シュタイナーから読み解く神秘学入門

2008年11月12日

シュタイナーの人智学的医術その２８

カテゴリ：神秘体験空間

　更に、将来実施できる可能性があり、病気の治療への処置にとって究めて重要に思われる事を指摘する。この事は社会的感情が、もっと個々の職分にも浸透していけば、何らかの実践的意味を獲得できるものである。

　つまり、この事とは、歯科医が、歯の組織や消化組織、及び、それに関連する全般に関する知識を、次のような方法で利用できれば、究めて意味あることになるだろう（勿論、その為に当の患者を味方にする必要があるが、これは今述べたように、多少の社会的共感があれば達成できるだろう）。

　すなわち、歯科医が治療への処置の度に、いわば一種の治療の概略図（カルテ）を患者に渡すことで、その知識（情報）を活用できれば良い。その概略図（カルテ）には、歯の成長全般にわたる活動をどう診断したか、早い時期に齲（う）歯（齲触症、齲歯、虫歯）への傾向があるかどうか、比較的高年齢まで歯が良く維持されているかどうか、といったことを記録する。

　この事は、次回以降見ていくように、人間の生体組織全体を判定するのに極めて意味がある。そして個々の病気の症例を治療へと処置していくべき医師が、このような指標、言うなれば人間の健康の指標を、歯の状態から見て取れるようになれば、医師にとって究めて重要な拠り所となる。

　更には、患者の、身体（感覚）的共感と反感（趣向）に関しても知ることが非常に重要だろう。特に重要なのは、治療される人が、例えば塩分を無闇に欲するか、或いは他のものを欲しがるかどうかを、確認する。当人が、どのような食品を特に欲するか、聞き出しておく必要がある。

　その人が塩全般を欲するなら、その人にあっては、自我とアストラル体が、物質体、エーテル体と強く結びつき、いわば霊-魂と物質-肉体とが究めて強い親和性を示していることがわかる。

　同様に、このような強い親和性を裏書きするものは、外的な機械的経過（プロセス）、例えば身体を急速に回転させることで引き起こされる、眩暈等の発作である。つまり、その人が、身体を機械的に運動させるときに眩暈の発作を起こし易いかどうかを確認する必要がある。

『塩分を無闇に欲するか、或いは他のものを欲しがるかどうか、どのような食品を特に欲するか、確認し、塩全般を欲するなら、自我とアストラル体が、物質体、エーテル体と強く結びつき、いわば霊-魂と物質-肉体とが究めて強い親和性を示していることがわかる。』

『更に、例えば身体の急速な回転等で、眩暈の発作が引き起こされ易いのは、霊-魂と物質-肉体とが究めて強い親和性を示していることがわかる。』

『分泌障害がある場所は常に、自我及びアストラル体と、エーテル体及び物質体との結合にも障害がある。』

　以上、患者に対するとき、根本的に、第一に知っておくべき事を１つ１つ挙げてきた。個別的に取り出したが、当の事柄が、身体構成に関わっている限り、取り出した事項が、どういう方向に向かっているのか、想像できるように思われる。

　生活習慣、つまりは衛生的な空気を呼吸しているのか、不衛生な空気を呼吸しているのかといった可能性等を、聞くことに関しても、後に、段々と述べていく。これらは、個々の問題を議論するときに、更に考察できる。

　さて、このようにして、治療すべき患者がどのような性質を有しているのかについて、まずは一種の洞察を得ることができる。なぜなら、何らかの薬を、どのように混合すべきかを個別的に確認するには、恐らく、このような事項を知っているときにのみ可能だからである。

　さて、これは既に、以前からの個々の考察から出てくることだが、まずは一般的に、人間と人間の外の世界全体との間に、内的な親和性があるということを指摘しておく。差し当たり、抽象的に述べているが、人智学的観点からよく言われる事は、

「人間は進化していくうちに、人間以外の他の世界を、人間自らのうちから、外へ出していき、その為、人間の外にあるものは、人間自身の本性と、ある種の親和性を持つ」ということである。

　このような関係を、抽象的に宣言することに対して、この親和性を全く個別的に、器官の治療に際して、繰り返し指摘していくべきだろう。けれども、差し当たり、特に明確にすべき事は、

「元々、人間と、人間の外の自然との治療関係は何に基づいているのか？」

ということである。

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