2014年02月14日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」１２８絶対存在認識への通過儀礼（秘学論理）
覚醒時の霊魂は外感覚の印象とそのことに由って喚起される観念に只管に関わっています。一方、熟睡中の状態は感覚の印象が沈黙しており霊魂は自己意識さえ失っていると考察することが妥当でしょう。日中の体験が観念を伴っていないのです。しかし、睡眠時の深い眠りの中では感覚の印象が沈黙していても霊魂が意識を持つことが不可能なのでしょうか。否、その可能性を獲得する状態を人間が創り出す道を史上の人物が説いています。其れは人間が感覚の働きや其の働きの記憶が存在しない状態時にも、霊魂が何がしかを体験し得る状態を形成することです。其のような状態時の霊魂は、外界に関しては通常の熟睡時と同様の状態にあるともいえますが、しかし、眠っているのではなく、現実世界に向き合った状態へと導くものです。それが、瞑想で人間が自己の霊魂を呼び覚ますときに人間の内精神から現出する、理性的動物のみに許された「直覚霊知」です。瞑想を通した意識状態「無我」が獲得出来たとき、「直覚霊知」は自己の縛りを解脱して世界創造の絶対存在を認識することが可能と成り得ます。
覚醒時の霊魂は外感覚の印象とそのことに由って喚起される観念に只管に関わっています。一方、熟睡中の状態は感覚の印象が沈黙しており霊魂は自己意識さえ失っていると考察することが妥当でしょう。日中の体験が観念を伴っていないのです。しかし、睡眠時の深い眠りの中では感覚の印象が沈黙していても霊魂が意識を持つことが不可能なのでしょうか。否、その可能性を獲得する状態を人間が創り出す道を史上の人物が説いています。其れは人間が感覚の働きや其の働きの記憶が存在しない状態時にも、霊魂が何がしかを体験し得る状態を形成することです。其のような状態時の霊魂は、外界に関しては通常の熟睡時と同様の状態にあるともいえますが、しかし、眠っているのではなく、現実世界に向き合った状態へと導くものです。それが、瞑想で人間が自己の霊魂を呼び覚ますときに人間の内精神から現出する、理性的動物のみに許された「直覚霊知」です。瞑想を通した意識状態「無我」が獲得出来たとき、「直覚霊知」は自己の縛りを解脱して世界創造の絶対存在を認識することが可能と成り得ます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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