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私が少し、あつくなっていただけなのね。周りは意外と冷たい反応でした。長く韓国にいる日本人は、教会で一生懸命奉仕をしているとはいえ、中央の命令にはただ黙って従うのはちょっとむつかしいという人がほとんどだった。今までの経験から学んだ人は学んでいるんですね。かえって韓国人たちが、どうやって活動しようかと頭を抱えているよう。こうなると日本だけでなく韓国にも献金の要求は必須。双合七八禧年全国女性指導者特別教育2008年1月20日から1月21日チョンピョンで行われました。いつもと違うのは、徹底したガード。入り口には何人も兄ちゃんたちがいて、出入りするたびに鋭い目つきでじろじろ。まあ宗教と政治なんて微妙な関係ですからね韓国に来て間もない人たちは、摂理や御旨に熱い思いを寄せている人が多いので言われるままヨスの修練会やチョンピョンの修練会に参加する。いってないなんていうものなら、生活に疲れた基準の低い先輩家庭という烙印が押される。チョンピョンに集まる人はずいぶん減っていると感じた。アボジがこいって呼んだからぁとぞろぞろついてきた人たちもどんな御言葉があるか期待していた人も多かったはず。さてこの修練会は中身がなあんにもなかった。あれで走れというにはちょっと無理があるのではと思うほど何もなかった。にもかかわらず、前に出てきた幹部の口から出てくる言葉は、聖書のはなし。幹部と呼ばれる人たちの苦悩を見てしまった。新興宗教なら新興宗教らしく文が作ろうとする地上天国の話とか新文明のはなしとか、韓国の進むべき道とか、ビジョンを見せて欲しかった。信じるところに意味があるのだとか、お父様の支持に従うことが信仰なのだとか文の一言で、2500名もあつまるところがまだ余力がある証拠でしょうか。統一家の女性よデボラのように立ち上がりましょう。という言葉がむなしく聞こえましたけど一番秘密にしたいことは、文が家庭党を作ったのではないということ???家庭党と統一教は関係のない組織であること???日本人は選挙と関係なく真の家庭運動をすること???国が違ってもおんなじ組織のすることはどうしてここまで同じなのか。4月9日が選挙の日議員が選出されたらお父様の勝利圏を相続したっていうことになるだろうし、選出されなかったら信徒の責任分担が全うされなかったということで、重い罪を背負うことになるんでしょうか。メシヤは責任を問われることなんてないんですよね。自分が言い出しといて高みの見学なんてずるいずるいずるいずるいずるいずるい 統一教会のメシヤっていったい何様。あっ 人間的に考えちゃいけないんでしたっけ。
January 21, 2008
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今、韓国の教会全体が非常事態にはいったような感じです。ただし、ここはいつもこのように人を煽るのです。わたしたちは、天運が動いているとか、時がないとか、文のはなはだ大げさな言葉が、幹部といわれる方がたの口を通してさらに誇張されて伝えられていくのを長年の経験を通してさっするべきです。日本の献金摂理が下火になって、うまくいかなくなると、当然韓国にいるある程度生活している教会員たちにその火の粉が移るのではないかと思うのですがどうでしょうか。平穏にそれなりに生活している食口や、教会長を恐怖の穴に陥れるのは、メシアといわれる文の一言です。独裁なのでどんな事情も聞く耳のないこの人は、教会内では、天の事情もわからない堕落人間はただ従うだけなのです、といわせ、地の事情と天の事情の狭間にたって血の涙を流させるのです。ちゃんと従えば信仰的な人、従えない人は落伍者の捺印を押されててしまうのです。そう統一教会というところは、一生懸命信仰すればするほど、命を懸ければかけるほど暗く重く地獄の1丁目どころか2丁目3丁目まで行ってしまうところなのです。ワァ こわいですね。そしてそんな苦労を通して神様の心情に近ずいていけるのだと涙あふれるお祈りができてしまうので、いかにもわたしは神様にちかいのだと自己満足してしまう仕組みには驚かされます。この文が何気なく言った一言でいや考えで、今韓国の教会では4月の選挙に立つ人が240人が選ばれました。天の勇姿として。いや笑っちゃいけない。あくまで真剣そのものなのですから。今までのパターンからいうと一過性のイベントに終わるのは明らかですが、文が言ったことなので勝利しなければなりません。信仰があるといわれる韓国のシックや教会長さんたちがまな板の上にたたされました。今日は韓国にいる女性シックの召集がかかりました。チョンピョンに大集合です。今までになく、深刻です。またレポートしますね。こんな爆弾宣言をした後、文はのんきにハワイにいってしまいました。息子さんたちが出馬するっていうはどうでしょうか。
January 18, 2008
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原理を聞くとその教会だけで使っている、そこだけで通じる言葉がいくつかある。その言葉を使っている人は、おかしいとか感じていないのが一般的だ。伝道や万物復帰で実績がなかなか上がらない人をアベルは時に、<基準がない>という。前線に出れなくて寝込んでいる人をさして、時に<基準がない>という。それぞれの信仰を伝導した人数や万物復帰の額によって、<基準がない>というほうがおかしくないだろうか。伝道は本人の能力あるなしで、できるものじゃあない。一生懸命やっても成果が出ないこともある。すぐ出るかもしれないがすぐ出ないかもしれないし、たとえ出たとしてもあんたに基準云々言われる筋合いもない。誰が作った基準なのか、はなはだ人を見下した一言だといえる。そんな言葉をいう人が基準なしだと思いませんかと言い返せればいいのにまたいわれた人も、そうか私は基準がないのかと認めて条件を立てたりする。そんな人に限って、いくら条件をたてても、いつまでも<基準が低い>ので実績があがったりすることはない。いつまでも私は基準がないんですと自分に自分を呪縛にかけて苦しくなる。基準がないという人も基準がないといわれる人も、どちらもどこか狂っていると思いませんか。落ちたんです。原理から離れた人を言うときに教会内でささやかれる言葉ですね。落ちた。いやな響きです。ちなみに私のだんなは、お休みしているんですよとか冬眠しているんですよとか表現しますが、いつかまた帰ってくると信じていたいようです。どこから落ちたんでしょうか、使っている本人たちも意識せずに簡単に使いますが、これは原理以外の道は死以外の何者でもないと信じているがゆえに出る言葉です。原理に疑問を持ち始めたとき、落ちたといわれること、おもうことだけでも、いやぁなきもちになりました。カルトから目覚めた人、永い眠りから目が覚めた人と表現したいです。教会から遠ざかっいる人が、自分から落ちたんですと表現している以上、いつまでも苦しく人生の落伍者のように感じさせる言葉です。教会から遠ざかっても落ちたとか基準がなかったとかそんな言葉を使っている限り原理から離れられないのが、人の心です。 原理用語から早く抜けないと、回復が遅くなります。教会ではいいことも言っていた、いい思い出もある。なつかしいそんな思いがある。でもあそこにいられなかったのは、自分のせいだと自分に基準がなかったからではないのです。<いい人であるほど自分を痛めつけます>チョンピョンに何回いきましたかとかヨスの修練会にいきましたかとか聞いてくる人がいる。いってないというとどうしていかないんですかと、たくさん行く人はそれだけその人が清いと思っているようだ。形しか見えない典型的なあほぅだ。敬礼すればするほど、献金すればするほど、犠牲を払えば払うほど神様の恵みがあるといい、そうだと思う人がいるから付け上がる人がいる。何回いったのが問題じゃなくてその中身がもっと大切ですよと教えるのが宗教ってものじゃないかと思うんですが。言葉って大切です。人を信仰という名目で裁いてさも苦労している犠牲になっていると見せ付ける人はその行動によって同じように裁かれるそうです。基準がないとか落ちたとか簡単に口にしている人、摂理の中心で傲慢になっているのは、これを読んでいるあなたかもしれませんよ。
January 16, 2008
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