2026年06月の記事一覧 | のんびり日本人ののんびりブログ

令和8年6月30日夏越の祓え（月寒神社）

こんばんは。今日、令和8年6月30日は「夏越の祓え」です。夏越の祓（なごしのはらえ）は、毎年6月30日に全国の神社で執り行われる日本古来の神事です。1年のちょうど半分にあたるこの日に、半年の間に日常生活で知らず知らずのうちに積み重なった「罪」や「穢れ（けがれ）」を祓い清め、残り半年の無病息災を祈願します。主な風習として、以下の2つが広く知られています。茅の輪くぐり（ちのわくぐり）参道に設置された、茅（かや）という草で編んだ大きな輪を「水無月の夏越の祓する人は千歳の命のぶというなり」などの和歌を唱えながら、左回り、右回り、左回りと「8の字」を描くように3回くぐります。これにより、災厄を遠ざけ、疫病を退ける力が得られるとされています。人形（ひとがた）流し人の形を模した紙の代形に自分の名前や年齢を書き、体を撫でて息を吹きかけます。自分の罪や穢れをその人形に移し、川や海に流したりお焚き上げしたりして清めます。また、京都を中心にこの日に食べられる伝統和菓子が「水無月（みなづき）」です。白いういろうの上に、邪気払いの意味を持つ小豆を敷き詰め、三角形（氷室の氷を模したもの）にカットされており、暑い夏を乗り切るための邪気払いと暑気払いの願いが込められています。現代でも、日々の暮らしを一区切りさせ、心身をリフレッシュして本格的な夏を迎えるための大切な節目として親しまれています。　私も今日、札幌市豊平区の月寒公園の隣りにある「月寒神社」に、「夏越の祓え」の参拝に行ってまいりました。月寒神社では「茅の輪（ちのわ）くぐり」と「形代（かたしろ）・人形（ひとがた）の納め」の両方を取り扱ったいるそうですが、私は「茅の輪くぐり」を行って参拝いたしました。私は仕事終わりの夕方に参拝に行ってきたのですが、意外と参拝客がいました。　今日は平日なので、私のように仕事終わりに夏越の祓えの参拝をする人も多いと思いますので、月寒神社では、夜までひっきりなしに参拝客が訪れそうですね。　豊平区の神社では、他にも、豊平神社や西岡天満宮などでも、茅の輪が設置されていますので、皆様も是非、今年の半年の節目に、茅の輪をくぐって心身をリフレッシュし、残り半年の無病息災を祈願してみてはいかがでしょうか。

2026年6月26日二十四節気「夏至」次候、第二十九候「菖蒲華（あやめはなさく）」

こんばんは。　2026年6月26日二十四節気「夏至」次候、第二十九候「菖蒲華（あやめはなさく）」入り。あやめ（花菖蒲）の花が咲き始めるころとなりました。　「菖蒲」は「あやめ」とも「しょうぶ」とも読みますが、言葉通り、非常に見分けがつきにくいのが「文目（アヤメ）」「燕子花・杜若（カキツバタ）」「花菖蒲（ハナショウブ）」。アヤメ科の植物で一番先に咲くのが「イチハツ（一初）」の4月下旬ごろ咲き始め、5月上旬に咲き始めるのが「アヤメ」、5月中旬から咲き始めるのが「カキツバタ」、そして、5月下旬から6月下旬に咲き始めるのが「ハナショウブ」となります。　実際にこの時期に開花を迎えるのはアヤメ科の「花菖蒲（ハナショウブ）」となります。ハナショウブは江戸時代、園芸品種として盛んに品種改良ががなされ、江戸系、伊勢系、豊後系など2000種以上もの品種が生み出されました。また、5月の端午の節句に用いる「サトイモ科のショウブ（菖蒲）」とも植物学的には別物ですが、古くはいずれも混同されたり、邪気を払う植物として大切にされてきました。　菖蒲華は、うっとうしい雨の季節の中にも、自然が見せる凛とした美しさや、季節の確かな移り変わりを感じ取ることができる、日本らしい情緒に満ちた時候です。　札幌市でも、豊平区にある「豊平公園」の「菖蒲園」で、ハナショウブの色々な品種を見学できます。ちょうど今、「紫陽花」も咲き始めたので、紫陽花と花菖蒲のコラボを楽しめるかもしれませんね。　さて、夏至入りから数日立つと（6月下旬〜7月上旬）、北海道も天気がぐずつく時期が１〜2週間ほどあります。これが俗に言う「蝦夷梅雨」というものです。「蝦夷」とは北海道の古称で、「梅雨」は、この場合は「北海道の梅雨に似た天気」ということで、「蝦夷梅雨」という期間が1週間〜2週間ほどあります。　しかし、今年は蝦夷梅雨の入が遅れているようで、再来週の頭（7月5日ごろ）から、蝦夷梅雨の入となりそうですね。それまでは、雨の心配はあまりしなくても良さそうです。　本州の「梅雨」は、梅雨前線（小笠原気団とオホーツク海気団の停滞前線）が日本列島に停滞することで発生する気象現象という、気象庁による明確な定義がありますが、「蝦夷梅雨」は「オホーツク海高気圧の発達・本州の梅雨前線場を移動する低気圧の間接的な影響・やませ（冷たい北東風の影響）・北海道の地形による気象の複雑化」など、発生メカニズムが複雑で、どの要因が主体で発生するのかケースによって異なるため、気象庁による科学的定義付けが困難となります。　そのため、気象庁では蝦夷梅雨は「梅雨」とは認めていませんので、民間・地元民・メディアが便宜上使う俗称・通称となります。　蝦夷梅雨は本州の梅雨とは異なり、湿度が高くジメジメした体感で、雨が降り続いたり、「梅雨末期の大雨」などになるケースが少なく、湿度は高くても、気温が控えめなため、ジメジメ感はあまりなく、晴れたと思ったら、小雨や霧雨のような弱い雨が降り、雨が降ってきたと思ったら、曇ったりと、1日周期、数日周期でコロコロ天気が変わるケースが多く、稀に、低気圧の通過時に「一時的に強い雨」が降りますが、言ってみれば「わからぬは　女心と　秋の空」といった天気が続くといった感じでしょうか。　北海道の蝦夷梅雨の時期は、旅行は避けたほうが良いかというと、そうでもなく、本州の梅雨のように湿度が高く、長雨が続くといったことはほとんどなく、遥かに快適に旅行ができ、晴れ間も十分に期待でき、6月下旬から7月上旬は、札幌市や富良野市など北海道の各地でラベンダーの花が咲き始め、この時期は、蝦夷梅雨明けの夏の観光シーズンの準備期間なので、観光客が比較的少なく、主要観光地でも比較的空いている傾向が高いですので、北海道の観光を十分に楽しめると思います。　本州の高温・多湿の梅雨の時期、北海道の蝦夷梅雨を楽しむ旅行をしてみてはいかがでしょうか。

2026年6月21日二十四節気「夏至（げし）」の初候、第二十八候「乃東枯（なつかれくさかるる）」

長い間、ブログをお休みしていましたが、今日よりブログを再開いたします。どうぞよろしくお願いいたします。2026年6月21日二十四節気「夏至（げし）」の初候、第二十八候「乃東枯（なつかれくさかるる）」こんばんは。今日6月21日より季節は二十四節気「夏至（げし）」の初候、第二十八候「乃東枯（なつかれくさかるる）入り。本格的な夏の到来とともに、「乃東」が枯れ始めるころとなりました。　二十四節気「夏至（げし）」は、北半球において一年の中で最も昼の時間が長く、夜が最も短くなる日です。太陽の南中高度が最も高くなるため、降り注ぐ日差しは強烈ですが、実際の暑さのピークはもう少し先の本格的な夏（大暑など）になってから訪れます。暦の上では、この夏至を迎えることで夏の折り返し地点を示しています。　そして、この二十四節気「夏至」の初候にあたるのが「乃東枯（なつかれくさかるる）」です。乃東とは、「夏枯草（かこそう）」の古名で、紫色の花を咲かせる「靫草（うつぼくさ）」の漢方名。多くの植物が夏の強い日差しを浴びて青々と茂り、生命力を輝かせるこの時期に、ウツボグサだけはひっそりと枯れて茶色い姿へと変化していきます。この枯れて茶色くなった花穂が「夏枯草」と言うそうです。冬に芽を出して夏に枯れるという、一般的な植物とは真逆の風変わりな生態を持つことから、暦の中で季節の移り変わりを告げる象徴として選ばれました。　華やかな夏の幕開けの裏で、静かに生を全うし次のサイクルへと備える植物の営みに目を向けた、日本人の繊細な観察眼と自然への深い敬意が感じられる趣深い時候です。　本州では梅雨真っ只中の時期ですが、北海道は爽やかな初夏の陽気に包まれています。　一年で最も日が長いこの時期、札幌の日の出は午前3時55分頃、日の入りは午後7時15分頃と、夜の8時近くまでうっすらと明るい「白夜」のような長い夕暮れを楽しめます。気候は暑すぎず寒すぎず、日中の最高気温が20℃〜25℃前後まで上がる大変過ごしやすい季節です。大通公園ではライラックに代わりバラや夏の草花が咲き始め、6月下旬からは、ラベンダーの花が開花し始め、爽やかな風とともに本格的なアウトドアシーズンや観光のベスト期を迎える、1年で最も美しい時期の一つです。　この「乃東枯」の初日から数日を過ぎると、北海道は「蝦夷梅雨」という、「梅雨もどき」の期間に入ります。この蝦夷梅雨が過ぎると北海道も本格的な暑い夏の到来となります。　「蝦夷梅雨」については、次の候、二十四節気「夏至」次候「菖蒲華（あやめはなさく）」の時に解説いたします。