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引用、言及の場合は必ずご一報下さい。
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映画の感想
殺人の追憶
無間道(InfernalAffairs)
ほえる犬は噛まない
HERO
おばあちゃんの家
猟奇的な彼女
名もなきアフリカの地で
光復節特赦
クジラの島の少女
イル・マーレ
歌追い人
中毒（純愛中毒）
殺人の追憶・拾遺
映画2003
殺人の追憶と比較
MUSA－武士－
クラシック（ラブストーリー）
オアシス
Mystic River
miscellanea
로스트 메머리즈
殺人の追憶（2回目）
Master and Commander
Girl With a Pearl Earring
豊穣と多様
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浮気な家族
子猫をお願い
春香傳
miscellanea 2
無間序曲
Vozvrashcheniye
Che
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Belleville Rendez-Vous
ESMERALDERO
Birthday Boy
Samaria
New Cinema Reloaded 2005 Mar.
マルチュク通り 李小龍＆成龍
Mo Cuishle Million Dollar Baby
Menschliches, Allzumenschliches
Charlie and the Chocolate Factory
La Marche de L'Empereur
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おしゃれ裏番長
鳥、小鳥の話
of Iguaz
小鳥の朝
Oct 8, 2010
テーマ： 韓国！(18182)
カテゴリ： 映画
人間の業と恨が入り混じった叙事詩。
祈祷院／聖堂からはじまる物語だが
隣人愛や十戒など聖書の記述とは無縁な一方で
聖書の記述通りに
山に、火に
人が死んでいく。
湿った土に息をひそめながら繁殖する苔のように...
心の闇の暗さがにじんでいく。
そして30年がかりとも言える
苔のようにゆっくりと地を這う
息の長い恨（ハン）の叙事詩。
また、
キリスト教、宗教の陽の当たる場所を生きる道とは対照的に
宗教に触れ接しても日なたに出ようとしない、
覆すこともひっくり返すこともできない
日陰で深くしぶとく根を張る苔のような人間の業を抉り
描ききっている。
聖堂がそばにあって
聖堂のすぐそばで
良心や信仰の近くに隣り合わせに生きていても
無垢にはならない...
そんな生き方、そんな生
どうしても真っ白に消せない人間の業や心の闇、ダークサイドがあるものか
と深嘆してしまった。
主人公たちを観ていくと...
悪と善、
黒と白、
俗と聖、
相反する性質を備えながらも
30年前ふたりは手を結び、相携えて
小さな村に
更生した罪びとたちを受け入れて
美しい村をつくり上げていくかのように見えたが...
実際はチョン・ヨンドクの本質はまったく変わらなかった。
聖人 ユ・モッキョンと接し交わりながらも
欲望のままに罪を重ね生きる狡猾な悪人だった。
カリスマと呼ばれたユ・モッキョンの影響力はチョン・ヨンドクの前にはか弱く無力で
結局チョン・ヨンドクを変えることはできなかった。
一方、ユ・モッキョンは
聖なる村、更生する村、美しい村の生活の理想を抱きながらも
チョン・ヨンドクを更生し信仰の道に導き
影響下におさめることはできず
チョン・ヨンドクの悪行／悪業に気づいても
気づかぬふりをし、黙って引き下がる臆病な負け犬として
ひっそりと暮らすしかなかった。
イ・ヨンジ（ユソン）は
30年前、ユ・モッキョンとチョン・ヨンドクが
レイプ犯の男たちに制裁を加えることで
被害から逃れることができたかに思えたが...
理想の村での生活では
別の男たちから新たな被害を受けることに。
エレンディラ／Erendiraのような女の過酷な運命、繰り返される運命と生が村には隠されていた。
ユ・ヘグク（パク・ヘイル）にとっては
20年間家庭を顧みず会うことのなかった父、
母が死んだ時も帰ってこなかった父への恨み（恨・ハン）を抱える一方、
父の死と父の住んだ村に不審を抱いた末
いったい父は聖人だったのか悪人だったのかを探すひとつの旅になった。
ビルドゥングスロマン／Bildungsroman のように。父親探しのように。
そしてすべての発端は30年前だったのだろうか。
現在になって
30年前に時計の針を戻したのは、
ドミノ倒しの最初のドミノは
ヨンジだった。
ただし
最後まで、最初のドミノがヨンジということは気づかれなかった。
禍福は糾える縄の如し
というが
聖と俗
善と悪
清と濁
福と禍...
あらゆる二項対立を超えて
ひとりの女の生30年の恨が
すべてを覆し根こそぎ白日の下に曝し崩壊させる。
運命を繰り返さないために。同じ生を繰り返さないために。
最後に終わらせる。
信仰も
イデオロギーも
善悪も
清濁も
すべての価値観、すべての生を超えて
原始的な力、復讐という暴力が
じっくりと物語の表皮を引き剥がす、
苔を裏返す。
ヨンジにとっては
根源的な破壊と再生のドラマ。
最後にのこったのは
人間の深淵。またしても韓国の ドラマ は ギリシャ神話的 。
人間的な、あまりに人間的な。
なんだか『薔薇の名前』の
聖堂と隣り合わせの醜悪な業の世界も思い出し...
翁草 ハルメ花 同様、
宗教観、信仰のある生活が主流のヨーロッパで
深く深く考えられる作品になりそうな気もする。
パク・ヘイルは 『殺人の追憶』
（1回目） のころから噛み締めそうな表情が変わらないなぁ。
原作とは結末が異なるそうで
原作にも触れてみたい。
webマンガ（インターネット・マンガ）だそうだが
手塚治虫のような冷徹な洞察で人間を見きって
壮大に人間詩を描いている印象を受けた。
10月8日釜山国際映画祭で初観賞。
日本語字幕無しだったので
深く理解できているか自信がないけれど...
10月末の東京国際映画祭で上映され
口コミ（Twitterなど）でなかなか好評と知り
思い出しながら急きょ書くことに！
11月20日公開だそう。
釜山・大淵（デヨン）シネマでの豪華な舞台挨拶(≧ω≦*)
左からパク・ヘイル、キム・ジュンベ、ユ・ジュンサン、ユソン、チョン・ジェヨン。
出演はほかにホ・ジュノ、
ユ・ヘジン、
『犯罪の再構成／ビッグ・スウィンドゥル』 のキム・サンホ。
ユン・テホ原作、カン・ウソク監督作品。
邦題は『黒く濁る村』。
to be continued...!?
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祈祷院／聖堂からはじまる物語だが
隣人愛や十戒など聖書の記述とは無縁な一方で
聖書の記述通りに
山に、火に
人が死んでいく。
湿った土に息をひそめながら繁殖する苔のように...
心の闇の暗さがにじんでいく。
そして30年がかりとも言える
苔のようにゆっくりと地を這う
息の長い恨（ハン）の叙事詩。
また、
キリスト教、宗教の陽の当たる場所を生きる道とは対照的に
宗教に触れ接しても日なたに出ようとしない、
覆すこともひっくり返すこともできない
日陰で深くしぶとく根を張る苔のような人間の業を抉り
描ききっている。
聖堂がそばにあって
聖堂のすぐそばで
良心や信仰の近くに隣り合わせに生きていても
無垢にはならない...
そんな生き方、そんな生
どうしても真っ白に消せない人間の業や心の闇、ダークサイドがあるものか
と深嘆してしまった。
主人公たちを観ていくと...
悪と善、
黒と白、
俗と聖、
相反する性質を備えながらも
30年前ふたりは手を結び、相携えて
小さな村に
更生した罪びとたちを受け入れて
美しい村をつくり上げていくかのように見えたが...
実際はチョン・ヨンドクの本質はまったく変わらなかった。
聖人 ユ・モッキョンと接し交わりながらも
欲望のままに罪を重ね生きる狡猾な悪人だった。
カリスマと呼ばれたユ・モッキョンの影響力はチョン・ヨンドクの前にはか弱く無力で
結局チョン・ヨンドクを変えることはできなかった。
一方、ユ・モッキョンは
聖なる村、更生する村、美しい村の生活の理想を抱きながらも
チョン・ヨンドクを更生し信仰の道に導き
影響下におさめることはできず
チョン・ヨンドクの悪行／悪業に気づいても
気づかぬふりをし、黙って引き下がる臆病な負け犬として
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イ・ヨンジ（ユソン）は
30年前、ユ・モッキョンとチョン・ヨンドクが
レイプ犯の男たちに制裁を加えることで
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エレンディラ／Erendiraのような女の過酷な運命、繰り返される運命と生が村には隠されていた。
ユ・ヘグク（パク・ヘイル）にとっては
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母が死んだ時も帰ってこなかった父への恨み（恨・ハン）を抱える一方、
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そしてすべての発端は30年前だったのだろうか。
現在になって
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清と濁
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ヨンジにとっては
根源的な破壊と再生のドラマ。
最後にのこったのは
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人間的な、あまりに人間的な。
なんだか『薔薇の名前』の
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翁草 ハルメ花 同様、
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壮大に人間詩を描いている印象を受けた。
10月8日釜山国際映画祭で初観賞。
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10月末の東京国際映画祭で上映され
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11月20日公開だそう。
釜山・大淵（デヨン）シネマでの豪華な舞台挨拶(≧ω≦*)
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出演はほかにホ・ジュノ、
ユ・ヘジン、
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