観音像は平安時代後期の造立といわれ、付随の二天像は江戸時代の造立と考えられている。本堂の扁額「日吉山蓮花院」。本堂前から南東方向を見下ろす。この木は梅であったか。木の下には「福聚海」と書かれた石碑。福聚海の意味は、しあわせをもたらす功徳の量が海のように広大であるということ。観音の福徳を賛美していった語と。この辺りは海から約1キロで、南側の松並は ”大磯ゴルフコース” であろう。大磯の町 ”国府新宿” を見下ろせる境内で、二宮町との境界に近い。境内から南西方向でこの先は二宮町になる。墓地入口に「水子地蔵尊、三界萬霊」。境内の隅には古い石塔、石仏等が並べられていた。右側の新しい石塔には「三界萬霊六道四生一切合議」と。三重塔の忠霊塔、石燈籠。次に向かったのが蓮華院の奥に鎮座する「日吉山王大権現」。日吉山王大権現所在地：神奈川県中郡大磯町国府新宿７６７社殿を階段下から見上げる、2間四方の社殿であったか。社号標石には「日吉山王大権現」。側面には「略称日吉山王社」と刻まれていた。社号標石の奥には旧社殿の瓦、石祠が置かれていたが何れは行き場所がなくなるのではと。屋根瓦には「日吉山」と。社殿の扁額「日吉神社」。また境内の隅には「奉獻」と刻まれた手水鉢。移設された石碑、枯れたイチョウの幹が置かれていた。社殿前から南を見下ろす、松並は ”大磯ゴルフコース” であろう。蓮花院、日吉神社を後にし国道1号へ向かう。前方は東海道本線を越える跨線橋。通行は一車線のため入口には、「表示ランプが点灯中は対向車注意」と。国道1号の変電所入口交差点を右折し、直ぐに大磯町から二宮町へ入る。この辺りは旧東海道で松並木が残っている。次の目的地をスマホで「東光山薬師堂」にして走る。国道1号の「塩海橋」。駐車場がなかったので葛川沿いへ一時駐車し目的地へ行くことに。塩海橋の親柱には「昭和十二年三月竣功」と。先日の台風10号で氾濫し、二宮の葛川(くずかわ)の名が一躍全国区に。川の護岸には「水防団待機水位、避難判断水位、氾濫危険水位」の表示板。この辺りは海まで数百メートルだが、葛川は左方向(東側)の大磯ロングビーチ北側を流れ不動川と合流しているので地形的に氾濫の危険予知があるのではと。傍には「河川監視カメラ」が設置されていた。河川監視カメラ撮影中下町老人憩の家所在地：神奈川県中郡二宮町二宮４７３ー１スマホの案内で国道1号を歩いて戻り目的地近くへ。下町老人憩の家は、第1、3木曜日に10時から12時まで、健康体操、筋トレ、ヨガ、囲碁、将棋、カラオケ、おしゃべり、折り紙などの場となっている。二宮町の ”老人憩の家” はこの後行くところにもあり、地域包括ケア支援システムの一環で運営されているようだ。流石長寿町二宮だ！。ネットで見ると、寅年開帳時にはここに ”回向柱(えこうばしら)” が立てられていた。下町老人憩の家の敷地の西側にサクラの木が一本。サクラの木の根元に石碑「地神社」と。スマホの案内で目的地を探すが。門扉が閉まっており中の石柱に「伊達家墓所」と。電話ボックスとの間に墓地を見つける。下町老人憩の家の敷地に戻り、新旧の墓石が五基立っていた。風化した墓石、大東亜戦にて戦死の墓石。あの伊達一族の墓地であろうかと。スマホの案内で更に探しスマホではここだが、何の説明板もなくわからなかった。細長い墓地はフェンスで囲われていたがこれが「伊達家墓所」であろうか。覆い屋の中に石碑がありこれが目的と決める。北側を走る国道1号。二宮町立下町老人憩の家。ブログ作成時にネットで調べるとこの中で寅年開帳時にここで祭事が行われていた。国道1号を車を停めている葛川沿いへ戻る。道路向かい側の塩海橋の袂に標柱。12:45標柱には『塩海の名残り』と書かれていた。この付近で明治初期頃まで海で塩を作っていたのだと。新編武蔵風土記稿にも塩海(しぼみ)について書いてあり、古くからこの海岸で塩を作っていたと。近世になってからも揚浜法を用いて川匂・山西の3箇所で塩を作って年貢も塩であったと。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー　続く　ー

2024.09.19

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麦草峠、白駒池＆清里

蓼科高原から、麦草峠経由で帰路につく途中秋に皆さんがよく行かれる、白駒池へ立ち寄った　　　11:00 麦草ヒュッテ　　　　　　　　近くにある駐車場は無料であるが、狭い　　　　　　　　道路わきへの駐車は禁止されていた　　　　野鳥の宝庫でもあるようだ　　　　麦草ヒュッテから歩いて､『白駒の奥庭』へ　　　奥庭に咲く、白い石楠花　　　　白駒の苔庭　　　　白駒池の山荘　　　　　　　　トイレは有料で\100　　　　　　　　山荘の横ではキャンプもできる　　　　秋の紅葉時期には、多勢の人が訪れる場所　　　　早朝は風がないので、廻りの景色が映りこむ　　　　また、秋に訪れたいものです　　　　遊歩道の分岐点　　　　駐車場前の白駒池入口　　　　　　　　ここから遊歩道を歩いて、15分程度　　　　　　　　観光バスでツアー客も大勢訪問　　　　昨年、吉永小百合さんも訪問、’17年度のジパング俱楽部に掲載白駒池駐車場:有料駐車場　\500　　　トイレも有料白駒池駐車場から国道を歩いて､麦草峠駐車場へ(約15分) 　　　　 JR小海線の、標高1,274mにある清里駅　　　　小諸行きの列車　　　　駅前のレストランに咲く、紫陽花　　　　　　　　遅い昼食『田舎のハンバーグ』を食べる、美味しかった　　　　清里駅に近い､吐竜の滝　　　　私は、二度目の訪問　　　　　　　　駐車場から歩いて10分程度のところにある　　　　　　　　この奥地にも滝があるが、土砂崩れで入れず　　　　　　　　　ｼｬｯﾀｰｽﾋﾟｰﾄﾞを遅くしたり､早くしたりしての撮影に挑戦ｼｬｯﾀｰｽﾋﾟｰﾄﾞを速くして撮影　　　　ｼｬｯﾀｰｽﾋﾟｰﾄﾞを遅くして撮影　　　　手振れがあり、やはり三脚が必要である　　　　涼を求めて、他の観光客も大勢訪れていた 15:00 『吐竜の滝』を後に帰路につく　　　　　ワイン工場の見学を予定したが、受付時間が15:00のため断念　　　　　途中、道路わきの土産店で桃を一箱購入した　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＥＮＤ

2017.07.26

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