2020年07月の記事
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ハンガリー発【Julius-K9】【メッシュタイプ】ユリウス ケーナイン・ＩＤＣパワーサマーハーネス【IDC Powair Summer Harness】
Photo from 1stdogcafe 1st Dog Cafehttp://www.rakuten.ne.jp/gold/1stdogcafe/ ハンガリー【Julius-K9】ユリウスケーナイン【メッシュタイプ】ＩＤＣパワーサマーハーネス【IDC Powair Summer Harness】 3XS・2XS 小型犬用サイズhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000729/XS・S 小・中型犬用サイズhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000730/ M ~ XL 中・大型犬用サイズ https://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000731/ facebook - 1st Dog Cafehttps://www.facebook.com/1stdogcafe/
2020年07月31日
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熊澤蕃山『集義和書』卷第十「義論之三」 一八一
一 心友問う。書簡に、先王の制し給う喪服の数は過ぐるをおさえて立て給いし法〔ほう〕也とある所、心得がたく侍〔はべ〕り。むかし、閔子〔びんし〕（※『礼記』檀弓上では子夏 *1）、三年の喪〔も〕をおわりて、孔子に見〔まみ〕えられしに、夫子〔ふうし〕（※先生）琴をさづけ給えば、少ししらべて声をなすことあたわず、涙をおさえて申されけるは、哀情いまだつきざれども、先王の礼あれば、あえてすごさず（過ごさず）といいてしりぞけり。子夏〔しか〕（※『礼記』檀弓上では子張 *1）、三年の喪終わりて、孔子に見〔まみえ〕られしに、夫子琴を授け給えば、しらべて声を発してたのしめり。哀情はやく（早く）つきたれ共〔ども〕、先王の礼あれば、つとめて及びたりといいて退〔しりぞ〕けり。かくのごとくなれば、孔聖も或いはすすめ、或いはおさえ給いき。過ぐるをおさえてとばかりは申しがたかるべきか。 答〔こた〕えて云う。愚〔ぐ〕は上古のはじまりをいいし也。それ先王の天（※天意）に継ぎて極を立て給うこと、誠〔まこと〕を本〔もと〕とし給うべきか、つとめを本とし給うべきか、自然にしたがい給うべきか、制作を先にし給うべきか。ただ誠を本とし給うべし。誠を本として自然に応じ、時にしたがってつとめをなし、制作おわしますべし。過ぐるをおさゆるは誠の立つる也、自然に応じて作為なきなり。これ法のはじめ也。後世に生まれて情うすき者、古〔いにしえ〕の人はおさえてだに三年の喪ありしに、せめてつとめて成りとも三年に及ばでかなわざる義也と思いて、くわだてなしたり。中古のうすきは今のあつきにもまされり。世の中事すくなく欲うすきが故〔ゆえ〕也。後世は多事にして心うばわれ、多欲にして情うすし。孔子の時にも、平人に三年の喪をつとむる者はまれなりき。孔門（※孔子の門弟子）にも七十二賢の外には多くは有るべからず。三年の喪に、祥祭〔しょうさい〕の礼を行〔おこな〕いて、夕〔ゆう〕に歌いし者を、子路〔しろ〕の笑われしを、孔子聞こし召して、由が人を責めることやまず、三年の喪は久しとの給えり。世中〔よのなか〕のならわし、人情のくだしたる勢を見給いて、余義なき所を知り給えばなり。成りがたきことをつとめしむるを以〔もっ〕て聖作（※聖人の作礼）のはじめとせば、これ偽りを教える也。何ぞ、天に継ぎて極を立て給い、忠（※誠実）・質（※質朴）を本〔もと〕とし、礼は後なるか、の主意ならんや。今の人情精力にては、日本王代の服期の法、可ならんか。それも少し道〔みち〕行われずして立ちがたかるべし。今の俗にまし加えん事は、人々の気質と学力とにあるべし。たとい道行わるるとも、もろこしの法のごとくには成るべからず。日本の水土〔すいど〕による制あるべきか。 問う。閔子の三年の喪終りても哀情やまざるを、君子なるかなとの給いしは、尤もなり。子夏のようようつとめてたのしめるをも、君子なるかなとありしことを、子貢〔しこう〕うたがいとわれしに、孔聖のこたえ給いしは、大方通じ侍れども、上下浅深の位ははるかなるようにおぼえ侍り。 云う。閔子は気質美にして文学力ふかし。つとめずしてなし給える也。子夏は天質およばず、学力ばかりを以てつとめていたれり。しからば、閔子の質あらば閔子には及ぶことあらん。子夏の質にして子夏にはおよびかたからん。世中〔よのなか〕の人を見るに、聡明の質は篤行に足らざる也。篤実の質は才知に足らざるなり。顔子・閔子は二つながらかねたる気質なり。其の上に聖学あれば大賢人なり。知もくらく行いもよからずして又学を知らざる者を愚不肖というなり。此の愚不肖も聖主賢君の徳化をこうぶればみな善人となるもの也。これを民をばよらしむべし、しらしむことあたわずというなり（*2）。 *1『礼記〔らいき〕』「檀弓〔だんぐう〕上」 「子夏〔しか〕既〔すで〕に喪〔も〕を除〔のぞ〕き見〔まみ〕ゆ。 之〔これ〕に琴〔きん〕を予〔あた〕う。 之〔これ〕を和せども和せず、之を彈〔たん〕ずれども聲〔こえ〕を成さず。 作〔た〕ちて曰〔いわ〕く、哀〔あい〕未〔いま〕だ忘れざるなり。 先王〔せんおう〕禮〔れい〕を制〔せい〕す、敢〔あえ〕て過ごさざるなり、と。 子張〔しちょう〕既〔すで〕に喪〔も〕を除〔のぞ〕きて見〔まみ〕ゆ。 之〔これ〕に琴〔きん〕を予〔あた〕う。 之〔これ〕を和して和し、之を彈〔たん〕じて聲を成す。 作〔た〕ちて曰〔いわ〕く、先王〔せんおう〕の禮〔れい〕を制す、 敢て至らずんばあらず、と。」 *2『論語』「泰伯編」 「子曰く、民は由らしむべし、知らしむべからず。」
2020年07月30日
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道家思想篇 97 老子 守道第五十九 (Guarding the Dao)
A long way to go, Huashan, Shaanxi, ChinaPhoto by Alex Trup 道家思想篇 97 老子 守道第五十九 「人を治〔おさ〕め天〔てん〕に事〔つか〕うるは 嗇〔しょく〕に若〔し〕くは莫〔な〕し。 夫〔そ〕れ唯〔ただ〕嗇〔しょく〕なる、 是〔ここ〕を以〔もっ〕て早〔はや〕く復〔ふく〕す。 早〔はや〕く服〔ふく〕す、 之〔これ〕を德〔とく〕を重ね積むと謂〔い〕う。 德を重ね積めば則〔すなわ〕ち克〔か〕たざる無〔な〕し。 克〔か〕たざること無〔な〕ければ 則ち其の極〔きょく〕を知ること莫〔な〕し。 其の極を知ること莫〔な〕ければ、 以〔もっ〕て國〔くに〕を有〔たも〕つ可〔べ〕し。 國〔くに〕を有〔たも〕つ母〔はは〕、 以て長久〔ちょうきゅう〕なる可し。 是〔これ〕を根〔ね〕を深〔ふか〕くし柢〔てい〕を固〔かた〕くすと謂〔い〕う。 長生〔ちょうせい〕久視〔きゅうし〕の道なり。」 治人事天、莫若嗇。 夫唯嗇、是以早復。 早服謂之重積德。 重積德則無不克。 無不克則莫知其極。 莫知其極、可以有國。 有國之母、可以長久。 是謂深根固蒂。 長生久視之道。 (Guarding the Dao) For regulating the human (in our constitution) and rendering the (proper) service to the heavenly, there is nothing like moderation. It is only by this moderation that there is effected an early return (to man's normal state). That early return is what I call the repeated accumulation of the attributes (of the Dao). With that repeated accumulation of those attributes, there comes the subjugation (of every obstacle to such return). Of this subjugation we know not what shall be the limit; and when one knows not what the limit shall be, he may be the ruler of a state. He who possesses the mother of the state may continue long. His case is like that (of the plant) of which we say that its roots are deep and its flower stalks firm: - this is the way to secure that its enduring life shall long be seen. （ Daoism -> Dao De Jing ） 「人民を治め天に事えるには節用が最も良い方法である。 そもそも節用であれば、費やしても早く力を回復する。 早く力を回復する（ならば、どんどん余力を蓄えてゆくことが出来るから、） これを徳を重ね積むことという。 徳を重ね積めば克服出来ぬものはない。 克服出来ぬものがなければ、その力は限界を測り知る事が出来ぬほど大きなものといえる。 その力の限界が測り知ることが出来ぬほど大きいならば、 国家を安泰に保有することが出来る。 国家を安泰に保有する母（もと）である嗇、 これによって人民も君主も長久であることが出来る。 これを「根底を深く固くする」ことというのである。 「根底を深く固くする」ことは不老長生の道である。」 （新釈漢文体系 7 『老子 荘子 上』P.102 明治書院発行） 『自然に従って人々を導（みちび）くには、 つつましくすることが最高である。 つつましくするとは戻ることを意味し、 戻ることは、徳を積み重ねることを意味する。 徳を積み重ねれば、あらゆるものがうまく扱われる。 あらゆるものが扱われると極限（きょくげん）に至る。 極限において人は国を治めることができる。 源にあって国を治めれば永続できる。 根を深くし、幹を固くすれば、いつまでも生きながらえることができる。 だから、大きな国を治めることは料理をするように簡単である。 注釈 徳清（とくせい）の注釈によると、この章は外なる王と内なる賢人とが 「道」に達するためには、その本性に戻ることが必要であるという。 人の外的活動は、内的現実が静かであれば、国を治める人の活動のように精力的である。 この章のキーワードはつつましさである。それは人の本性にすぐ戻ることを意味する。 「道」では「徳が得られると、源と同じになる」という。 徳清は、さらに「『自然に従って人々を導くには、つつましくすることが最高である』 という老子のことばは、人の本性に戻ることを養うのが最も善いというように解釈している。 本性は、タオイストが空(くう)や静寂(せいじゃく)、静穏(せいおん)、純粋（じゅんすい） といっているものである。 支配者が四つの海のすべての土地を管理する力をもてば、彼の心は野心と不安、苦労と恐れに 満ちている。 タオイストの観点からすれば、彼が空で静寂で、静穏で、純粋な 心の本来の状態に戻らなければ、ものをはっきり見ることはできないし、 自由に行動することもできない。」 空、静寂、静穏、純粋さに戻るということはつつましさ、すなわち本性に戻る過程なのである。 本性に戻れば、永続でき、いつまでも生きながらえることができる。 つつましさによって国を治めることは非常に簡単である。 だから、大きな国を治めることは料理を準備するように簡単であると結論づけている。 テキストによっては、結論のことば（*）は次章の最初においているものがあるが、 これは正しいとはいえない。』 （張鍾元 著 上野浩道 訳『老子の思想』P.260~262 講談社学術文庫） * 治大國若烹小鮮。 大國〔たいこく〕を治むるは小鮮〔しょうせん〕を烹〔に〕るが若〔ごと〕くす。 （つづく）
2020年07月29日
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Weekly STL - Streamlight , Reboot+ Vol.330 - Streamlight MicroStream® USB Pocket Light; USB Rechargeable, Bright Mini LED Flashlight
U.S. Air National Guard Photo by Staff Sgt. Cristina J. Allen from New Jersey National Guard, Albums Team Vineland facebook - Streamlight, Inc.https://www.facebook.com/streamlight/ Streamlight MicroStream® USB Pocket LightUSB Rechargeable, Bright Mini LED Flashlight ストリームライト >ミニライトシリーズ >スタイラスプロ >マイクロストリームUSB (ブラック) 明るさ：(高) 250 Lumens 1,150 CDP (低) 50 Lumens 250 CDP 点灯時間：(高) 1.5 時間 (低) 3.5 時間 全長：98 mm ヘッド外径：16 mm 重量：34 g 使用光源：C4テクノロジースーパーLED 使用電池：専用リチウムイオン電池 本体材質：航空機グレードアルミ合金 色：ブラック 防水性能：IPX4 付属品：バッテリー USB充電用ケーブル MicroStream® USBUltra-Compact USB Rechargeable Personal LightInfo Sheet - Streamlight (PDF)https://www.streamlight.com/docs/.../microstreamusb_sup.pdf Youtube - Streamlight MicroStream USB Flashlight by Streamlighthttps://www.youtube.com/watch?v=rBOk_SmlNbE Streamlight MicroStream USB Review: Rechargeable 250 Lumen Mini EDC Lightby Mrgunsngear Channelhttps://www.youtube.com/watch?v=Iacfb620hGA Streamlight Microstream USB | Ultimate Utility Lightby Clang and Banghttps://www.youtube.com/watch?v=WooAqsAnbhU SO GOOD ITS SCARY? USB Rechargeable Streamlight MicroStreamby gideonstacticalhttps://www.youtube.com/watch?v=CF5f-zaH6QI STREAMLIGHT MICROSTREAM USB by Terribly Tacticalhttps://www.youtube.com/watch?v=U2kQMo2oDbM 新製品「スティンガー2020」8月20日までの先行予約販売に限り20%オフ！ ※発売前の先行ご注文受付中！2020年8月20日まで20％OFFの特別価格！202 通常価格\31,800→期間限定特価\25,540(税別)202T 通常価格\27,000→期間限定特価\21,600(税別)ルミテック日本の購入安心サポート■ 一週間試してみてご満足いただけない場合には全額返金（商品の返送料はご負担ください）■ 保証期間が過ぎても製品寿命まで修理技術料無料、修理部品代も20％オフ■ バッテリーが消耗しても交換バッテリーは20％オフ ストリームライト正規輸入販売店株式会社ルミテック日本http://www.lumitech.co.jp/ facebook - 懐中電灯ストリームライトのルミテック日本https://www.facebook.com/lumitech.co.jp/
2020年07月28日
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Weekly SAK - Swiss Army Knife , Vol.484 - Victorinox 91mm Spartan PS in black scales 1.3603.3P and white scales 1.3603.7P
Photo by barbara dalmas facebook - Victorinox Japanhttps://www.facebook.com/VictorinoxJapan/ ビクトリノックス公式オンラインストア 楽天市場店https://www.rakuten.ne.jp/gold/victorinox/ Victorinox 91mm Spartan PS -polispectral coating-in black scales 1.3603.3Pin white scales 1.3603.7PMonochrome Pocket Knife with Black Tools ビクトリノックス・スパルタンPS 機能：1. toothpick / つまようじ2. tweezers / ピンセット3. large blade / ラージブレード4. small blade / つめやすり5. can opener / カン切り6. screwdriver 3 mm / マイナスドライバー 3mm7. bottle opener / せん抜き8. screwdriver 6 mm / マイナスドライバー 6mm9. wire stripper / ワイヤーストリッパー10. reamer, punch and sewing awl/ リーマー（穴あけ）、千枚通し11. corkscrew / コルクせん抜き12. key ring / キーリング Height：14.5 mmWeight：60 g Youtube - VICTORINOX SPARTAN PS (All subtitles) by VicSpainhttps://www.youtube.com/watch?v=H9jWUUJSrrQ Распаковка Victorinox Swiss Army Spartan PS Black 1.3603.3Pby Распаковка и демонстрация товараhttps://www.youtube.com/watch?v=g5NQ-m_ezsk Victorinox Spartan knife PS review - Black & White - Swiss army knifeby MrSharphttps://www.youtube.com/watch?v=9qiEgMgaamw Victorinox Spartan PS - black & white by freehool´s worldhttps://www.youtube.com/watch?v=v_PaaSzrtvo Victorinox Swiss Army Knife Mounting Table by Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=0bjHahdGN7E THIS IS HOW YOU SHARPEN YOUR VICTORINOX BLADEby Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=9Ld54sPVZFo Victorinox - Swiss Modern Carving Set, 2 pieces ビクトリノックス「スイスモダン」カービングセット 2ピース Swiss Modern Carving Knife, wavy edge, 22 cmSwiss Modern Carving Fork, 15 cm Handle material: Polypropylen Copolymere (PPC) Dishwasher safe: Yes Youtube - Victorinox Swiss modern Knife Collection_ EN (Long Version)by Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=ZZyoYIwvqVI Stay Sharp with Victorinox Swiss Armyby Victorinox Swiss Army North Americahttps://www.youtube.com/watch?v=teLOG1zKeoI ビクトリノックス・ジャパンhttp://www.victorinox.com/jp
2020年07月27日
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淋しい熱帯魚(M.V.) / Wink + 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』「映画撮影」，鈴木早智子さん公式HP
Youtube - PolystarTube 淋しい熱帯魚(M.V.) / wink5thシングル 1989.7.5 リリース Wink Visual Memories 1988-1996 ~30th Limited Edition~ [DVD] [2019/04/24リリース] Wink Visual Memories 1988-1996 〜30th Limited Edition〜 Trailer (ver.2) 『Twin Memories』オリジナル･リマスター盤 [2018/7/11リリース] 1. Oh My Love [Introduction]2. One Night In Heaven ～真夜中のエンジェル～ [Remix]3. Special To Me4. Shining Star5. さよなら小さなCrybaby6. 愛してる ～Never Stopped Loving You～7. In Your Letter8. 夜間飛行9. Joanna10. 淋しい熱帯魚［Remix］11. Oh My Love-ボーナス･トラック-12.背中まで500マイル13. Cat-Walk Dancing 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』→「映画撮影」 → 鈴木早智子さん公式HP Wink 30周年特設サイトhttp://www.polystar.co.jp/wink30th/ 『猫から目線』詞 及川眠子・写真 沖昌之ベストセラーズ (2020/8/19) 予約受付中https://books.rakuten.co.jp/rb/16383339/ 「淋しい熱帯魚」 作詞：及川眠子 作曲：尾関昌也 歌： Wink Stop 星屑で髪を飾り Non-stop 優しい瞳を待つわ プールサイド ZUKI-ZUKI 切なくふるえる胸 幻でもいい 逢いたいのに Heart on wave Heart on wave あなたは来ない 私の思慕(おも)いを ジョークにしないで Lonely ユラユラSwimmin' ユラユラDreamin' 愛が揺れる Stop Stop Love 花柄の水着だけが Love me 目立ちすぎて 泣きたくなるの JIRI-JIRI焦げてる この痛みを 冷たい水辺に そっと浮かべて Heart on wave Heart on wave 泳ぎだすけど あなたの理想(ゆめ)には 追いつけなくて I can't ねえ こんなに苦しいのに なぜ なぜ あなたじゃなきゃダメなの Lonely ユラユラSwimmin' ユラユラDreamin' 愛が揺れる Stop Stop Heart on wave Heart on wave あなたは来ない 私の思慕いを ジョークにしないで Heart on wave Heart on wave 泳ぎだすけど あなたの理想には 追いつけなくて
2020年07月26日
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07/26 フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作 + よろこびの中に かなしみがあるように かなしみの中から よろこびが生まれる〜 「夢見の技術」について考える その３
（ テモちゃんとこ、虫干し 2015年07月23日あきてもさんのブログ より） フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作よろこびの中に かなしみがあるように かなしみの中から よろこびが生まれる〜 さだまさし「草枕」（アルバム『自分症候群』所収） 夏目漱石『草枕』新潮文庫 「夢見の技術」について考える その３（前回からの続き） 「願い事を叶える」系の本では、「新しい一冊のノートを用意して、自分の夢や目標を書き込んでいく」という案が提示されています。しかし、たった一冊のノートを書き終えるのはなかなか骨が折れます。途中で飽きて放り出された空白のノートが世にどれだけあることでしょう。また、ノート方式だと前後を入れ替えたり、組み合わせたりすることができません。差し替え式のルーズリーフなどもありますが綴じ穴の部分が傷んで破れたりします。 そこはよくしたもので、世の中にはたくさんの文房具やグッズが日々考案、販売されていますので、ノート方式にこだわる必要はありません。ざっと考えつくのは、 ・情報カード ・ラベルを用いたＫＪ法（ の亜流） ・文字の代わりに絵、イラストで表現する ・独自の魔法陣（ 風な文様）を構築する ・文字・絵による表現が苦手なら箱庭療法方式を借りてくる 文字から立体まで、各個人の事情によっていろいろな方法を使えます。 情報カードの使い方を詳しく書いた本として梅棹忠夫 理学博士の『知的生産の技術』があります。 梅棹忠夫『知的生産の技術』岩波新書 京大式カード（B6 サイズ）※他にも各サイズあり ＫＪ法についてはその発案者であり名付け親である川喜田二郎 理学博士の『発想法』に詳しく書かれています。 川喜田二郎『発想法 改版 - 創造性開発のために』中公新書 ＫＪ法に使用するラベルの例 ＫＪ法のイメージ（いらすとや https://www.irasutoya.com/2016/09/kj.html さんより） 面白いのは、新しい知的生産技術、発想法を考え出して、文章にまとめて発表した方々が理系であったことです。情報カード式にせよＫＪ法にせよ事象をカードやラベルに書き出して、問題点や改良点を浮き彫りにしてしまう作業は、慣習や常識でだましだましやっている年次主義者にとっては大変恐ろしいものです。 そして新しい発案や、別方向からの発想も従来の思想や構造を継承する形式主義、年次主義からすれば脅威となるため初期段階で潰されやすいのも納得がいきます。しかし、やっていて面白いのは「世間の常識」を度外視して、何もなきところに新しいものを作る（持ってくる）ことですから、「生まれたてのアイデア（目標）は他人に教えるな」という助言はたしかに最大の自衛策といえます。老荘の達人たちが仙境に引きこもって好き放題やってる気持ちもよくわかります。 エルヴェ・ド・サン=ドニ (著), 立木鷹志 (翻訳)『夢の操縦法』 （つづく） ISETAN ONLINE STORE - Everchris for animalshttp://isetan.mistore.jp/onlinestore/fashiongoods/christel_vie_z_ensemble/index.html ＜Ｂｏｒｎｅｏ Ｐｒｏｊｅｃｔ＞ ＜Ｃｈｒｉｓｔｅｌ Ｖｉｅ Ｅｎｓｅｍｂｌｅ × Ｒ ｅｔｈｉｃａｌ ｊｅｗｅｌｒｙ＞木ブレスレット（ＣＶＥＢＲＡＣＥ０４） R ethical/ Nakameguro atelier & shop（直営店）153-0042東京都目黒区青葉台1-13-11 ライラックハウスB1Open Days 金曜、土曜、日曜Open Hours 11:00-19:00Facebook - Welcome Pet Campaignhttps://www.facebook.com/welcomepetcampaign/
2020年07月26日
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大藪春彦作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画「敵襲"インカマー"」Vol.10
"Strangler fig tree"in Cacine, Guinea Bissau. Photos by Michele D'Amico ※画像はイメージであり本文とは関係ありません。 大藪作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画第四章「敵襲"インカマー"」Vol.10 『（※前回からのつづき） 片山は二人を湿った地面に降ろした。太陽が木々にさえぎられているので、そこはひんやり としていた。 ジープの助手席に置いたネルソン・パックからシーヴァース・リーガル・ロイヤル・サルー トの壜（びん）を出した片山は、ショック防止用にそれを包んであったフォーム・ラバーを外 した。 マローニの両顎（りょうあご）の付け根を左手で強く押して口を開かせ、スコッチを喉（の ど）に流しこむ。壜の中味の三分の一ほどを無意識に飲みこんだマローニは、アルコールにむ せて咳（せき）こむ。 片山は谷崎にも無理やりに三分の一壜分ほど飲ませた。残りは自分のためにとっておく。 意識を取戻しはじめたマローニの服をさぐった。マローニは、身許（みもと）を示すものを 身につけてなかった。 片山はマローニのズボンとブリーフを引き降ろす。提灯（ちょうちん）のように真ん中がふ くらんだ白っぽい包茎が剥（む）きだしになる。下腹や腿（もも）にくいこんでいる手榴弾の 破片の傷口も見える。片山はその皮を無理やり剥いて、マッチの火で炙（あぶ）った。 マッチの軸が燃え尽きる頃、マローニは陰惨な悲鳴をあげて意識を取戻した。 「殺せ！」 と、唸（うな）り声を出す。英語だ。 「殺したくはない。あんたがしゃべってくれたらな」 乾いた鼻血をほじりながら片山は言った。 「き、貴様の正体をまず明かせ。日本政府に傭〔やと〕われているんだろうが、こっちには確 証が無い」 「尋（き）くのは俺のほうだ。あんたは、アルド・マローニだな？」 「隠したってしょうがない」 「あんたは、いつから赤い軍団と関係を持つようになったんだ？」 「赤い軍団なんて知らん」 「いいか、よく聞け。あんたは自分では重傷で助からんと思ってるか知らんが、早めに手榴弾 の破片の摘出手術を受けたら、十日もたたんうちに自分で歩けるようになる。俺が日本政府に 傭われていると思うのはあんたのカンちがいで、俺の傭い主は合衆国のある組織なんだ。その 組織は軍関係にも強い。あんたにルサンゴの米軍病院で手術を受けさせ、治ったら合衆国に亡 命させ、名前も顔も変えさせて、ニューヨークでもシカゴでもロスでも好きなところに住まわ せるぐらい、俺たちの組織の力からすれば簡単なことだ。仕事も世話する。こんなアフリカの ジャングルでくたばるのがいいか、合衆国で第二の人生を送るのがいいか、ここが思案のしど ころ、と言うわけだな」 片山は言った。 「ま、待ってくれ。考えさせてくれ」 マローニは呟（つぶや）いた。 「いいとも、時間はある」 片山はマローニから奪ったウインストンに火をつけた。 「俺にも吸わせてくれ」 片山はマローニの両手をうしろ手に縛ってあったロープを切り、ウインストンのソフト・パ ックから抜いた一本にヘロインを二グラムほど押しこみ、マローニのカルチェのライターと共 に投げてやる。 五分ほどたってから、マローニは片山にすがりつくような目を向けながらも、 「罠（わな）だろう？ そうに決まっている。病院だとか亡命だとかうまい餌（えさ）を投げ てよこしやがって･･････」 と、呟いた。 「俺を信じるのは大バクチだろうよ。分る、分るさ。だけど、あんまり迷ってたら手遅れにな るだけだ」 片山は声に温かみを持たせた。 「分った。ここは、あんたを信じるほかなさそうだな･･････五年ほど前、俺はリベリア籍の船 でひと航海終えて、ナポリの屋敷に住んでいる情婦（スケ）と楽しんでいた。スケの名はアン ジェラというんだが、亭主はアントニオ・ヴィンチといって、トラクター会社の社長だった」 「････････････」 「トニオ･･････アントニオは車道楽が嵩（こう）じてスポーツ・カーを作る小さな会社まで持 って、その会社製の車のためにシルエット・フォーミュラ、つまり市販生産車の面影（シルエ ット）さえ残しておけばどこをどう改造しても自由というお化け車の、メークス・チャンピオ ンシップ・シリーズに出場させていた。 あのシリーズはポルシェやＢ･M･W（ベー･エム･ヴェー）のターボの天下だからヴィンチ三 〇〇〇ＧＴは勝ったためしはなかったが、トニオの野郎、レースごとにプラクチスの時から、 ヨーロッパのレース場に泊まりこむという入れこみようだった。俺とアンジェラとのなれそめ ははぶかせてもらうが、亭主がレースやトラクターの売り込みで家を空けているあいだ、俺と アンジェラはゆっくり楽しめたわけだ。女中はアンジェラが買収してあったからな･･････畜 生、痛えや」 「････････････」 「トニオの寝室でアンジェラとよろしくやってる時、突然トニオの野郎が入ってきた。すぐに 分ったんだが、俺に惚（ほ）れてるのに俺が相手をしてやらねえんで、女中がトニオに密告し やがったんだ。 トニオは右手に拳銃（ハンドガン）、左手にガソリン・バーナーを持っていた。俺たちを口 汚く罵（ののし）りながら、素っ裸の俺たちを銃で嚇（おど）してベッドから降ろさせて四つ ん這いにさせると、耳にはさんでいた葉巻きの火口をバーナーのノズルに近づけて点火させよ うとした。奴はバーナーの炎で俺たちの大事なところを焼こうという気だった。 バーナーに注意を奪われたんで、奴に隙（すき）が出来た。俺は死物ぐるいになってトニオ に跳びかかっていった。 奴は葉巻きとバーナーを放りだして発砲した。だけど、奴の射撃はひどく下手クソで、タマ は俺に当らずにアンジェラの頭に当った。俺はトニオに組みつき、拳銃を奪おうと揉（も）み あった。揉みあっているうちに拳銃が暴発し、タマは奴の心臓を貫いた･･････苦しい･･････も う一本、タバコをくれ･･････さっきのように麻薬入りのやつを」 「分った」 片山はまたウインストンにヘロインを押しこみ、マローニに投げてやった。夢中で貪（むさ ぼ）り吸ったマローニは、 「俺はしばらく茫然（ぼうぜん）としてたが、葉巻きやバーナーの火で絨毯（じゅうたん）が 焦（こ）げる匂（にお）いに正気に戻り、アンジェラの体を調べてみた。アンジェラは死んで いた。 俺はあわてて服をつけた。すぐに逃げようと思ったんだが、密告した女中のステラのことが アタマにきた。ステラが密告したことはトニオの口から聞いてたんだ。 俺は銃声を聞いて震えているステラを女中部屋で殴り殺し、屋敷の一階に石油を撒（ま）い て火をつけてから、乗ってきたランチアで、俺のアパートがあるジェノヴァに向おうとした。 ところが道路に出たところで、トニオが駐（と）めたヴィンチＧＴのほかに、三台のセダン が見えた。三台のセダンは俺を待伏せていた。俺はトニオの拳銃を寝室に置いてきたことを後 悔したが、あとの祭りだった」 と、しゃべる。 「あんたは、トニオが女中を殺してから、アンジェラに無理心中を仕掛けたと、捜査側に思い こませたかったんだろう？」 「そういうところだ。ともかく、三台の車は俺の車を取囲んだ。降りてきた覆面の連中が短機 関銃を突きつけて、俺にランチアから降りるように命じた。俺は車から降りると同時に頭を何 か固いもので殴りつけられて気絶した」 「････････････」 「目が覚めた時、俺はどこかの地下室で椅子（いす）に縛りつけられていた。覆面の男たち三 人が入ってきて右手だけを自由にさせて、トニオとステラを殺したという供述書を書かせた。 俺が供述書にサインを終えると、覆面の男たちは、供述書を警察に送るのはやめてやるから、 彼等の組織に加わる意思は無いか、と言った。 俺は取引きに応ずるほかなかった。 その組織が赤い軍団のナポリ支部だったんだ。彼等はトニオを誘拐（ゆうかい）して身代金 （みのしろきん）を捲きあげようとトニオの屋敷を偵察中に、トニオが深夜になって思いつめ たような顔をして戻ってきたのを見て、屋敷のなかまで尾行し、すべてを見てしまったんだ。 彼等ははじめは、人質にする筈のトニオを殺してしまった俺を処刑しようと考えたが、俺に 人を殺す度胸があるのを見込んで仲間に引き入れることにした、ということだった。 俺が地下室に三日間閉じこめられているあいだに赤い軍団がうまくやってくれて、例の件は トニオが女中のステラまで捲きこんでアンジェラと無理心中した上に屋敷に火を放った、とい う捜査結果になった。俺のことなど、これっぽっちも新聞に載（の）らなかったぜ」 「そこの地下室はどの建物にあった？ 赤い軍団のナポリ支部はどこなんだ？」 「知らん。本当なんだ。俺は目隠しされて地下室から出され、ミラノに連れていかれた。そし て、赤い軍団の正式のメンバーになる儀式として、赤い軍団に献金を出し渋っている自動車メ ーカーのジュリアス・シーザー社の重役の退社時を襲い、両膝を短機関銃で切断してやった。 ジュリアス・シーザー社に対しては、赤い軍団はイタリー粛清同盟と名乗っている」 「その重役の名は？」 「エンツォ・パガーニ、経理担当の重役だった。可哀そうに、今は引退して義肢に慣れるトレ ーニングをやってるそうだ」 「それに懲りて、ジュリアス・シーザー社は、赤い軍団に献金しているんだな？」 「そういうことらしい」 「赤い軍団のミラノ支部はどこだ？ あんたは、ミラノでどこに泊った？」 「泊ったのは、大学が面しているヴィスコンティ・ディ・モドローネ通りがコンソ・ヴェネチ ア通りと交わる近くにある、自動車修理工場の二階だった。そのガレージの名前は確かトルノ といった。軍団のミラノ支部がどこにあるのかは知らん。本当だ。例の儀式が終ると、俺はレ バノンのパレスチナ難民キャンプに送られて軍事訓練を受けた。二か月の訓練を受けると、イ ズラエルとの国境近くの前進キャンプに移らされた。実戦の度胸をつけるためということで、 いろんな前進キャンプを転々とさせられながら、イズラエルの軍事基地やキブツに夜襲を掛け させられた。三か月に十回近く出撃した。仲間は戦闘で次々殺（や）られるし、俺ももう駄目 だと思ったことが何回もあった。もっとも、こっちだってユダヤの連中にたっぷり礼はしてや ったが。兵役が終り軍曹待遇でまた海の生活に戻れた時にはホッとしたぜ･･････もう一本くれ ･･････腹のなかが焼けるようだ。頼む･･････お願いだ」 マローニは哀願した。 片山はマローニの要望に応（こた）えてやった。今度はタバコに混ぜるヘロインの量を増や す。マローニは、フィルターが焦（こ）げるまで吸う。 「また貨物船で働くようになってからは、どんな形で赤い軍団に使われてたんだ？」 片山は尋ねた。自分はヘロインを混ぜぬウインストンをくわえて火をつける。 「赤い軍団がシージャックをやる時に的確な情報を流すのが主な仕事だ。今度のように、自分 からシージャック船に乗りこんだのは、はじめてで最後の予定だった。今度の仕事が成功した ら、俺は三百万ドルもらって、少佐に特進させてもらい、一応引退することになっていた。ホ トボリがさめて、世界の船会社の人事担当の連中が俺の顔を忘れた頃、軍団が用意してくれる 偽名の船員手帳を使って、また海の生活にカム・バックするということで」 「そのハッピーなスケジュールをブッ壊したのが俺というわけか？ 悪いことをしてしまった な。まあ、これも仕事だから恨（うら）まんでくれ。今さっきしゃべってくれたことのほかに は、どんな形で赤い軍団に協力した？」 片山は尋ねた。』 （つづく） Making a Leather Sheath for my Folding Knifeby The Swedish Maker
2020年07月25日
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フィンランド・デザイン Hurtta / Best Friend Group Oy Life savior pelastusliivi【フルッタ】ライフジャケット【Life Savior】
Photo from 1stdogcafe1st Dog Cafeフルッタ製品日本正規代理店http://www.rakuten.ne.jp/gold/1stdogcafe/ 【Hurtta】【フルッタ】ライフジャケット【Life Savior】 小型犬用 （XS〜S）※ピンク 売り切れhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000519/ 中型犬～大型犬用サイズ （M〜XL）※キウイ・ピンク 売り切れhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000520/ facebook - 1st Dog Cafehttps://www.facebook.com/1stdogcafe/
2020年07月24日
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熊澤蕃山『集義和書』卷第十「義論之三」 一八〇
一 心友問う。異端（※仏教・道教）には空〔くう〕と云い、無と云う。聖学はただ実〔じつ〕のみか。 答〔こた〕う。空〔くう〕即ち実〔じつ〕なり。形色あるものは常なし、常なき物は真〔まこと〕の実にあらず。形色なきものは常なり、常なる物を実という。異学はいまだ無をきわめえず。聖学は無を尽〔つく〕したるものなり。上天のことは声〔おと〕もなく臭〔か〕もなし。至れり。是〔こ〕の故に好人〔こうじん〕は心静かにして色見えず。福〔ふく〕来たりても甚〔はなは〕だよろこびず。禍〔わざわい〕来ても甚だ憂えず。呼吸の息、いただきより踵〔クビス〕に至れり。綿々〔めんめん〕とながく（長く）つづけるのみ也。泥塑人〔デイソじん〕（※泥人形）とも云うべし。稿木〔こうぼく〕（※枯木）死灰〔しかい〕と云うとも害あらじ。異学の有〔ゆう〕というものも真〔まこと〕の有にあらず。無と云うも真の無にあらざるものあり。義理のみにして欲なき者は、生れぬ先も同じ。欲のみ知りて義理をしらざる者は禽獣なり。欲と云うは此の形〔かたち〕の心の生楽〔せいらく〕なり。欲の、義にしたがってうごくを道と云う。琵琶・箏〔こと〕を以てたとえむ。其の形は有なり。其の虚中〔きょちゅう〕は無なり。糸をかけて用をなすは道なり。天地万物有無離れずして道〔みち〕存〔ぞん〕せり。故に有形はみな無に帰す。無中の神を性命と云い、性命にしたがうを道と云う。有無は自然の形体也。君子はただ無といわず、無形無色・無声無臭とはいうべし。
2020年07月23日
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道家思想篇 96 老子 順化第五十八 (Transformation according to circumstances)
Mont Huashan, ChinePhoto by Yvon Daigle 道家思想篇 96 老子 順化第五十八 「其の政〔せい〕悶悶〔もんもん〕たれば、 其の民〔たみ〕は醇醇〔じゅんじゅん〕たり。 其の政〔せい〕察察〔さつさつ〕たれば、 其の民〔たみ〕缺缺〔けつけつ〕たり。 禍〔わざわい〕は福〔ふく〕の倚〔よ〕る所〔ところ〕、 福〔ふく〕は禍〔わざわい〕の伏す所〔ところ〕なり。 孰〔たれ〕か其の極〔きょく〕を知らんや、其〔そ〕れ正〔せい〕無し。 正〔せい〕復〔また〕奇〔き〕と為〔な〕り、 善〔ぜん〕も復〔また〕訞〔よう〕と為〔な〕る。 人〔ひと〕の迷〔まよ〕えること、其の日〔ひ〕固〔まこと〕に久〔ひさ〕し。 是〔ここ〕を以て聖人〔せいじん〕は、 方〔ほう〕して割〔かっ〕せず、 廉〔れん〕して害〔がい〕せず、 直〔ちょく〕にすれども肆〔し〕せず、 光〔ひかり〕あれども曜〔かがや〕かさず。」 其政悶悶、其民醇醇。 其政察察、其民缺缺。 禍兮福之所倚、 福兮禍之所伏。 孰知其極、其無正。 正復為奇、善復為訞。 人之迷、其日固久。 是以聖人、方而不割、 廉而不害、直而不肆、 光而不曜。 (Transformation according to circumstances) The government that seems the most unwise, Oft goodness to the people best supplies; That which is meddling, touching everything, Will work but ill, and disappointment bring. Misery! - happiness is to be found by its side! Happiness! - misery lurks beneath it! Who knows what either will come to in the end? Shall we then dispense with correction? The (method of) correction shall by a turn become distortion, and the good in it shall by a turn become evil. The delusion of the people (on this point) has indeed subsisted for a long time. Therefore the sage is (like) a square which cuts no one (with its angles); (like) a corner which injures no one (with its sharpness). He is straightforward, but allows himself no license; he is bright, but does not dazzle. （ Daoism -> Dao De Jing ） 「政治のやり方がぼんやりして昧（くら）いように見える無為の治の下では、 為政者は人民に何もしてやってないように見えるが、実は人民は腹が満ち足りて淳朴になり、 政治のやり方が、民情を良く察知して施策の多い有為の治の下では、 為政者は人民のために尽くしているように見えるが、 実は人民は貧しく足らず、淳朴さが破られ欠ける。 世の中はすべてこういう風になっているのだ。 禍だと思っている所に福が倚（よ）りそい、 福だと思っている所に禍が伏しかくれているのが真相で、 一体どこまでが福で、どこからが禍であるが、その窮極を誰が知っているだろうか、 誰も知っている者はいない。 一体この相対的世界において、絶対に正常だというようなものがあるだろうか。 そんなものはありはしない。 禍福の場合と同様に、正常なものがまたその反対の奇怪なものとなり、 善いものがまたその反対の怪しいものになったりする。 世人がこの相対的世界の輪廻の中に踏み迷い出してから、全く久しくなる。 だから、聖人は両方を併わせ包容し、 これを割（さ）いて片方だけに固執するようなことをしない。 稜（かど）は立てるが、他を傷つけるようなことはしない。 真直にはするが、引き伸ばすようなことをしない。 光は放つが、耀（かがや）かせるようなことをしないのである。」 （新釈漢文体系 7 『老子 荘子 上』P.101 明治書院発行） 『国が簡素（かんそ）で寛大（かんだい）に治められるとき、 人々は誠実（せいじつ）で正直である。 国が無情に猛烈（もうれつ）な取り調べによって治められるとき、 人々は誤りやすく、不正直になる。 不運なときに、幸運があらわれ、 幸運なときに、不運がひそんでいる。 誰れが最後の正しさを決定することができるか。 あるいは、最後の正しさとはいったいあるのだろうか。 正しさがうそに変わると、 善は邪悪（じゃあく）に変わる。 これは長らく人々を困惑（こんわく）させてきた。 賢者はものを扱うとき、自分の考えをしっかりともっているが、 しかし、鋭くはない。 彼は純粋であるが、害を及ぼすこともない。 彼はまっすぐであるが、激（げき）することはない。 彼には光があるが、きらびやかではない。 注釈 蘇轍（そてつ）によると、 「天の偉大さは普通の人々ではつかまれない。彼らはまごつき、知らないからである。 老子は『不運なときに、幸運があらわれ、幸運なときに、不幸が潜んでいる』という。 これは老人と若者、生と死についてもあてはまる。 それぞれはもう一つのあとに続き、終りに達しないのである。 まごついた人々はこれを知らない。 賢人は天下のすべてのものを超越（ちょうえつ）し、始めと終りを見、 すべての全体性をつかみ、詳細な決定をあとに残す。 そして簡素（かんそ）さと寛大（かんだい）さを、あたかも知らないかのように見る。 そうすると、人々は誠実に正直に、最高の本性を満たすことができる。 しかし、普通の人々は『道』の全体性について知らない。 彼らは見たり聞いたりするものを知識としてとらえる。 そして、これが自分の幸運だと考えて、そこに不運がひそんでいることがわからない。 これが善であると考えて、邪悪がここから出てくるということがわからない。 一方的な区別はもののすべての真実をつかんでいないのだとわかると、 しっかしと、純粋に、まっすぐに光っており、しかも、それらに頼ってはいないのである。 そして、一方に片よることを気づかい、正すようなこともないのである」。 このように、この章は人々を治めるにあたり「道」の中道という基本的考えを論じている。』 （張鍾元 著 上野浩道 訳『老子の思想』P.257~259 講談社学術文庫） （つづく）
2020年07月22日
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Weekly STL - Streamlight , Reboot+ Vol.329 - Streamlight Stinger® 2020; Rechargeable LED Flashlight
Feco - U.S. Coast GuardU.S. Air National Guard photo by Master Sgt. Ray Aquino from dme interns, Albums Coast Guard facebook - Streamlight, Inc.https://www.facebook.com/streamlight/ Streamlight Stinger® 2020Rechargeable LED Flashlight ストリームライト >スティンガーシリーズ >スティンガーLEDタイプ >スティンガー2020 明るさ：(高) 2,000 Lumens 25,000 CDP (中) 850 Lumens 10,000 CDP (低) 100 Lumens 1,200 CDP 点灯時間：(高) 2 時間 (中) 4 時間 (低) 24 時間 全長：195 mm ヘッド外径：41 mm 重量：350 g 使用光源：ハイパワーLED 使用電池：リチウムイオン電池 SL-B26 2本 本体材質：高品質アルミ合金 色：ブラック 防水性能：IPX7 付属品：バッテリー、 USBコード ・急速充電セット 急速充電器 ACアダプター DC12Vシガレットライターコード ストラップ Stinger® 2020 Rechargeable Led FlashlightInfo Sheet (PDF) -Streamlighthttps://www.streamlight.com/docs/default-source/.../stinger2020_sup.pdf Youtube - Streamlight Stinger® 2020: The Next Evolution in Duty-Ready Flashlightsby Streamlight ※発売前の先行ご注文受付中！2020年8月20日まで20％OFFの特別価格！202 通常価格\31,800→期間限定特価\25,540(税別)202T 通常価格\27,000→期間限定特価\21,600(税別)ルミテック日本の購入安心サポート■ 一週間試してみてご満足いただけない場合には全額返金（商品の返送料はご負担ください）■ 保証期間が過ぎても製品寿命まで修理技術料無料、修理部品代も20％オフ■ バッテリーが消耗しても交換バッテリーは20％オフ ストリームライト正規輸入販売店株式会社ルミテック日本http://www.lumitech.co.jp/ facebook - 懐中電灯ストリームライトのルミテック日本https://www.facebook.com/lumitech.co.jp/
2020年07月21日
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Weekly SAK - Swiss Army Knife , Vol.483 - Victorinox 85mm Evolution Grip 18; 2.4913.C8 and 85mm Evolution Grip S18; 2.4913.SC8 in two-component scales
Photo by Fergie Brown facebook - Victorinox Japanhttps://www.facebook.com/VictorinoxJapan/ ビクトリノックス公式オンラインストア 楽天市場店https://www.rakuten.ne.jp/gold/victorinox/ Victorinox 85mm Evolution Grip 18 2.4913.C8Medium Pocket Knife with Screwdriver ビクトリノックス・エボリューション 18 機能：1. key ring / キーリング2. toothpick / つまようじ3. tweezers / ピンセット4. large blade / ラージブレード5. nail file / つめやすり6. nail cleaner / つめそうじ7. Phillips screwdriver 1/2/ プラスドライバー（フィリップス型1/2）8. bottle opener / せん抜き9. screwdriver 5 mm / マイナスドライバー 5mm10. wire stripper / ワイヤーストリッパー11. can opener / カン切り12. screwdriver 3 mm / マイナスドライバー 3mm13. reamer, punch and sewing awl/ リーマー（穴あけ）、千枚通し14. wood saw / のこぎり15. scissors / はさみ Height：23 mmWeight：93 gscale material：two-component scales Youtube - Victorinox EvoGrip 18 by TX Tool Cribhttps://www.youtube.com/watch?v=HNZjQCUR5q4 EVO18by THE SAKGUYhttps://www.youtube.com/watch?v=ocEi_gzJBqw Распаковка Victorinox EvoGrip 18 (2.4913.C)by Распаковка и демонстрация товараhttps://www.youtube.com/watch?v=vqS-MO9NAIM Victorinox 85mm Evolution Grip S18 2.4913.SC8Medium Pocket Knife with Locking Blade ビクトリノックス・エボグリップ S18 機能：1. key ring / キーリング2. toothpick / つまようじ3. tweezers / ピンセット4. large blade (lockable)/ ラージブレード（ロック付き）5. nail file / つめやすり6. nail cleaner / つめそうじ7. Phillips screwdriver 1/2/ プラスドライバー（フィリップス型1/2）8. bottle opener / せん抜き9. screwdriver 5 mm / マイナスドライバー 5mm10. wire stripper / ワイヤーストリッパー11. can opener / カン切り12. screwdriver 3 mm / マイナスドライバー 3mm13. reamer, punch and sewing awl/ リーマー（穴あけ）、千枚通し14. wood saw / のこぎり15. scissors / はさみ Height：23 mmWeight：94 gscale material：two-component scales Youtube -Распаковка Victorinox EvoGrip S18 (2.4913.SC8)by Распаковка и демонстрация товараhttps://www.youtube.com/watch?v=4arWT9dgqTY Victorinox Evogrip S18 by Outdoorheinzhttps://www.youtube.com/watch?v=huL-Juzy_Us VIC EVO S18 by THE SAKGUYhttps://www.youtube.com/watch?v=SiNTX9u_OpE Victorinox - I.N.O.X. Professional Diver 241844 ビクトリノックス I.N.O.X. プロフェッショナル ダイバー Diameter: 45 mmHeight: 13.6 mmNet weight: 144.8 gBracelet material: genuine rubber Youtube - I.N.O.X. Professional Diverby Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=L4jx17IZIU0 Victorinox I.N.O.X Professional Diver Titanium | Review | 241812 | Olfert&Coby olfertcohttps://www.youtube.com/watch?v=n8pFG-Y0RJ8 ビクトリノックス・ジャパンhttp://www.victorinox.com/jp
2020年07月20日
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真夏のトレモロ(M.V.) / Wink + 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』「映画撮影」，鈴木早智子さん公式HP
Youtube - PolystarTube 真夏のトレモロ(M.V.) / Wink11thシングル 1991.6.19リリース Wink Visual Memories 1988-1996 ~30th Limited Edition~ [DVD] [2019/04/24リリース] Wink Visual Memories 1988-1996 〜30th Limited Edition〜 Trailer (ver.2) 『Queen of Love』[2018/8/8リリース] 1. 真夏のトレモロ [Album Version] 2. 想い出にGood-Luck3. Mysterious ～真夏の夜の夢～4. 一年前の恋人5. Fun Fun Fun6. 泡になる ～Endless Summer～7. シエスタ8. きっと熱いくちびる ～リメイン～9. 夜の月、昼の月10. Mighty Mighty Love-ボーナス･トラック-11. Shake it12. 奇跡のモニュメント 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』→「映画撮影」 → 鈴木早智子さん公式HP Wink 30周年特設サイトhttp://www.polystar.co.jp/wink30th/ 『猫から目線』詞 及川眠子・写真 沖昌之ベストセラーズ (2020/8/19) 予約受付中https://books.rakuten.co.jp/rb/16383339/ 「真夏のトレモロ」 作詞：及川眠子 作曲：工藤崇 歌：Wink 銀色のオリオンが 波間へと降りてきて 太陽より熱い光 瞳に照りつける 陽に灼けた素肌には あまい夜風のパヒューム きらめく海辺(うみ)指先まで 真っ赤に燃えている あなたにさらわれ 真夏のIsland まやかし気分で 誘(いざ)なうOne Night とろけてゆきそう 心にPassion 火をつけたから だってDang-Dang ふるえる 恋の Shout with メロディー どうか Dang-Dang 激しく この胸に弾いてトレモロ 細いナイフのような 三日月見つめながら 椰子の葉陰 くちうつしの ときめき奏でるの あなたに抱かれて 不思議なIsland 異国の果てまで 漂うOne Night 過去(おもいで)脱ぎすて いまだけPassion ケモノになって もっとDang-Dang 感じる 夢をBeat With 教えて まるで Dang-Dang きわどい ひと夏の愛はトレモロ あなたにさらわれ… まやかし気分で… とろけてゆきそう… 火をつけたから だってDang-Dang ふるえる 恋の Shout With メロディー どうか Dang-Dang 激しく この胸に もっとDang-Dang 感じる 夢をBeat With 教えて まるで Dang-Dang きわどい ひと夏の愛はトレモロ
2020年07月19日
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07/19 フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作 + 喰べかけの夢を 聖橋から放る〜 「夢見の技術」について考える その２
（ テモちゃんとこ、土砂降り 2015年07月17日あきてもさんのブログ より） フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作喰べかけの夢を 聖橋〔ひじりばし〕から放る〜 さだまさし「檸檬」（アルバム『昨日達･･･』『天晴~オールタイム・ベスト~』・他、所収） 梶井基次郎『檸檬』新潮文庫 消え去る時には こうして出来るだけ〜静かに堕ちてゆくものよ〜「夢見の技術」について考える その２ 『傭兵たちの挽歌』カテゴリーは金・土曜あたりまでに更新できたらいいな！ （前回からの続き） 夢や目標を見つける際に「形式主義」というのは警戒すべきものであって、「他人の夢」を「自分の夢」と錯覚してしまってかなり時間が経ってから「はて、こんな筈ではなかったのだが」と、自分自身が間違った目標を追いかけまわしていただけ、虚構の中で「どうでもいい役割」を演じていただけであったことに気付けたなら、まさしくそれは天啓に等しいと言ってもよいでしょう。 山本七平さんの著書『一下級将校が見た帝国陸軍』にひどい実例が書かれているので、一部略しながら以下に捕虜収容所の描写を抜粋します。 「 時刻になると、広い運動場を閣下たちは三々五々に食堂の方へ来る。天幕食堂の右端 には、角材に板を釘づけにしただけの、一枚板の腰掛けつきの粗末なテーブルがあり、閣下た ちはその板に掛けて並んで食事をし、左端の同じような食卓では、“用務員”たちが食事をす る。私はその末席で、時どき閣下たちの方を見ながら早めに食事をすますと、急いで自分の幕 舎に引き揚げた。 何ともいえない違和感を感じ、二度と閣下たちを見たくない、という気がしたからである。 というのは米軍支給の軍衣をつけ、二列に並んでもぐもぐと口を動かしている閣下たちは、 前夜、私が想像していたような、打ちひしがれて懊悩（おうのう）しているような様子は全く 見えず、何やらロボットのように無人格で、想像と全く違ったその姿は、異様にグロテスクに 見えたからである。 といってもそれは閣下たちが、無口だったということではない。否むしろ饒舌であり、奇妙 に和気藹々（あいあい）としていた。 （中略） ただ奇妙に感じたのは、そのことが戦場への回顧につながらず、無意識のうちに逆にそれを 切断するかのように見える、それに応じて反射的に起った一連の会話だった。「一句いかがで すか」「アハハハハ、駄句(だく)りますか、御馳走を」とつづき、話題はまた俳句に転じた。 将官たちの間には、病的といえるほど俳句が流行しており、食事はたちまち句会となった。そ して、「○○閣下」「××閣下」とたのしげに声を掛けあいつつ語りつづける会話は、何の屈 託もない御隠居の寄り合いのように見えた。 俳句以外の話題といえば、専ら思い出話だったが、それから完全に欠落しているのが、奇妙 なことに太平洋戦争であり比島戦であった。話題は常に、内地時代、教官時代、陸大時代など の話や、それに関連する共通の知人たちの話など、いまここにいる将官たちにとって、絶対に あたりさわりのない話題であって、それが、たとえ偶然にでもだれかの責任追及になりそうな 話題は、みなが無意識のうちに避けているように思われた。 この会話を録音して、それがどこの場所でだれが行なった会話かをつげずに人びとに聞かせ たら、それらが、陸海空、在留邦人合わせて四十八万余が殺され、ジャングルを腐乱死体でう め、上官殺害から友軍同士の糧秣（りょうまつ）の奪い合い、殺し合い、果ては人肉食まで惹 起した酸鼻の極というべき比島戦の直後に、その指揮官たちによって行われた会話だとは、だ れも絶対に信じまい。 だがこの傾向は、彼らだけではない。レイテの最後にも、内地のＡ級戦犯にも、これとよく 似た和気藹々の例がある。その状態を一言でいえば、部下を全滅させ、また日本を破滅させた ことより、今、目の前にいる同僚の感情をきずつけず、いまの「和を貴ぶこと」を絶対視する といった態度、というよりむしろ、それ以外は何もかもなくなった感じであった。 （中略） なぜあの人たちが指揮官でありえたのだろう。なぜあの人たちの命令で人びとが死に得たの であろう。なぜ自決を命ぜられて人が自決し得たのであろう。前述のように、将官たちは互い に「○○閣下」「××閣下」と呼び合う。閣下がお互いに閣下閣下と呼び合うものだとはこの ときはじめて知ったが、鉄柵の中でのその呼びかけが逆に妙に空虚にひびき、そこにいるのは 結局、それ以前にも今と同様、そう呼びあっていただけの、二等兵以上に自己の意志を持ち得 なかった無個性無性格者の集団だったとしか思えなかった。 （中略） 一体この人たちは何なのだろう。まるで解放されたかのように、この現在を享受しているか に見えるこの人たち。この人たちの頭脳の奥に、本当にリアリティーをもつ存在があるとすれ ば、それは一体何なのであろうか。私にはただただ不思議であった。 （中略） ああいう種類の人たちは結局「軍人」を演じただけで、内実は「から」だったのだ。軍人と しての能力は皆無だった。今にして思えばこれを敷衍（ふえん）したものが日本軍だった。こ ういう人の気違いじみた暴力と暴言の背後にあるものは、一言でいえば「無敵皇軍」という自 画自賛的虚構を、「虚構」だと指摘されまいとする、強弁であり、暴言であり、暴行であり、 犠牲の強要である。そして陸軍全体がそうであった。 「陸軍の能力はこれだけです。能力以上のことはできません」と国民の前に端的率直に言って おけば何でもないことを、自らがデッチあげた「無敵」という虚構に足をとられ、それに自分 が振りまわされ、その虚構が現実であるかの如く振舞わねばならなくなり、虚構を虚構だと指 摘されそうになれば、ただただ興奮して居丈高にその相手をきめつけ、狂ったように「無敵」 を演じつづけ、そのため「神風」に象徴される万一の僥倖を空だのみして無辜（むこ）の民の 血を流しつづけた。その人たちの頭の中にあったものこそ血ぬられた「絵そらごと」でなく て、何であろう。妄想ではないか。 無敵の軍隊など、世界のどこにも存在するはずがないのに 。それを彼らは内心では知っ ており、実態が明らかになればすべてが崩壊することを知っていた。それが恐ろしいから虚構 と神風にしがみつく。そのため、いざというとき静かなる自信に基づく発言ができず、神がか り的発言者と動物的攻撃性で論理を封ずる者に主導権を握られる。そしてこの悪循環は雪だる まのようにふくれあがって、自分でもどうにもならなくなっていたではないか。」 （上掲書「敗戦の瞬間、戦争責任から出家遁世した閣下たち」文春文庫版 P.274 ~ 289） 他方、このような話もあります。小林秀雄さんの随筆「人形」（『人生について』中公文庫、他 所収）です。 「或る時、大阪行の急行の食堂車で、遅い晩飯を食べていた。四人掛けのテーブルに、私は一 人で坐っていたが、やがて、前の空席に、六十恰好の、上品な老人夫婦が腰をおろした。 細君の方は、小脇に何かを抱えて這入って来て私の向いの席に着いたのだが、袖の蔭から現 れたのは、横抱きにされた、おやと思う程大きな人形であった。人形は、背広を着、ネクタイ をしめ、外套を羽織って、外套と同じ縞柄の鳥打帽子を被っていた。 着附の方は未だ新しかったが、顔の方は、もうすっかり垢染みてテラテラしていた。眼元も どんよりと濁り、唇の色も槌せていた。何かの拍子に、人形は帽子を落し、これも薄汚くなっ た丸坊主を出した。 細君が目くばせすると、夫は、床から帽子を拾い上げ、私の目が会うと、ちょっと会釈し て、車窓の釘に掛けたが、それは、子供連れで失礼とでも言いたげなこなしであった。 もはや、明らかな事である。人形は息子に違いない。それも、人形の顔から判断すれば、よ ほど以前の事である。一人息子は戦争で死んだのであろうか。夫は妻の乱心を鎮めるために、 彼女に人形を当てがったが、以来、二度と正気には還らぬのを、こうして連れて歩いている。 多分そんな事か、と私は想った。 夫は旅なれた様子で、ボーイに何かと註文していたが、今は、おだやかな顔でピールを飲ん でいる。妻は、はこばれたスープを一匙すくっては、まず人形の口元に持って行き、自分の口 に入れる。それを繰返している。私は、手元に引寄せていたバタ皿から、バタを取って、彼女 のパン皿の上に載せた。彼女は息子にかまけていて、気が附かない。「これは恐縮」と夫が代 りに礼を言った。 そこへ、大学生かと思われる娘さんが、私の隣に来て坐った。表情や挙動から、若い女性の 持つ鋭敏を、私は直ぐ感じたように思った。彼女は、一と目で事を悟り、この不思議な会食 に、素直に順応したようであった。私は、彼女が、私の心持まで見てしまったとさえ思った。 これは、私には、彼女と同じ年頃の一人娘があるためであろうか。 細君の食事は、二人分であるから、遅々として進まない。やっとスープが終ったところであ る。もしかしたら、彼女は、全く正気なのかも知れない。身についてしまった習慣的行為かも 知れない。とすれば、これまでになるのには、周囲の浅はかな好奇心とずい分戦わねばならな かったろう。それほど彼女の悲しみは深いのか。 異様な会食は、極く当り前に、静かに、敢えて言えぱ、和やかに終ったのだが、もし、誰か が、人形について余計な発言でもしたら、どうなったであろうか。私はそんな事を思った。」 捕虜収容所の閣下たちの虚構と、小林秀雄さんの出会った夫婦の虚構は別のものですが一方のデタラメな虚構が国家を動かし多くの戦死者を出し、他方の虚構が浅はかな好奇心と戦わねばならなかっただろうこととの違いは、その虚構を共有・推進している人間の「数」の問題と言えます。よって、嘘まみれの夢（虚構）でも有象無象〔うぞうむぞう〕の人間が集まれば力を持ち、一個人の真摯な夢や希望は、他者の好奇心や嫉妬心の対象になるでしょう。 前者の、共同体・集団の虚構に埋没して安心感を得たいのであれば、親米保守派（･･････これが実に多い）や、どこぞの教団や、ラブレス一派にでも合流すればよい。そして、空気を読んで個人的な意見は封殺し、年次序列に迎合し、媚び諂〔へつら〕い、前にいた人間が老衰や病気で死んだり、引退していなくなった後、運がよければ権力の座にふんぞり返る順番が回ってくるかもしれません（ただし、思い通りになる保証はどこにもありません。効果には個人差があります。）。 そして、本稿で考えていくのは後者、個人の「夢」についてです。エルヴェ・ド・サン=ドニ (著), 立木鷹志 (翻訳)『夢の操縦法』 （つづく） ISETAN ONLINE STORE - Everchris for animalshttp://isetan.mistore.jp/onlinestore/fashiongoods/christel_vie_z_ensemble/index.html ＜Ｂｏｒｎｅｏ Ｐｒｏｊｅｃｔ＞ ＜Ｃｈｒｉｓｔｅｌ Ｖｉｅ Ｅｎｓｅｍｂｌｅ × Ｒ ｅｔｈｉｃａｌ ｊｅｗｅｌｒｙ＞木ブレスレット（ＣＶＥＢＲＡＣＥ０４） R ethical/ Nakameguro atelier & shop（直営店）153-0042東京都目黒区青葉台1-13-11 ライラックハウスB1Open Days 金曜、土曜、日曜Open Hours 11:00-19:00Facebook - Welcome Pet Campaignhttps://www.facebook.com/welcomepetcampaign/
2020年07月19日
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大藪春彦作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画「敵襲"インカマー"」Vol.09
"CJ-5 At The Top Of Hill"Photos by geepstir ※画像はイメージであり本文とは関係ありません。 大藪作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画第四章「敵襲"インカマー"」Vol.09 『（※前回からのつづき） 片山は谷崎弟に三発目でトドメを刺し、兄の正一に走り寄った。左腰のロープを半分に切 り、それを使って左肘の上を強く縛って止血すると共に、ロープのあまった部分で右腕も縛っ た。正一が見につけていた拳銃やナイフを捨てた。 マローニもうしろ手に縛った。 マローニが乗っていたウイリス・ＣＪ−五にはイグニッション・キーが差しこまれたままで あった。ボディの右側は手榴弾の破片を浴びてデコボコになっている。』 Willys Jeep CJ-5 1978 Willys Jeep CJ-5 1977 『今はアメリカン・モーターズ社が造っているその四輪駆動車のダッシュ・ボードに貼られた スペックから、三百四立方インチの五リッターＶ八のオプションのエンジンを積んでいること が分った。 ウイリス・ジープの五リッターＯＨＣエンジンは、かつてはほかのアメ車のように、どんな 測りかたをしたのか知らないが、リッター当りの馬力に直すと、ＤＯＨＣと燃料噴射や四連ダ ブルのヴェーバー・キャブの組合わせ、あるいはターボ・チャージ等のエキゾチックＧＴに迫 る突拍子もないハッタリ馬力、つまりＳＡＥグロスに加えてほかのメーカーの表示馬力を睨 （にら）んでサバを読んだらしい非現実的な馬力をカタログに載せたようだが、今はその表示 馬力は、ゴールデン・イーグル仕様も含めて、ＳＡＥネットで百二十数馬力だ。ドイツ式の ＤＩＮ馬力なら、百を切るかも知れない。しかし、排気量が大きいから低速トルクは大きく、 本来その性能を発揮するオフ・ロード使用では充分な力がある。 片山はスターターを回す。息が通ったエンジンはディーゼルのような音をたてた。 片山は谷崎兄の体とマローニの体を後部の荷室に放りこみ、手榴弾の破片でヒビ割れた上に 曇りガラス同然となったウインド・スクリーンを外して捨てる。ネルソン・パックや武器など を助手席とその床に置く。 そのジープのフロント・アクスルには、特注のウォーン・フリー・ホイーリング・ハブがつ けられていた。 ロック・オー・マチックの自動式でなく、安いが耐久性にすぐれる手動式のほうだ。このジ ープは市街地を走ってきたあとだから、前輪のホイールを貫通して突き出しているフリー・ハ ブのロックは解除されていた。 片山は一度運転席についた。２Ｈ（ハイ）−Ｎ−４Ｈ−４Ｌ（ロー）というパターンのトラン スファー・ボックスのセレクト・レヴァーを四輪駆動のハイ、つまり４Ｈ（ハイ）に入れる。 車から降り、フリー・ハブを指で回してロックし、運転席に戻ると、手動四速のメイン・ト ランスミッションをローに入れて発進させた。丘を登っていく。 二速から三速を飛ばしてトランスミッションを四速に入れたが、低回転でも大きなトルクが 出るエンジンだから、この程度の勾配（こうばい）の丘の登りでは力が充分にあった。 しかし、四輪駆動なのでアンダー・ステアが極度に強く、曲がりくねったこの細い道では、 ハンドルを強引に切っても、時には道からはみだしそうになる。特注のリミテッド・スリップ ・デフが、アンダー・ステアをさらに強めている。 正門から直線にして三百メーターほどジープが離れた時、サンチョ・パンサから続けざまに 砲声が聞えた。飛来する砲弾の嫌（いや）らしい音も聞える。 片山は罵りながら、ダブル・クラッチを使ってメイン・ギアをセカンドにブチこんだ。エン ジンが割れそうになって激しいエンジン・ブレーキが掛かり、車は蛇行（だこう）する。片山 はメイン・ギアをさらにローに落し、ジープを道から跳（と）びださせた。林のなかに突っこ ませる。 百メーターほど下の車道で一発目の砲弾が爆発した。二発目は五十メーターほど上、三発目 と四発目は、母屋の跡あたりで爆発する。 特製品らしい、太い鉄パイプを荒い格子形に組んだガード・バーで、若木や灌木(かんぼく) をへし折りながら、片山のジープは道から斜め横にそれて遠ざかりはじめた。 太い木にブチ当ってジープはストップする。片山はトランスファーのセレクターを４Ｈから ４Ｌに入れ、一度車をバックさせると、方向を変えてまた逃げはじめた。 折れたり曲ったりした木がはね返り、片山の顔をひっぱたいて鼻血を出させる。 砲弾は林のなかにも落下しはじめていたが、その爆発でばらまかれる鉄片や石片は、林の 木々にさえぎられて片山にはとどかなかった。 ジープが丘を越えるまでに、何度か転倒しそうになった。ロール・バーがついているから横 転しても生命に別状はないだろうが、車を起すのは大変な作業だ。 艦砲射撃は続いていた。しかし、盲射ちに近いから、片山も運を天にまかせるだけだ。 トランスミッション・ギアはセカンドに入れ、丘をくだって、林のなかを丘に近づく。片山 は切れが悪い上に重いハンドルを左手で水車のように回しながら、右手で短機関銃を肩付けし ていた。 だが、裏門で待伏せしている者はいないようであった。裏門の前の広場も艦砲射撃を浴び て、大きな摺鉢（すりばち）状の穴が三つあいている。 車から降りた片山は、裏門の鍵孔（かぎあな）に短機関銃の銃口を当てるようにして、十発 ほどフル・オートで射った。 火花を散らして裏門のロックは焼き切れた。門を開いた片山は、ジープのトランスファーの セレクターを２Ｈに切替え、前輪のフリー・ハブのロックを解除した。 手動ミッション型のジープ ジープにもオートマチック・ミッション付きのフル・タイム 四ＷＤ（ホイール・ドライヴ）方式のものがある ように、センター・デフを持たない セレクチヴ式とかパート・タイム式と呼ばれるタイプの方式では、四輪駆動のまま路面の摩擦 (ミュー)抵抗が高い舗装路で高速走行すると、フル・タイム四ＷＤとちがって前後のプロペラ ー・シャフトの回転速度が同じだから、〈自動式ロック・オー・マチックのフリー・ハブをつ けないかぎり〉、前輪が後輪よりも早く回ることが出来ずに、危険な面が出てくる。普通の車 がコーナーを回る時に、後輪のタイア跡は前輪のタイア跡の内側につく内輪差を見れば分るよ うに、前輪のほうが後輪より早く回らなければスムーズなコーナリングは不可能だからだ。 したがって、自動式フリー・ハブをつけていないパート・タイム四輪駆動車（フォー・バイ ・フォー）で、舗装路を四輪駆動のまま飛ばしている時に急ブレーキを掛けると片効きしてス ピンすることがあるし、高速コーナリングを行うと、ひと昔前のクセが強い前輪駆動車のよう に、無闇(むやみ)にドリフトして外にふくらみ、アクセルを踏みこむとさらに大きく流され、 それかといってあわててアクセルから足を放すと、急激にオーヴァー・ステアに転じ、重心が 高いせいもあって簡単に引っくり返る怖れがある。 手動のフロント･フリー･ハブのロックを片山が解除したのは、それがロックされていると、 フリー・ハブがついてないパート・タイム四ＷＤと同様に、後輪二輪駆動の場合でも、前輪に エンジンパワーは伝えられてないのに、走行にしたがう前輪の回転につられてフロントのアク スル ドライヴ・シャフト まで回転してしまい、それに引きずられてフロントのデフや プロペラー・シャフトまで回転して不都合なことが起るからだ。かなりの抵抗がかかる上に、 ハンドルは重くて戻りが悪いままだし、前輪には無理な力が加えられて操縦性まで悪化する。 爆撃の大穴を避けながらジープを裏門から出した片山は、住宅地を出来るかぎりのスピード で飛ばした。砲撃に怯（おび）えた住民たちは、家のなかに引っこんでいる。 コーナーでは三輪を浮かしたり、民家の壁にボディをぶつけそうになったりしながらも、何 とか転覆をまぬかれたジープを広い街道に出す。強烈な朝陽が昇ってカッと暑くなる。 街道ではどうアクセルを踏んでもスピード・メーター上で百四十キロ、実速は百二、三十ぐ らいしか出なかった。空気抵抗は速度の二乗の割合で増え、ジープのように角（かく）ばった 車では、時速百キロを越えると空気抵抗の壁はひどく厚いものになるからだ。百八十キロを越 えると走行抵抗の九割以上が空気抵抗と言われている。ジープがもし何かの間違いで百八十キ ロ以上のスピードが出たとしても、その速度だと、普通のオフ・ロード用のタイアは短時間で バーストする。 市街の東南の検問所の残骸は残っていたが、片山に殺された兵隊たちの死体は片付けられ、 代りの警備隊員の姿もなかった。 無人の検問所を抜けた片山は、二十キロほど行くと、ジャングルのなかを走っている細い悪 路の脇道に、四輪駆動のハイに切替えたジープを乗り入れた。雨季に出来たらしい深い穴や溝 （みぞ）がいたるところにあり、乗用車では腹がつかえてたちまちスタックしてしまうところ だが、地上高の高いジープだと何とかなる。 もっともあんまり調子に乗ると転覆の怖れがあるからスピードは落としている。粘土質の土 はカチカチに乾いて煉瓦(れんが)のように固くなっているから、タイアの跡もつかぬほどだ。 その悪路を十五キロほど進んだところで、トランスファー・ギアを四輪駆動のローに入れ、 悪路を外れてジャングルのなかに車を突っこませた。 若木や灌木をへし折り、太い木は避けながら、奥に奥にと進んだ。小さくて可愛らしいバン デット・ダイカーや兎(うさぎ)ぐらいのピグミー・アンテロープがジープの震動と音に驚いて 跳びだし、また茂みにダイヴィングする。 二百キロを優に越す栗色の体に十数本の白い縞が走る森の隠者のボンゴが立ちすくんでいる のを見た時には、思わず片山は銃に手をのばしそうになった。 キリンのイトコでやはり森に住むオカピほどの珍獣ではないが、美しい毛皮（ケープ）とタ テゴト形の角を持つボンゴは、トロフィ・ハンターがそれを追ってジャングルに入っても、な かなか出くわすことが出来ぬアンテロープの一種だ。 片山は、森のなかに分け入ってから七キロほど進み、小川を渡って少し行くと、頭上が屋根 のように巨木の枝や葉で覆われているところでエンジンを切る。 マローニと谷崎正一の生死を確かめてみる。 二人ともうまい具合に死んでいなかった。地面から伝わるショックと激しい震動で悶絶（も んぜつ）しているだけだ。』 （つづく） Custom Made Leather Knife Sheath For Buck 119 - Part 9by Mike Fedler
2020年07月18日
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フィンランド・デザイン Hurtta / Best Friend Group Oy Downpour haalari フルッタ ダウンポアスーツ
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2020年07月17日
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熊澤蕃山『集義和書』卷第十「義論之三」 一七九
一 心友問う。書を読まざるものも、志あらば善人までには至るべしと承〔うけたま〕われり。年より侍〔はべ〕れば、今より文学（※学問）するべきようもなし。残念なる事也。 曰く。壮年なる人の、善・信・美・大・聖・神（※１）に志さず、これにてたれり（足れり）と至誠〔しせい〕無息〔むそく〕の天真にあらず。年老いたる人の残り（※心残り）多しと云うも亦〔また〕あやまり也。人の人たる道を知りて、神人死生疑いなきは大なる悦〔よろこ〕びならずや。「あしたに道を聞きて夕べに死すとも可也」といえり。これより後一日も進み給わんは幸いなり。貴殿もすでに善人の数也。信・美の位〔くらい〕に至らずとも、不息の性存せば、何の恨むる事かあらん。 ※１『孟子』盡心（尽心）下 浩生不害〔こうせいふがい〕問うて曰く、樂正子〔がくせいし〕は何人〔なんびと〕ぞや。 孟子曰く、善人〔ぜんにん〕なり、信人〔しんじん〕なり。 何をか善と謂〔い〕ひ、何をか信〔しん〕と謂ふ。 曰く、欲〔ほっ〕すべき之を善と謂い、 諸〔こ〕れを己に有する之を信と謂ひ、 充實〔じゅうじつ〕する之を美と謂ひ、 充實して光輝〔こうき〕ある之を大〔だい〕と謂ひ、 大にして之を化〔か〕する之を聖〔せい〕と謂ひ、 聖にして之を知るべからざる之を神〔しん〕と謂ふ。 樂正子は二の中〔ちゅう〕四の下〔げ〕なり。
2020年07月16日
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道家思想篇 95 老子 淳風第五十七 (The genuine influence)
Heavenly Capital Peak shrouded in clouds Huangshan, Anhui, ChinaPhoto by Achim Höfling 道家思想篇 95 老子 淳風第五十七 「正〔せい〕を以〔もっ〕て國〔くに〕を治め、 奇〔き〕を以て兵〔へい〕を用い、 無事を以て天下を取る。 吾〔われ〕何を以て其〔そ〕の然〔しか〕るを知るや。 此〔これ〕を以てなり。 天下に忌諱〔きき〕多くして民〔たみ〕彌〃〔いよいよ〕貧〔まづ〕し。 民〔たみ〕に利器〔りき〕多くして、 國家〔こくか〕滋〃〔ますます〕昏〔くら〕し。 人〔ひと〕に伎巧〔ぎこう〕多くして 奇物〔きぶつ〕滋〃〔ますます〕起〔おこ〕る。 法物〔ほうぶつ〕滋〃〔ますます〕彰〔あきら〕かにして、 盜賊〔とうぞく〕多く有〔あ〕り。 故に聖人云う、 我〔われ〕無為〔むい〕にして民〔たみ〕自〔おのづ〕から化〔か〕し、 我〔われ〕靜〔せい〕を好みて民〔たみ〕自〔おのづ〕から正〔ただ〕しく、 我〔われ〕無事〔ぶじ〕にして民〔たみ〕自〔おのづ〕から富み、 我〔われ〕無欲〔むよく〕にして民〔たみ〕自〔おのづ〕から朴〔ぼく〕なり、と。」 以正治國、 以奇用兵、 以無事取天下。 吾何以知其然哉。以此。 天下多忌諱、而民彌貧； 民多利器、國家滋昏； 人多伎巧、奇物滋起； 法物滋彰、盜賊多有。 故聖人云、 我無為而民自化、 我好靜而民自正、 我無事而民自富、 我無欲而民自朴。 (The genuine influence) A state may be ruled by (measures of) correction; weapons of war may be used with crafty dexterity; (but) the kingdom is made one's own (only) by freedom from action and purpose. How do I know that it is so? By these facts: - In the kingdom the multiplication of prohibitive enactments increases the poverty of the people; the more implements to add to their profit that the people have, the greater disorder is there in the state and clan; the more acts of crafty dexterity that men possess, the more do strange contrivances appear; the more display there is of legislation, the more thieves and robbers there are. Therefore a sage has said, 'I will do nothing (of purpose), and the people will be transformed of themselves; I will be fond of keeping still, and the people will of hemselves become correct. I will take no trouble about it, and the people will of themselves become rich; I will manifest no ambition, and the people will of themselves attain to the primitive simplicity.' （ Daoism -> Dao De Jing ） 「国を治めるには正道をもってし、兵を用いるには奇道をもってするが、 （正も奇も要するに相対的なもの、人為をでないものであって駄目であり、） 天下（という神器）を治めるには体としての無事 （人為的な仕事を一切やらず、道に従って自然なこと）をもってする（外はない）。 私はどうして天下が無事をもってすれば治るかを知るか。 以下に述べる事実によってである。 天下に禁令の如きものが多ければ多いほど、 （官吏〔かんり〕の数も多くを必要とし、彼らを養う費用は莫大なものとなり、 彼らの権力がいよいよ強まる結果、重税が取り立てられ、過酷な政治が行なわれて） 人民は益々貧しくなり、（その貧しさを克服しようとして） 便利な道具などを人民がたくさん発明して持つようになると、 （これまた下らぬ競争心をあおりたてる結果）国家はいよいよ暗くなり、 （同じ理由で）人民が技巧を多く持つようになれば、 実生活に役に立たぬ奇怪なものがいよいよ多く出て来（て国が乱れ）る。 法令が明らかに整備されればされるほど （人民の生活は苦しくなり、法に触れる者が多くなって） 盗賊も多くなるものである。 （悪人を懲〔こ〕らしめて悪事をさせないようにするのが法の趣旨であると言うが、 むやみやたらに、たくさんの法令を作って、かえって人民を貧窮のどん底に陥れ、 悪人をたくさん作り出し、国家を乱す原因を法自らがかもしている。） だから、聖人は言っている。 『私が無為であると人民は自然に感化され、 私が静を好むと人民は自然に正しく治まり、 私が無事であると人民は自然に富み、 私が無欲であると人民は素樸になる。』と。」 （新釈漢文体系 7 『老子 荘子 上』P.99 明治書院発行） 『静けさ*によって国を指導せよ。 めずらしい作戦で戦争を行え。 何もしないで天下を勝ち取れ。 どうしてそれがわかるかといえば、 拘束（こうそく）と制限（せいげん）が多くなればなるほど、 人々はますます貧しくなる。 人々が武器を多くもてばもつほど、 国はますます混乱する。 こざかしいぺてん師が多くなればなるほど、 奇妙なものがますます生じる。 法令と命令の押しつけが厳しくなればなるほど、 盗賊（とうぞく）と悪漢（あっかん）はますます多くなる。 だから、賢人はいう。 「私は行動しない。 そうすると、人々はおのずから教化される。 静寂にしていると、 人々はおのずから落ち着いてくる。 何も干渉しなければ、 人々はおのずから富み栄える。 私が欲望をなくしておれば、 人々はおのずから本来の簡潔さに戻る。」 * 正ということばは、ふつうまっすぐという意味である。 しかし、正はまた平すなわち平衡や静けさを意味する。 第四十五章で「静けさは天下の模範となる」という。 また、第三十七章で「意図がなくなれば静かになり、天下は自然に安らかになるだろう」 という。 注釈 この章は静けさという基本的教えでもって国を治める人について論じている。 「無為（むい）」によって静寂（せいじゃく）にし、 干渉せず、野心をもたなければ静穏（せいおん）を得る。 こうすれば、人はおのずから変わり、落ち着き、富み栄え、本来の簡潔さに戻るのである。 曹参（そうしん）が宰相として恵帝（けいてい）に勤めていた前漢時代に、 彼は助言を求めるために多くの学者を集めた。 学者たちは互いに反論したので曹は結論を引き出すことができなかった。 そこで、彼は嘉州（かしゅう）の西から蓋公（がいこう）を招いた。 蓋公(がいこう)によれば、国を治める「道」とは静けさと静寂によって支配することであった。 こうすると、人々はひとりでに落ち着き、国全体が非常にうまく治められたという。 何も行動しないで、人々はひとりでに変えられたのである。 野心をもたなければ、ひとりでに本来の簡潔さに戻るのである。 静けさとは何もしないことを意味するのではない。 それは「静けさの鳴りひびき」を指す。 これによって、支配者と人々は「互いに属するのである」。 実際、それは簡単に「互いに属している」わけではない。 支配者と人々は互いに同一になっているのである。 これは静けさの教えの本質である。』 （張鍾元 著 上野浩道 訳『老子の思想』P.254~256 講談社学術文庫） （つづく）
2020年07月15日
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Weekly STL - Streamlight , Reboot+ Vol.328 - Streamlight ProTac® HL-X USB/ProTac® HL-X and Streamlight ProTac HL® 5-X USB/ProTac HL® 5-X Flashlight
U.S. Marine Corps photo by Sgt. Stormy Mendezfrom Navy Medicine, Albums USNS Comfort (T-AH 20) hospital ship facebook - Streamlight, Inc.https://www.facebook.com/streamlight/ Streamlight ProTac® HL-X USB/ProTac® HL-XMulti-Fuel 1,000 Lumen Tactical Flashlight ストリームライト >タクティカルシリーズ >プロタック >プロタックHL-X 明るさ：(高) 1,000 Lumen 27,100 CDP (中) 400 Lumen 10,000 CDP (低) 65 Lumen 1,600 CDP 点灯時間：(高) 1.25 時間 (中) 3 時間 (低) 20 時間 全長：138 mm ヘッド外径：37 mm 重量：162 g 使用光源：C4テクノロジースーパーLED 使用電池：CR123A形リチウム乾電池 2本 または 18650バッテリー 1本 本体材質：航空機グレードアルミ合金 色：ブラック 防水性能：IPX7 付属品：リチウム乾電池 ホルスター ProTac® HL-X USB | ProTac® HL-X Multi-Fuel, High lumen Tactical Flashlight Info Sheet (PDF) -Streamlighthttps://www.streamlight.com/docs/default-source/.../protachl-x_sup.pdf Youtube - Streamlight ProTac® Series by Streamlighthttps://www.youtube.com/watch?v=S-38L2W0Lyw Streamlight TEN-TAP® Programming by Streamlighthttps://www.youtube.com/watch?v=0czy-S10ca8 Streamlight ProTac HL-X and 2L-X Reviewby BrightguyInchttps://www.youtube.com/watch?v=dbBRFHrCR-k Streamlight ProTac HL-X Complete Review (2020) by Calico Jackhttps://www.youtube.com/watch?v=F2N7sv83OXI STREAMLIGHT PROTAC HL-X FLASHLIGHT 1000 LUMENS 88085 by Premium Select Supplieshttps://www.youtube.com/watch?v=PRnFM4EtzLc Streamlight ProTac HL® 5-X USB / ProTac HL® 5-X Flashlight3,500 Lumen Tactical Flashlight with Multi-Fuel Options ストリームライト >タクティカルシリーズ >プロタック >プロタックHL5-X (ブラック) USB充電セット 明るさ：(高) 3,500 Lumen 54,000 CDP (中) 1,000 Lumen 14,100 CDP (低) 250 Lumen 3,620 CDP 点灯時間：(高) 1.25 時間 (中) 3 時間 (低) 11.5 時間 全長：237 mm ヘッド外径：60 mm 重量：550 g 使用光源：C4テクノロジースーパーLED 使用電池：18650 バッテリー 2本 または CR123A形リチウム乾電池 4本 本体材質：航空機グレードアルミ合金 色：ブラック 防水性能：IPX7 付属品：18650 バッテリー USBコード Streamlight ProTac HL® 5-X USB | ProTac HL® 5-X FlashlightMulti-Fuel, High Lumen, Professional Tactical FlashlightInfo Sheet - Streamlight (PDF)https://www.streamlight.com/docs/.../protachl-5x_sup.pdf Youtube - Streamlight ProTac HL 5-X USB / ProTac HL 5-X at SHOT Show 2018 by TacticalGear.comhttps://www.youtube.com/watch?v=YiSLBQdVOXY Streamlight ProTac HL 5-X 3,500 Lumen Flashlight Reviewby Mrgunsngear Channelhttps://www.youtube.com/watch?v=VJD2VjxgB6w Behind The Brands You Count On: Streamlightby Motion Industrieshttps://www.youtube.com/watch?v=6L9DnYNyGY0 Streamlight Emergency Light Kit by Streamlighthttps://www.youtube.com/watch?v=g2NvyaKZJgw ストリームライト正規輸入販売店株式会社ルミテック日本http://www.lumitech.co.jp/ facebook - 懐中電灯ストリームライトのルミテック日本https://www.facebook.com/lumitech.co.jp/
2020年07月14日
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Weekly SAK - Swiss Army Knife , Vol.482 Victorinox 58mm Classic Limited Edition 2019 Burger Bar 0.6223.L1906 Neon sign for a Burguer Bar!
Hamburger & FriesPhoto by Breanna Schulze HOTTEST BURGER IN THE WORLD - ASMR OUTDOOR KITCHENby AlmazanKitchen facebook - Victorinox Japanhttps://www.facebook.com/VictorinoxJapan/ ビクトリノックス公式オンラインストア 楽天市場店https://www.rakuten.ne.jp/gold/victorinox/ Victorinox Classic Limited Edition 2019Burger Bar 0.6223.L1906Neon sign for a Burguer Bar!Small Pocket Knife Inspired by Food of the World ビクトリノックス クラシック 2019 リミテッドエディションバーガー・バー（ハンバーガー） 機能1. small blade / スモールブレード2. scissors / はさみ3. nail file / つめやすり4. screwdriver 2.5 mm / マイナスドライバー 2.5mm5. key ring / キーリング6. toothpick / つまようじ7. tweezers / ピンセット Height: 9 mmNet weight : 21 g Youtube - NEW VICTORINOX CLASSIC LIMITED EDITION 2019 (All subtitles)by VicSpainhttps://www.youtube.com/watch?v=bqTkcLzecpI Swiss Modern Santoku Knife ビクトリノックス・三徳包丁 Length of blade：17 cmWeight：262 g Youtube - Swiss top chef Nenad Mlinarevic | Made by Us Loved by You | Victorinox Cutleryby Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=Aykm5jox3OM ビクトリノックス・ジャパンhttp://www.victorinox.com/jp
2020年07月13日
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JIVE INTO THE NIGHT 野蛮な夜に (M.V.) / Wink + 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』「昨日のオンライントークショー」，鈴木早智子さん公式HP
Youtube - PolystarTube JIVE INTO THE NIGHT 野蛮な夜に -HAYPER EURO MIX- / Wink24thシングル 1995.6.25リリース Wink Visual Memories 1988-1996 ~30th Limited Edition~ [DVD] [2019/04/24リリース] Wink Visual Memories 1988-1996 〜30th Limited Edition〜 Trailer (ver.2) 『Flyin' High』[2018/9/12リリース] 1. Heavenが待ってる2. あってる3. JIVE INTO THE NIGHT -野蛮な夜に- [HOUSE MIX] 4. AIN'T NOBODY -永遠の恋人-5. MY TURN -悲しみよりもしたたかに-6. 私の夏が始まる7. 海に輝いて8. 恋の受難にようこそ9. これが恋と呼べなくても10. 私たちらしいルール11. JIVE INTO THE NIGHT -野蛮な夜に- [HYPER EURO MIX] -ボーナス･トラック-12. Angel Love Story -秋色の天使- 13. Angel Love Story -秋色の天使- [Trance Mix] 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』→「昨日のオンライントークショー」 → 鈴木早智子さん公式HP Wink 30周年特設サイトhttp://www.polystar.co.jp/wink30th/ 『猫から目線』詞 及川眠子・写真 沖昌之ベストセラーズ (2020/8/19) 予約受付中https://books.rakuten.co.jp/rb/16383339/ 「JIVE INTO THE NIGHT～野蛮な夜に～」 作詞：Sergio Portaluri・David Sion・Fulvio Zafret 日本語詞：及川眠子 作曲：Sergio Portaluri・David Sion・Fulvio Zafret 歌： Wink 素敵なのは ヌードの心 きれいな嘘で 重ね着したくないわ 大人の顔で 欲しいものさえ 我慢するなんて 悲しい生きかたね Come On And Jive, Jive, Jive 野蛮な恋を Try, Try, Try, Honey Come On And Jive, Jive, Jive 私と燃えて Ho, Ho, Ho, Honey いまは Come On And Jive, Jive, Jive 野蛮な夜に Try, Try, Try, Honey Come On And Jive, Jive, Jive すべてを忘れ Ho, Ho, Ho, Honey That's All Right 気にしないで はがゆい噂 あなたのための 幸せ捜せばいい モラルの檻に 閉じこめられて 大事な想いを どこかへ捨てないで Come On And Jive, Jive, Jive 野蛮な風に Try, Try, Try, Honey Come On And Jive, Jive, Jive 感じて 熱く Ho, Ho, Ho, Honey いまを Come On And Jive, Jive, Jive 野蛮な夜に Try, Try, Try, Honey Come On And Jive, Jive, Jive すべてを忘れ Ho, Ho, Ho, Honey That's All Right Come On And Jive, Jive, Jive 野蛮な夜に Try, Try, Try, Honey Come On And Jive, Jive, Jive すべてを忘れ Ho, Ho, Ho, Honey That's All Right Can You Feel The Heat Into The Night Wow Can You Feel The Heat Into The Night Wow Can You Feel The Heat Into The Night Wow Can You Feel The Heat Come On, Come On, Come On Come On, Come On Can You Feel The Heat Into The Night Wow Can You Feel The Heat Into The Night Wow Can You Feel The Heat Into The Night Wow Can You Feel The Heat Come On And Jive, Jive, Jive, Jive Try, Try, Try, Honey Come On And Jive, Jive, Jive, Jive Into The Night Ho, Ho, Ho, Honey That's All Right Jive Into The Night Jive Into The Night Jive Into The Night Into The Night Jive Into The Night Jive Into The Night Jive Into The Night Into The Night Jive Into The Night
2020年07月12日
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07/12 フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作 + 喰べかけの夢を 聖橋から放る〜 「夢見の技術」について考える その１
（ テモちゃん、いつまでも待つわ〜 2014年07月12日あきてもさんのブログ より） 待つわ『ひまわり/待つわ’07』 さだまさし 『夢供養 リマスタリング メモリアル盤』 フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作喰べかけの夢を 聖橋〔ひじりばし〕から放る〜 さだまさし「檸檬」（アルバム『昨日達･･･』『新自分風土記II~まほろば篇~』・他、所収） 梶井基次郎『檸檬』新潮文庫 消え去る時には こうして出来るだけ〜静かに堕ちてゆくものよ〜「夢見の技術」について考える その１ 『傭兵たちの挽歌』カテゴリーは水・木曜あたりまでに更新予定です （前回からの続き） 世の中には「願望実現」についての本が氾濫しています。そんな本の内容を思いつくまま書き出してみると 、 ・願望は紙に書き出せ ・（繰り返し）声を出して宣言しろ、人に話せ ・夢は黙って秘密にしろ、人に話すな（緊張感がなくなる、他人に邪魔される） ・願望を達成する期限を切れ ・（プレッシャーになり逆効果なので）期限を切るな ・欲しい物の写真を見えるところに貼っておけ ・夢を手にした時のワクワク感を先取りすることが大切 などなど、相反〔あいはん〕するアドバイスもあって混乱しますが個人の素質や環境などの違いがあるため一定の黄金律は成立しにくいものです。 隣人や若者、子供の願望実現に好意的な共同体であるなら、夢や目標を公言して協力してもらえることもあるでしょう、しかし、将来的に行き詰まって停滞した社会ではそうはいきません。十九世紀の哲学者 R.W. エマソンは以下のようなことを書いています。 「東洋・西洋の僧侶の政略、すなわちマギ教僧、婆羅門、ドルイド、インカ族などの政略は個 人の私的な生活によって説明がつく。きびしい形式主義者は幼い子供の元気と勇気を押え、理 解力を麻痺させ、それも子供から怒りをかうのでなく、ただ恐怖と従順さと、それに圧制に対 し非常な同情さえ感じさせて、子供を束縛する勢力を持っている、 これも珍しくもない事 実であって、子供が大人になり、若いころに自分に圧制を加えた人は実は人名、ことば、形式 などでしいたげられている子供であり、そういうものの持つ勢力を若い人におよぼす単なる道 具に過ぎなかったことがわかりさえすれば子供に納得の行くことである。その事実は如何にビ ーラス王が崇拝され、どのようにしてピラミッドは建てられたかを、シャンポリオンが労働者 全部の名前とタイル一枚一枚の値段を発見した以上にその子によく教えてくれる。彼は、アッ シリアやチョールラの塚を我が家の門先に見出し、自分自身もそうした石材を積み上げて来て いるのである。」 （『エマソン選集 2 精神について』「歴史」P.25 入江由勇起男 訳 日本教文社） The priestcraft of the East and West, of the Magian, Brahmin, Druid, and Inca, is expounded in the individual’s private life. The cramping influence of a hard formalist on a young child, in repressing his spirits and courage, paralyzing the understanding, and that without producing indignation, but only fear and obedience, and even much sympathy with the tyranny,—is a familiar fact, explained to the child when he becomes a man, only by seeing that the oppressor of his youth is himself a child tyrannized over by those names and words and forms of whose influence he was merely the organ to the youth. The fact teaches him how Belus was worshipped and how the Pyramids were built, better than the discovery by Champollion of the names of all the workmen and the cost of every tile. He finds Assyria and the Mounds of Cholula at his door, and himself has laid the courses. Emerson, The Complete Works. Vol. II. Essays: First Series I. History, 1904. 「形式主義」！「人名やことばや人間は'道具'にすぎない」！（ド・ラ・メトリの『人間機械論』を思い出さずにはいられない）なんと恐るべき、世界の舞台裏の仕掛けを愚拙たちは知ってしまったことでしょう！すなわち、形式（むしろ"形骸"と呼んでもいい）主義がはびこる集団や共同体の付近では、夢や願望を他人に話すと慣習によって潰されてしまうので、周囲の圧制に対抗しうる力を身につけるまでは（ あるいは身につけた後も）、目標は誰にもしゃべらず黙って進める方がよいわけです。 エルヴェ・ド・サン=ドニ (著), 立木鷹志 (翻訳)『夢の操縦法』 （つづく） ISETAN ONLINE STORE - Everchris for animalshttp://isetan.mistore.jp/onlinestore/fashiongoods/christel_vie_z_ensemble/index.html ＜Ｂｏｒｎｅｏ Ｐｒｏｊｅｃｔ＞ ＜Ｃｈｒｉｓｔｅｌ Ｖｉｅ Ｅｎｓｅｍｂｌｅ × Ｒ ｅｔｈｉｃａｌ ｊｅｗｅｌｒｙ＞木ブレスレット（ＣＶＥＢＲＡＣＥ０４） R ethical/ Nakameguro atelier & shop（直営店）153-0042東京都目黒区青葉台1-13-11 ライラックハウスB1Open Days 金曜、土曜、日曜Open Hours 11:00-19:00Facebook - Welcome Pet Campaignhttps://www.facebook.com/welcomepetcampaign/
2020年07月12日
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大藪春彦作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画「敵襲"インカマー"」Vol.08
Photos by Ron Richardson ※画像はイメージであり本文とは関係ありません。 大藪作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画第四章「敵襲"インカマー"」Vol.08 IMFDb - Winchester Model 70 - Pre-1964 Winchester Model 70http://www.imfdb.org/wiki/Winchester_Model_70 『（※前回からのつづき） 片山はロープを自分の腰と木の幹に捲（ま）いて、発射の反動で転げ落ちないようにし、二 本の枝の上に立った。 足場は揺れるが、葉の隙間（すきま）から、母屋の残骸がある芝生の上で迫撃砲を操作して いる六、七人の男を見ることが出来た。先ほどの片山の反撃で死者となったり重傷を負ったり したらしい男たちが五人ほど並べられていた。 マグナム・ライフルを装填した片山は、立射のスタンスをとった。発射弾が木の枝や葉に触 れると跳弾になったり横転弾になる怖れがあるから狙（ねら）いに気をつける。特に遠くに照 準を合わせた場合、ライフル・スコープでは近くの物体は溶けたようになってまるで見えない から気を使う。 揺れのリズムにタイミングを合わせ、三門の迫撃砲の横で指揮をとっている男の睾丸（こう がん）の高さにスコープの十字（レティクル）が合った時に引き金を絞り落とした。 反動で片山の上体は軽く反ったが、木の枝から足を滑（すべ）らすようなことはなかった。 六百ヤードに照準合わせをしてあった片山のライフルから放たれた百六十八グレイン・ホロ ーポイント弾は、計算通りに高く着弾し、狙った男の胸を貫いた。五百メーターを飛ぶあいだ に、かなりのスピードとエネルギーを失っているので、近距離射撃時のように弾頭が激しく炸 裂（さくれつ）しないため、かえって貫通力が大きくなるのだ。 体勢を立て直しながらボルトを操作し、薬室の空薬莢をはじき飛ばして弾倉上端の実包を薬 室に送りこんだ片山は、無線通信機を背負って交信中の男を射ち倒した。 機銃手が射ち返してきた。しかし、また片山の正確な位置が摑（つか）めないらしく、いた ずらにタマをばらまくだけだ。 それから二分ののちに、片山は芝生の上にいる男たちをみんな片付けた。七倍のライフル・ スコープで五百メーターの距離では、彼等のくわしい人相は分らないが、みんな白人と黒人で あったから、谷崎兄弟は混ってなかったようだ。 正門のほうから、片山のマグナム・ライフルの銃声で見当をつけて、機銃弾や迫撃砲弾が飛 んできた。 ロープを解いて回収した片山は、素早くアカシアの木から滑り降りる。弾倉帯やネルソン・ パックや短機関銃を身につけて走る。 近づいてきた迫撃砲弾の爆発で木々はへし折れ、土砂が舞っていた。片山は一度海岸線の道 路近くまで走り降りる。 サンチョ・パンサ号の甲板上の大砲数門が轟音（ごうおん）をたてていた。シュルシュルと 無気味な唸（うな）りをたてて上空を通過した砲弾が今さっきまで片山がいたアカシアの木の あたりに集中して着弾し、爆発の火柱を吹きあげている。 片山は林のあいだを縫って、正門のほうに迫った。大砲や迫撃砲の発射音や爆発音で地鳴り しているから、木の枝をへし折ったところでその音は聞こえないほどだ。 正門の内側の広場に七十メーターのあたりに忍び寄る。ライツ・トリノヴィッドの八倍の双 眼鏡を使って、広場にいる男たちを調べた。 彼等は今は、林のなかの好き勝手な地点に迫撃砲を射ちこんでいた。全部で十一人いる。カ モフラージュ・ネットをかぶせたヘルメットと耳栓（みみせん）をつけ、カーキ色の戦闘服姿 だ。 谷崎兄弟がいた。兄の正一がＭ六〇機関銃を腰だめにし、分厚い手袋をつけた弟の真二がそ のベルト弾倉を支え、肩にはＭ六〇の予備銃身が数本入ったズックの筒（つつ）を背負ってい る。空冷式のＭ六〇の銃身は続けざまの連射だと二、三百発で過熱するからだ。そのかわり、 レヴァー操作で簡単に銃身が脱着できる。』 IMFDb - M60 machine gunhttp://www.imfdb.org/wiki/M60 『彼等が乗ってきたらしい四台の四輪駆動車と二台のイスズの十トン・トラックは、彼等のず っと背後、つまり正門のすぐ脇に駐（と）めてあった。 しかし、四門の迫撃砲のすぐうしろに、ホロを外しウインド・スクリーンを倒したウイリス ・ジープＣＪ−五が停（と）められ、エンジン･フード上のウインド･スクリーンに一人の男が アグラをかき、車のなかからコードを引っぱってきた無線マイクに口を寄せて、何かしゃべっ ている。 男はアルド・マローニ･･････サンチョ・パンサ号ことラ・パロマ号の事務長(パーサー)で、 その船における赤い軍団のリーダーだ。片山は資料の顔写真でマローニを覚えている。黒褐色 （かっしょく）のウエーヴが強い髪と、いかにもラテン系の色男といった顔を持つ中肉中背の 男だ。 片山は何とかしてマローニと谷崎兄弟を生け捕りにしたかった。生かしておいて、口を割ら せるのだ。 木々に体を隠しながら、片山は広場から三十メーターの近さまで接近した。まだマローニた ちは片山に気づかないようだ。続けざまの迫撃砲の発射音で、耳栓をしてない片山は軽い頭痛 がしてくる。 林の縁（へり）まで忍び寄った片山は、男たちが迫撃砲弾を使いきるのを待った。片山の手 榴弾の爆発で迫撃砲弾が誘爆したら、マローニや谷崎兄弟が即死するだけでなく、片山自身も 危い。 彼等は二人ずつ組になって迫撃砲を操作していた。搬弾手が一五〇ミリ砲弾に信管を嵌(は) めこんで迫撃砲の砲口から落としこむと、砲の横から突き出した光学照準器(コリメーター)を 覗きながら二脚のアジャストで射程と発射方向を決めておいた射手が、撃針バネ解放装置の紐 を引っぱって発射させる。 彼等が迫撃砲を射ち終った途端、片山は太いソーセージ・ツリーの幹のうしろから身を乗り だすようにして、撃発させた破片型手榴弾を次々に投げた。 男たちは肩から吊っていた自動ライフルで反撃しようとしたが、爆発した手榴弾の爆風と破 片をくらって吹っ飛ぶ。なかには、投げ返そうとした手榴弾が爆発して、手首から上が消失し た者もいた。 片山が投げた十個の手榴弾が爆発し終えた時、生きているのは谷崎兄弟とマローニだけにな った。 しかも、谷崎の弟のほうは、裂けた腹からハラワタがはみだして死に瀕（ひん）している。 顔面の半分も砕けていた。兄のほうは左腕の肘(ひじ)から先が無くなって朦朧（もうろう）と している。マローニは内臓に幾つか手榴弾の破片をくらって、血を吐きながら這（は）い逃げ ようとしていた。 片山は腰のホルスターのＧ・Ｉコルトを抜き射ちし、マローニの右の人差し指を射ち飛ばし た。一瞬の間を置いて二発目を射ち、左の親指を射ち砕く。 マローニは地面に顔を突っこむようにして意識を失った。』 （つづく） Handmade Leather Knife Sheath, the bog oak knife projectby Jim Overton - Jimson's Stuff
2020年07月11日
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ドイツ発 Kleinmetall GmbH【安心安全のＴＵＶ認証ドッグスロープ】ドッグステップ【DOG WALK3】
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2020年07月10日
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熊澤蕃山『集義和書』卷第十「義論之三」 一七八
一 心友問う。随分の悟道修行の僧といえども、仏法をそしれば忿戻〔ふんれい〕（※憤〔いきどお〕りさからう）の気あらわれ、かたのごとくの心学者といえども、儒をそしれば不平の色見え侍〔はべ〕り。おかせどもはからざる（計らざる）の心位は高きことにて侍り。 云う。何の道何の学といいて、又〔また〕其の者にかたぎ（※気質、気風）あり。かたぎのあるは大道にあらず。仏学のことはしらず。聖学は人道也。一人の私〔わたくし〕すべきにあらず。そしる人はみづから己〔おのれ〕をそしる也。何ぞ道に私〔わたくし〕して不平の気あらんや。己が非をそしらば省察すべし。道をそしらば黙すべし。黙すべくして黙せざるは其の心の正にあらず。君子は己に益なく人に益なき言は発せず。
2020年07月09日
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道家思想篇 94 老子 玄德第五十六 (The mysterious excellence)
Foggy Steps, Huangshan ChinaPhoto by Alex Berger 道家思想篇 94 老子 玄德第五十六 「知者〔ちしゃ〕は言わず、言う者は知らず。 其〔そ〕の兌〔あな〕を塞〔ふさ〕ぎ、其の門を閉じ、 其の銳〔えい〕を挫〔くじ〕き、其の紛〔ふん〕を解き、 其の光〔ひかり〕を和〔やわら〕げ、其の塵〔ちり〕に同ず。 是〔これ〕を玄同〔げんどう〕と謂〔い〕う。 故〔ゆえ〕に得〔え〕て親〔した〕しむ可〔べ〕からず。 亦〔また〕得て疏〔うと〕んず可からず。 得〔え〕て利〔り〕す可からず。 亦〔また〕得て害〔がい〕す可からず。 得〔え〕て貴〔たっと〕くす可からず。 亦〔また〕得て賤〔いや〕しくす可からず。 故〔ゆえ〕に天下の貴〔き〕と為〔な〕る。」 知者不言、言者不知。 塞其兌、閉其門、 挫其銳、解其紛、 和其光、同其塵。 是謂玄同。 故不可得而親、 亦不可得而疏。 不可得而利、 亦不可得而害。 不可得而貴、 亦不可得而賤。 故為天下貴。 (The mysterious excellence) He who knows (the Dao) does not (care to) speak (about it); he who is (ever ready to) speak about it does not know it. He (who knows it) will keep his mouth shut and close the portals (of his nostrils). He will blunt his sharp points and unravel the complications of things; he will attemper his brightness, and bring himself into agreement with the obscurity (of others). This is called 'the Mysterious Agreement.' (Such an one) cannot be treated familiarly or distantly; he is beyond all consideration of profit or injury; beyond all consideration of nobility or meanness: - he is the noblest man under heaven. （ Daoism -> Dao De Jing ） 「真の知者は何も言わない。何だかんだという者は実は何も知っていない。 己の耳・目・口・鼻を塞〔ふさ〕ぎ、その門を閉じ（て外界の誘惑を断ち、 内なる声に耳を澄〔す〕まし）、己の鋭気を挫き、鋭気によって起る紛争を解きほぐし、 己の知慧の光をやわらげ（て耀〔かがやか〕さず）、知慧の光を曇らせる塵にまみれる。 以上のような態度を取ることを、玄妙な道に同ずると言うのである。 （右のように、言わず、誘惑されず、鋭〔するど〕からず、誇らぬ） 故に有道者には隈々〔なれなれ〕しくこれに親しみ近づくことも出来ないし、 またこれから離れ、これを疎〔うと〕んずることも出来ない。 これを利することも出来ないが、またこれを害することも出来ない。 貴くすることも出来ないが、またこれを賤しくすることも出来ない。 （このように超越した存在であるからこそ） 天下で最も貴〔たっと〕い存在となるのである。」 （新釈漢文体系 7 『老子 荘子 上』P.98 明治書院発行） 『知っているものは、しゃべらない。 しゃべるものは、知ってはいない。 言葉による表現をやめ、 感覚の門を閉ざし、 すべての鋭さをにぶらせ、 そのもつれを解きほぐし、 その明るさを和らげ、 そして、大地と一つになる。 これは「道」と同一になるといわれる。 それに近づくことはできず、また、遠ざけることもできない。 それに利益を与えることもできず、また害を及ぼすこともできない。 尊敬へと高めることはできず、また、恥に苦しめることもできない。 だから、天下で最も尊い人物なのである。 注釈 この章は「道」と同一になることとその機能について論じている。 同一性についてハイデッガーはいう。 「異なったもの、思惟（しい）や有はここでも同じものと考えられている。 ･･････思惟と有（う）は互いに同じもののうちに同じ価値で属している」。 人はどのような方法でこの同じという領域に入れるだろうか。 ハイデッガーのことばに「再現的思惟の態度から退くことによって」というのがある。 老子の教えでは、再現的思惟から「退くこと」とは 「言葉による表現をやめ、感覚の門を閉ざし、･･････そして、大地と一つになる」ことによって 達せられるのである。 言いかえると、打算的思考や感覚的感情をやめ、 無思想の思想を自分の有の真実に同一にすることである。 これを得れば、遠と近、利と害、尊敬（そんけい）と恥（はじ）といった対立はなくなる。 そして、世の中の執着から解き放たれ、「道」を有する人になるのである。』 （張鍾元 著 上野浩道 訳『老子の思想』P.252~253 講談社学術文庫） （つづく）
2020年07月08日
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Weekly STL - Streamlight , Reboot+ Vol.327 - Streamlight Stinger LED HL and Stinger® HPL™ LED Flashlight; Super Bright, 800 Lumen Rechargeable Flashlight
Delaware National Guard tests 950 for COVID-19U.S. Army National Guard photo by Capt. Brendan Mackiefrom Delaware National Guard, Albums Delaware National Guard tests 950 for COVID-19 facebook - Streamlight, Inc.https://www.facebook.com/streamlight/ Streamlight Stinger LED HL® Super Bright, 800 Lumen Rechargeable Flashlight ストリームライト >スティンガーシリーズ >スティンガーLEDタイプ >スティンガーLED HL 明るさ：(高) 800 Lumens 24,000 CDP (中) 400 Lumens 12,000 CDP (低) 200 Lumens 6,000 CDP 点灯時間：(高) 1.5 時間 (中) 2.5 時間 (低) 5 時間 全長：214 mm ヘッド外径：41 mm 重量：352 g 使用光源：C4テクノロジースーパーLED 使用電池：専用ニッケル水素電池 ※75375 本体材質：航空機グレードアルミ合金 色：ブラック 防水性能：IPX4 付属品：バッテリー アンチロールリング ・急速充電セット 急速充電器 ACアダプター Stinger LED HL® High Lumen Rechargeable Flashlight Data Sheet - Streamlight (PDF)https://www.streamlight.com/docs/.../data-sheet/stingerhl-stingerdshl_datasheet.pdf The Stinger LED HL is a high lumen flashlight that provides 800 lumensof maximum illumination. Its wide beam pattern gives youa bright flood light that will light up the area around you. Youtube - Streamlight Stinger® LED Series by Streamlighthttps://www.youtube.com/watch?v=hudw30Q2tcE Streamlight Stinger LED HL Flashlight Reviewby BrightguyInchttps://www.youtube.com/watch?v=dySpZAqWuhc Streamlight Stinger LED HL by LA Police Gearhttps://www.youtube.com/watch?v=SQMMUmCJpNU Streamlight Stinger® HPLLong Range, 800 Lumen Rechargeable LED Flashlight ストリームライト >スティンガーシリーズ >スティンガーLEDタイプ >スティンガーLED HPL 明るさ：(高) 800 Lumens 48,000 CDP (中) 400 Lumens 24,000 CDP (低) 200 Lumens 6,000 CDP 点灯時間：(高) 1.5 時間 (中) 2.5 時間 (低) 5 時間 全長：234 mm ヘッド外径：56 mm 重量：385 g 使用光源：C4テクノロジースーパーLED 使用電池：専用ニッケル水素電池 ※75375 本体材質：航空機グレードアルミ合金 色：ブラック 防水性能：IPX4 付属品：バッテリー ・急速充電セット 急速充電器 ACアダプター Stinger® HPL Long-Range Rechargeable FlashlightInfo Sheet - Streamlight (PDF)https://www.streamlight.com/docs/.../stinger-hpl_sup.pdf Youtube - Streamlight - To The Moon by Streamlighthttps://www.youtube.com/watch?v=CAqzGDRNslo Streamlight Stinger HPL and Strion HPL Preview by Brightguy Inc.https://www.youtube.com/watch?v=PRGy2pPlcGs Behind The Brands You Count On: Streamlightby Motion Industrieshttps://www.youtube.com/watch?v=6L9DnYNyGY0 Streamlight Emergency Light Kit by Streamlighthttps://www.youtube.com/watch?v=g2NvyaKZJgw ストリームライト正規輸入販売店株式会社ルミテック日本http://www.lumitech.co.jp/ facebook - 懐中電灯ストリームライトのルミテック日本https://www.facebook.com/lumitech.co.jp/
2020年07月07日
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Weekly SAK - Swiss Army Knife , Vol.481 - Victorinox 85mm Evolution Wood 10; 2.3801.63 and 91mm Spartan Wood; 1.3601.63 in Walnut Wood Scales
Photo by ISOZPHOTO facebook - Victorinox Japanhttps://www.facebook.com/VictorinoxJapan/ ビクトリノックス公式オンラインストア 楽天市場店https://www.rakuten.ne.jp/gold/victorinox/ Victorinox 85mm Evolution Wood 10 2.3801.63Medium Pocket Knife with Elegant Wood Scales ビクトリノックス エボリューションウッド 10 機能：1. key ring / キーリング2. large blade / ラージブレード3. nail file / つめやすり4. nail cleaner / つめそうじ5. corkscrew / コルクせん抜き6. bottle opener / せん抜き7. screwdriver 5 mm / マイナスドライバー 5mm8. wire stripper / ワイヤーストリッパー9. can opener / カン切り10. screwdriver 3 mm / マイナスドライバー 3mm11. reamer, punch and sewing awl/ リーマー（穴あけ）、千枚通し Height：17.5 mmWeight：54 gscale material：walnut wood Youtube - Распаковка Victorinox EvoWood 10 (2.3801.63)by Распаковка и демонстрация товараhttps://www.youtube.com/watch?v=ZjnsNxYrQXU Victorinox EvoWood 10 Delemont Collectionby Pawel eRhttps://www.youtube.com/watch?v=OGycbROHFdE Victorinox EvoWood 10 - Schweizer Taschenmesserby Schweizermesser Ratgeberhttps://www.youtube.com/watch?v=sMn9_apXBfE Victorinox 91mm Spartan Wood in Walnut wood 1.3601.6310 Functions Medium Pocket Knife with Walnut Wood Scales ビクトリノックス スパルタン・ウッド 機能：10 種類 1. large blade / ラージブレード2. small blade / スモールブレード3. can opener / カン切り4. screwdriver 3 mm / マイナスドライバー 3mm5. bottle opener / せん抜き6. screwdriver 6 mm / マイナスドライバー 6mm7. wire stripper / ワイヤーストリッパー8. reamer, punch and sewing awl / リーマー（穴あけ）、千枚通し9. corkscrew / コルクせん抜き10. key ring / キーリング scale material：walnut woodHeight:：15 mmNet weight : 57 g VICTORINOX SPARTAN & HUNTSMAN WOOD (All subtitles)by VicSpainhttps://www.youtube.com/watch?v=9zWnssKBclI Unboxing Canivete Victorinox Spartan Woodby Hainfellner Joias - Presentes Finoshttps://www.youtube.com/watch?v=PZkRn5aoS6U Victorinox - Swiss Modern Carving Knife ビクトリノックス・スイス モダン シェフナイフ 22㎝ Blade length: 22 cmWeight: 296 g Handle material: walnut wood Youtube - Victorinox Swiss modern Knife Collection_ EN (Long Version)by Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=ZZyoYIwvqVI THIS IS HOW YOU SHARPEN YOUR VICTORINOX BLADEby Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=9Ld54sPVZFo ビクトリノックス・ジャパンhttp://www.victorinox.com/jp
2020年07月06日
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夜にはぐれて～Where Were You Last Night～(M.V.) / Wink + 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』「冷やし中華始めました」，鈴木早智子さん公式HP
Youtube - PolystarTube 夜にはぐれて ～Where Were You Last Night～(M.V.) / Wink(原盤：Where Were You Last Night）8thシングル 1990.7.4リリース Wink Visual Memories 1988-1996 ~30th Limited Edition~ [DVD] [2019/04/24リリース] Wink Visual Memories 1988-1996 〜30th Limited Edition〜 Trailer (ver.2) 『Crescent』オリジナル･リマスター盤 [2018/8/22リリース] 1. ニュー･ムーンに逢いましょう [Remix]2. 悲しい枯葉 ～I Can't Denny A Broken Heart～3. 冬の蜃気楼4. 悪い夢 ～I Was Made For Loving You～5. 真冬の薔薇6. 雨に消えた初恋 ～The Rain, The Park And Other Things～7. Miracle Knight8. All Night Long9. 夜にはぐれて ～Where Were You Last Night～ [Remix]10. Variation ～さよならの変奏曲～11. 夜にはぐれて～Where Were You Last Night-ボーナス･トラック-12. 水の星座 ～Let An Angel～13. 想い出までそばにいて ～Welcome To The Edge～ 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』→「冷やし中華始めました」 → 鈴木早智子さん公式HP Wink 30周年特設サイトhttp://www.polystar.co.jp/wink30th/ ネコの手も貸したい 及川眠子流作詞術リットーミュージック (2018/7/20)https://books.rakuten.co.jp/rb/15532236/ 「夜にはぐれて～Where Were You Last Night～」 作詞：Alexander Bard・Tim Norell Oson 日本語詞：及川眠子 作曲：Alexander Bard・Tim Norell Oson 歌： Wink No! サヨナラだけを 残して切れた電話 Why? どうしてなの こころが凍りつく 戸惑いを抱きしめて いまひとり 夜に駆け出すの くちびるが忘れない あなたからはぐれても 指先が忘れない 愛の糸たぐりよせる No! ほかに誰かがいること 気付いてた Why? だけどきっと 遊びと信じてた 胸に降る流れ星 あきらめを ただみちびくけど くちびるが憶えてる ぬくもりが途切れても 指先が憶えてる 微笑みをくりかえすの ねぇ あなた逃げないで まぼろしに変えないで 想い出の月あかり めじるしにさまようだけ 悲しみの交差点 いま私どこに行けばいい くちびるが忘れない あなたからはぐれても 指先が忘れない くちびるが憶えてる ぬくもりが途切れても 指先が憶えてる (微笑みをくりかえすの) ねぇ あなた逃げないで まぼろしに変えないで 想い出の月あかり めじるしにさまようだけ
2020年07月05日
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07/05 フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作 + 喰べかけの夢を 聖橋から放る〜 「夢見の技術」について考える 序
（ テモちゃん、ニャンちゃんの真似をして怒られる 2014年07月05日あきてもさんのブログ より） フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作喰べかけの夢を 聖橋〔ひじりばし〕から放る〜 さだまさし「檸檬」（アルバム『昨日達･･･』『新自分風土記II~まほろば篇~』・他、所収） 梶井基次郎『檸檬』新潮文庫 消え去る時には こうして出来るだけ〜静かに堕ちてゆくものよ〜「夢見の技術」について考える その序 「こいつら、やりやがった。 マジでやりやがったのだ。 世界中の少年が夢見た『アレ』を。 僕らの青春妄想の一ページを飾った『アレ』を。 学園がテロリストに襲撃される『アレ』を本当にやりやがったのだ!」 坂野 杏梨 (著), 逢沢 大介 (原著), 東西 (デザイン)『陰の実力者になりたくて! (3)』 (角川コミックス・エース) トイ・ソルジャー HDニューマスター版 [Blu-ray] TCエンタテインメント 『傭兵たちの挽歌』カテゴリーは水・木曜あたりまでに更新予定です （前回からのつづき）日本のナイフ雑誌や単行本などでは「ナイフは'夢'」だと繰り返し語られています。ナイフを持って「冒険者」や「テ□リスト・ハンター」になったことを夢想する･･････というのは理解できます。フランス文学『壁抜け男』の著者として有名なマルセル エイメ Aymé, Marcel の「七里のブーツ」という作品中の“ブーツ”がまさしくその役割でしたから。 しかしながら、他人から･･････製作者や物販業者から提示された「夢」は、「夢」を提供した人間自身の知識や世界観の枠を越えることはまずありえません（他者が参加することにより当初の世界軸以上に大きく化けるカテゴリーも勿論あります）。商品として差し出された「夢」以上世界観や実情、その「夢」によって派生するであろう事件（ナイフ業界で言えば通り魔事件や刃物規制）を提示・予測できる人々は、煙たがられて追い出されてしまうか、自ら率先して逃げ出してしまったことでしょう。 それにしても、大〔だい〕の大人たちが月刊誌コンバット・マガジンと隔月誌ナイフマガジンのカラー記事をふんだんに使って読者たちに植えつけたテ□リスト・ハンターという「夢」が、「小説家になろう」サイト（ https://syosetu.com ）掲載作品群の世界観とまったく同一方向を指し示しながらも、お話にならないほどスケールが小さいのは世間の常識に捉われていた（いる）からでしょう。 愚拙自身の考えを言うと、上記に挙げたような他人が設定した「夢」の枠など取っ払って、各自好き勝手に、ありとあらゆる情報を手に入れ、作りたいように「夢」を構築すればよく、わざわざ「夢」を他人に話したり、ネットに公表する必要もない（※諸星 大二郎さんのコミック『不安の立像』所収「ユニコーン狩り」が参考になる）。「夢」を作品として世に出したい人はそうすればよいし、有名になりたいなら、あらかじめ誹謗中傷ぐらいは覚悟しておかないとやってられない。 そろそろ忘れたいことの記憶が薄れてきました（＝どうでもよくなってきた）ので、次回から夢の構築方法を考えてみます。 エルヴェ・ド・サン=ドニ (著), 立木鷹志 (翻訳)『夢の操縦法』 （つづく） The kitten learning to swim 😭 pic.twitter.com/tcUTRH2Quy— The Dodo (@dodo) July 4, 2020 ISETAN ONLINE STORE - Everchris for animalshttp://isetan.mistore.jp/onlinestore/fashiongoods/christel_vie_z_ensemble/index.html ＜Ｂｏｒｎｅｏ Ｐｒｏｊｅｃｔ＞ ＜Ｃｈｒｉｓｔｅｌ Ｖｉｅ Ｅｎｓｅｍｂｌｅ × Ｒ ｅｔｈｉｃａｌ ｊｅｗｅｌｒｙ＞木ブレスレット（ＣＶＥＢＲＡＣＥ０４） R ethical/ Nakameguro atelier & shop（直営店）153-0042東京都目黒区青葉台1-13-11 ライラックハウスB1Open Days 金曜、土曜、日曜Open Hours 11:00-19:00Facebook - Welcome Pet Campaignhttps://www.facebook.com/welcomepetcampaign/
2020年07月05日
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大藪春彦作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画「敵襲"インカマー"」Vol.07
Tendaba The Gambia West Africa Afrika Westafrika AfriquePhotos by hn. ※画像はイメージであり本文とは関係ありません。 大藪作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画第四章「敵襲"インカマー"」Vol.07 『（※前回からのつづき） いつの間にか眠りこんだ。 夢を見た。ヴェトナムのグリーン・ベレー時代の特別休暇のさいに遊んだ、日本や韓国やハ ワイやホンコンや米本土やヨーロッパの女の想出の夢であった。 戦場のスペッシャル・フォース（グリーン・ベレー）には、数か月に一度の割りで特別休暇 が与えられる。命の洗濯（せんたく）だ。 一般兵士にも、基地本部の慰安所に戻れるデイ・オフのほか、海外に出られるＲ＆Ｒ 休息と体力と気力の回復（レスト・アンド・リキュベレーション） や、申請制のリーヴの 休暇が与えられるが、四か月と八か月ごとで期間は一週間だ。 そこへいくと、はるかに厳しい地獄を激しく闘い、生存率が極度に低いグリーン・ベレーに は、ほぼ三か月に一度の割りで二週間の特別休暇が与えられた。 激戦を生き抜いたグリーン・ベレーは、目くるめく生の歓（よろこ）びを、ドンチャン騒ぎ や女に叩きつけるのだ。 （中略） 夜明け近かった。部屋のなかも明るい。シャーラザードはまだ手足を縛られたままであっ た。肩の筋肉と膝を使ってここまで這ってきたらしい。 久しぶりの鯨飲馬食でぐっすり眠りこんだ片山は、そのことにまったく気づかなかったの だ。自分に腹をたてて、唸（うな）り声をたてる。（中略） 「助けて 」 シャーラザードは囁（ささや）いた。 「わたしを好きなようにしていいから、一家を助けて。殺さないで･･････」 「殺しはしないさ。おとなしくしてたらな」 上体を起した片山は、サイド・テーブルのミネラル・ウォーターの栓を歯で開き、中身をガ ブ飲みした。 ベッドから降り、ライフルや短機関銃や手榴弾がいじられてないか調べてみる。大丈夫であ った。 （中略） かなり遠くの下生えが折れる小さいが鋭い音が片山に聞こえた。目を開いた片山はベッドか ら跳び降り、素早くジーパンをはきながら、 「誰かを逃したな？」 と、圧し殺した声で尋ねる。冷酷な表情になっていた。 「兄が･･････アベルが逃げたの･･････四、五十分ほど前･･････やめて、殺さないで！」 シャーラザードは呻（うめ）いた。 「四、五十分？ 奴は前から麻薬（ヤク）をやってるのか？」 シャーラザードを抱く前に大広間を点検しなかった自分の間抜け加減を心のなかで罵（のの し）りながら片山は尋ねた。その間も、手のほうは、シャツや上着をつけている。 「いつも、アヘンを吸ってるわ。アメリカ・タバコより安いの」 「畜生、だから、奴は目を覚ましたんだ」 靴（くつ）をはき、弾倉帯を腰につけながら片山は呟（つぶや）いた。アベルはヤクの中毒 だから、ヘロインの注射に抵抗力があったに違いない、と思う。 アベルは四、五十分も前に脱走したとすると、シャーラザードが肉体で片山を引きつけてい る間に、サンチョ・パンサ号か代理店のルサンゴ･シー･サーヴィスに連絡を取り終えたに違い ない。いま忍び寄ってきているのはサンチョ・パンサ号の刺客だということは馬鹿でも分る。 もうライフルの銃トランクは邪魔になるだけだから、それを捨て、革製の銃ケースに収めら れたウインチェスターＭ七〇ライフルを、弾薬や手榴弾などが入ったネルソン・パックのフレ ームの下側に素早く縛りつける。』 IMFDb - Winchester Model 70 - Pre-1964 Winchester Model 70http://www.imfdb.org/wiki/Winchester_Model_70 IMFDb - Uzihttp://www.imfdb.org/wiki/Uzi 『短機関銃を左肩から吊り、シャーラザードの水月（みぞおち）に拳（こぶし）をのめりこま せて気絶させた。シャーラザードをシーツで素早くくるむと、その足首を掴（つか）んで、開 け放しにしている窓ぎわに走る。 窓からシャーラザードを投げ降ろした。 途端に、十数発の銃声が、芝生と林の境いの近くから響いた。この母屋を中心にして半径百 メーターほどが芝生になっている。 落下するシャーラザードの体を数発の銃弾が貫いた。貫いたあと、母屋の壁に当って乾（か わ）いた音をたてたり、一階の窓ガラスを砕いたりする。 片山は腰の断層帯に吊（つ）るしていた破片型手榴弾を撃発させ、銃声が起ったほうに向け て次々に投げた。五発を投げた頃、地面の近くから射ちあげてくる銃弾が窓から飛びこみ、こ の二階の天井に当って漆喰（しっくい）の粉を散らす。 だが、その銃声も、地上で爆発した手榴弾によって中断した。 片山は短機関銃から二弾倉分を掃射しておき、寝室の中央に退（さが）るとネルソン・パッ クを降ろした。 パックから破片型と焼夷型の手榴弾を二十個ほど取出し、弾倉帯に吊るしたりポケットに 突っ込んだりした。再びネルソン・パックをかつぎ、寝室から逃れる。 大広間では三人の人間がぼんやりとしていたがアベルの姿はない。片山は階段を走り降り た。脂汗（あぶらあせ）を垂らしている。 その時、先ほどまで片山がいた二階の寝室でロケット砲弾が爆発した。迫撃砲弾も二階で爆 発する。建物は崩れそうに震動する。 一階に降りた片山は、手近な窓を短機関銃で射ち砕いた。左手で威嚇射撃し、右手で手榴弾 を投げながら窓から裏庭に跳びだし、ジグザクを描いて走る。手榴弾を投げつけたほうと反対 のほうにだ。 その片山を、次々に銃弾がかすめた。 威嚇射撃をしながら林のなかに跳びこんだ片山は、心臓が喉（のど）からせりあがってくる 気分であった。 素早く短機関銃の弾倉を替えると、右手に握った手榴弾の安全ピンを歯で引き抜く。その間 にも、前庭のほうから、母屋に次々にロケット砲弾や迫撃砲弾が射ちこまれ、二階が火を吐き ながら崩れた。 海上のサンチョ・パンサ号から射ちだされた大砲弾が正確に母屋に命中する。五発の大砲弾 で母屋は全壊した。 片山は出来るだけ音を殺して、熱帯植物園のような林を、遠回りしながら正門のほうに降り ていった。抜いた安全ピンは歯にくわえたままだ。 裏庭の芝生から、出鱈目（でたらめ）に機銃が掃射されたが、襲撃者たちは片山の逆襲を怖 （おそ）れて、迂闊（うかつ）には林のなかに踏みこめないようだ。 そのうち、正門と母屋、それと裏門と母屋を結ぶ線上の林に、次々に迫撃砲弾が落下して爆 発する。 母屋から五百メーターほど北東に逃れた片山は、近くにそびえるアカシアの巨木に目をつけ た。 くわえていた手榴弾の安全ピンをピン孔（あな）に差しこみ戻して撃発を防ぎ、ネルソン・ パックを短機関銃と弾倉帯と共に足許（あしもと）に置く。 パックのなかから、七ミリ・レミントン・マグナムの実包二十発入りのカートン箱を三つ出 してポケットに収め、これもパックから出したロープを丸めて左腰に吊る。 革ケースから出したウインチェスターＭ七〇のマグナム・ライフルのスリングをのばして背 負い、アカシアの木をよじ登った。 梢（こずえ）の近くまで登ると、斜め上方の母屋の残骸も、五門の迫撃砲が次々に発射され ている正門あたりも、海上のサンチョ・パンサ号も見渡すことができた。 このあたりのアカシアの枝は無数に張り出し、葉は密生している。だから木の上の片山の姿 はまだ発見されていないようだ。』 （つづく） Making a Leather Rifle Case w/ a Pattern Packby Tandy Leather
2020年07月04日
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Hurtta / Best Friend Group Oy Rain Blocker フルッタ レインブロッカー
Photo from 1stdogcafe1st Dog Cafeフルッタ製品日本正規代理店http://www.rakuten.ne.jp/gold/1stdogcafe/ フルッタ ドッグレインコート レインブロッカー小型犬用 25〜35・中型犬用 40〜55・大型犬用 60〜70 小型犬用 25〜35https://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000595/ 中型犬用 40〜55https://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000596 大型犬用 60〜70https://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000597/ facebook - 1st Dog Cafehttps://www.facebook.com/1stdogcafe/
2020年07月03日
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熊澤蕃山『集義和書』卷第十「義論之三」 一七七
一 朋友問う。人のにくむ者は命ながく、人のおしむ者は命みじかきことは、何ぞや。 曰く。よき人にはあかざる（飽かざる）故に、長命なる者あれ共〔ども〕しらず、たまたま短命なる人あればおしく思えり。あしき者にはあく（飽く）故に、短命なる者あれどもしらず、たまたま長命なればうとみて（疎みて）心にかかる也。又〔また〕好人〔こうじん〕は神気〔しんき〕霊〔れい〕（※霊妙）なり。霊なる人は病者にも成りやすく、命みぢかき理〔ことわり〕もあり。霊草名木の植えがたきがごとし。悪人は神気不霊なり。不霊なる者は無病にもあり、命ながき理もあり。名もなき雑木野草はすてても生長しやすし。質〔しつ〕しぶときが故なり。悪をなせども、いまだ悪人の地位は入〔い〕りはまらずしてなせば、名も立ちやすく、身も亡〔ほろ〕びやすし。悪人の地位に入〔い〕りきりて、みづからも恥ぢざる者は、大方の悪行ありても人しらず。公儀（※幕府）の大法をだにおかさざれば、乱行のみにても一生おくる（送る）もの也。此〔かく〕の如き者には神罰もおそし。利根〔りこん〕なる人には神罰もはやし。内〔うち〕虚〔きょ〕なるものはひびきはやくして、鳴ることすみやか也。内みてる（満てる）物はたたきてもひびかざるがごとし。吉凶の応〔おう〕も亦〔また〕かくのごとし。
2020年07月02日
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道家思想篇 93 老子 玄符第五十五 (The mysterious charm)
Huangshan, ChinaPhoto by Demis de Haan 道家思想篇 93 老子 玄符第五十五 「德〔とく〕を含むことの厚きものは、赤子に比す。 毒蟲〔どくちゅう〕も螫〔さ〕さず、 猛獸〔もうじゅう〕も據〔よ〕らず、 玃鳥〔かくちょう〕も搏〔う〕たず。 骨〔ほね〕弱〔よわ〕く筋〔すじ〕柔〔やわら〕かにして 而〔しか〕も握ること固〔かた〕し。 未〔いま〕だ牝牡〔ひんぼ〕の合〔ごう〕を知らずして、 而〔しか〕も䘒〔しゅん〕の作〔おこ〕るは、精〔せい〕の至れば也。 終日〔しゅうじつ〕號〔ごう〕して啞〔あ〕せざるは、和〔わ〕の至れば也。 和を知れば曰〔すなわ〕ち常〔じょう〕、 常〔じょう〕を知れば曰〔すなわ〕ち明〔めい〕、 生〔せい〕益〔ま〕せば曰〔すなわ〕ち祥〔しょう〕、 心〔こころ〕氣〔き〕を使えば曰〔すなわ〕ち強〔きょう〕。 物〔もの〕壯〔さか〕んなれば則〔ち〕老〔お〕ゆ、 之〔これ〕を不道〔ふどう〕と謂う、 不道〔ふどう〕なれば早く已〔や〕む。」 含德之厚、比於赤子。 毒蟲不螫、 猛獸不據、 玃鳥不搏。 骨弱筋柔而握固。 未知牝牡之合而䘒作、精之至也。 終日號而不啞，和之至也。 知和曰常、 知常曰明、 益生曰祥、 心使氣曰強。 物壯則老。 謂之不道。 不道早已。 (The mysterious charm) He who has in himself abundantly the attributes (of the Dao) is like an infant. Poisonous insects will not sting him; fierce beasts will not seize him; birds of prey will not strike him. (The infant's) bones are weak and its sinews soft, but yet its grasp is firm. It knows not yet the union of male and female, and yet its virile member may be excited; - showing the perfection of its physical essence. All day long it will cry without its throat becoming hoarse; - showing the harmony (in its constitution). To him by whom this harmony is known, (The secret of) the unchanging (Dao) is shown, And in the knowledge wisdom finds its throne. All life-increasing arts to evil turn; Where the mind makes the vital breath to burn, (False) is the strength, (and o'er it we should mourn.) When things have become strong, they (then) become old, which may be said to be contrary to the Dao. Whatever is contrary to the Dao soon ends. （ Daoism -> Dao De Jing ） 「徳を厚く身に蓄えている人は赤子になぞらえることが出来る。 無心の赤子は毒虫もこれを刺さないし、猛獣もこれに爪をかけないし、 猛禽もこれを翼で撃とうとはしない。 （このように有徳の人には危害が身に及ばない。） 赤子は骨も弱く筋肉も柔らかであるが、その握る手は実に固くしっかりしている。 （有徳の人は柔弱でありながら剛強を能く制し、真の意味では実に強い。） 赤子は男女交合の事をまだ知らないが、その陰部は元気良く立つ。 それは精気が至って充実しているからである。 一日号泣しても声が出なくなるという事がない。 それは和気が至って充実しているからである。 （有徳の人も精気・和気が内に充実しているので、いつも元気で疲れを知らない。） この和を知る者は即ち恒常不変であり、恒常不変の道を知る者が即ち明らかなる者である。 その反対に、いたずらに生を益さんとすれば（第五十章参照）即ち凶兆が現れ、 心が気の主となれば剛強となって挫折を招くことになる。 万物について言えることだが、余り壮〔さか〕んなものはすぐに老衰する。 こういうものを不道という。 不道であれば早く已〔や〕み滅んで行く。」 （新釈漢文体系 7 『老子 荘子 上』P.96 明治書院発行） 『「徳」を豊かにもつ人は、 無垢（むく）な子供と同じように見られる。 彼は、昆虫の針からも*、 野獣（やじゅう）の爪からも 猛禽（もうきん）の攻撃（こうげき）からもまぬがれる。 骨や筋肉は強いとはいえないが、 手のにぎりはいつもしっかりしている。 男女の交合についてはまだ何も知らないのに、可能性**はあきらかであり、 生命の本質は完全なものになっている。 一日中泣き叫んでも声がかれることはない。 彼の内的（ないてき）調和（ちょうわ）が最高だからである。 この内的調和を知ることが真実とともにあるということだ。 しかし、生命に何かをつけ加えようとすると邪悪（じゃあく）になる***。 可能性をおしつけると、心は不自然になる。 ものが不自然になると、それらは衰（おとろ）えていく。 これは「道」から逸（そ）れることである。 そうすると、すぐに生を終えてしまう。 * 王弼〔おうひつ〕のテキストでは「すずめ蜂、さそり、へび」の文句が使われている。 この翻訳では河上公のテキストによった。 ** 䘒〔シュン／サイ〕（男性）ということばは河上公のテキストで使われている。 王弼のテキストでは全（全体性）ということばが使われている。 注釈者の中では全と䘒の両方とも男性を示すものとして関係づけるものもある。 このテキストでは全の可能性と訳す。 *** 祥ということばは、ふつう良き前兆を意味する。 しかし、多くの注釈者は祥は悪い前兆を意味するとしている。 「玉篇」では悪い精神と定義されている。 注釈 初期の儒学者の一人荀子（じゅんし）は自然の哲学について述べている。 天の偉大さを賞讃（しょうさん）したり、それについて考えたりするのは、 それをものとして扱い、支配するから良くない。 天を祭ったり、それを賞讃したりすることも、 天の運命を支配し、使用するから良くない。 この理論では、自然は人間を従わせるようにつくられたものであることを示している。 自然はそれ自身の道をもっており、それは人間の道とは異なる。 人間は自分の利益になるために自然を支配する。 ところが、「道」を有する人によると自然は深い基礎的な調和になっていく。 この章で老子（ろうし）がいうように、 無垢（むく）な子供は一日中泣き叫んでも声が枯れることはない。 彼は昆虫の針や、野獣の爪、猛禽の攻撃からもまぬがれる。 無垢な子どもの生まれつきの自然はそれ自身で調和しているからである。 さらに、それはまわりのものと調和している。 この深い基礎的な調和は真実とつなかっている。 「真実とともにあれば啓発される」。 老子はこの考えを第十六章でも述べている。 真実とともにあれば、あらゆるものを包み、あらゆるものに広がり、 超越し、「道」の徳に至る。 この章では、自然の深い基礎的な調和が「道」の徳であると述べている。』 （張鍾元 著 上野浩道 訳『老子の思想』P.248~251 講談社学術文庫） （つづく）
2020年07月01日
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