2020年12月の記事
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河島英五展 〜人生旅的途上〜
2021.4.16(金) - 4.25(日) 没後20年「河島英五展 〜人生旅的途上〜」開催決定！！http://eigo.to/私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月26日
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『燃えろジングルベル』Vol.10
クリスマスといえば、『燃えろジングルベル』です。https://www.dailymotion.com/video/x5diq7r歌詞はhttp://www.uta-net.com/song/157772/にあります。キリスト教徒でなくてもクリスマスは日本のイベント。日本人は宗教への拘りがないからお祭りとして捉えている。宗教への拘りがないから、宗教戦争もなく、宗教戦争に見せかけた経済戦争もない。それはそれでいいことかもしれない。クリスマスの歌の裏面が『石仏』であるように、河島英五さんも宗教に拘りはなく、宗教を超えて世界の平和を望んでいたと思う。“平和” 当たり前といえば当たり前ですが。私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月25日
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『オオカミ』Vol.4
『生きてりゃいいさ』と唄った河島英五さんは「生きている証」の唄を多く唄っています。例えば、『何かいいことないかな』『出発』『明日へ』『孤独の叫び』『ほんものの汗』『子供ならもっと高い山に登りたがるはずさ』『竜馬のように』『足並みそろえて』『オオカミ』『狼のひとりごと』・・・・英五さん自身は『生きている証』を強く意識していたように思います。『オオカミ』https://www.dailymotion.com/video/x6nhmo1歌詞は、http://music.j-total.net/data/006ka/009_kawashima_eigo/035.htmlで紹介されています。「いごこちのいいネグラでエサを与え続けられて男は牙を失う挑むよりあきらめること しらずしらず選んでるね逆巻く河を渡れよ」たしかに、『生きているだけでありがたい』という点からは、『生きてりゃいいさ』という考えも解かる気がします。また、生きているだけでは物足りなく、『生きる証』にこだわるというのは贅沢な欲望にも思います。しかし、向上心という点で、『生きる証』を求める野心も解ります。私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月20日
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『君はどうだい』Vol.9
『君はどうだい』https://www.dailymotion.com/video/x6nynkp歌詞はhttps://mojim.com/jpy113165x31x22.htmに紹介されています。『君はどうだい』は夜眠られないという唄です。私も眠られない夜があるので、この唄をよく思い出します。しかし、なんとなく私と違うので、ブログでどう書いていいかわからないままでした。「酒を飲んでも眠れない夜の闇がよく見える泪が出るほど悲しいこともないふるえがくるほど恐ろしいだけ君はどうだい 君はよく眠れるかい夜の闇は夜の闇はおそいかかってこないかい」「ふるえがくるほど恐ろしい」これは詩的になにかを例えているのでしょうか？詩ごころがない私にはそれ以上はわかりませんが、眠ろうとしても眠れないのは不快です。単に、「君はどうだい 君はよく眠れるかい」と言われると、「眠れないんだ」と同感してしまう。英五さんはどうだったか知りませんが、私は睡眠不足は身体だけでなく、心にもよくないと思い、睡眠導入剤を服用します。やはり、昼間活動する人間は夜行動物ではないので、夜によく寝ないとよくありません。私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月18日
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『旅的途上』Vol.23
『旅的途上』https://www.dailymotion.com/video/x5do5yfこの『旅的途上』の歌詞はhttp://music.j-total.net/data/006ka/009_kawashima_eigo/010.htmlで紹介されています。『旅的途上』とは少し歌詞が違う『旅の途上』https://www.dailymotion.com/video/x5ixoa1寒中お見舞い申し上げます。寒いです。冬らしい唄といっても想い浮かべたのは、『旅的途上』「冬は暮れゆく空の彼方よ鳥は南へ 俺は北へ♪」こんなに寒いのに、それでも北へ行くのか、河島英五さん「あこがれ求めさまよう胸の燃える想いを伝えん♪」燃える想いで、寒さぶっ飛ばそう！「たどり着くやら着けぬやら人生旅的途上♪」人生、一生涯、旅的途上！！私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月17日
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『太陽の島』Vol.18
『太陽の島』https://www.dailymotion.com/video/x5dmhbg歌詞はhttps://mojim.com/usy113165x7x13.htmに紹介されています。『太陽の島』は、歌詞だけでなく、曲も好きです。この曲は元気が出てくるリズムです。「おいらは生まれた時からティティカカの漁師ひとかかえもあるマスを釣りあげるのさ♪」ティティカカ湖は、ペルー南部とボリビア西部にまたがる淡水湖で、湖中には、太陽の島、月の島など41の大小の島々があるらしいです。そこの漁師さんに会った時の唄でしょう。「おいらは夜明け前に湖に出て午（ひる）になる前に仕事を終えるんだ陽が高くなると木かげに腰をおろし相棒のケーナに合わせ・・・・・・・・古い唄うたう♪」漁師さんなので、朝が早いのでしょうが、仕事が終ったら、唄を歌う。普通のサラリーマンに例えれば、アフターファイブに唄を唄う（趣味をする）ということでしょうか？仕事と趣味の両立ですね。日本も「働き方改革」っていう言葉が流行しています。「旅人さんあんたはどうだいあんたの唄をうたっているかい♪」『仕事と趣味の両立していますか？』って、問われているように、聞こえます。「あんたはどうだい？」通勤の行き帰りに、この『太陽の島』を聴いていると、元気が出て、「アフターファイブ」の重要性を認識します。私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月16日
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『青春旅情』Vol.12
GoToトラベルは中断になりましたが、河島英五さんの旅の唄のひとつ『青春旅情』があります。歌詞は、http://www.kasi-time.com/item-14110.htmlに紹介されています。『青春旅情』https://www.dailymotion.com/video/x56itvi『生』や『心』をテーマにした唄が多い河島英五さんですが、『旅』の唄も多くあります。英五さんは、なぜ、旅をしたか？単純に、作詞のネタのために、旅をしていたのだろうと浅はかに考えていました。「汽車にゆられ 一日のいくらかを過ごす毎日が 続いています北から南へ 東へ 西へあちこちの 街の人と人との心と心を つなぐかけ橋になれたら 良いと思います」英五さんがまだ売れていない頃から、英五さんは『心と心をつなぐ』ことを思い、全国、世界を唄って旅したようです。そして、英五さんの志はしっかりと達成されました。私は旅に出るわけでも、唄を歌うわけではないですが、「心と心を つなぐかけ橋になれたら 良いと思います」私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月15日
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『青年』Vol.13
今の若者にも河島英五さんの唄を知ってもらいたい。河島英五さんの『青年』https://www.dailymotion.com/video/x6s68fi歌詞はhttp://www.kasi-time.com/item-14111.htmlに紹介されています。この『青年』は、問題にぶつかって 大人になっていく時の唄です。河島英五さんの力強い中に優しさがある人柄の唄です。「いま 電話がかかってきたまた こまった問題が 僕の上に のしかかるいままでにだって つらいことは あったけれどこの頃のように こんなに たてつづけに こんなに うちのめされたことは なかっただろう確実に いま ぼくは おとなの世界へと片足を つっこんで いるのだろうできれば 山奥にでも逃げてしまいたいけれどそれじゃ とっても お話に ならないしとにかく からだごと 自分を大切にしてぶつかって みなくてはと 思うとにかく からだごと 自分を大切にしてぶつかって みなくてはと 思う」「とにかく からだごと ぶつかってみなさい」とは、よくいいますが、その間に、「自分を大切にして」と入っています。河島英五さんが自分を大切にしない若者を見て付け加えたのかなあ。力強いのですが、優しい。私も「自分を大切に」と思います。私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月12日
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『十二月の風に吹かれて』Vol.22
十二月といえば、河島英五さんの『十二月の風に吹かれて』https://www.youtube.com/watch?v=RDHXJDzBiG0歌詞はhttp://www.utamap.com/showkasi.php?surl=E03472に紹介されています。「生まれて暮らして ただそれだけで生きているって 呼べるだろうか」生きている証に拘りを持ち続けた英五さんらしい始まりです。「騒いだ血の熱さが 生きているって証だろうか」「生きている証」を求めて、熱く生きた英五さんらしい歌詞です。「この国では電車の温度を上げろとか下げろとかシルバーシートは若者達の恥じらいの無さ・・・・・・・・・海の向こうではお腹を空かせて 倒れゆく裸の子供たちの悲しい眼差し」なんかこの国は狂っていると唄い続けていた英五さんの訴え「生まれてきて 噂して ただそれだけで生きているって 呼べるだろうか海の向こうの出来事も ただの噂話として駅のホームに散らばっている・・・・私は今 ぼんやりと空を眺めては生きる事の不確かさと 悲しみを思う」生きている我々は、英五さんの志を受け継ぎ、何かしたい それが生きている証だろう英五さんは何をしたかったのだろうか？私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月11日
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『ほんものの汗』Vol.15
河島英五さんは汗かきでした。ステージのライトの熱だけでも汗をかくぐらいだったので、がんがんギターをかきならす曲なら汗は飛び散りました。『ほんものの汗』https://www.dailymotion.com/video/x6nu724?fbclid=IwAR17mHkuz8cjKBCLQji97lMw6jDg6jfKYXsNEqV6cP2_C7OqdCB9dcnGXyo「この流れ落ちる汗は おれのもの誰が流せというんじゃないおれが いま 流すこの流れ落ちる汗はおれが生きている証歩くんだ どこまでも どこまでも どこまでも 歩くんだどこまでも どこまでも どこまでも 歩くんだいま おれは はじめて生きることを知ったみたいなもしも このまま 死んでも微笑みながら 死ねそうだ汗と泥にまみれてあえぎながら 死んでいくそれでも おれは きっと微笑みながら 死ねそうだ歩くんだ どこまでも どこまでも どこまでも 歩くんだどこまでも どこまでも どこまでも 歩くんだ」「生きている証が欲しい」と意識していた英五さん。英五さんは「生きている証」の唄を多く唄っています。例えば、『何かいいことないかな』『出発』『明日へ』『孤独の叫び』『ほんものの汗』『子供ならもっと高い山に登りたがるはずさ』『竜馬のように』『足並みそろえて』『オオカミ』『狼のひとりごと』・・・・阿久悠さんがインタビューで栄養失調でもないのに、「だるい」というのは現代病だと言っていました。「生きている証」が欲しいなんて、ぜいたくな時代になったのかもしれませんが、「生きている証」が感じられなく、「だるい」と感じる。私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月10日
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『初冬』Vol.15
冬らしい唄といえば、『初冬』https://www.dailymotion.com/video/x5diqne歌詞はhttp://mojim.com/jpy113165x26x15.htmに紹介されています。「きびしい冬が訪れる前にお前を強い子供に仕上げるひ弱な胸で受けとめられない激しい風が襲って来るから♪」確かに、生きるって厳しいんだ。河島英五さんはこんな子育てしたのかなと想像しながら聴いていますが、この唄も阿久悠さん作詞です。『野風増』も他の人の唄ですが、河島英五さんも親子の唄をいろいろと作詞しています。『旅立つお前に』『娘よ』『明日へ』・・・英五さんの歌詞は熱い絆がより現れている。私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月09日
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『仮面をはずせ』Vol.5
『仮面をはずせ』https://www.dailymotion.com/video/x6nyfr5歌詞はhttps://mojim.com/twy113165x17x5.htmに紹介されています。この『仮面をはずせ』は、河島英五さんが考える人間像を唄った歌です。「自分を抑えてみたり 人をあざむいてみたり大人になるってことは 裏切りを重ねることあの人 よい人だと よばれるために みせかけだけの自分を とりつくろってかぶり続けた仮面を 仮面をはずせ」仮面をはずしても よい人だとよばれたいものですが、難しいですね。しかし、裏切り重ね大人になりたくはない。「ゆがんだ豊かさでは 孤独な人をすくえないみせかけの心では 貧しい国と語れない片手に鎖をかくし 片手にパンを持ちあの国よい国だと よばれるためにかぶり続けた仮面を 仮面をはずせ」どこの国のことをいっているのか？「ゆがんだ豊かさ」って、どんな『豊かさ』だろうか？真の『豊かさ』とは、何か?『忘れもの』にも『豊かさ』が出てきます。『忘れもの』http://www.dailymotion.com/video/x5bnnlh歌詞はhttp://www.uta-net.com/song/179042/に紹介されています。私のブログの過去の記事を『ホーム』の左欄の『フリーページ』にまとめましたので、見て下さい。https://plaza.rakuten.co.jp/eigosan/モバイルの方はパソコン版で見て下さいホームページ版『てんびんばかり』https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home
2020年12月08日
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『旅立つお前に』Vol.7
『旅立つお前に』https://www.dailymotion.com/video/x6oohmr歌詞はhttps://mojim.com/twy113165x12x4.htmに紹介されています。1977年12月21日 発売のＬＰ『ＬＩＶＥてんびんばかり』の『旅立つお前に』と『石仏』の間のＭＣや1978年4月28日 、名古屋市公会堂のライブ『てんびんばかり』の『旅立つお前に』のＭＣで、河島英五さんは、社会問題にふれ、その改善を訴えていました。その英五さんからのコメントをホームページに書きました。https://h80879.wixsite.com/tarepanda/home『旅立つお前に』は、家出をしていく少年と引きとめようとする母親の唄です。「家を捨てて 町を捨てて旅立ってゆくお前に聞いて欲しい事があるんだ離れて行くのは仕方がないんだろうかたとえ どんなに遠く 生きるとも忘れないで欲しいおかあさんの事をお前が 旅立つ前の夜には母さん 涙で頬も ぐしゃぐしゃ偽りの 罵りも 浴びせたけれど別れるその朝には涙もきりりと拭いてしっかりと生きるんだと送ってくれた体にだけは気をつけてとたまには手紙も書いてとどんなに 時が流れてもどんなに 時代が変わっても変わらないものが あるんだね」どんなに 時代が変わっても変わらないとは 愛情であって欲しい。心と心のつながりであって欲しい。
2020年12月06日
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