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殺人の追憶
無間道(InfernalAffairs)
ほえる犬は噛まない
HERO
おばあちゃんの家
猟奇的な彼女
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光復節特赦
クジラの島の少女
イル・マーレ
歌追い人
中毒（純愛中毒）
殺人の追憶・拾遺
映画2003
殺人の追憶と比較
MUSA－武士－
クラシック（ラブストーリー）
オアシス
Mystic River
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로스트 메머리즈
殺人の追憶（2回目）
Master and Commander
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New Cinema Reloaded 2005 Mar.
マルチュク通り 李小龍＆成龍
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鳥、小鳥の話
of Iguaz
小鳥の朝
Jun 20, 2012
テーマ： 最近観た映画。(40209)
カテゴリ： 映画
辛亥革命後8年。
匪賊・アバタのチャン（チアン・ウエン／姜文）は山間で列車を待ち伏せ、
列車で赴任先に向かう汚職官僚マー（グォ・ヨウ）ら一行に代わって
四川・鵝城に新任県知事として入城することに。
そこは悪徳地主ホアン（チョウ・ユンファ）の支配する街。
チャンとホアンの間の不穏な空気はおさまる気配もなく、やがて一触即発な事件が起こる...
当時の、馬が引く列車のアクションは
遅い列車の速度×梃子の原理的に、ちょっと無理がある気もしたけれど...(^_-)
映画は列車強盗的なシーンではじまり、
現代中国あるいは中国史を戯画化するようなさまざまな諷刺、暗喩がこめられているという。
曰く、
匪賊・アバタのチャンは革命家、共産党
悪徳地主ホアンは国民党を象徴し
汚職官僚マーは清朝を表すと。
復讐劇と思いきや
辛亥革命後
混乱にあった中国内の３つの勢力のパワーゲームを思わせる展開。
そして革命の発生のしかたは
記憶に新しい、
2011年世界各国で起こった革命、
エジプト・ジャスミン革命
中国ならではの歴史を読み解くような視点が興味深い。
復讐か革命か、それも視点によって変わる。
大衆を動かす、
臆病で周りを様子を伺うばかりの大衆を動かす、
革命のひとつの方法論として観ても興味深かった。
革命後は舎弟たちも去り取り残されるようにひとり孤独に陥った革命家の姿。
現代の日本社会の政治的革命にも似ているかもしれない。
大衆は革命に何を見て心動かされ動き、また革命からあっさり離れてしまうのか...
1935年製作の孫瑜監督映画『大いなる路』では
日本軍と癒着しているらしい地主階級と闘い続けてきた中国の民は
死んでもあきらめないほどの長い抗日運動に身を投じているが...
1910年代の革命と1930年代の抵抗運動はまた意識や気持ちの面で異なるのかもしれない...
という思いもつらつらと。
閑話休題。
クライマックスのひとつ、山岳地帯での戦いも
中国的ウェスタンの趣があり興味深かった。
韓国では1960～70年代ころ
満州ウェスタンものが多く製作され、
キム・ジウン監督の『グッド・バッド・ウィアード／The Good, The Bad, The Weird』 も
その香りを宿しているが、
中国でのウェスタン映画はどうだったのだろうか...
過去に西部劇の形式をとった映画が製作されていなかったとすれば
辛亥革命100年を記念して製作された本作の革命的な意味や意義は想像以上に深いかもしれない。
中国人が本作を『The Good, The Bad, The Weird』をもじって
『The Good, The Bad, The Ugly』と言っていたが、
そんなふうに
ウェスタンのようでもあり、
水滸伝など中国の古典を思い出させもし
（ほかに、項羽と劉邦の話がよく出る！）
いろいろな暗喩が鏤められているよう。
セリフの掛け合いには笑いが潜み、
義賊!?がコミカルにだまし騙される水滸伝風チャイニーズ・ウェスタンは
政治的風刺も孕んでスリリング。
チャンの部下がEXILEっぽかったり
トランスジェンダーな発言もなかなか型破りな中国映画。
中国電影集団製作で
北京語映画なのに「Sorry 対不起」と香港風なセリフのちゃんぽんも興味深い。
そして『男たちの挽歌』な二丁拳銃も！
香港の中国返還を経て、
中国映画と香港映画の素材がちゃんぽんにいい味、いい出汁を出している感も。
なにより、
この作品が中国歴代No.1ヒットという事実そのものがもっとも興味深い、快挙。
国によりヒットする映画、人気が出る映画は異なるけれど...
春に中国で公開された、
ロマンチックなヒョンビン、タンウェイ主演韓国映画『晩秋』 が
中国公開韓国映画史上No.1ヒットする一方、
この革命と政治的暗喩が鏤められた作品が2010年に大ヒットしたということは...
この映画を潜在的に求めていた、中国の人たちの真の欲求が露見したということ。
そんな中国の人たちのニーズから
中国の人たちの心理や潜在意識に近づけそうな気もする。
隠れたニーズ、真の欲求にチァン・ウェン監督は火を点けたのだろう。
『さらば復讐の狼たちよ／Let the Bullets Fly』を観て。
to be continued...!?
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リライト 、
切り刻んで 翻案等も著作権侵害 です。
匪賊・アバタのチャン（チアン・ウエン／姜文）は山間で列車を待ち伏せ、
列車で赴任先に向かう汚職官僚マー（グォ・ヨウ）ら一行に代わって
四川・鵝城に新任県知事として入城することに。
そこは悪徳地主ホアン（チョウ・ユンファ）の支配する街。
チャンとホアンの間の不穏な空気はおさまる気配もなく、やがて一触即発な事件が起こる...
当時の、馬が引く列車のアクションは
遅い列車の速度×梃子の原理的に、ちょっと無理がある気もしたけれど...(^_-)
映画は列車強盗的なシーンではじまり、
現代中国あるいは中国史を戯画化するようなさまざまな諷刺、暗喩がこめられているという。
曰く、
匪賊・アバタのチャンは革命家、共産党
悪徳地主ホアンは国民党を象徴し
汚職官僚マーは清朝を表すと。
復讐劇と思いきや
辛亥革命後
混乱にあった中国内の３つの勢力のパワーゲームを思わせる展開。
そして革命の発生のしかたは
記憶に新しい、
2011年世界各国で起こった革命、
エジプト・ジャスミン革命
中国ならではの歴史を読み解くような視点が興味深い。
復讐か革命か、それも視点によって変わる。
大衆を動かす、
臆病で周りを様子を伺うばかりの大衆を動かす、
革命のひとつの方法論として観ても興味深かった。
革命後は舎弟たちも去り取り残されるようにひとり孤独に陥った革命家の姿。
現代の日本社会の政治的革命にも似ているかもしれない。
大衆は革命に何を見て心動かされ動き、また革命からあっさり離れてしまうのか...
1935年製作の孫瑜監督映画『大いなる路』では
日本軍と癒着しているらしい地主階級と闘い続けてきた中国の民は
死んでもあきらめないほどの長い抗日運動に身を投じているが...
1910年代の革命と1930年代の抵抗運動はまた意識や気持ちの面で異なるのかもしれない...
という思いもつらつらと。
閑話休題。
クライマックスのひとつ、山岳地帯での戦いも
中国的ウェスタンの趣があり興味深かった。
韓国では1960～70年代ころ
満州ウェスタンものが多く製作され、
キム・ジウン監督の『グッド・バッド・ウィアード／The Good, The Bad, The Weird』 も
その香りを宿しているが、
中国でのウェスタン映画はどうだったのだろうか...
過去に西部劇の形式をとった映画が製作されていなかったとすれば
辛亥革命100年を記念して製作された本作の革命的な意味や意義は想像以上に深いかもしれない。
中国人が本作を『The Good, The Bad, The Weird』をもじって
『The Good, The Bad, The Ugly』と言っていたが、
そんなふうに
ウェスタンのようでもあり、
水滸伝など中国の古典を思い出させもし
（ほかに、項羽と劉邦の話がよく出る！）
いろいろな暗喩が鏤められているよう。
セリフの掛け合いには笑いが潜み、
義賊!?がコミカルにだまし騙される水滸伝風チャイニーズ・ウェスタンは
政治的風刺も孕んでスリリング。
チャンの部下がEXILEっぽかったり
トランスジェンダーな発言もなかなか型破りな中国映画。
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そして『男たちの挽歌』な二丁拳銃も！
香港の中国返還を経て、
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なにより、
この作品が中国歴代No.1ヒットという事実そのものがもっとも興味深い、快挙。
国によりヒットする映画、人気が出る映画は異なるけれど...
春に中国で公開された、
ロマンチックなヒョンビン、タンウェイ主演韓国映画『晩秋』 が
中国公開韓国映画史上No.1ヒットする一方、
この革命と政治的暗喩が鏤められた作品が2010年に大ヒットしたということは...
この映画を潜在的に求めていた、中国の人たちの真の欲求が露見したということ。
そんな中国の人たちのニーズから
中国の人たちの心理や潜在意識に近づけそうな気もする。
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