2008年04月の記事一覧 | 空が好きのひとりごと

聖書から

私が韓国語の聖書を読もうと思ったのは、もっと原理を理解するためでした。原理が成約のみ言葉だと信じていたので、基本に戻って聖書を読めば原理に対する葛藤がなくなりもっと深く信仰生活ができると思ったからです。原理にもキリスト教を中心に宗教が統一されると書いているし、心からイエス様を待っている信仰深いクリスチャンがお父様をメシアとして受け入れて世界中のの復帰がいっぺんに進むと信じていました。日本語の聖書も難しいのにあえて韓国語の聖書を読もうと思ったのは、韓国語が天国の言葉に近いと考えていたからです。時間はかかりましたが、読み比べるうちにひとつひとつの言葉がはっきり具体的に見え始めました。たとえば詩篇の１２１編にはあなたの命を守られるとありますが、韓国語ではあなたの魂をまもらるとあります。命という言葉を考えると肉の命を考えやすいですが、信仰という観点から見ると肉の命もあれば霊の命もあります。両方とも考えられます。そんな作業をとおして、立体的に聖書の言葉一言一言が私の心に染みとおってきました。聖書に人の戒めと神の戒めがあるといっています。マタイ１５：８この民は口先で葉私を敬うがその心は私から遠く離れている。人間の戒めを教えとして教え無意味に私を拝んでいる。人間の戒めが無意味だと人間の戒めがどんなものか考えたことがありますか。マルコの福音書７：８あなた方は神の戒めを差し置いて人間の言い伝えを固執している。あなた方は自分たちの言い伝えを守るためによくも神の戒めを捨てたものだ。パリサイ人と律法学者にむかっていう言葉です。原理は人の戒めなのか、神の戒めなのかと考えた時人の戒めだと思いました。どちらも必要じゃないかと思いましたが、黙示録１４：１２神の戒めを守りイエスを信じる信仰を持ち続ける聖徒に忍耐がある。黙示録はよくわかりませんが聖書の結末はとにかく神の戒めを守るものだとわかります。聖書の内容もとくことなく成約だという理由はどこにあるのでしょう。メシアだという人の口から黙示録をといて欲しいものです。韓国の自称メシアさんたちは、第３次世界大戦が起こってとか物々しい終末論を展開しますが、変なものが多いです。聖書やイエスを飛ばして再臨のイエスを自称するのはおかしいと思いました。キリスト教なら聖書が基準になって証されてこそキリスト教といえるはずなのに今の統一教会には文鮮明の言葉が基準になっています。だから文鮮明教です。聖書とは関係ないので聖歌隊で賛美歌なんか歌わないでください。賛美歌にイエス様の名前の変わりにまことの父母なんて歌詞を摩り替えて歌わないでください。霊的無知とはまさにこのことです。毒酒を飲んで酔っぱらってしまっているのが統一教の群れだと思いました。酔っ払っているのでさめるまで放っておくしかありません。聖書にもかかわるなといっています。テモテ第１の手紙１：４作り話や果てしない系図などに気をとられることないように命じなさい。テトス３：９愚かな議論と系図と争いと律法についての論争を避けなさい。それらは無益かつ空虚なことである。

ヒョンジンさんの本部協会での礼拝にいって

最近、韓国の本部協会での礼拝は７番目の息子であるヒョンジンさんがまかされている。２世の間では人気があるし、期待も大きい。就任式には世の人たちにも認められるような統一教会を作っていきたいと、古参シックたちの感動を呼び起こし一部には２世の時代が来たと手放しで喜んでいる人もいる。先日、日曜日にヒョンジンさんが立つ礼拝に行ってきた。前列には、お兄さんたち、その婦人たち。ユニバーサルバレイのフンスクさんも見える。礼拝堂はここ狭しと人であふれている。いなかのがらがらの礼拝堂とはえらい違いだ。雰囲気もお互いに会釈しながらいい感じだ。礼拝も始まる前からヒョウジンさんは壇上に上がる前に主要古参シックたちに挨拶を握手を求めて歩き出した。チャンロニムは王子様に挨拶するようなうやうやしさだ。夫婦一緒に壇上に上がり、２人の仲よさそうな姿。ずっと手をつなぎ、奥さんの肩に手を置いて彼はたどたどしい韓国語だが、奥さんが時々手伝いながらその場を盛り上げていく。瞑想が始まった時はびっくりしてしまった。手を大きくかざしながら、わたしの前の人も横の人もなれたように目をつぶっていわれたとおりにやっている。私はこれが礼拝？ととまどってしまった。以前チョンピョンに行った時に感じたような違和感が私を包んだ。説教の前の歌は賛美歌だ。それもだんだんテンポが早くなって、明るく盛り上がっていく。歌っているのはたぶん日本人婦人たちだ。軽快なテンポにリズムに乗って体も動かしたくなった。説教のときも一緒に前に立ってお互いの目を合わせながら仲がいいことを見せるのは何か意味があるんでしょうか。と思うほど今までの礼拝とは違う姿でした。早々肝心の説教です。聖書をつかうのでもなく原理口論を使うのでもなく。全然関係のない自分の今までの宗教体験から知識から導き出された考えをこの壇上で話していました。自分を低くしてとか喜びを持つためにとか。司会者が、ヒョンジンさんを紹介する時にお父様の実体であられるとか何とかいいながら恭しくいうのにはまいった。お父様は生きているのに何で実体？？？？？？？聖書には神は霊であるから、礼拝するものも霊とまことを持って礼拝するべきだとあります。これではどこかの学校の宗教の講義のようです。文の息子ということで、彼がやることはすべてｏ，ｋということなのでしょうか。第一メシアの息子には同じ権能があるなんて誰の考えなんでしょうか。神様とイエス様の霊が聖書のせの字も語れないでヒョンジンさんとその婦人にあるのでしょうか。神の霊がともにないその礼拝がどれほど恐ろしいものかここに来た人たちは誰もわかっていないようでした。聖いふりしても清くないものを清いとはいえません。原理に、はまっている人たちは、神の霊もサタンの霊も知らないのだと思いました。極めつけは、さいごにアンケートが回ってきたことです。礼拝でよかったのは何ですかとかこうしたらいいという意見はありませんかとか、今後の礼拝に参考にしますということです。礼拝は神にささげるものです。ここでは礼拝がささげられているのではなく、講義が行われていると思いました。神の霊がともにないので、霊の賜物もないし、感動がありません。現役さんにこの話をすると、私が心を閉ざしているからいいものもおかしく見えるのだと罵倒されてしまいました。明るくていい礼拝だったそうです。見方はそれぞれですね。