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2009.06.20
カテゴリ： I think
衆議院で「臓器移植法改正案」が可決した。
参院の民主、社民両党の有志議員が提出を検討している臓器移植法改正案が明らかになった。
現行法と同様、15歳未満の臓器提供は認めず、脳死は臓器提供時に限って「人の死」としたうえで、診断や定義が難しいとされる子どもの脳死判定や臓器移植を考える臨時調査会「子ども脳死臨調」を法施行後1年以内に内閣府に設置する内容だ。
18日に衆院を通過した、脳死を人の死とし、15歳未満からの臓器提供を可能にする改正案の対案となる。
対案の作成は、民主党の森裕子、千葉景子両参院議員、社民党の近藤正道参院議員らが進めている。それによると、子ども脳死臨調は、首相に任命された学識経験者15人以内で構成し、首相は臨調の意見を国会に報告するとしている。脳死の扱いについては、当初は、衆院で廃案になった、定義を厳格化するＣ案と同様の内容とする考えだったが、支持を広げるため、現行法を踏襲することにした。
森氏らは、衆院を通過した改正案とともに24日の参院本会議で趣旨説明を行うため、23日にも対案を提出したい考えだ。参院厚生労働委員会で審議に入るのは30日になる見通しだ。
【読売新聞 6月20日】
「臓器移植」は、不毛な論議なのに、法律にしなければならないというのが解決を困難にしている。
「不毛」の理由は、
●「脳死の定義が正しいか」という問題
●「脳死」と診断された子どもが「生き続ける」ことの意味の是非論
●「移植以外に生きる道なし」と診断された子どもが、助かる道（臓器移植）が
あるとわかっていながら、それがかなわず、無念にも死にゆく現実
●海外では「臓器移植」がもっと緩い法律になっているのに、日本は厳格過ぎる
これらは主軸になる問題。ほかにもいろいろある。
●「本人の意志」を尊重するというが、子どもに「移植」のことを教育する
機会をどこまで持て、意思表示できる子どもをどれだけ増やせるかが不透明
●子どもに教育するべき機関がどれほど「移植」への知識と認識があるのか
不明という空虚さ
●「虐待」などという、「移植」に直接関係ない問題が紛れ込む可能性を
過大評価する動き
●「人権」の解釈をおかしなものにする人々の跋扈
●「親」「子」「他人」「社会」の関係の崩壊
極めて個人的な見解を。
脳死状態になった子どもを持つ親に「臓器移植」を強要しない法律の整備が
認証してしまうのは、後々後悔を残す。親にとっては、余りにも惨い重荷になる。
移植を「非」とした場合の世間の差別や冷遇を規制する法律が必要（常識的には不必要だが）。
脳死状態になった子どもを持つ親が「臓器移植」を希望したときの
条件整備と平準化、周知徹底が、親が親としてできる我が子への最後の温情に
つながるように。
早く推し進めることが是非とも必要だと思う。
第三国の臓器売買を促進したり、アメリカなどのべらぼうに高い医療費を
支払いながらの移植を余儀なくされた時代は、過去のものとせねばならない。
国際社会の一員としても、「自国の移植は自国で賄え」に従うべきだろう。
ここから、さらに個人的な見解。
人は、「体（器）」と「魂（DNA )」を備えて生まれてくる。
が、この両者は別々のもので、体は滅びても、魂は生きているという思想が
ある。私はこの理論の整合性を認めている。
脳死状態の子どもや親やおじいちゃんは、体は死んでいても、魂が生きている、
ということだと思う。仮に臓器移植に応じて、他人の体に臓器が移動し、
その人の体が復活したとしたら、体も魂も復活するのだと思う。
「髪が伸び、背が伸び、体重が重くなるわが子を、脳死と呼ばれたくない」
と言う親御さんがいる（余談だが、死んだ人の髪やひげも数日間は生える。
人間の営みのすごいところ）。気持ちは痛いほどわかるし、それが生きている
証だと思う。しかし、そういう状態で長く保てる人は幸せで、多くの人は、
そんな子どもを抱えて生きていくわけにはいかないのも現実。
「脳死」を受け入れ、臓器移植に応じることによって、子どもの死を
確認することが、その家族にとっての必然であるなら、いたし方がない。
「親の環境」「経済状況」で、「脳死」の扱われ方が変わるのもおかしい。
という現実を踏まえた上で言いたいのは、
「いま、元気に生きている子どもが死にゆくのを、手をこまねいて見ている苦痛」
「海外なら、生きる道があるものを、日本に生まれたばかりに、死なねばならない現実」
ということを、臓器移植が必要な子どもを持つ親に突きつけている社会は、
先進国ではないということ。
私は、器を失うことは、自然の摂理だと思うので、できるだけ後世の役に立つように
しつつ、自分が消滅すればいいと思っている。
親についてもそう。親もそういう考え方だし、私も、親が死んでも魂（臓器）が
存在するなら、それはそれで幸せだと思うから。
残念ながら子どもがいないので、信憑性のある意見が言えない。
が、私の生き方なら、「脳死」と診断された我が子なら、臓器を他人に提供する
かもしれない（仮定でしかない）。
その理由は……、厄介な器を捨て、健全な器を得て、早く生まれ変わってほしい、
と思うから、というのが一番近い考え方。
治療法がありながら、いま元気な子がやがて死ぬ、そんな悲劇は、
何を置いてでも、解消せねばならない。
それがダメなら、「臓器移植」は一切禁じ、そこまで症状が悪い人（子も含む）は
「すべて死んでもらいます」法案でも可決すればいい。
日本は、変な「人権主義者」が人の命を脅かす、弱者の生きにくい国だ、
と、法案の内容を見て思った次第だ。
参院の民主、社民両党の有志議員が提出を検討している臓器移植法改正案が明らかになった。
現行法と同様、15歳未満の臓器提供は認めず、脳死は臓器提供時に限って「人の死」としたうえで、診断や定義が難しいとされる子どもの脳死判定や臓器移植を考える臨時調査会「子ども脳死臨調」を法施行後1年以内に内閣府に設置する内容だ。
18日に衆院を通過した、脳死を人の死とし、15歳未満からの臓器提供を可能にする改正案の対案となる。
対案の作成は、民主党の森裕子、千葉景子両参院議員、社民党の近藤正道参院議員らが進めている。それによると、子ども脳死臨調は、首相に任命された学識経験者15人以内で構成し、首相は臨調の意見を国会に報告するとしている。脳死の扱いについては、当初は、衆院で廃案になった、定義を厳格化するＣ案と同様の内容とする考えだったが、支持を広げるため、現行法を踏襲することにした。
森氏らは、衆院を通過した改正案とともに24日の参院本会議で趣旨説明を行うため、23日にも対案を提出したい考えだ。参院厚生労働委員会で審議に入るのは30日になる見通しだ。
【読売新聞 6月20日】
「臓器移植」は、不毛な論議なのに、法律にしなければならないというのが解決を困難にしている。
「不毛」の理由は、
●「脳死の定義が正しいか」という問題
●「脳死」と診断された子どもが「生き続ける」ことの意味の是非論
●「移植以外に生きる道なし」と診断された子どもが、助かる道（臓器移植）が
あるとわかっていながら、それがかなわず、無念にも死にゆく現実
●海外では「臓器移植」がもっと緩い法律になっているのに、日本は厳格過ぎる
これらは主軸になる問題。ほかにもいろいろある。
●「本人の意志」を尊重するというが、子どもに「移植」のことを教育する
機会をどこまで持て、意思表示できる子どもをどれだけ増やせるかが不透明
●子どもに教育するべき機関がどれほど「移植」への知識と認識があるのか
不明という空虚さ
●「虐待」などという、「移植」に直接関係ない問題が紛れ込む可能性を
過大評価する動き
●「人権」の解釈をおかしなものにする人々の跋扈
●「親」「子」「他人」「社会」の関係の崩壊
極めて個人的な見解を。
脳死状態になった子どもを持つ親に「臓器移植」を強要しない法律の整備が
認証してしまうのは、後々後悔を残す。親にとっては、余りにも惨い重荷になる。
移植を「非」とした場合の世間の差別や冷遇を規制する法律が必要（常識的には不必要だが）。
脳死状態になった子どもを持つ親が「臓器移植」を希望したときの
条件整備と平準化、周知徹底が、親が親としてできる我が子への最後の温情に
つながるように。
早く推し進めることが是非とも必要だと思う。
第三国の臓器売買を促進したり、アメリカなどのべらぼうに高い医療費を
支払いながらの移植を余儀なくされた時代は、過去のものとせねばならない。
国際社会の一員としても、「自国の移植は自国で賄え」に従うべきだろう。
ここから、さらに個人的な見解。
人は、「体（器）」と「魂（DNA )」を備えて生まれてくる。
が、この両者は別々のもので、体は滅びても、魂は生きているという思想が
ある。私はこの理論の整合性を認めている。
脳死状態の子どもや親やおじいちゃんは、体は死んでいても、魂が生きている、
ということだと思う。仮に臓器移植に応じて、他人の体に臓器が移動し、
その人の体が復活したとしたら、体も魂も復活するのだと思う。
「髪が伸び、背が伸び、体重が重くなるわが子を、脳死と呼ばれたくない」
と言う親御さんがいる（余談だが、死んだ人の髪やひげも数日間は生える。
人間の営みのすごいところ）。気持ちは痛いほどわかるし、それが生きている
証だと思う。しかし、そういう状態で長く保てる人は幸せで、多くの人は、
そんな子どもを抱えて生きていくわけにはいかないのも現実。
「脳死」を受け入れ、臓器移植に応じることによって、子どもの死を
確認することが、その家族にとっての必然であるなら、いたし方がない。
「親の環境」「経済状況」で、「脳死」の扱われ方が変わるのもおかしい。
という現実を踏まえた上で言いたいのは、
「いま、元気に生きている子どもが死にゆくのを、手をこまねいて見ている苦痛」
「海外なら、生きる道があるものを、日本に生まれたばかりに、死なねばならない現実」
ということを、臓器移植が必要な子どもを持つ親に突きつけている社会は、
先進国ではないということ。
私は、器を失うことは、自然の摂理だと思うので、できるだけ後世の役に立つように
しつつ、自分が消滅すればいいと思っている。
親についてもそう。親もそういう考え方だし、私も、親が死んでも魂（臓器）が
存在するなら、それはそれで幸せだと思うから。
残念ながら子どもがいないので、信憑性のある意見が言えない。
が、私の生き方なら、「脳死」と診断された我が子なら、臓器を他人に提供する
かもしれない（仮定でしかない）。
その理由は……、厄介な器を捨て、健全な器を得て、早く生まれ変わってほしい、
と思うから、というのが一番近い考え方。
治療法がありながら、いま元気な子がやがて死ぬ、そんな悲劇は、
何を置いてでも、解消せねばならない。
それがダメなら、「臓器移植」は一切禁じ、そこまで症状が悪い人（子も含む）は
「すべて死んでもらいます」法案でも可決すればいい。
日本は、変な「人権主義者」が人の命を脅かす、弱者の生きにくい国だ、
と、法案の内容を見て思った次第だ。
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