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大藪春彦作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画「邪悪のゼウス」Vol.07

　Monza, Lombardia, ItaliaPhoto by Matteo baldon　　　　大藪作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画第五章「邪悪のゼウス」Vol.07　　　　　　　『（※前回からのつづき）　　　抜群の記憶力を持つらしいカルロが次々にしゃべる口座番号をメモした片山は、　　「赤い軍団を知っているか？」　　「･･････････」　　「どうなんだ？」　　「弁護士会のパーティで話が出たことがある･･････ある若い男が、スーツ・ケースに入れた　　ダイナマイトを運んでいるところを、不審尋問に引っかかって逮捕された。その男は、ダイナ　　マイトを持ってたのはテロに使うのが目的でなく、湖で爆破させて、浮いてきた魚を獲るため　　だ、と言いはった。　　　その男が警察で痛めつけられている時、私の知りあいの弁護士のトスカーニ氏のところに、　　正体が分らぬ男から電話があった。弁護料をたっぷり払うから、捕まった男を出頭してやって　　くれ、というわけだ。メッセンジャー会社が三百万リラの弁護料を届けてきた。　　　トスカーニ氏は、若い男を保釈させることに成功した。無論、保釈金は匿名の(とくめい)の　　依頼人が送ってきた。　　　保釈になった男は、うれしさのあまりか、自分には赤い軍団がバックについている。赤い軍　　団は、世界のテロ組織やゲリラの総元締めだ･･････と、トスカーニ氏に自慢したそうだ。　　　その男は、トスカーニ氏と別れてか三十分もたたぬうちに車に轢（ひ）き殺された。轢いた　　車は見つからなかった。無論、犯人も･･････事故死なのか、その男が警察でしゃべりすぎた疑　　いをかけられたのかは分らない」　　　カルロは言った。　　　それから半時間後、片山はカルロ・ボネト弁護士を縛りあげて気絶させてから、Ｂ・Ｍ・Ｗ　　七三三ｉＡをモンツァに向けて飛ばした。深夜なので、モンツァの町の入口まで二十分ほどし　　かかからなかった。　　　　　　　　　　　ホテル・インペリアル・パレスは、国道三十六号に大きな看板が出ていたのですぐに見つけ　　ることが出来た。　　　街道の脇の空き地にＢ・Ｍ・Ｗを駐（と）めた片山は、もともとこのＢ・Ｍ・Ｗについてい　　たナンバー・プレートを、現在つけてあるプレートの上にガム・テープで貼りつけてから、歩　　いてホテルに向う。覆面はしていない。　　　街道から五百メーターほど入ったところにホテルの本館があった。十階建てだ。　　　片山はホテルのパブに入った。深夜と言っても夜明けに近いほうなので、宵っ張りのイタ　　リー人ではあっても、客はまばらだ。カウンターのうしろには、バーテンが一人だけしかいな　　い。　　　片山はピルゼンのビールの小壜（こびん）二本と生ハムとトマトをはさんだサンドウィッチ　　を腹に入れると外に出た。　　　トルノ一家の宿舎やモーテル、それにホテルのお抱え売春婦のアパートなどを見てまわる。　　ホテルの本館とそれらの建物のあいだには、植込みやちょっとした雑木森があって、目隠しの　　役を果たしている。　　　モーテルの群れからホテルの本館のほうに片山が戻りかけた時、警官のような制服をつけ、　　上着の上から捲（ま）いた革ベルトに拳銃の軍用ホルスターをつけた二人のガードマンが植込　　みの蔭から姿を現わした。　　「停（と）まれ！」　　　と、片山に命令する。二人とも、長くのばした特殊警棒を手にしている。　　「何か用かね？」　　　片山は横柄（おうへい）な口をきいた。　　「済みません。ここのホテルかモーテルのキーを持ってらっしゃるんでしょうな？」　　　年上のほうのガードマンが下手（したで）に出た。　　「勿論（もちろん）だ」　　「では拝見･･････」　　　二人のガードマンは片山の前に立ちふさがった。　　　片山は一瞬のうちに、右側のガードマンの睾丸（こうがん）を蹴（け）り潰（つぶ）し、左　　側のガードマンの顎（あご）を左フックで砕いた。　　　顎を砕かれて倒れたほうのガードマンの顔は不自然に捩(よじ)れている。頚椎(けいつい)が　　外れたのであろう。膝（ひざ）を胸に引きつけて痙攣（けいれん）している。　　　片山は、警棒を放りだして体を二つに折り、股間を両手で押さえて悲鳴を漏らそうとする右　　側の男の顎を、死なない程度に蹴りあげる。　　　片山は警棒と共に、二人のガードマンを植込みのあいだに引きずっていった。二人の腰の軍　　用ホルスターのフラップを開き、入っていたベレッタＭ九三五の口径七・六五ミリ　　口径　　三二コルト・オートマチック　　の自動装填式拳銃を奪う。』GENTRON.com Beretta Model 1935 (M935)https://www.genitron.com/Handgun/Beretta/Pistol/1935-M935)/32-Auto/　　　　　　『頸骨が外れたほうの男は、鼻や口からだけでなく耳からも出血しているから、放っておけば　　くたばるだろう。　　　片山は、睾丸を潰されたほうの三十歳代の男の袖(そで)を引き千切った。それを使って、男　　の血まみれの口にゆるく猿グツワを嚙（か）ませる。ポケットをさぐり、運転免許証と身分証　　明書を奪って調べる。　　　そのガードマンの名前はジャコモ・リッツォ、警備会社ではなく、ホテルに直接傭われてい　　る。　　　片山はジャコモの腰椎を蹴って活を入れた。　　　猿グツワの隙間から呻（うめ）き声を漏らしながらジャコモは意識を取戻した。這って逃げ　　ようとする。　　　片山は拾った警棒の一本でジャコモの右肩を強打した。警棒は折れたが、ジャコモも地面に　　突っ伏した。片山はジャコモを仰向けにさせ、　　「イタリー粛清同盟の者だな？」　　　と、圧（お）し殺した声で尋ねた。　　「き、貴様･･････治安警察か？･･････憲兵か？･･････」　　　ジャコモは猿グツワの隙間から喘ぎ声を出した。　　「死にたくなかったら質問に答えろ」　　　片山はガーバー・ナイフをスキャバードから抜いて刃を起した。　　「お、俺が、イ、イタリー粛清同盟のメンバーだとしたら･･････ど、どうする気だ？」　　　脱糞の悪臭を立てながらジャコモはもがいた。　　「貴様は、赤い軍団でもあるな？」　　「お、俺は一兵卒だ。二等兵だ･･････、くわしいことは何も知らん」　　「パオロ・トルノは、いまどこにいる？」　　「セニョール・トルノ？･･････彼なら、宿舎にいる」　　「宿舎には、いま何人ぐらいいるんだ？」　　「十二人だ。俺が知ってるかぎりでは」　　「宿舎から秘密の抜け道があるな？」　　　片山はハッタリをかませた。　　「そんなものは無い。誓ってもいい」　　「宿舎の連中の武器は？」　　「拳銃が主だ。あとは短機関銃と自動ライフルだ」　　「よし、御苦労。しばらく眠ってろ」　　　片山は足を使ってジャコモを俯伏(うつぶ)せにさせた。安堵(あんど)の溜息(ためいき)をつ　　いたジャコモの延髄をナイフで抉(えぐ)って即死させる。　　　Ｂ・Ｍ・Ｗに戻った片山は、バック・パックに三十発の手榴弾(しゅりゅうだん)とウージー　　短機関銃の弾倉帯十本を移した。腰にウージーの弾倉帯二本を捲き、弾倉帯から十個の手榴弾　　を吊（つ）るした。　　　短機関銃を腰だめにし、トルノたちの宿舎に忍び寄る。　　　その宿舎は、石造りの三階建てであった。植込みや雑木林を縫って宿舎から七、八十メー　　ターの距離に近づいた片山は、建物に平行して走りながら、撃発した手榴弾を次々に窓のなか　　に投げこむ。　　　窓ガラスを破り、ブラインドをへし折り、カーテンを押しのけて屋内に跳びこんだ破片型や　　攻撃型の手榴弾は次々に爆発を起した。　　　二十数発の手榴弾が爆発した時、宿舎の建物は炎に包まれながら半壊し、重傷を負った連中　　が、小火器を乱射しながら転（ころ）がり出た。火だるまになっている者もいる。　　　片山は建物のまわりを走りながら、ウージー短機関銃や手榴弾で彼らを片付ける。Ｇ・Ｉコ　　ルトも使った。』IMFDb - Uzihttp://www.imfdb.org/wiki/Uzi　　　　Youtube - Uzi by Vickers Tacticalhttps://www.youtube.com/watch?v=mkP3SHO8s5Y　　　　　　　『ウージー短機関銃の弾薬を節約するために、死体から奪ったさまざまなタイプの口径九ミリ　　・ルーガーの短機関銃の弾倉帯を背中のバックパックに放りこむ。　　　体つきや人相からパオロ・トルノと思われる男も建物から転がり出た。髪は焦（こ）げ、顔　　の半分は焼けただれている。腹からはみ出たハラワタを引きずって這（は）い逃げながら、Ｍ　　十六Ａ一の自動ライフルを盲射ちする。背中にリュックを背負っていた。』IMFDb - M16 rifle series - M16A1http://www.imfdb.org/wiki/M16A1　　　『片山は両手でしっかりと構えたＧ・Ｉコルトでその男の右肘（ひじ）を狙い射った。命中し　　た。男は芝生に顔を突っこんでもがく。　　　そのとき、モーテルのほうから、若いアヴェックが乗った、トライアンフ・スピットファイ　　アの軽スポーツ・カーがやってきた。二人はパニックにおちいって、どう逃げたらいいか分ら　　ないようだ。二人とも発狂寸前の表情であった。　　　片山は右のＧ・Ｉコルトから、スピットファイアに向けて威嚇射撃(いかくしゃげき)した。　　運転していた若い男は急ブレーキを踏み、女はまだ停まらぬ車から飛び降りて引っくり返る。　　　停車した車から跳び降り、両手を振りまわして狂人のようにわめきながら植込みのなかに逃　　げた。　　　左手の短機関銃を宿舎のほうに向けて威嚇射撃しながら、片山は小さなオープン・トップの　　スピットファイアに走った。その車はエンストはしていたが、イグニッション・キーはス　　ウィッチに差しこまれたままであった。　　　その車に跳び乗った片山は、エンジンを掛け、トルノと思われる男の近くに走らせた。　　　倒れているトルノは左手でＭ十六自動ライフルを持ちあげて銃口をスピットファイアに向け　　ようとしたが、苦痛に耐えかねてがっくりと顔を伏せる。　　　急停車させた車から降りた片山は、土や芝がついたトルノらしい男のハラワタを腹のなかに　　押しこんでおき、近くの死体の上着を脱がして、それを救急包帯替りに使った。　　　リュックを背負ったままの男の体とＭ十六自動ライフルを助手席やその床に乗せ、片山は車　　を運転して街道に向う。　　　バック・パックがシートの背もたれ（バック・レスト）に当って運転しづらい上に、リアの　　サスペンションが横置きリーフのスウィング・アクスルときているから、激しいコーナリング　　をすると、浮き上がった後輪が逆八の字にすぼまるジャッキング現象を起して、今にも転倒し　　そうになる。　　　だが、宿舎から跳びだした生残りの連中がパニックから立ち直って、スピットファイアを狙　　い射ちしはじめたから、片山はジグザグを描いてスピットファイアを走らせねばならなかっ　　た。スピン寸前のその車は、しばしば立木に横腹をぶつけて跳ね返される。』　　（つづく）　　　　大藪春彦著『ヘッド・ハンター』光文社文庫2020/8/6 発売

2020年10月31日
ドイツ発【MiaCara】MiaCara ドッグクッション【Luvio】Made in Germany

　Photo from 1stdogcafe　　1st Dog Cafehttp://www.rakuten.ne.jp/gold/1stdogcafe/　　　　　　　　Made in GermanyMiaCara ドッグクッション【Luvio】　カラー：ライム・ダークグレイ・グレイ・ホットピンクプレミアムベージュ・テラコッタオレンジ・エグゼクティブブラック・イエロー　　Sサイズ 80 × 60 × 10 cm ( L × W × H )https://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000465/Mサイズ 100 × 75 × 12 cm ( L × W × H )https://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000466/　Lサイズ 120 × 90 ×12 cm ( L × W × H )https://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000467/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　facebook - 1st Dog Cafehttps://www.facebook.com/1stdogcafe/

2020年10月30日
熊澤蕃山『集義和書』卷第十一「義論之四」一九四

　　一　心友問う。《敬〔けい〕、以て内を直〔なお〕くし、義、以て外を方にす》（敬以直内、義以方外）と見え侍れば、聖人も敬の工夫を用い給いたるか。　云う。独〔どく〕を慎〔つつし〕むときは、仰〔あお〕いで愧〔はぢ〕ず。これ内の直〔なお〕きなり。事物において、好むこともなく悪〔にく〕むこともなく義と共に従うは、外の方〔ケタ〕なるや。

2020年10月29日
道家思想篇 110 老子　愛己第七十二　(Loving one's self)

　Hua Shan ChinaPhoto by tak.wing　　　　道家思想篇 110 老子愛己第七十二　　「民〔たみ〕威〔い〕を畏〔おそ〕れざれば、　　大威〔たいい〕至〔いた〕らん。　　其の居〔お〕る所〔ところ〕を狭しとする無く、　　其の生〔い〕くる所を厭〔いと〕うこと無し。　　夫〔そ〕れ唯〔ただ〕厭〔いと〕わず、　　是〔ここ〕を以て厭〔いと〕われず。　　是を以て聖人は、自〔みづか〕ら知りて自ら見〔あら〕わさず。　　自〔みづか〕ら愛して自ら貴〔たっと〕くせず。　　故〔ゆえ〕に彼〔かれ〕を去りて此〔これ〕を取る。」　　　　　民不畏威、　　　大威至矣。　　　無狎其所居、　　　無厭其所生。　　　夫唯不厭、　　　是以不厭。　　　是以聖人　　　自知不自見。　　　自愛不自貴。　　　故去彼取此。　　　　　　　　　　(Loving one's self)　　　When the people do not fear what they ought to fear, that which is their great 　　dread will come on them.　　Let them not thoughtlessly indulge themselves in their ordinary life; let them not act 　　as if weary of what that life depends on.　　It is by avoiding such indulgence that such weariness does not arise.　　Therefore the sage knows (these things) of himself, but does not parade (his 　　knowledge); loves, but does not (appear to set a) value on, himself. And thus he 　　puts the latter alternative away and makes choice of the former.　　　（ Daoism -> Dao De Jing ）　　　　　「人々が天威を畏れず、思い上がった振舞いをするならば、　必ず大きな天罰がその身に降るであろう。　（分に安んじ足るを知る人は、）自分のいる所を狭くて嫌だなどとは思わず、　自分の生業を厭わない。　そもそもこのように決して厭わない、だから、こういう人は天から厭われない。　こういう訳で、聖人はよく自分を知り、（過分な欲望を抱かないから、）　自らその才能を表し示して、その存在を認められようなどとしない。　自分の身を真に愛し重んずる。　（だから、人に嫌われたり嫉まれたりするような態度を避け、）　自分を貴しとして高ぶるような振舞いをしない。　こういう訳であるから、私は驕慢を去って、知足、安分、謙譲を取るのである。　　［余説］この章はなかなか難解な箇所であり、　学者によっては相当異なる解釈が出されている。　馬叔倫や竹内博士は、「是以聖人」以下は別の文章で　脱文があったのだろうと疑っておられるが、しばらくこのままの形で、　出来るだけ意味が通るようにと、いろいろ補いをつけて訳出しておいた。」　　（新釈漢文体系 7 『老子荘子上』P.119 明治書院発行）　　　　『人々が恐れをもたないとき、　　「根本的な恐怖」を経験する。　　自分の住んでいる場所がせばめられないから、　　彼らは安心して生活している。　　安心して生活しているから、　　彼らの生活は平和である。　　それ故、賢者（けんじゃ）は自分自身を知っているが、　　みずからを見せびらかさない。　　自分自身を養（やしな）うが、　　みずからを偉ぶらない。　　小さな恐れを捨てるけれども、　　根本的な恐怖を経験する。　　　　注釈　　　『老子翼』の蘇轍（そてつ）の注釈によると、人間の本性は非常に大きいものである。　だからそれ以上のものはなく、「大いなる恐怖」と呼ばれている。　普通の人はしばしば生や死、成功や失敗を恐れる。だから、すべてのものが恐ろしくなる。　しかし、彼らには自分自身の知らない根本的な大きな恐れがあるのだ。　生と死、成功と失敗が一致するのを知れば、恐怖からのがれ、　みずからの本性にとどまることができる。　もはや自分の目だけを頼って見ないし、自分の耳だけでは聞かない。　その器官は知ることを制限し、身体は喜びを制限する。　こうして、蘇轍によると、恐れは「これ」「あれ」という　相対的客観的状態に限られるものである。　一方、恐怖は人間の本質的な性質で、制限されず、客観的なものではなく、　それ自身、無である。　蘇轍のこの説明はハイデッガーのいう普通の恐れと本質的恐怖との区別にあてはまる。　彼は『実存と有』でいう。　　　　恐怖は絶対に恐れと異なる。　　我々は、このもの、あのものといったものについていつも恐れる。　　そして。それは、この方法、あの方法といった形で、我々を威嚇（いかく）する。　　　　普通の恐れとは、あれとかこれ「について恐れ」というように限定されている。　そして「恐れる者つまり神経質の者は自分が恐れるものとか　自分を見つける状態にいつも縛られている」。　自分の恐れる「もの」から身を守ろうとすると、　「彼は他のことに対して不確かになり、一般に『自分の態度を見失ってしまう』」。　ハイデッガーによると、恐怖の「主要な心持ち」では、　「そのような混乱は何も起こらないのである」。　むしろ、「恐怖は特別な穏やかさで満ちている。　そして、恐怖はいつも『～の恐怖」であるが、あれとかこれといった恐怖ではない」。　恐怖においては、「あらゆるものやそれにかかわる我々はある種の無関心へと向っていく」。　これは回りのものがすべて消えるというわけではない。　むしろ、有の全体性があるものから引下がるのである。　これが起こると、「我々がつかまえるものは何もない。　存在するものが去ったあとに残って、我々を圧倒するただ一つのものはこの『無』である」。　だが、この無は全体のうちに存在するものから分離されない。ハイデッガーのことばで　「恐怖において、全体のうちに存在するものと一致するように働くものは何もないのである」。　　恐怖のうちに無を経験すると、人は全体のうちに存在するものを超越する。　ハイデッガーによると、この超越は人間の本性の本質的側面である。　それがなければ「存在するものと関係をもてず、自己との関係もできない」。　全体のうちに存在するものをしのぎながら、　蘇轍がいうように耳によって見、目でもって聞くのである。　減らすことによって人間は、このような見ることと聞くことに到達する。　そこでは、存在から自己を解放し、無と存在とが同一になることを知るのである。　このことは、蘇轍とハイデッガーの両者によって説かれた、大いなる恐怖の経験を意味する。　伝統的解釈では、大いなる恐怖とは死を意味している。　すなわち、人が自然の法則を破れば、その結果は死であるとする。　この解釈はあまりに表面的であって、老子の深遠な教えからはほど遠いものである。　（以下略）』　　（張鍾元著上野浩道訳『老子の思想』P.299~302　講談社学術文庫）　　　（つづく）

2020年10月28日
Weekly STL - Streamlight , Reboot+ Vol.343 - Streamlight Stinger® 2020; Rechargeable LED Flashlight

　DoD photo by Staff Sgt. Marleah Miller, U.S. Air Force/Releasedfrom U.S. Department of Defense Current Photos　　　facebook - Streamlight, Inc.https://www.facebook.com/streamlight/　　　　　　　　　　　　Streamlight Stinger® 2020Rechargeable LED Flashlight　ストリームライト >スティンガーシリーズ >スティンガーLEDタイプ >スティンガー2020　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明るさ：(高) 2,000 Lumens　25,000 CDP　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(中) 850 Lumens　10,000 CDP　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(低) 100 Lumens　1,200 CDP　　　　　　　　　　　　　　　点灯時間：(高) 2 時間　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(中) 4 時間　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(低) 24 時間　　　　　　　　　　　　　　　　　全長：195 mm　　　　　　　　　　　　　　ヘッド外径：41 mm　　　　　　　　　　　　　　　　　重量：350 g　　　　　　　　　　　　　　　使用光源：ハイパワーLED　　　　　　　　　　　　　　　使用電池：リチウムイオン電池 SL-B26 2本　　　　　　　　　　　　　　　本体材質：高品質アルミ合金　　　　　　　　　　　　　　　　　　色：ブラック　　　　　　　　　　　　　　　防水性能：IPX7　　　　　　　　　　　　　　　　付属品：バッテリー、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　USBコード　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・急速充電セット　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　急速充電器　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ACアダプター　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　DC12Vシガレットライターコード　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ストラップ　　Stinger® 2020 Rechargeable Led FlashlightInfo Sheet (PDF) -Streamlighthttps://www.streamlight.com/docs/default-source/.../stinger2020_sup.pdf　　　　　Youtube - Streamlight Stinger® 2020: The Next Evolution in Duty-Ready Flashlightsby Streamlight　　　　Streamlight Stinger 2020by Ohio Guns & Dealshttps://www.youtube.com/watch?v=dk1DFt_qyIs　　　　　　　　　　　　　　　　　　ストリームライト正規輸入販売店株式会社ルミテック日本http://www.lumitech.co.jp/　facebook - 懐中電灯ストリームライトのルミテック日本https://www.facebook.com/lumitech.co.jp/

2020年10月27日
Weekly SAK - Swiss Army Knife , Vol.497 Victorinox 58mm Classic Limited Edition 2019 Gingerbread love 0.6223.L1909 2biscuits made from gingerbread

　Photo by theblackfeather　　Gingerbread Recipe: How to Make Gingerbread Dough from Cookies Cupcakes and Cardioby Cookies Cupcakes and Cardio　　　　　　　　facebook - Victorinox Japanhttps://www.facebook.com/VictorinoxJapan/　　　　　　ビクトリノックス公式オンラインストア楽天市場店https://www.rakuten.ne.jp/gold/victorinox/　　　　　　　　　　　　　　　Victorinox Classic Limited Edition 2019Gingerbread love0.6223.L19092biscuits made from gingerbread (ginger, nutmeg and sweetened with honey, sugar) that share a story.Small Pocket Knife Inspired by Food of the World　ビクトリノックスクラシック 2019 リミテッドエディションジンジャーブレッド・ラヴ　しょうがパンぼうや　　　　　　　　　　　　　　機能1. small blade / スモールブレード2. scissors / はさみ3. nail file / つめやすり4. screwdriver 2.5 mm / マイナスドライバー 2.5mm5. key ring / キーリング6. toothpick / つまようじ7. tweezers / ピンセット　Height: 9 mmNet weight : 21 g　　Youtube - NEW VICTORINOX CLASSIC LIMITED EDITION 2019 (All subtitles)by VicSpainhttps://www.youtube.com/watch?v=bqTkcLzecpI　　　　　　　　　　　　Victorinox Wood Spatula　ビクトリノックス・スパチュラ　　　Height: 14 mmNet weight: 61 gLength of blade: 20 cmHandle material: Modified Maple　　　　　　　　　　　　　　　ビクトリノックス・ジャパンhttp://www.victorinox.com/jp　

2020年10月26日
シェリーモンシェリ(M.V.) / Wink + 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』「キャビア」，鈴木早智子さん公式HP

Youtube - PolystarTube シェリーモンシェリ(M.V.) / Wink22th シングル 1994.10.26 リリース　　　　Wink Visual Memories 1988-1996 ~30th Limited Edition~ [DVD] [2019/04/24リリース]　　　　Wink Visual Memories 1988-1996 〜30th Limited Edition〜 Trailer (ver.2)　　　　　　　　　『voce』オリジナル･リマスター盤 [2018/9/12リリース]　　1. それはKissで始まった2. Honey bee3. シェリーモンシェリ4. それでもいいの5. あなたがドアを開ける夜6. PLEASE PLEASE ME7. Sunny Day8. 裸足のマリオネット9. 永遠に…10. 特別な一日12. 愛を奪って心縛って　　　　　　相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』→「キャビア」　→ 鈴木早智子さん公式HP 　　　　Wink 30周年特設サイトhttp://www.polystar.co.jp/wink30th/　　　　　　　　　「シェリーモンシェリ」　　作詞：芹沢類　　作曲：門倉聡　　歌： Wink　　　愛し合う扉が開く　　伝説のお城は架空　　完璧なシーンにウフ　　あなたへの思いは無垢　　　　哀しげにウルフが哭(な)く　　私からその手を引く　　ゆらゆらと疑惑が沸く　　ああ残酷　　　　oh why?　わかんない　　いくら呼んでもあなたは　kuku-　　oh why? it's　わかんない　　淋しいよ　　　　oh cheri cheri cheri kiss me quick　　oh petit petit cherry　アイシテ　　ah sugar sugar sugar　究極　　ほら真っ赤な月が昇るわ　　　　めくるめく嘆きを聞く　　愛だけが二人を救う　　見つめ合う瞳は潤(うる)　　どこまでもあなたとゆく　　　　ためらいのベールを解く　　情熱の炎で焼く　　運命が二人を裂く　　ああ誘惑　　　　don't cry　おこんない　　なにがなんでもあなたが好き　　don't cry　いっそ今夜　　嬉しいよ　　　　oh cheri cheri cheri let me sick　　oh petit petit cherry　カンジテ　　ah sugar sugar sugar　純愛　　ほら真っ赤な毒が効くころ　　　　oh why?　わかんない　　いくら呼んでもあなたは　kuku-　　oh why? it's　わかんない　　淋しいよ　　oh cheri cheri cheri kiss me quick　　oh petit petit cherry　アイシテ　　ah sugar sugar sugar　究極　　ほら真っ赤な月が昇るわ　　oh cheri cheri cheri let me sick　　oh petit petit cherry　カンジテ　　ah sugar sugar sugar　純愛　　ほら真っ赤な毒が効くころ　　　　　

2020年10月25日
10/25 フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作 + たとえば君は待つと黒髪に霜のふる迄「夢見の技術」について考えるその14

　（テモちゃんとニャンちゃん、お手上げ 2015年10月25日あきてもさんのブログより）　　　　フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作例えば君は待つと　黒髪に霜のふる迄　　さだまさし「まほろば」（アルバム『夢供養』ほか所収）　　　　　　「居明かして君をば待たむぬばたまのわが黒髪に霜はふるとも」万葉集第二相聞 89（居明而君乎者将待奴婆珠能吾黒髪尓霜者零騰文）　伊藤博訳『新版万葉集一現代語訳付き』 (角川ソフィア文庫)　「夢見の技術」について考えるその14（前々回からの続き）　太平洋戦争敗戦後の現代日本社会を批判する際に、物質至上主義、利益優先主義を指摘されることが多いようです。戦前戦中の国家神道が「鬼畜米英」相手にまったく通用しなかった反動もあったでしょう。一時期の新興宗教やオカルトのブームは形而上（見えない世界）への逃避があったように思われます。また大〔だい〕の大人たちが読む商業雑誌の掲載記事に「（物を）所有する楽しみ～」などとぬけぬけと書かれているのを見ると、宣伝文句に踊らされた大人たちが、その生涯を終えるまで物（商品）いじりから卒業できないのも致し方ないだろうとあきれる面もあります。中国古典『書経』には「玩物喪志」と書いてありますがいまどき『書経』を読む日本人がいったいどれだけいることでしょうか。　さて一方、ユダヤ教の神秘学カバラでは「セフィロトの木」によって（なんとユダヤ教は東洋思想に分類されているのですが）、物質界をアッシャー（活動・地）と呼び、位置的には下層にあることが一目でわかるような図で示されています。もしかしたら太平洋戦争に敗けた理由はこのように、目に見えない領域から見える領域まで思考をめぐらす土壌があったか否かの違いでは、と最近考えるようになりました。残念ながら近代日本の形而上学には「セフィロトの木」に匹敵するような複雑な図式はありません。また「スピリチュアル系」とか「精神世界」などと呼ばれる分野にしてもそのときどきによって名称を変えたカルトや新興宗教の集客（収穫）場がいたるところに仕掛けられており（さまざまな名称を使い分ける点では『傭兵たちの挽歌』の「赤い軍団」と同じだ）、このような、金銭と安い労働力の搾取装置であるバカバカしい諸団体に近づくことはまったく薦めません。　　　　　『　　（前略）　　　そうしてやっとここまで来て、作業にかかる体勢がととのった。あるいは、オカルト文献の　　もっと格好いい言いかたにならえば、エーテル界の入口に立つ『ピュロンの門』にたどりつい　　た。一部の専門家によると、本気で先に行くつもりがあれば、まさにこの瞬間に悟りを開いた　　人物が姿を現わし、道中手助けをしてくれるという。オカルト運動の牽引者になると約束した　　面々にとって、この人物は通称を「大師（マスター）」という少数からなる密教の導師にあた　　るばあいもある。クート・フーミという大師が愛すべきブラヴァツキー夫人（神智学協会の共　　同創設者）の弟子たちに手紙を送りはじめて以来、こうした上人（しょうにん）の正体につい　　ては、当初からずっと侃侃諤々（かんかんがくがく）議論がたたかわされてきた。一説による　　と、大師は格の高い人間で、もはや転生をする必要はないが、世に戻って俗人の手伝いができ　　るようにと霊的進化を先送りにしているらしい。その一団はヒマラヤにいて、世間で伝道活動　　をすべく、そこからときどき現れるという噂だ。姿は一見ふつうの人間と同じような感じで、　　肉体も備えているという。かくしてブラヴァツキー夫人も一八五一年、イングランド・ケント　　州東部のラムズゲイトの海岸通を散策中に大師のひとりにめぐり会えたのだった。いっぽう、　　このクート・フーミは何十年かしてスコットランドにも現れ、当時まだ十代だったアリス・ベ　　イリー（一八八〇～一九四九）に熱弁をふるい、ベイリーは後年「アルカナ学院」という密教　　団体を独自に設立した。もっとも、「大師」が本物の肉体を持つ生きものだという説にくみし　　かないオカルティストもいる。それによれば、大師は高位の霊的存在だが、通称クリヤーシャ　　クティという謎のプロセスを通じてまれに肉体をまとうのだという。ところがまた別のオカル　　ト団体がやはり自信満々に主張するところでは、一時的に物質化するのも大師にとっては沽券　　（こけん）にかかわることであり、かれらはあくまでアストラル界から離れずに、俗事をあれ　　これと指図するのを好むという。また空飛ぶ円盤もじつは大師のグループが発明した移動手段　　で、かれらはそれによって地球・金星間を定期的に往復しているとする団体が少なくともひと　　つ、カリフォルニアにあると聞いている。こうして「大いなる白き同胞団」(「大師」の総称)　　信仰を支持する根拠は諸々にあると推察した末に、そのひとりが自己紹介をしてくるわけだ　　が、かれらが評判どおり悟りを開いていれば、こちらが懐疑的にあつかっても腹はたてまい。　　　おそらく、だれか魔術の修行を手伝ってくれる相手に本当に出会うとしたら、皆さんと同じ　　ようなふつうの人間だろう。そして運よくこういう人物にめぐり会うとしても、全然思いもよ　　らないときのはずだ。真の達人ならば、前もって存在を通知してくるようなことはけっしてあ　　るまい。だから、神秘屋やその周辺につどっておべんちゃらを言う連中は、常に避けておくに　　かぎる。同好会にいるとたしかに気分は楽になるだろうが、オカルト雑誌のお墨付きをひけら　　かす団体は、実態を知るにいたるとあまりにもよく約束をぶざまにはたしそこなうのだ。ま　　た、その手のものに出入りするにはお金がかかることも忘れないように。この不幸な時代のお　　いては、勘定台はもっぱら聖所の外にある。あわてて断っておくと、全部がこういうわけでは　　ない。が、例外はなかなか見つからない。高等魔術をきわめる道がひどく孤独なものになりか　　ねないことは、あいにく百も承知だ。しかし相性の悪い連中といるよりも、ひとりで先に行く　　ほうがずっといいではないか。遅かれ早かれ、まったくひょんなことからしかるべき人物なり　　団体なりにめぐり会うだろうし、そうなれば待っていてよかったと思うだろう。あのルドルフ　　・シュタイナーにしても、師匠と邂逅したのはウィーン工科大学時代の偶然の出会いがきっか　　けだった。読者の皆さんの出会いも、やはり思いがけないものかもしれない。幸先のよいもの　　でありますように。だから、それまでは旅の友が本書しかなくてもがっかりしないことだ。　　（以下略）』　　　（デイヴィッド・コンウェイ著阿部秀典訳『魔術理論篇』中央アート出版社　　　第五章「儀式の意味」 P.202 ~ 206）　　　　デイヴィッド・コンウェイ著阿部秀典訳『魔術理論篇』中央アート出版社　　　　　　　　　　　　　【クリアファイル画像更新】鬼束ちひろ 8th Album『HYSTERIA』 2020.11.25 発売です https://t.co/iajOJl66Q5— 鬼束ちひろ / Onitsuka Chihiro (@onitsukachihiro) October 25, 2020　　　【先週の人気記事5位】鬼束ちひろが歩んだ20年――叶わなかった思いに祈りを捧げる歌、その道程と現在地#鬼束ちひろhttps://t.co/dsOvy2KVtC— Mikiki (@mikiki_tokyo_jp) October 5, 2020　　　　　ISETAN ONLINE STORE - Everchris for animalshttp://isetan.mistore.jp/onlinestore/fashiongoods/christel_vie_z_ensemble/index.html　＜Ｂｏｒｎｅｏ　Ｐｒｏｊｅｃｔ＞＜Ｃｈｒｉｓｔｅｌ　Ｖｉｅ　Ｅｎｓｅｍｂｌｅ　×　Ｒ　ｅｔｈｉｃａｌ　ｊｅｗｅｌｒｙ＞木ブレスレット（ＣＶＥＢＲＡＣＥ０４）　　　　R ethical/ Nakameguro atelier & shop（直営店）153-0042東京都目黒区青葉台1-13-11 ライラックハウスB1Open Days 金曜、土曜、日曜Open Hours 11:00-19:00Facebook - Welcome Pet Campaignhttps://www.facebook.com/welcomepetcampaign/　　

2020年10月25日
大藪春彦作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画「邪悪のゼウス」Vol.06

　During the night, Milano di nottePhoto by Alessandro　　　　大藪作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画第五章「邪悪のゼウス」Vol.06　　　　　　　『（※前回からのつづき）　　　しばらくして、　　「誰？」　　　と、中年女の怯えた声がインターフォンから流れた。　　「済いやせん、夜中に押しかけてきて･･････ちょっと工場のことで旦那にお知らせしたいこと　　が･･････」　　　片山の拳銃に狙（ねら）われているシルヴィオは、命じられた通りのセリフを言った。　　　五分ほどして、　　「シルヴィオか？　何だ一体？」　　　と、フェルシオ・アルチェリと思える男の声が尋ねた。　　「工場でボヤがありまして。放火らしいんで･･････消し止めやしたが、電話が焼けてしまった　　んで直接ここに･･････」　　「何だと、まあ入れ！」　　　玄関のドアのロックが内側から解かれた。　　　シルヴィオの背に拳銃を突きつけた片山は、玄関ホールに入ると、顔色を変えたアルチェリ　　に銃口を向け、左のうしろ手でドアを閉じると、　　「私は秘密警察の者だ。顔を覚えられたくないので、こんな格好で失礼する」　　　と、言った。　　「ま、まさか･･････信じられん･･････身分証明書を見せてくれ」　　　褐色（かっしょく）がかった肌をした中背で小肥りのアルチェリは喘いだ。　　「騒いだら、皆殺しにする。家族もな。しかし、ちゃんと質問に答えてくれたら、何もしない　　でここから出て行くと約束する。礼もするぜ。取りあえず、これだけ払う」　　　片山は、ポケットから百ドル札を六、七枚摑（つか）み出し、床の上にばらまいた。　　　シルヴィオが、四つん這いになって紙幣を掻き集めようとした。片山は鋭くシルヴィオの頭　　を蹴（け）って昏倒（こんとう）させ、拳銃に撃鉄安全を掛けてホルスターに仕舞うと、　　「俺が知りたいのは、修理工場の、前の経営者のトルノのことだ。だが、ゆっくり話し合う前　　に、奥さんに、俺のこの覆面を見ても騒ぎたてたり警察に電話したりしないよう言ってくれ」　　「マリア！　商売のことで重要な話をしてるところだから、呼ぶまでこっちに来ないでくれ」　　アルチェリは奥に向けて叫んだ。　　「御協力に感謝する。さてと、あんたがトルノと知りあったのは、どういうわけで？」　　「不動産屋を通じてだ。私は長いあいだトリノ市のフィアット社で働いていたが、大学出でな　　いので出世の見込みはなかった。昨年、オヤジが死んでまとまった金が入ったので独立し、生　　れ育ったこのミラノで車の修理工場をはじめることにし、いろんな不動産屋に口を掛けた。そ　　したら、パオロ・トルノという男の修理工場が売りに出たのを知ったので買っただけの話しだ」　　「売買の時、トルノに会ったのか？」　　「いや。トルノの代理人の弁護士と取引きした。しっかりした弁護士だ。ロマーナ・コルサ通　　りに事務所を構えているカルノ・ボネト氏だ　　」　　　アルチェリは言い、さらに詳しく弁護士事務所のビルがある位置を説明する。　　「その弁護士は、まだその事務所を閉じてないのか？」　　「どうして？　私はボネト氏が気に入ったから、我が社の顧問弁護士になってもらっている」　　「あんた、イタリー粛清同盟を知っているかね？」　　「何だね？　それは？」　　「赤い軍団は？」　　「何のことだが　　」　　「取引きの前やあとにトルノに会ったことは？」　　「あの修理工場を下見した時に会ったことがある。パオロ・トルノ氏は、正直そうな男だっ　　た」　　「その後は？」　　「いや。ミラノには住んでないようだ。どこに移ったのかは知らん」　　「トルノはあんたに修理工場を売ったあと、抱えていた工員をみんな連れて行ったのか？」　　「そうなんだ。だから私は、まったく新しく人手を集めねばならなかった」　　「機械類は？」　　「修理用の機械類は土地建物とコミで安く譲ってもらったが」　　　アルチェリは答えた。　　　片山はトルノの人相や体つきを尋ねた。　　　それに答えたアルチェリは、　　「トルノ一家は射撃が大好きだったようだ。私の代になってから、工場の裏庭を廃液の処理槽　　（しょりそう）を造るために掘ったら、弾薬の空薬莢（からやっきょう）が随分出てきたよ」　　　と、言う。　　「地下室に試射場でもついてたんじゃないかい？」　　「それは充分考えられる。地下室の一番奥の壁は塗りたてだった。塗る前は、土を剥（む）き　　だしにして、銃弾の安土（バック・ストップ）にしてたのかもな」　　「弁護士のカルロ・ボネト氏の自宅はどこだ？」　　「弁護士事務所があるビルの屋上のペント・ハウスだ。あのビル自体もボネト氏のものらしい　　から大したもんだよ」　　「有難う。色々と教えてもらって。まあ、これで機嫌（きげん）を直してくれ」　　　片山はポケットから十枚ほどの百ドル札を引っぱりだしてアルチェリに渡した。狂喜するア　　ルチェリに、　　「カルロ・ボネト先生には、あんたが俺と会ったことをしゃべらんほうがいいぜ。俺は近日中　　にセンセイに会いに行くが、紳士的に穏やかに、トルノのことについて話しあう積もりだか　　ら」　　「あんた、トルノとどんな関係なんだ？」　　　アルチェリは尋ねた。　　「奴にちょっとばかし貸しがある。だから奴と会いたいんだ」　　　片山はナイロン・ストッキングの覆面の蔭で暗い笑いを浮かべた。　　　　　　　半時間後、片山は、カルロ・ボネトが弁護士事務所を持っている十階建てのビルの屋上にい　　た。　　　最上階まで非常階段を使って登り、ロープを手摺（てす）りに引っかけて屋上に身を移した　　のだ。　　　プールやテニス・コートや花壇がある屋上の北側に、五ＤＫぐらいの広さの洒落(しゃれ)た　　屋上住宅(ペント・ハウス)があった。　　　五十がらみのカルロは、妻とは別の寝室で眠っていた。その妻を気絶させて縛りあげてから　　カルロのベッドの脇に立った片山は、目を覚まして悲鳴をあげようとするカルロの口にＧ・Ｉ　　コルトの銃口を突っこんだ。　　　口から泡を吹くカルロの意識がはっきりすると、　　「トルノはどこだ？」　　　と、ナイロン・ストッキングの覆面の蔭から尋ねる。　　「トルノ？」　　　茶色い瞳（ひとみ）を持つ弁護士の眼球は、眼窩(がんか)から飛びだしそうになっていた。　　銃身と唇の隙間（すきま）から聞きとりにくい声を出す。　　「パオロ・トルノ。いまアルチェリが経営している修理工場を持っていた男だ」　　「分った、乱暴はよしてくれ･･････彼ならモンツァで小さなホテルを経営している」　　「モンツァ？　ロード・レースのサーキットがある町だな？」　　「そう。このミラノから近い。大きなモーター・レースが行われる日でなければ、ここからで　　も車で四十分ぐらいしかかからない。トルノのホテルの名は“インペリアル・パレス”という大　　袈裟(おおげさ)な名だが、規模から言うと三流ホテルだ。だけど、ビジネスマンが気楽に泊れ　　るタイプのホテルだから、繁盛している。イギリス式のパブがついていて、土地の連中の溜り　　場になっている。情報交換の場だな。イギリスとちがうのは二十四時間営業という点だ。ホテ　　ルがある場所は、町外れにある街道からちょっと引っこんでいる。モーテルもついている」　　「よし、くわしい位置を言ってくれ」　　　片山は拳銃の銃口をカルロの口から抜いた。カルロはしゃべった。そして、　　「パオロ・カルノは、ミラノを去る時、私にも移転先を教えなかった。しかし、ひと月ほど前　　のこと、私はモンツァのある会社の経営者に民事訴訟の依頼を受けて、あの町に出張した。昼　　飯どきになって、依頼主がホテル・インペリアル・パレスのレストランに昼食を誘ってくれ　　た。レストランの入口は二つあるんだが、土地の人はまずパブに入って一杯引っかけながら知　　りあいとだべってからレストランに入る。無論、パブで食事も出来るがね。　　　そのパブで、私はトルノの修理工場で働いていた男達二、三人に偶然に会ったんだ。一人は　　パブのマネージャーで、あと二人はバーテンと用心棒だった。向うが私を見ても知らん顔をし　　ていたんで、私のほうからも口をきかなかったがね」　　「･･････････」　　「ところで、私は好奇心が強い人間なんだ。ここの事務所に戻ってから、事務所と契約してい　る興信所にホテル・インペリアル・パレスのことを調べさせた。　　　あのホテルの持主はセニョール・トルノとはちがう男だが、それは表面上だけで、蔭の経営　　者はトルノと分った。トルノ修理工場で働いていた連中は、今はみんなあのホテルやモーテル　　で働いていることも分った。モーテルの裏手にトルノ一家　　つまり、トルノにミラノ修理工　　場時代から傭われているお気に入りの部下のことだ　　が住んでいる宿舎がある。セニョール　　・トルノも彼のお気に入りの部下たちも妻子がいないように見えるが、実はそれぞれが故郷に　　妻子を残してきている。無論、独身の者もいるが･･････ともかく、女のほうは、セニョール　　・トルノが傭ってホテルの泊り客やパブの客の相手をさせているプロの女で済ませているらし　　い。女たちは、トルノ一家の宿舎から五十メーターほど離れたアパートに住んでいる」　　　弁護士は言った。　　　片山はそのあと二十分ほど弁護士と話をしてから、　　「ところで、イタリー粛清同盟という組織を知っているかね？」　　　と、尋ねた。　　　弁護士カルロ・ボネトの顔に、鎮まっていた怯（おび）えの表情が甦（よみがえ）った。　　「ど、どういう意味だ？」　　　と、喘（あえ）ぐ。　　「イタリー粛清同盟を知っているか、と尋（き）いたんだ」　　「わ、私は弁護士だ。依頼人の秘密を守る義務がある」　　「お題目はいいから、死にたくないなら質問に答えろ。あんたは、イタリー粛清同盟の弁護人　　なのか？」　　「と、とんでもない･･････信じてくれ･･････反対だ。私が顧問弁護士をしている大企業のう　　ちのほとんど全部が、イタリー粛清同盟に脅迫されて、毎月多額の献金をさせられてるんだ　　　　」　　　カルノはあわてて言った。イタリー粛清同盟に献金している企業名と献金額をしゃべる。カ　　ルロはその上、イタリー粛清同盟がそれぞれの企業から献金を受入れる架空の口座名と口座番　　号まで知っていた。無論、銀行名もだ。　　　イタリー粛清同盟が口座を持っている銀行は、ルクセンブルグとバハマ諸島、それにリヒテ　　ンシュタインが主であった。特にリヒテンシュタインのアルピーナ銀行に口座が多い。』　　（つづく）　　　　大藪春彦著『ヘッド・ハンター』光文社文庫2020/8/6 発売

2020年10月24日
フィンランド・デザイン Hurtta / Best Friend Group Oy Weekend Warrior Valjas フルッタウォーリアハーネス

　Photo from 1stdogcafe1st Dog Cafeフルッタ製品日本正規代理店http://www.rakuten.ne.jp/gold/1stdogcafe/　　　　　　【Hurtta】【フルッタ】ウォーリアハーネス　40～60サイズhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000655/　60~100サイズhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000656/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　facebook - 1st Dog Cafehttps://www.facebook.com/1stdogcafe/

2020年10月23日
熊澤蕃山『集義和書』卷第十一「義論之四」一九三

　　一　心友問うて云う。人いえることあり。大国を治〔おさむ〕るは小魚を煮るがごとし（*）。いろわざる（※弄〔いじ〕らない）がよきなり。かきまぜとやかくすれば、くだけてあしく、何事も其のままにておけば無事にてよきを、しいてよくせんとする故に、かえりて悪事〔あくじ〕出〔い〕で来るなり。「うちまかするに世こそおさまれ」と云う前句に、「よきにのみなさむとするやあやしからん」と付けたるを古来名句とするなり。おもしろく思い侍り。　答えて云う。しかり。小鮮〔しょうせん〕をいろわずして煮るがごとく、政刑（※法制・刑罰）もこざかしき（小賢しき）事なく、徳をおさめて、いつともなく人心を正しく風俗を美〔うるわ〕しくするは、上知〔じょうち〕の事也。徳時・所・時に通ずる才なくてよき事のみ好み行えば、人情さかり（※離れ）時・所・位にあわずして、その善き事の一倍もあしきことになるものなり。薬を用いずして日をへ（経）ぬれば、おのづからいゆる（癒ゆる）病に、下手〔へた〕医者の、薬を用いて大煩いとなすがごとし。しかれども、さ様に一偏にもいわれず。いろわずしておきて、国・天下の治まるものならば、それほどやすき事はなし。誰も天下・国家をばおさむべし。はやく薬を用い灸〔きゅう〕をすればいゆる病人に、薬を用いたるはあしきとてうちすておき、日をへて病おもれば死するより外のことなし。其のごとく、国家・天下も乱のきざし悪の源を見て、はやく備えをもうけ其の源を断ち、其のきざしを転ずれば、真の無事に成りて長久なるもの也。夫〔そ〕れ主将は仁と威とを身におさめて徳とす。故に知よく人情に通じて可にあたる時は紀綱〔キコウ〕ゆるまらず。倹と礼と時を以てうごきて、吝〔やぶさ〕かならず、奢〔おごら〕らず。故に人心正しく成りて風俗美なり。　　*　『老子』「居位第六十」　　大國を治〔おさ〕むるは小鮮〔しょうせん〕を烹〔に〕るが若〔ごと〕くす。

2020年10月22日
道家思想篇 109 老子　知病第七十一　(The disease of knowing)

　Autumn Rains, Huang Shan ChinaPhoto by Peter Szawlowski　　　　道家思想篇 109 老子知病第七十一　　「知りて知らずとするは上〔じょう〕。　　知らずして知れるとするは病〔へい〕。　　夫〔そ〕れ唯〔ただ〕病〔へい〕を病〔へい〕とす。　　是〔ここ〕を以て病〔へい〕せず。　　聖人〔せいじん〕病〔へい〕せず。　　其の病〔へい〕を病〔へい〕とするを以てなり。　　是〔ここ〕を以て病〔へい〕せず。」　　　　　知不知上。　　　不知知病。　　　夫唯病病。　　　是以不病。　　　聖人不病。　　　以其病病。　　　是以不病。　　　　　　　　　　(The disease of knowing)　　　To know and yet (think) we do not know is the highest (attainment); not to know 　　(and yet think) we do know is a disease.　　It is simply by being pained at (the thought of) having this disease that we are 　　preserved from it. The sage has not the disease. He knows the pain that would be 　　inseparable from it, and therefore he does not have it.　　　（ Daoism -> Dao De Jing ）　　　　　「知っていながら知ったか振りをしないのが立派な態度である。　知りもせぬ癖に知ったか振りをするのは困った態度である。　そもそも困ったことを困ったこととして素直にこれに臨めば、困らないで済む。　聖人が困らないのは、困ったことを困ったこととして臨むからである。　だから、彼は困らないのである。」　　（新釈漢文体系 7 『老子荘子上』P.118 明治書院発行）　　　　『知ることのできないものを知るのが最上である。　そして、これを知らないのが欠点である。　欠点を欠点として知れば欠点とはならない。　賢人には欠点がない。　彼は欠点を欠点として理解する。　だから、彼は欠点がない。　　　　注釈　　　　この章は知らないことを知ることの重要性を教えてくれる。　普通に知るということは知識を蓄えることである。　「道」でいう知るということは、知識を棄てることである。　徳清（とくせい）によれば、賢人が知るということは、　ものに執着（しゅうじゃく）しない、相対的に執着しない知のことである。　それは啓発（けいはつ）そのもので、多くの人はこの知に親しんでいない。　これを知るようになれば、欠点はなくなってくる。　この知らないということを知るとはどういうことか。　永嘉（えいか）の玄覚（げんかく）は説明する。　「ものの本質が減少していき、空によって助けられると全体が自由になる。　その静かな瞬間、人は知るものがないということを知るだけである。　これが知らないことを知るということである」　彼はさらに　「何と明らかに見えることか。見えるものはなにもなく、人も仏陀（ぶっだ）もない」　という。この明らかに見えるということが知らないことを知ることで、　それは欠点とはならないものである。　（以下略）』　　（張鍾元著上野浩道訳『老子の思想』P.297~298　講談社学術文庫）　　　（つづく）

2020年10月21日
Weekly STL - Streamlight , Reboot+ Vol.342 - Streamlight MicroStream® Pocket Light; Powerful Miniature LED Flashlight

　Fort Buchanan 2014 Breast Cancer Awareness 5KPhoto by Grissel Rosa, USAG PAO from Fort Buchanan　　　　　　facebook - Streamlight, Inc.https://www.facebook.com/streamlight/　　　　　　　The Breast Cancer Research Foundationhttps://www.facebook.com/TheBreastCancerResearchFoundation/　　　　　　　　　　　Streamlight MicroStream® Pocket LightPowerful Miniature LED FlashlightThis small light fits in the palm of your hand, but doesn’t compromise on power. Put this light in your pocket or clip it to the brim of your hat and have light wherever you go.　　ストリームライト >ミニライトシリーズ >スタイラスプロマイクロストリームVer.A　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明るさ：45 Lumens　420 CDP　　　　　　　　　　　　　　　点灯時間：2.25 時間　　　　　　　　　　　　　　　　　全長：92 mm　　　　　　　　　　　　　　ヘッド外径：15 mm　　　　　　　　　　　　　　　　　重量：31 g　　　　　　　　　　　　　　　使用光源：C4テクノロジースーパーLED　　　　　　　　　　　　　　　使用電池：単4形アルカリ乾電池 1本　　　　　　　　　　　　　　　本体材質：航空機グレードアルミ合金　　　　　　　　　　　　　　　　　　色：プラック　　　　　　　　　　　　　　　防水性能：IPX4　　　　　　　　　　　　　　　　付属品：アルカリ乾電池　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　キーリング　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ネックストラップ　　　　MicroStream® Compact, Alkaline Battery-Powered Led Personal LightInfo Sheet - Streamlight (PDF)https://www.streamlight.com/docs/.../microstream_sup.pdf　　　　　　　Youtube - Streamlight Macrostream: I Like It...But! From EDC to the Trailsby outer limitlesshttps://www.youtube.com/watch?v=s8ZZy0QXaxo　　　　Counterfeit Streamlight Microstreamby 8541 Tacticalhttps://www.youtube.com/watch?v=Zc8GrULvNvE　　　　Streamlight MicroStream - Reviewby Gear Guy226https://www.youtube.com/watch?v=-eJgbB1ICyQ　　　　Streamlight Microstream Single AAA Flashlight Reviewby todderberthttps://www.youtube.com/watch?v=eE48xGrQGOI　　　　　　　　　　　　　　ストリームライト正規輸入販売店株式会社ルミテック日本http://www.lumitech.co.jp/　facebook - 懐中電灯ストリームライトのルミテック日本https://www.facebook.com/lumitech.co.jp/

2020年10月20日
Weekly SAK - Swiss Army Knife , Vol.496 - Victorinox 58mm Signature Lite Onyx Black 0.6226.31P Monochrome Black Pocket Knife

　Photo by Ben Deutsch　　　　　　　　facebook - Victorinox Japanhttps://www.facebook.com/VictorinoxJapan/　　　　　　ビクトリノックス公式オンラインストア楽天市場店https://www.rakuten.ne.jp/gold/victorinox/　　　　　　　　　　　Victorinox 58mm Signature Lite Onyx BlackMonochrome Black Pocket Knifeビクトリノックスシグネチャーライトオニキスブラック　　　　　　　　機能：1. LED / LED ライト2. pressurized ballpoint pen / 加圧ボールペン3. small blade / スモールブレード4. screwdriver 2.5 mm / マイナスドライバー 2.5mm5. ruler (cm) / スケール（cm）6. ruler (inches) / スケール（inch）7. key ring / キーリング　Height: 12 mmNet weight : 24 g　　　　Youtube - Victorinox Signature Lite Onyx Black Swiss Army Knifeby Swiss Knifehttps://www.youtube.com/watch?v=09ZV2bfUXI4　　　　　　THIS IS HOW YOU SHARPEN YOUR VICTORINOX BLADEby Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=9Ld54sPVZFo　　　　　　　　　　　　　　ビクトリノックス・ジャパンhttp://www.victorinox.com/jp　

2020年10月19日
リアルな夢の条件(M.V.) + 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』「サーモンのフライ」，鈴木早智子さん公式HP

Youtube - PolystarTube リアルな夢の条件(M.V.) / Wink16th シングル 1992.10.21 リリース　　　　Wink Visual Memories 1988-1996 ~30th Limited Edition~ [DVD] [2019/04/24リリース]　　　　Wink Visual Memories 1988-1996 〜30th Limited Edition〜 Trailer (ver.2)　　　　　　　　　『Nocturne 〜夜想曲〜』オリジナル･リマスター盤 [2018/8/22リリース]　　1. リアルな夢の条件2. あなたに秘密な夜3. 冬幻想4. Celebration5. 刹那ヴァージョン6. Only One7. 無実のオブジェ8. ロマンスの方舟9. ふりむかないで10. 時計をとめて　　　　　相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』→「サーモンのフライ」　→ 鈴木早智子さん公式HP 　　　　Wink 30周年特設サイトhttp://www.polystar.co.jp/wink30th/　　　　　　　『猫から目線』詞及川眠子・写真沖昌之ベストセラーズhttps://books.rakuten.co.jp/rb/16383339/　　　　　『猫から目線』ブックレビュー　Real Sound“猫から目線”で見ると、我々の人生はどう映る？　猫写真家 × 作詞家コラボの「猫詩」を詠むhttps://t.co/BN0WXDUb1j— 及川眠子『猫から目線』発売中 (@oikawaneko) October 15, 2020　　　　　　　　「リアルな夢の条件」　　作詞：及川眠子　　作曲：Osny Melo　　歌：Wink　　　　ライトを消した　窓辺のドキュメント　　見下ろす都会(まち)が瞬(まばた)きする　　夜明けになぞられて　あなたの瞳に　　彼女の幻が　チラチラ横切る　　　　ひそかに脅えてる心　　帰るの　どうするの　　　　Do you know? Do you know?　　リアルな夢のあとは　　Do you know? Do you know?　　爪痕に注意して　　Woo… Go hang!　　　　くちびる噛んで　真紅のジェラシー　　微熱なパトス　癒せぬまま　　時計を気にかける　気弱な横顔　　それでも愛してる　私が哀しい　　　　最後の星がいま落ちる　　やめるの　また逢うの　　　　Do you know? Do you know?　　指輪をはずす覚悟　　Do you know? Do you know?　　嘘でも見せてほしい　　　　Do you know? Do you know?　　リアルな夢のあとは　　Do you know? Do you know?　　涙がつきものだわ　　Woo…　　　　言い訳するように　　好きだと言わないでね　　　　Do do do you Know? Do you know?　　指輪をはずす覚悟　　Do you know? Do you know?　　嘘でも見せてほしい　　　　Do you know? Do you know?　　リアルな夢のあとは　　Do you know? Do you know?　　涙がつきものだわ　　Woo… Go hang!　　　　　

2020年10月18日
10/18 フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作 + たとえば君は待つと黒髪に霜のふる迄「夢見の技術」について考えるその13

　（テモちゃんの秋 2014年10月16日あきてもさんのブログより）　　　　フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作例えば君は待つと　黒髪に霜のふる迄　　さだまさし「まほろば」（アルバム『夢供養』ほか所収）　　　　　　「居明かして君をば待たむぬばたまのわが黒髪に霜はふるとも」万葉集第二相聞 89（居明而君乎者将待奴婆珠能吾黒髪尓霜者零騰文）　伊藤博訳『新版万葉集一現代語訳付き』 (角川ソフィア文庫)　「夢見の技術」について考えるその13（前回からの続き）　デイヴィッド・コンウェイ著阿部秀典訳『魔術理論篇』中央アート出版社　　本文、次回分に繰り越します　　　　　　　　　　　10/27(火) 23:59までにApple MusicまたはSpotifyのライブラリに追加していただいた皆さんから抽選でジャケットステッカーをプレゼントです👹 #鬼束ちひろ #焼ける川AppleMusic 応募ページ https://t.co/ztQDwGZeh2Spotify 応募ページ https://t.co/KytQO9FGOf音源配信 https://t.co/uRqlMpV0He pic.twitter.com/0qMy0CAIZE— 鬼束ちひろ / Onitsuka Chihiro (@onitsukachihiro) October 17, 2020　　　【先週の人気記事5位】鬼束ちひろが歩んだ20年――叶わなかった思いに祈りを捧げる歌、その道程と現在地#鬼束ちひろhttps://t.co/dsOvy2KVtC— Mikiki (@mikiki_tokyo_jp) October 5, 2020　　　　　ISETAN ONLINE STORE - Everchris for animalshttp://isetan.mistore.jp/onlinestore/fashiongoods/christel_vie_z_ensemble/index.html　＜Ｂｏｒｎｅｏ　Ｐｒｏｊｅｃｔ＞＜Ｃｈｒｉｓｔｅｌ　Ｖｉｅ　Ｅｎｓｅｍｂｌｅ　×　Ｒ　ｅｔｈｉｃａｌ　ｊｅｗｅｌｒｙ＞木ブレスレット（ＣＶＥＢＲＡＣＥ０４）　　　　R ethical/ Nakameguro atelier & shop（直営店）153-0042東京都目黒区青葉台1-13-11 ライラックハウスB1Open Days 金曜、土曜、日曜Open Hours 11:00-19:00Facebook - Welcome Pet Campaignhttps://www.facebook.com/welcomepetcampaign/　　

2020年10月18日
大藪春彦作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画「邪悪のゼウス」Vol.05

　Photo by Francesco Patroncini　　　　大藪作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画第五章「邪悪のゼウス」Vol.05　　　　　　　『（※前回からのつづき）　　　ウンベルト・ラザーニの屋敷は、高い塀（へい）に囲まれ、アーチ型の正門の内側の右手に　　門衛用の詰所があった。片山が車でその前を通った時には、詰所のデスクに顔を伏せて、門衛　　は居眠りしていた。　　　Ｂ・Ｍ・Ｗを数ブロック離れたところに駐（と）めた片山は、路上駐車しているニッサン・　　キャラヴァンの背が高いハイ・ルーフ・ヴァンを盗んだ。そいつは、まだステアリング・ロッ　　クがついてないタイプのものだから、バッテリーとイグニッションを直結し、スターターのマ　　グネット・スウィッチをドライヴァーで短絡させるだけで済んだ。　　　その車は、ハイ・ルーフの上に、さらにルーフ・ラックまでもつけられていた。その車を動　　かし、ラザーニの屋敷の横側の塀に寄せて駐めた片山は、一度Ｇ・Ｉコルトを抜いた。遊底を　　操作して薬室に実包を送りこみ、撃鉄安全を掛ける。それをホルスターに戻すと、車のなかに　　あった長いロープを腰にゆるく捲いて、車の屋根によじ登った。　　　腰から外したロープの一端をルーフ・ラックに結んで、片山は立ち上がる。ハイ・ルーフ・　　ヴァンの全高は二メーターを優に越えているから、高い塀の天辺も片山の目の下にある。　　　片山は門番の詰所に何の動きも無いのを確かめてから、塀の内側にロープを垂らした。　　　そのロープにすがって、片山は静かに庭に降りた。ナイロン・ストッキングの覆面をつけ　　る。Ｇ・Ｉコルトを抜き、撃鉄で親指を起すと、身を低くして門番の詰所に忍び寄る。　　　詰所の扉（とびら）をそっと開いた片山が詰所のなかに身をすべりこませるのと、はっと目　　を覚ました門番が状態を上体を起し、充血した目を見開いたのがほとんど同時であった。　　　片山はＧ・Ｉコルトの銃口を、六十近い門番の眉間（みけん）に向けた。　　「命が惜しいか、それとも額をブチ抜かれたいか？」　　　と、圧（お）し殺したイタリー語で囁（ささや）く。　　「サンタ・マリア･･････」　　　門番は惨めな表情で両手を挙（あ）げた。　　　片山は門番を立たせ、壁に両手をつかせて、軍用ホルスターに入ったベレッタ口径九ミリの　　自動拳銃、特殊警棒、手錠、鍵束（かぎたば）を奪った。門番の両手を背中のうしろに回させ　　手錠を掛ける。　　「俺には女房も子もある」　　　門番は床にまで小水を垂らしながら喘（あえ）いだ。　　「俺（おれ）の言う通りにすれば死なずに済む。旦那（だんな）のところに案内しろ」　　　片山は言った。　　　門番が持っている鍵束のなかには、母屋の玄関の鍵もあった。　　　ウンベルトの寝室は二階にあった。カツラを棚に置いた禿頭(はげあたま)のウンベルトは、　　シミだらけの肌の栗色の髪の女房とダブル・ベッドで眠りこけていた。　　　片山は目を覚ましかけた女房の頭を特殊警棒で一撃して気絶させ、門番も気絶させる。　　　跳（は）ね起きたウンベルトは素っ裸であった。小肥(こぶと)りの体は全身が熊(くま)のよ　　うな毛に覆われている。　　「落ち着けよ、俺は強盗ではない。イタリー粛清同盟の使いの者だ」　　　片山は英語でハッタリをかませた。イタリー粛清同盟は、赤い軍団ミラノ支部がジュリアス　　・シーザー社に対して使った名前だ。　　　ウンベルトは、片山が右手で握ったＧ・Ｉコルトの銃口を見つめながら、右の拳(こぶし)を　　女のように口に押しこんで悲鳴を殺していた。震えている。縮みきった男根は毛のあいだに埋　　まって、まったく見え無いが、チョロチョロと漏らす小便が、脂肪の塊のような女房の太鼓腹　　に落ちて飛び散る。　　　ウンベルトは、皮が歯ですりむけた右の拳を口から抜いた。　　「助けてくれ！　イタリー粛清同盟には、毎月ちゃんと会社から献金してるじゃないか？　も　　しあんたのほうの銀行に金がとどかなかったとしたら、うちの銀行の責任だ。うちの社の責任　　じゃない。私の責任でもない。分ってくれ！」　　　と、喘ぐ。　　「まあ、坐（すわ）れよ。ゆっくり話しあおうじゃないか」　　　片山はソファを左手の特殊警棒で示した。　　　ベッドから転（ころ）げ落ちたウンベルトは這（は）ってソファにたどり着いた。ソファに　　坐ると、両手で股間を押さえる。　　「あんたの銀行の手ちがいか知らんが、今月分がまだ入金してない。こっちが指定した例の銀　　行の口座番号に、ちゃんと振りこんだんだろうな？」　　「間違いなく･･････信じてくれ･･････」　　「念のために、こっちの口座名と番号をしゃべってみろ」　　「ロティール精機ＩＮＣ、私書箱二百三十七号、ファズーツ・リヒテンシュタイン･･････口座　　番号は、アルピーナ銀行のＫＸＬ五〇七七八三九ＲＳだ」　　「アルピーヌ銀行は、勿論（もちろん）、リヒテンシュタインのファズーツにあるんだな？」　　「ど、どうして、そんなことを尋くんだ？」　　「今月振りこんだ金額は？」　　「畜生･･････あんた、イタリー粛清同盟のメンバーじゃないな！　誰だ、あんたは？　右翼　　か！」　　　ウンベルトは震え声で叫んだ。　　「わめかなくても聞える。俺の質問に素直に答えろ。痛い目に会いたくなかったらな」　　　片山は声に凄味（すごみ）を利かせた。　　「い、嫌（いや）だ！　奴等の復讐（ふくしゅう）がおそろしい」　　「俺は怖くないと言うのか？　よし、手はじめに、貴様の女房の腹の脂肪を剥（は）ぎ取って　　やる。脂肪についた傷は治りにくいんだ。化膿もしやすい」　　　片山は警棒を腰のベルトにはさみ、ガーバーのフォールディング・ナイフをスキャバードか　　ら抜くと、その刃を起した。気絶しているウンベルトの女房の太鼓腹にナイフを突き刺そうと　　した。　　「やめてくれ！」　　　ソファから転げ落ちたウンベルトは四つん這いになって両手を合わせた。　　「それとも、貴様の汚らしいペニスをブッタ切ってやろうか？」　　　片山はニヤリと笑った。　　「分った、しゃべる。何でもしゃべるから、暴力はよしてくれ！」　　「まず、さっきの質問に答えろ」　　「ジュリアス・シーザー社は、三年ほど前から、ロティール精機名義のイタリー粛清同盟の口　　座に、機密費のなかから毎月、保護料を振りこんでいる。去年までは毎月二千万リラだったん　　だが、リラが暴落したんで毎月四千万リラになった」　　「イタリー粛清同盟の本当の名は、赤い軍団というんだ。もっと正確に言うと、赤い軍団のミ　　ラノ支部といったところだがな」　　「本当か？」　　「今までに、その名を聞いたことがあるんだろう？　赤い軍団の名前を？」　　「いや。イタリー粛清同盟は、我々を脅迫する時、バックに世界的なテロ組織がひかえてい　　る、とは言った。しかし、その具体的な名は教えてくれなかった」　　「ミラノにあるほかの大企業で、赤い軍団と思える組織に献金を強（し）いられているところ　　は？」　　「よくは知らん。だけど、実業家クラブのパーティーなどで酔ったはずみに出る話では、かな　　りの大企業がイタリー粛清同盟に金を捲（ま）きあげられているようだ」　　　ウンベルトは答えた。　　「よし、はじめから話をしろ。どうやって、イタリー粛清同盟とのつながりが出来たかを」　　　片山は言った。　　「三年半ほど前、私はまだジュリアス・シーザー社の重役になってなくて、経理部長をやって　　いた頃、当時の経理担当重役のエンツォ・パガーニにイタリー粛清同盟からの手紙が舞いこん　　だ。　　“ジュリアス・シーザー社の車は欠陥車だらけで、殺人車という名のほうがふさわしい。ジュ　　リアス・シーザー車のせいで殺された者の遺族や大怪我をした連中が被害者同盟を結成して、　　ジュリアス・シーザー社に対し組織的な大訴訟運動を起す動きがある。その運動が実現したら　　ジュリアス・シーザー社は倒産するかも知れない。イタリー粛清同盟は愛国者の集まりだから　　イタリーの企業が苦境におちいるのを見すごすわけにはいかない。だから、イタリー粛清同盟　　は、被害者同盟の結成を阻止して見せる。しかし、それについては運動資金が必要となる。そ　　れに、第二、第三の被害者同盟の結成の動きを察知して撃破するためにも闘争資金が要る。し　　たがってイタリー粛清同盟は毎月二千万リラの献金を要請する。ジュリアス・シーザー社が献　　金に同意したら、ミラノ新報の尋ね人欄に、〈アントニオ・セザールに関する情報を求む。セ　　ザールの年齢二十歳、二千万リラを着服して逃走中、連絡はミラノ郵便局私書箱二二二号に〉　　という広告を出せ。イタリー粛清同盟の要求を断った時には、ジュリアス・シーザー社に不幸　　なことが起るだろう。”　　　と、いう内容だった。　　　我々は、あわてて、被害者同盟結成の動きが実在するものかさぐった。しかし、そんな動き　　はなかった。　　　それは、我が社で作っている車がパーフェクトなものといえば、社としても思ってない。特　　に電装品となるとひどいもんだ、と言われても仕方ない。だけど、そんなことはイタリー車で　　あるかぎり、どのメーカーだって似たようなもんだ。だから、我々はイタリー粛清同盟の要求　　を無視することにした」　　「････････････」　　「脅迫状は毎月のように届いた。半年ほどのち、最後通告が送られてきた。要求を呑まぬとエ　　ンツォを廃人同様にすると･･････エンツォは怯（おび）えきって社長に嘆願したが、社長は首　　を縦（たて）に振らなかった。　　　そして、エンツォは両脚をサブ・マシーン・ガンで切断された。翌日、社長に電話があっ　　て、次は社長の番だ、と言ってきた。社長は即座に、イタリー粛清同盟への献金に応ずること　　に決めた」　　「あんたらのうちの誰かで、イタリー粛清同盟の誰かに会ったことはあるのか？」　　「いや、手紙と電話だけだ･･････エンツォは射たれた時に見たわけだが、相手は覆面してた」　　　ウンベルトは答えた。　　　それから半時間ほど片山はウンベルトを尋問した。電話帳を乗せた卓子に、ピエトロ・アン　　ドレッティが持っていたのと同じミラノの秘密紳士録があったので、それを奪った。　　　ウンベルトを気絶させて屋敷を去る。　　　それから一時間後、片山は自動車修理工場アルチェリの二階に忍びこんでいた。　　　二階の一室では、宿直の工員が、引っぱりこんだガール・フレンドと脚をからませたまま眠　　りこんでいた。無論、二人とも素っ裸であった。シーツは床の上にずり落ちている。　　　男は二十二、三歳だが、女のほうは十六、七であった。二人とも野卑な顔つきをしていた。　　（中略）　　　侵入した片山に気付き、目を覚ました男が枕(まくら)の下から短刀を抜きながらベッドから　　跳（と）び降りようとした。　　「死にたいか？」　　　片山は目にもとまらぬスピードで腰のホルスターからＧ・Ｉコルトを抜いた。親指で、音た　　てて撃鉄を起す。　　　怯えに歪んだ顔をした男の手から短刀が落ちた。（中略）　　「き、金庫なら事務所だ！　だけど、鍵（かぎ）はオヤジさんが持っている。俺は開けかたを　　知らんのだ！」　　　男は喘（あえ）いだ。　　　唸（うな）るような声を漏らして寝返りを打った娘が無意識のうちに指を使いはじめた。　　「オヤジさんの自宅はどこだ？」　　　片山は尋ねた。　　　そのとき、娘が目を覚ました。ベッドの上にアグラをかき、寝ぼけ眼を片山に据（す）えて　　罵（ののし）りはじめる。　　「黙らせろ」　　　片山は男に命じた。　　　男は娘の口を両手でふさごうとした。噛(か)みつかれてカッとなり、首を絞めようとする。　　娘は男の腕を掻（か）きむしった。　　　近づいた片山は、娘の耳の上を左の手刀で殴りつけて気絶させ、男の右手首を手刀でへし折　　る。発狂しそうな表情になった男に、　　「答えろ」　　　と、迫った。　　「アルタガルディア通りのアパート･･････」　　　男はくわしく説明した。　　「この修理工場の名前は、前にはトルノという名前だったな？」　　　片山は尋ねた。　　「そうらしい。だけど、俺がここに傭（やと）われたのは今年の春からだから、くわしいこと　　は何も知らねえ」　　「イタリー粛清同盟の名を聞いたことはあるか？」　　「いや」　　「赤い軍団は？」　　「何のことだ？」　　「分った。お前じゃ話にならん。アルチェリが住んでいるところに案内してもらおう」　　　片山は肩をすくめた。　　　娘にサルグツワを噛ませ、厳重に縛りあげてから、修理のために入っていたフィアット一三　　〇を男　　シルヴィオ・タルフィというのがその名であった　　に運転させ、市の南部にある　　アルチェリのアパートに向った。　　　アルチェリが住んでいるアパートは、前庭と中庭を持っていた。シルヴィオは何度かそこに　　きたことがあるらしく、入口の扉(とびら)の電磁ロックを解く隠しボタンを簡単に見つけた。　　　口の字型の建物の左翼の二階のアルチェリのフラットの玄関の前に立ったシルヴィオはイン　　ターフォンのスウィッチを押した。』　　（つづく）　　　　大藪春彦著『ヘッド・ハンター』光文社文庫2020/8/6 発売

2020年10月17日
スイス・デザイン curli AG 高級ドッグブランド【Curli】ベストハーネス・メリノ【VEST HARNESS Merino】

　Photo from 1stdogcafe1st Dog Cafehttp://www.rakuten.ne.jp/gold/1stdogcafe/　　　　スイスの高級ドッグブランド【Curli】カーリーベストハーネス・メリノ【VEST HARNESS Merino】小～中型犬用サイズカラー：メリノレッド・メリノブラック　小型犬用サイズ 3XS ~ Shttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000764/　小～中型犬用サイズ M ~ XLhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000765/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　facebook - 1st Dog Cafehttps://www.facebook.com/1stdogcafe/

2020年10月16日
熊澤蕃山『集義和書』卷第十一「義論之四」一九二

　　一　心友問うて云う。今の世の幼少の子は、大方〔おおかた〕才知芸能あるがごとし。むかしはきかざり（聞かざり）し秀でたる様なる者おおし。しかるに、世間の人は次第におとり（劣り）ゆく事は、心得がたき事にて侍り。　答えて云う。しかり。田にううる（植うる）稲〔イネ〕も、晩稲〔おくて〕ほど取り実おおし。今時の子共〔こども〕の利根〔りこん〕なるは、稲の早稲〔わせ〕のごとし。おとなになるほど智慧の取り実すくなし。其の上、平人の利発と云うものは、大方〔おおかた〕鈍〔どん〕なるものなり。わらわ（童）べの、爪くわえして赤面し、人前にてものいいかぬるは、知あきらかにして恥の心ある故なり。人に存するものは、恥心〔ちしん〕よりよきはなし。恥の心明かなる者は、学問して君子の地位にもいたり、たとい無学にても、平生人がらよく、軍陣にては武勇のはたらきをするものなり。むかしのわらわべ共〔ども〕には、爪くわえする者多かりし故に、成人にしたがいて役の用に立つものありき。今のわらわべは、人おめせず、人前にても利発にものいい、立ちいふるまいよし。この故に、成人するほど、用人に選ぶべき人すくなし。人の親たる者、徳をしらざれば、恥心ある子をばしかり（叱り）おどし（威し）て恥心を亡ぼし、恥心なき子をばほめ愛していよいよほこらしむ。賢才は日々におとろえ、驕吝〔キョウリン〕（※驕慢・吝嗇）は日々に長ずる所也。かなしむべし。

2020年10月15日
道家思想篇 108 老子　知難第七十　(The difficulty of being (rightly) known)

　Way to Huashan ChinaPhoto by Denis Zeziukin　　　　道家思想篇 108 老子知難第七十　　「吾〔わ〕が言〔げん〕は甚〔はなだ〕だ知り易〔やす〕く、　　甚〔はなは〕だ行〔おこな〕い易〔やす〕きも、　　天下〔てんか〕能〔よ〕く知〔し〕る莫〔な〕く、　　能〔よ〕く行〔おこな〕う莫〔な〕し。　　言〔げん〕に宗〔そう〕有〔あ〕り、事に君〔きみ〕有〔あ〕り。　　夫〔そ〕れ唯〔ただ〕知る無〔な〕しとす。　　是〔ここ〕を以〔もっ〕て我〔われ〕を知らず。　　我〔われ〕を知る希〔な〕ければ、則〔すなわ〕ち我〔われ〕は貴〔とうと〕し。　　是〔ここ〕を以て聖人は、褐〔かつ〕を被〔こうむ〕りて玉〔たま〕を懷〔いだ〕く。」　　　　　吾言甚易知、甚易行、　　　天下莫能知、莫能行。　　　言有宗、事有君。　　　夫唯無知、是以不我知。　　　知我希、則我者貴。　　　是以聖人、被褐懷玉。　　　　　　　　　　(The difficulty of being (rightly) known)　　　My words are very easy to know, and very easy to practise; but there is no one in 　　the world who is able to know and able to practise them.　　There is an originating and all-comprehending (principle) in my words, and an 　　authoritative law for the things (which I enforce). It is because they do not know these, 　　that men do not know me.　　They who know me are few, and I am on that account (the more) to be prized. It is 　　thus that the sage wears (a poor garb of) hair cloth, while he carries his (signet of) 　　jade in his bosom.　　　（ Daoism -> Dao De Jing ）　　　　　「私の言うことは甚だ知り易く、甚だ行ない易い。　それなのに、天下の人々で、私の言葉を能く理解し得る者、また行ない得る者はいない。　およそ言葉には根本となる主旨があり、また物事には主宰者となるものがあって、　しめくくりをつけるものである。　（ところが、私の教えは無為自然であれというような教えなので、　茫漠としてしめくくりがないように思われている。　だから、世人が私の言葉を理解し得ず、行ない得ないのである。）　そもそも、ただ私が自分を無知と見なして知ったか振りをせず、殊更に宗旨を立てて説かない、　だから私の存在を知る者がいない。　私の存在を知る者がいないということ、それはとりも直さず、私の貴い所以である。　（道を見よ。道は誰にもその存在を示していないではないか。）　だから（昔から言われている。）聖人は表面賤（いや）しい者のようにしていて　（人目に立たず）内に宝玉のごとき尊い心を懐いている（と）。」　　（新釈漢文体系 7 『老子荘子上』P.117 明治書院発行）　　　　『私の言葉を理解し、それに従うのは難しくない。　　しかし、天下の誰もそれを理解し、従うことのできる者はいない。　　何故ならば、言葉は源から出ており、　　行為には行う人がいるからだ。　　これがわからないので、私を理解することはできない。　　私を理解できなければできないほど、私はますます価値あるものになる。　　だから、賢人はぼろぼろの衣服の下に貴重な宝物をかくしている。　　　　注釈　　　　第六十七章で説かれた慈しみ、倹約そして天下の先頭に立つことを望まないという　根本的教えを理解するのは、それほど難しくない。　老子はいう。「私の言葉を理解し、それに従うのは難しくない」。　もし、自我を解放するならば、この教えに達するのは難しくない。　すなわち、「道」を有した人に従って、減少を行い、荷物をおろして自我を解放していく。　だから老子は、自分の教えは従いやすいのだ、という。　自分の荷物をおろすということは、創造性や可能性の源に達することである。　しかし、普通の人はこれがわからない。だから、人々は自分を理解できないのだと老子はいう。　普通の人は打算的思考を捨てる必要があり、自分の荷物をふやす必要はない。　そうすれば、「言葉は源からでており、行為には行う人がいる」という意味がわかる。　このように、最高のものを捨て、知恵を投げうてば、百倍の利益を得る。　博愛心を捨て、正義を除去すればお互いに愛することができる。　これは儒教の教えとは異なっている。　　孔子は「人々が私を理解しなくとも私は怒らない。これは礼儀正しくないだろうか」　といった。孔子を理解する方法は老子を理解するのとは違っている。　孔子を理解するには、知的に理解し、その深みを蓄えることが必要である。　それは道徳的行為において最高の尊敬をもった徳である。　一方、老子を理解するには、知的、道徳的徳からまったく自由な方法による。　それは知的蓄積や道徳的達成に関わらず、老子によって体験された瞑想的思考による非徳、　非干渉を同じようにすることである。　即時の直観によって達せられるこの同一体験は普通の人ではなかなか達せられない。　「私を理解できなければできないほど、私はますます価値あるものとなる」。』　　（張鍾元著上野浩道訳『老子の思想』P.295~296　講談社学術文庫）　　　（つづく）

2020年10月14日
Weekly STL - Streamlight , Reboot+ Vol.341 - Pink Nano Light® Flashlight; Powerful Small Keychain Light that Supports the Breast Cancer Research Foundation

　2010 Brides Against Breast Cancer 5Photo by St. Joseph's/Candler　　　　　　facebook - Streamlight, Inc.https://www.facebook.com/streamlight/　　　　　　　The Breast Cancer Research Foundationhttps://www.facebook.com/TheBreastCancerResearchFoundation/　　　　　　　　　　　Streamlight Pink Nano Light® FlashlightPowerful Small Keychain Light that Supportsthe Breast Cancer Research FoundationFor every pink Breast Cancer Research Foundation® Nano Light® sold, Streamlight will donate $1 to the Breast Cancer Research Foundation.　ストリームライト >ミニライトシリーズ >ナノライトピンクナノライト　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明るさ：10 Lumens　　　　　　　　　　　　　　　点灯時間：8 時間　　　　　　　　　　　　　　　　　全長：37 mm　　　　　　　　　　　　　　ヘッド外径：13 mm　　　　　　　　　　　　　　　　　重量：10 g　　　　　　　　　　　　　　　使用光源：高輝度白色LED　　　　　　　　　　　　　　　使用電池：LR41形ボタン電池 4個　　　　　　　　　　　　　　　本体材質：航空機グレードアルミ合金　　　　　　　　　　　　　　　　　　色：ピンク　　　　　　　　　　　　　　　防水性能：IPX4　　　　　　　　　　　　　　　　付属品：ボタン電池　　　Pink Nano Light® LED Key Chain LightInfo Sheet - Streamlight (PDF)https://www.streamlight.com/docs/default-source/.../pink-nano_ss.pdf　　　　　　　Youtube - StreamLight NANO Review by 30 Day Reviewshttps://www.youtube.com/watch?v=wTMvxcCDWVs　　　　Stream Light - Nano Light, Key Chain Flashlight Review EDC Gear.by InteliGearhttps://www.youtube.com/watch?v=NeitW5x8Oto　　　　Streamlight Blue Nano LED Keychain Light - OpticsPlanet.comby OpticsPlanethttps://www.youtube.com/watch?v=Gd75UhCwfTU　　　　Streamlight Nano Light | Amazon Global Shipping | US to INDIAby Amirhusain Mominhttps://www.youtube.com/watch?v=2Y7SZKG7VH4　　　　　　　　　　　　　　ストリームライト正規輸入販売店株式会社ルミテック日本http://www.lumitech.co.jp/　facebook - 懐中電灯ストリームライトのルミテック日本https://www.facebook.com/lumitech.co.jp/

2020年10月13日
Weekly SAK - Swiss Army Knife , Vol.495 - Victorinox 84mm My First Victorinox Children Sets, Animal Edition; Children’s pocket knife with coloring book

　Photo by Richard Schmidt　　　　　　　　facebook - Victorinox Japanhttps://www.facebook.com/VictorinoxJapan/　　　　　　ビクトリノックス公式オンラインストア楽天市場店https://www.rakuten.ne.jp/gold/victorinox/　　　　　　　　　　Victorinox 84mm My First Victorinox Children Sets, Animal EditionChildren’s pocket knife with coloring bookマイ・ファースト・ビクトリノックスアニマルエディション　　　My First Victorinox Children Sets, Animal EditionDolphin 0.2373.E1　　　　　　　　　　　My First Victorinox Children Sets, Animal EditionRabbit 0.2373.E2　　　　　　　　　　　My First Victorinox Children Sets, Animal EditionParrot 0.2373.E3　　　　　　　　機能：1. large blade with rounded tip / ラージブレード2. bottle opener / せん抜き3. can opener / カン切り4. screwdriver 5 mm / マイナスドライバー 5mm5. wire strippe / ワイヤーストリッパー6. wood saw / のこぎり7. key ring / キーリング8. toothpick / つまようじ9. tweezers / ピンセット　Height: 14 mmNet weight : 45 g　　　　Youtube - NAVAJA PARA NIÑOS MY FIRST VICTORINOX 2020 (EDICIÓN ANIMALES)by VicSpainhttps://www.youtube.com/watch?v=4v-Lrb7a5xc　　　VICTORINOX - MY FIRST VICTORINOX PINK (All subtitles)https://www.youtube.com/watch?v=3ykLm3myDCE　　　　Victorinox 0.2373.T2 My First Victorinoxby Victorinox Knives (Victorinox Malaysia)https://www.youtube.com/watch?v=ups4lZ7IDE8　　　　Распаковка My First Victorinox Blue 0.2373.T2by Распаковка и демонстрация товараhttps://www.youtube.com/watch?v=qxSokre_glk　　　　　　THIS IS HOW YOU SHARPEN YOUR VICTORINOX BLADEby Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=9Ld54sPVZFo　　　　　　　　　　　　　　ビクトリノックス・ジャパンhttp://www.victorinox.com/jp　

2020年10月12日
トゥインクルトゥインクル(M.V.) / Wink + 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』「路線バスで寄り道の旅」，鈴木早智子さん公式HP

Youtube - PolystarTube トゥインクルトゥインクル(M.V.) / Wink21th シングル 1994.5.25 リリース　　　　Wink Visual Memories 1988-1996 ~30th Limited Edition~ [DVD] [2019/04/24リリース]　　　　Wink Visual Memories 1988-1996 〜30th Limited Edition〜 Trailer (ver.2)　　　　　　　　　『overture!』オリジナル･リマスター盤 [2018/9/12リリース]　　1. ケ・セラ・セラヴィ2. 昔みたい3. You're my rainy day4. トゥインクルトゥインクル [60's Version]5. いつまでも好きでいたくて6. 思い出の味方7. 兵士の休日8. Tasty [Acoustic Version]9. days10. トゥインクルトゥインクル [Original Version]-ボーナス･トラック-11. Tasty 12. 愛を奪って心縛って　　　　　相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』→「路線バスで寄り道の旅」　→ 鈴木早智子さん公式HP 　　　　Wink 30周年特設サイトhttp://www.polystar.co.jp/wink30th/　　　　　　　　　「トゥインクルトゥインクル」　　作詞：秋元康　　作曲：ジェイムス下地　　歌： Wink　　　きっと　　トゥインクル　トゥインクル　　願うだけじゃ　　私の夢は叶わない　　トゥインクル　トゥインクル　　流れ星を1ダース　ちょうだい　　　　夜の空の下では　　ここに立ってる自分が　　何もできないくらい　　小さく　　思えて来る　　彼を愛しているけど　　広い宇宙のように　　光る星の向こうから　　そう　見えないのでしょう　　　　ずっと　　トゥインクル　トゥインクル　　同じ場所で　　きれいになって　輝くわ　　トゥインクルトゥインクル　　I LOVE YOUを　永遠にあげたい　　そうよ　　トゥインクル　トゥインクル　　届く日まで　　時間が味方してくれる　　トゥインクル　トゥインクル　　I LOVE YOUを　永遠にあげたい　　　　人は悲しくなると　　涙　こぼれないように　　空を見上げるけれど　　それじゃあ　　始まらない　　どんなに離れていても　　思い続けていれば　　いつか　一途な光が　　そう　辿り着くでしょう　　　　きっと　　トゥインクル　トゥインクル　　願うだけじゃ　　私の夢は叶わない　　トゥインクル　トゥインクル　　流れ星を1ダース　ちょうだい　　だって　　トゥインクル　トゥインクル　　欲しいものは　　自分の腕でつかまなきゃ　　トゥインクル　トゥインクル　　流れ星を1ダース　ちょうだい　　　　一晩もかかって　　流れ星を待つより　　彼の瞳の中　　トゥインクル　トゥインクルしたい　　　　きっと　　トゥインクル　トゥインクル　　願うだけじゃ　　私の夢は叶わない　　トゥインクル　トゥインクル　　流れ星を1ダース　ちょうだい　　だって　　トゥインクル　トゥインクル　　欲しいものは　　自分の腕でつかまなきゃ　　トゥインクル　トゥインクル　　流れ星を1ダース　ちょうだい　　　　　

2020年10月11日
10/11 フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作 + たとえば君は待つと黒髪に霜のふる迄「夢見の技術」について考えるその12

　（テモちゃん、閉め出される 2014年10月11日あきてもさんのブログより）　　　　フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作例えば君は待つと　黒髪に霜のふる迄　　さだまさし「まほろば」（アルバム『夢供養』ほか所収）　　　　　　「居明かして君をば待たむぬばたまのわが黒髪に霜はふるとも」万葉集第二相聞 89（居明而君乎者将待奴婆珠能吾黒髪尓霜者零騰文）　伊藤博訳『新版万葉集一現代語訳付き』 (角川ソフィア文庫)　「夢見の技術」について考えるその12（前回からの続き）貞本義行著『新世紀エヴァンゲリオン』第14巻カドカワコミックス・エース　　　　　『　　　（前略）　　　カバラ十字をつくるには、すっくと立ちあがり、頭上に目も綾な光の雲を視覚化されたい。　　これは「栄光の樹」に冠を授けるケテルの光で、なんなら自分がそれを背に立っているようす　　を思いえがいてもよい。ではまず右手を光にふれ、その一部をたぐりよせながら中指をひたい　　に置き、「アテー」と唱える。ついて光がまだ滝のようにふりそそいでいるうちに中指をみぞ　　おちに動かし、「マルクト」と唱える。そのいっぽうで、さらに大量の光が眼下の地球から沸　　きたつところを心に描く。かくして今や光の束は、頭から足まで拡がった。そうしたら右肩に　　ふれ、「ヴェ・ゲドゥラー」と唱える（ゲドゥラーはヘセドの別名）。これでもう十字はでき　　あがったので、そうしたら両手を組み、「レ・オラーム・アーメン」という締めの文句を口に　　すればよい。ちなみに英語よりもこうしたヘブライ語の表現を好んで用いるのは、絶対条件と　　いうわけでもない。しかしそれらは絶えず使われてきたため、特別な効きめに恵まれているの　　である。そうした力はおおむね、言葉を声に出して言うときに音の振動が生ずるために発され　　るのだが、こういう振動の効果については第五章で論じよう。なお言葉の意味は以下のとおり　　である。おん身の手のうちに（アテー）、み国と（マルクト）力（ヴェ・ゲブラー）栄えあり　　（ヴェ・ゲドゥラー）。永遠に尽きることなく（レ・オラーム）。アーメン。　　　（訳文は大沼忠弘著『実践カバラー　　自己探求の旅』〈人文書院〉による）　　　さて、手を祈りの姿勢でまだ固く握りしめているうちに、視覚化した十字の四本の枝が外側　　に伸びていって宇宙空間に行きわたり、自分もいっしょに途方もない大きさに伸びていくとこ　　ろを想像されたい。またそのほうがやりやすければ、目を閉じ、自分が眼下の星のきらめく宇　　宙の上空にいるところを想像されたい。この目のくらむような黙想は数秒もやれば充分だろ　　う。そうしたら身をふだんの大きさに縮めてやるがよい。（以下略）」　　　　（デイヴィッド・コンウェイ著阿部秀典訳『魔術理論篇』中央アート出版社　　　　第4章「視覚化と魔術師の修行」P.147- 149 ）　　　一般の書店に平積みしてあるような自己啓発書や薄い願望実現本に「イメージングが大切、〜云々」とごく軽く書かれているのを見ますが、実はこれらの詳しい手順が魔術関係書に記述されているのを知っているのは雑食的本読みか、そちら方面に深く足を突っ込んでいる方がたぐらいでしょう。　　ところで、太平洋（大東亜）戦争中に発刊され敗戦後ＧＨＱにより発禁とされた谷口雅春著『生命の實相』「神道篇」の「生命の樹（き）の果（み）、楽園と暗（やみ）の国とを劃（かぎ）る」を読むと実に大雑把というか的外れなことが書いてあります。　　　　「（※伊邪那岐命が黄泉国から）ずっと逃げて来られると、黄泉比良坂の坂本というところへ　　来た時に、桃の果（み）が三つあって、そいつを投げられたならば、追いかけて来たところの　　沢山の夜見之国の軍隊が皆恐れて逃げてしまったというのであります。これと同じことが『創　　世記』にも書いてあるのでありまして、『エホバ神、彼をエデンの園よりいだし、其旋転（め　　ぐ）る焔（ほのお）の剣（つるぎ）を置きて生命（いのち）の樹の途（みち）を保守（まも）　　りたまう』とある。このエデンの園というのは実相の世界、高天原（たかあまはら）でありま　　す。桃の樹は『生命の樹』であります。その果（み）の中には、鬼を平らげる桃太郎が入って　　いるのであります。（以下略）」　　（谷口雅春著『古事記と日本国の世界的使命』光明思想社 P.50, 51 ）　　ドイツ帝国と同盟を結んでいた戦時下昭和十六年のことですから、ユダヤ教由来のカバラについてあえて触れないのはわかりますが、「生命の樹（シュメール期〜）」から派生した「セフィロトの樹」をざっと説明するだけでなんと本一冊分以上の情報量を要するというのに、「桃の木だ」「桃太郎だ」と決めつける薄っぺらさはどうしたものでしょう。戦争当時の物量の差はいわずもがな、知力的な面でも戦争に負けるのが頷けます。おまけに「桃」を魔除けとするのは中国の道教由来で、こちらも日本独自の文化というわけではありません。　もしかしたら、中国の道教と土着信仰が入り混じった「古事記」や明治政府が国家宗教に据えて利用した近代神道を盲目的に踏襲するのではなく（中国共産党やタリバンの仏像破壊を批判する日本人もいますが、　明治期の日本人も“廃仏毀釈”で寺院や仏像をぶっ壊したのである、忘れたか？）、一旦落ち着いて調べられるところは調べつくすのが日本文化のためだと考えるのですが。　ユダヤといえば、山本七平氏が以下のようなことを書いています。　　　　「（※「巻物戦争（スクロール・ウォー）」についての話。前略）　　　論争の細部は省く。大略をいえば前述バウロスが紀元零年前後、それに対してソロモン・ツ　　ァイトリンが六〜七世紀を主張した。ツァイトリンは、『ユダイカ』という専門学術雑誌の主　　催を兼ねる専門学者である。イスラエル大使館のリボン氏によると二人ともユダヤ人だそうだ　　から、論争をはじめれば遠慮会釈ないのは当然だが、たとえユダヤ人ならずとも、こういう論　　争はごまかしようがない。マアマアでおさめるわけにはいかず、たして二で割るこわけにはい　　かず、「ああ言える」が「こうも言える」と二人の顔を立てて手打ちというわけにもいかない　　（もっとも日本では、年代決定においてすら、そういう奇妙な例もあるという噂はきくが････　　･･。）結局どちらかがまちがっている。そこで二人は、いわば「学問的生命」をかけ、互い　　に、専門的なあらゆる反論を提示して争ったわけである。（中略）そして結論をいえば、最初　　は孤立的だったバロウズが結局は正しく、ツァイトリンが誤っていた。　　　ここで見逃すことが出来ない事実がある。それは、ツァイトリンが自分の主宰する雑誌『ユ　　ダイカ』に、自分を徹底的に批判し、いわば、「コテンパンにヤッツケている」バロウスの論　　文を、自分の学問的生命を奪いかねない論文を、自ら掲載しつづけたことである。　　　私は最初これにイタく感激し、何という立派な態度であろうと思い、どうしてわれわれはこ　　ういう態度がとれないのか、と思った。だが、あまり感激すると、人間は少々自らにテレ臭く　　なるらしい。その反動か、それに続いて「彼はズルいのだ」と考えた。「確かにズルい。こう　　やっておけば、たといツァイトリンは誤っても、バロウズの論文が掲載されているのだから、　　雑誌『ユダイカ』は誤っていない、従ってその点では主筆ツァイトリンも誤っていないことに　　なるのだから･･････こりゃ、一種の『逃げ』だ。と。だがそう思うと、今度は、彼らの真に　　堂々たる応酬が思い出され、そう考えた自分が恥ずかしくなり、「これはきっと一つの知恵な　　のだ。何しろその長い歴史で徹底的に論争し合ってきた彼らだから、その長らくの体験から生　　み出した一種の『民族の知恵』『生活の知恵』なのだ」と考えた。だが今ではそう考えていな　　い。確かにこういった態度は、時にはフェアであり、時にはズルく、時には「逃げ」であり、　　また時には生活の知恵として働くのかもしれない。何も彼らのすべてが人格者というわけでは　　ない。泥棒もいれば詐欺師もいる。そこで「体を張って」「悲壮調で」「ダンコたる態度」を　　とるのが高貴とされるわれわれの伝統から見れば、彼らの行き方が、その相手によって、常に　　上記のいずれかに感じられることも、また致し方ないことかも知れぬ。だがしかし、おそらく　　私の以上の見方はすべて偏見であって、彼らの行き方の底にあるものは、「ヤハウェはかたよ　　り見ない」しかし「人はかたより見る」ものだという、一つの基本的な前提であろう。　　　それは、自分の見方に偏差があること、すなわち偏見があることを当然の前提とする　　た　　とえそれが全く学問的な年代決定という問題においてすら、従って、自らと全く視点の違う見　　方を同時に併催するのは、むしろ当然のことなのであろう。　　　この場合、もし私がこの論争に興味を感じ、『ユダイカ』の記事を翻訳して山本書店で出版　　したとする。その際、ツァイトリンは主筆なのだからということで彼の説ばかり紹介したら、　　どういうことになるであろう。それは日本の読者を誤らす行為であり、誤報の提供にすぎな　　い。そしてバロウズ説の正しかったことが判明したとき「意外な結果！」などと報じたら、そ　　れは読者を二重に欺く行為であり、さらに一転してツァイトリン批判に転じ、そんなことはは　　はじめからわかっていたと「したり顏」をするなら、その行為は恥知らずの名に値しよう。ツ　　ァイトリンははじめから、進んで、バロウズの説を掲載しているのを、こちらが勝手に削除し　　ていたのだから　　。最近ある人から、日本の新聞の「アメリカの新聞、ニクソン辞任を要　　求」の報道はおかしい、という話を聞いた。私はまだ自分でそのアメリカの新聞を詳細に調べ　　たわけではないから断言できないが、その人の話では、同じ新聞に「ニクソン辞任反対」の意　　見もあわせて載せられていたというのである。私がもう二十年近く前の『ユダイカ』を思い出　　したのはこのときであった。『ユダイカ』の所説を正しく日本に紹介するなら、それはツァイ　　トリンとバロウズの双方をそのまま紹介しなければならない。それをしなければ誤報であり、　　読者を欺く。同じようにアメリカのその新聞の所説を正しく報じたことにはならないはずであ　　る。それをしないならば確実に誤報といえる。ではなぜそれをしないのか。　　　少し前に新聞社の人と会う機会があった。私は早速にこの問題を持ち出した。全く相反する　　署名入り社説が一つの新聞に並んでいて少しも差し支えないのではないか。そしてその二人が　　「論争の楽しみ」で、どちらかが倒れるまで徹底的に紙上で論争し合ってよいではないか。ま　　たその新聞を徹底的にする論評そのものを、ツァイトリンのようにその新聞の第一面に載せて　　少しも差し支えないではないか。また一見相反する記事が、たとえば新井宝雄氏の大寨（だい　　さい）人民公社の記事と紅衛兵ケン・リン氏の記事とが同時に並んでいて、少しも不思議では　　ないではないか。なぜそれを出来ないのか。と。その人の答は次のようであった。確かにその　　通りだと思う。しかしそれが出来ない。というのは、ちょっとそれに似た状態になっただけ　　で、読者から徹底的に批判をうけ、抗議もしくは難詰の電話が来ると。一体それはどういうわ　　けでしょう、私は驚いてたずねた。結局、読者は安心したいのですよ。その人は答えた。二つ　　の相反する論説を比べて自分で結論を出す過程の不安に耐えられない。そして自分の出した結　　論にも安心できない。従って自分で考えず、考えることを白紙委任して、世の中はこうなのだ　　と断定してもらって、それを信じて安心していたいのですよ、と。私はその言葉を遁辞だと思　　わない。というのは、これと非常に似た言い方が、新聞批判への批判という形で『諸君！』誌　　の読者の投稿に載っているからであり、また私自身出版者なので、同じ問題を感じないわけに　　はいかないからである。だがそれでは、読者は、子守歌を聞く幼児であっても、情報を受け取　　る「主催者」国民ではないはずである。　　　どうしてそうなるか。この関係は、おそらくマスコミのすべてに通ずる一種の相関関係であ　　ろう。「白痴番組」という言葉は、白痴読者がいるということであり、「画一的記事」という　　言葉は無思考画一的な読者がいるということである。新聞は事実を報じていないという。それ　　は、事実を知りたくないという読者の要望に応えているからであろう。前にもふれたが、私の　　ところに来た一通の手紙は、そのことを語りつくしていた。「･･････お前の『百人斬り競争』　　についての記事は事実だろう。だが一体お前は何を言いたいのだ、お前は右翼なのか左翼なの　　か。もういい、理由はいわない、もう書くな。絶対にもう何も書くな･･････」　　　人は虚構を事実として、それで安心していたい。そして私とて同じ傾向があったことを自ら　　認めないわけにはいかない。　　　（中略）　　しかし虚構は虚構であり、そして、事実が虚構の座標へ移動してくれることはない。だがしま　　いに、何かが、超人的な何かが、事実を虚構の方へ移動させてくれないかと願うのである。そ　　してその願いを、神風とか精神力とか民衆のエネルギーとかいう名の測定不能な要素にかえ、　　この「不確定要素」を「確定要素」に算入し、捕給という確定要素は一切欠落させ、それによ　　って、虚構の座標へ事実をひっぱて来ようとするわけである。　　（以下略）」　　　　（山本七平著『ある異常体験者の偏見』文春文庫版「一億人の偏見」P.273 ~ P.281 ）　　『古事記』を読むとき、本居宣長さんのような態度で臨むことも大事でしょう。しかし、一部の人間の特殊な読み方を他者に強要し、反論されたら一方的に相手の意見を封殺し、反対者を潰していくというような態度は「強制された虚構」の土壌となり得るでしょう。では、この強制された虚構を避けるにはいったいどうしたらよいか、今回は長くなりましたので、また次回考えてみます。　　エルヴェ・ド・サン=ドニ (著), 立木鷹志 (翻訳)『夢の操縦法』　　　（つづく）　　　　【CD/アルバム】鬼束ちひろ 8th Album『HYSTERIA』 2020.11.25 発売です👹https://t.co/ceIQNmsdpvhttps://t.co/lLg6ANu5By— 鬼束ちひろ / Onitsuka Chihiro (@onitsukachihiro) October 8, 2020　　　【先週の人気記事5位】鬼束ちひろが歩んだ20年――叶わなかった思いに祈りを捧げる歌、その道程と現在地#鬼束ちひろhttps://t.co/dsOvy2KVtC— Mikiki (@mikiki_tokyo_jp) October 5, 2020　　　　　ISETAN ONLINE STORE - Everchris for animalshttp://isetan.mistore.jp/onlinestore/fashiongoods/christel_vie_z_ensemble/index.html　＜Ｂｏｒｎｅｏ　Ｐｒｏｊｅｃｔ＞＜Ｃｈｒｉｓｔｅｌ　Ｖｉｅ　Ｅｎｓｅｍｂｌｅ　×　Ｒ　ｅｔｈｉｃａｌ　ｊｅｗｅｌｒｙ＞木ブレスレット（ＣＶＥＢＲＡＣＥ０４）　　　　R ethical/ Nakameguro atelier & shop（直営店）153-0042東京都目黒区青葉台1-13-11 ライラックハウスB1Open Days 金曜、土曜、日曜Open Hours 11:00-19:00Facebook - Welcome Pet Campaignhttps://www.facebook.com/welcomepetcampaign/　　

2020年10月11日
大藪春彦作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画「邪悪のゼウス」Vol.04

　Photo by Max　　　　大藪作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画第五章「邪悪のゼウス」Vol.04　　　　『（※前回からのつづき）　　　それから半時間ほど片山はピエトロに色々と質問したが、役に立つ答は引きだせなかった。　　片山は、　　「ところで、モンテローザ社の親会社となったトーテム・インターナショナルは、どんな会社　　なんだ？」　　　と、尋ねてみた。　　「七、八年前に、キャナダのブリティッシュ・コロンビア州のヴァンクーヴァーに設立された　　んだが、当時は世界的にもまったく無名の不動産会社だった。社長は、フランス系カナダ人の　　ジャック・モンローという。　　　トーテム・インターナショナルは、蛙（かえる）が蛇（へび）を呑（の）むというか、小が　　大を呑む買収合併を次々に行って、本業の不動産業とは関係が無い世界各国のさまざまな大企　　業や銀行を傘下におさめて、急激に巨大化していった。典型的なコングロ企業、複合企業（コ　　ングロマリット）だ。　　　トーテム・インターナショナルの上に、トーテム・グローバル・エンタープライズという持　　株会社があって、その名目上の本社はリヒテンシュタインにある。　　　君も知ってるとは思うが、スウィスとオーストリアにはさまれたリヒテンシュタイン公国　　は、あんまり小さな国なので、大ていの世界地図では、首都　　と、言っても人口四千ほどの　　村だが　　ファズーツを示す丸だけで済ませているぐらいだ」　　「ああ」　　　　　　　　　　　　　　　　「だけど、脱税者にとってリヒテンシュタインは、スウィスよりもずっと天国だ。特に多国籍　　企業にとっては、ルクセンブルグやカリブ海のある種の島々やアフリカのリベリアのように便　　利なところだ。　　　外国企業がリヒテンシュタインに名目上の籍を置いた場合、年に資本金の〇・一パーセント　　の税金を払うだけでいい。外貨獲得のために外国企業に籍を置かせているのだから、国の政策　　として、リヒテンシュタインは、ころにどれだけの外国企業があるのかも、企業名も、経営陣　　の名も一さい公表しないことになっている。その守秘義務は、公的には厳重に守られている」　　「スウィスよりも徹底してるな」　　　片山は呟いた。　　「リヒテンシュタインの人口一人当りの所得額は、世界一で、それもズバ抜けているという統　　計が出ている。　　　勿論、リヒテンシュタインは小型精密機械や記念切手の輸出などで外貨を稼（かせ）いでい　　る。置籍代の替りに税金を払う外国企業などが今のように進出してくる前には、十万スウィス　　・フランで国籍も売っていた。　　　しかし、今のリヒテンシュタインの国民所得が高くなった理由は、お察しの通り、置籍して　　いる外国企業のせいだ。　　　現在のリヒテンシュタインの法律では、外国企業があの国に籍を置く場合には、取締役のう　　ちの一人はリヒテンシュタイン人かリヒテンシュタインに居住するものでないとならぬ、とい　　うことになっている。人口約二万のあの国に三万近い税金逃れの外国企業が持株会社を置いて　　いるんだから、リヒテンシュタイン人に名義貸し料が入ってくる」　　「････････････」　　「だけどね、あの国に便宜置籍した外国企業の取締役にといっても、ほとんどの場合、給料を　　受取るだけの名目上にしかすぎないから、一般の大企業の重役のように高給が取れるわけはな　　いし、一人が数社の取締役を兼ねる場合が多いから、話しあいでその給料はさらにダンピング　　される。　　　彼等はロボット同然だから、あの国に置籍した外国企業の実際上の経営陣は、リヒテンシュ　　タイン側に相談も無しに、どうにでもその企業を運営できる。　　　リヒテンシュタイン側に黙って企業を売り飛ばすのも自由だ。会社を売り払っても、あの国　　では税金は掛からない。　　　あの国では、小さな外国企業の取締役の名義貸しには一般庶民も加わっているが、多国籍大　　企業の取締役ともなると、ほとんどが弁護士だ。何十もの外国企業に手を貸しているリヒテン　　シュタイン人弁護士は珍しくない。だから、あの国では弁護士が一番羽振りをきかせている。　　　私が調べたところでは、トーテム・グローバルのリヒテンシュタイン人取締役は、ファズー　　ツのマインハイム通りに弁護士事務所を持っているオットー・ホルンブルグだ。名前からも分　　るようにユダヤ系だ。企業家としても有能な男だ。彼なら、トーテム・グループの本当の総帥　　が誰なのか知ってるかも知れない。　　　ピエトロは言い、二本目の葉巻きに火をつけた。　　「そうすると、トーテム・インターナショナルの社長のジャック何とか･･････ああ、ジャック　　・モンローは影武者にすぎんと言うのか？」　　　片山は呟いた。　　「いや、ジャックも有能な男だ。しかし･･････しかし･･････」　　「言ってくれ」　　「誰かジャックの蔭（かげ）に大物スポンサーがついてないと、トーテム・インターナショナ　　ルの底無しとも思える企業買収資金の説明がつけにくい」　　「それが、赤い軍団だと言うのか？」　　「まさか！･･････私はそんな荒唐無稽（こうとうむけい）な夢物語をしゃべる積りはない」　　「････････････」　　「しかし･･････しかし･･････」　　「じれったいな」　　「ダヴィド・ハイラルがトーテム・グループの蔭のスポンサーでないか、と噂(うわさ)する者　　がいる。まったく根拠も無い無責任な憶測にすぎんが･･････私はそんな噂を信じない」　　「ダヴィド・ハイラルか？　待てよ、前にその名を聞いたことがある。有名な男だったな。そ　　うだ、戦後最大の人道主義者だとか、偉大な博愛主義者だとかのレッテルが貼られていた。確　　かパリに本部がある “助け合い(サイデール)” とかいう世界的な慈善団体の会長をやってる。　　サイデールが年に一度ずつパリやローマやボンやロンドンなどで開く総会のパーティーには、　　その国の大統領や首相も出席するそうじゃないか？　奴のことは、新聞の社交欄にもちょくち　　ょく出てた。奴の本業は銀行家で、銀行の頭取のとかに、フランスで三指のうちに数えられる　　貿易会社の会長もやってるそうじゃないか」　　「その通りだ。ダヴィドの父のアヌアル・アル・ハイラルは、ファルーク王に取りいって、先　　祖代々続いていた金貸し業をエジプト第一の民間銀行にのし上らせることに成功し、エジプト　　のさまざまな主要企業を配下に置いた人物だ。　　　そのアヌアル・アルを父に、絶世の美女と謳(うた)われたフランス系ユダヤ人イヴォンヌ、　　アラビア名ライラ・エルを母として生れたのがダヴィドだ。　　　ダヴィドは、一人っ子だ。ヨーロッパで教育を受け、ソルブンヌの哲学科を出ると、エジプ　　トに戻って、エジプト共産党の創立に加わり、党のリーダーの一人になった。　　　エジプトでは共産主義は非合法だったから、ダヴィドは地下にもぐったわけだが、ちょうど　　その頃死んだアヌアル・アルからハイラル財閥を受け継いだ母のイヴォンヌにねだって、私設　　民族博物館を作らせ、そこをエジプト共産党の本部の隠れミノとした。党の活動資金も母から　　引きだした」　　「なるほど」　　「民族博物館を本拠にエジプトとヨーロッパを股（また）にかけて十年ほど地下運動を続けて　　いるうちに、ダヴィドはエジプト共産党の書記長、つまり最高幹部になった。　　　だけど、ダヴィドはちょっと派手にやりすぎたから、一九五二年のエジプト革命の二、三年　　前に、政府軍に捕まりそうになった。しかし、ハイラル財閥の威光で、彼は逮捕をまぬがれて　　国外追放になった。　　　イヴォンヌはアヌアル・アルにひけをとらぬ政商で、若い頃は好色なファルーク王の愛人の　　一人とまで噂されるほどファルークとうまくやりながら、一方ではクーデター側のナギブやナ　　セルなどの自由将校団の蔭のスポンサーでもあったから、革命後も、ほかの財閥の企業が次々　　に国有化されたのに、ハイラル財閥だけは解体されずに済んだ」　　「そいつは大したもんだ」　　　片山は言った。　　「五十四年にナセルが政権につくと、国外追放されてパリに逃れていたダヴィド・ハイラル　　は、共産党から実業家への転向宣言を派手にブチ上げてナセルに特赦を請うた。　　　ナセル政権は、ダヴィドがエジプト国内で一さい政治活動を行わないことを条件にダヴィド　　を許した。のちにソ連一辺倒になったナセルは、当時からソ連のバックアップを受けていたよ　　うだが･･････。　　　帰国したダヴィドは、特赦によって父の遺産を相続する権利が生れていたから、莫大（ばく　　だい）な遺産の分け前を母からもらってパリに戻り、恵まれぬ人達に奉仕する色々な団体に多　　額の寄付を行って、政財界や宗教界の要人たちにコネをつけた。　　　それからダヴィドは地中海銀行を設立し、貿易会社も作った。一方では社会奉仕の慈善団体　　“サイデール”を主宰し、人道的な立場からフランスのカトリックとプロテスタントを和解させ　　るのに巨額を使った、と言われる。　　　アルジェリアが独立をとげた蔭には、ダヴィドの威光を受けた宗教界の力が大きかった。と　　もかく、人道主義者、博愛主義者としてのダヴィド・ハイラルの名声には揺るぎもない」　　　ピエトロは言った。　　「俺は博愛主義者の慈善家など信用しない性分（たち）だ。そういう連中は、ペテン師野郎と　　しか思えない」　　　片山は吐きだすように言った。　　「どう思おうと君の勝手だ」　　「それで、ダヴィドがトーテム・グループの蔭のスポンサーだという証拠は？」　　「君は話が分らん男だな。さっきも言ったろう？　そんな噂には、根も葉もないと･･････こん　　なくだらんおしゃべりをするんじゃなかった」　　「何を怯（おび）えてるんだ？」　　「怯えている？　私が？　それは、君の暴力は歓迎出来ない。正直いって、君が怖（こわ）い　　んだ。君は一体、誰なんだ？　私に蛮行を加えた北イタリー解放同盟、いや赤い軍団の連中よ　　りも、君のほうがはるかに凄味（すごみ）がある。私は暴力が嫌（きら）いだ。もう肉体的な　　苦痛を加えられるのはこりごりだ。頼む、出ていってくれ。虚勢を張ってたが、もう、私の神　　経が耐えられるギリギリのところまで来た」　　　言い終ったピエトロは、火がついた葉巻きをソファに落し、全身を激しく震わせた。　　「分った。出ていくよ。辛い目に会ったあんたに同情してるんだ。あんたは何か隠しているよ　　うだが、力ずくで尋（き）きだすようなことはしないから安心してくれ。それより、ソファが　　焦げるぜ」　　　片山は葉巻を示した。　　　ピエトロは、まだ震えながら、葉巻きを暖炉に投げこんだ。　　「出ていく前に、一つだけ尋きたい。自動車メーカーのジュリアス・シーザー社の経理担当重　　役の名前と自宅の住所を教えてくれ」　　　片山は言った。　　「ミラノのＶ・Ｉ・Ｐの名簿があそこにある。市の商工会議所が出しているんだが、誘拐（ゆ　　うかい）犯の渡らないように極秘で限定配布している紳士録のようなものだ。君が知りたいこ　　とは、あのなかに載（の）っている」　　　ピエトロはデスクを示した。　　　片山はピエトロにその名簿を取ってこさせた。社名とアルファベット順の個人名のどちら側　　からも調べたい人物がすぐ分るような索引がついている。　　　ジュリアス・シーザー社の現在の経理担当重役はウンベルト・ラザーニといって、ミラノ市　　の北東のロマーナ門の近くに住んでいることが分った。息子と娘はみんな結婚している。　　　ピエトロの手足を縛った片山は、　　「一時間だけおとなしくしててくれ。それから、ラザーニに知らせたら、あんたはまたトラブ　　ルに捲（ま）きこまれると覚悟してくれよ。俺は何もラザーニを痛めつける気はない。あんた　　に尋ねたと同じように穏やかにやる積りだから」　　　と、警告する。』　　（つづく）　　　　大藪春彦著『ヘッド・ハンター』光文社文庫2020/8/6 発売

2020年10月10日
1st Dog Cafe オリジナルブランド【Ｈａｋｕｓａｎ】オリジナルドッグジャケット【マウンテンウォーマー】

　Photo from 1stdogcafe　1st Dog Cafehttp://www.rakuten.ne.jp/gold/1stdogcafe/　　　　1st Dog Cafe オリジナルブランド【Ｈａｋｕｓａｎ】オリジナルドッグジャケット【マウンテンウォーマー】※１０月中旬以降入荷予定　小・中型犬用 25～35 サイズhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000637/　中・大型犬用 40〜55 サイズhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000638/　大型犬用 60、65 サイズhttps://item.rakuten.co.jp/1stdogcafe/10000639/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　facebook - 1st Dog Cafehttps://www.facebook.com/1stdogcafe/

2020年10月09日
熊澤蕃山『集義和書』卷第十一「義論之四」一九一

　此の章発端ト成ル。　一　心友問うて云う。不偏〔ふへん〕不倚〔ふい〕・過不及なきを中〔ちゅう〕といえり。帝堯〔ていぎょう〕の執中に心法かくのごときのみか。　答〔こた〕えて云う。不偏不倚は未発〔みはつ〕の中をいえり。其〔そ〕の未発に当りては、此の心〔こころ〕至虚にして偏倚する所なし、故に中という。過不及〔かふきゅう〕無きは已発〔いはつ〕の中をいえり。此の心を以て万物の変に応ず、往〔ゆ〕くとして中あらずと云うことなし、故に過不及なきなり。中〔ちゅう〕也〔なる〕者は天下之大本也といえり。中は天地人の根本と云う義也。他に求むべからず。これにまさりたる中の解〔かい〕はなし。中をうちと読む。うちは物の主なり。禁中をうちと申し奉〔たてまつ〕るも此の義なり。心をもうちと云う。心は身の主なれば也。しかれば、中は心の別名なり。心といえば空にして手をくだしがたし。心の徳をかかげ出して中と名付け給えり。夫〔そ〕れ中は思うこともなく、することもなし。寂然不動にして感じて天下の故〔こと〕に通ずるものなり。此の末に数言有り。別に増益して記す。

2020年10月08日
道家思想篇 107 老子　玄用第六十九　(The use of the mysterious (Dao))

　Yellow Mountain, Huangshan ChinaPhoto by Michelle Dennis　　　　道家思想篇 107 老子玄用第六十九　　「兵〔へい〕を用うるもの言える有り。　　吾〔われ〕敢〔あえ〕て主〔しゅ〕と為〔な〕らずして客〔きゃく〕と為り、　　敢〔あえ〕て寸〔すん〕を進まずして尺を退〔しりぞ〕く。　　是〔これ〕を行〔ゆ〕くに行〔ゆ〕くところ無く、　　攘〔はら〕うに臂〔ひぢ〕無く、仍〔つ〕くに敵無く、　　執〔と〕るに兵〔へい〕無しと謂〔い〕う。　　禍〔わざわい〕は敵〔てき〕を輕〔かろ〕んずるより大〔だい〕なるは莫〔な〕し。　　敵を輕ろんずれば幾〔ほと〕んど吾が寶〔たから〕を喪〔うしな〕わん。　　故〔ゆえ〕に抗兵〔こうへい〕相〔あい〕加〔くわ〕うときは、　　襄〔ゆづ〕る者が勝つ。」　　　　　用兵有言、　　　吾不敢為主而為客。　　　不敢進寸而退尺。　　　是謂行無行、　　　攘無臂、仍無敵、　　　執無兵。　　　禍莫大於輕敵、　　　輕敵幾喪吾寶。　　　故抗兵相加，　　　襄者勝矣。　　　　　　　　　　(The use of the mysterious (Dao))　　　A master of the art of war has said, 'I do not dare to be the host (to commence 　　the war); I prefer to be the guest (to act on the defensive). I do not dare to advance 　　an inch; I prefer to retire a foot.' This is called marshalling the ranks where there 　　are no ranks; baring the arms (to fight) where there are no arms to bare; grasping 　　the weapon where there is no weapon to grasp; advancing against the enemy where 　　there is no enemy.　　There is no calamity greater than lightly engaging in war. To do that is near losing 　　(the gentleness) which is so precious. 　　Thus it is that when opposing weapons are (actually) crossed, he who deplores (the 　　situation) conquers.　　　（ Daoism -> Dao De Jing ）　　　　　「用兵家の言に、『自分の方からは決して主導権を握ろうとしないで、　客のごとく向こうの出方に応じて慎重に控えめに動き、　こちらからは決して一寸も迫っては行かず、　相手が迫って来たら一尺退いて十分に間合（まあい）を取り、相手の出方を見守る。』　このような態度は、相手から見れば、　『行こうとしても行き着かず、つかまえて退けようとしても、つかまえる臂（ひじ）がなく、　引き寄せて倒そうとしても相手になってくれず、　兵器を執って戦おうにも兵器の執りようがない。』　ということになる。　とにかく、敵を軽んじて戦いを挑むほど大きな禍はない。　そういうことをすれば、　おそらくこちらの宝である生命・財産・国土まで失うことになるだろう。　　だから、敵対する軍兵が互いに害を加えようとする場合には、　譲って退く方が勝利を占めるのである。」　　（新釈漢文体系 7 『老子荘子上』P.115, 116 明治書院発行）　　　　『戦術について次のことばあある。　　「わがほうは最初に敵を攻撃（こうげき）せず、　　攻撃させてから行動する。」　　「わがほうは一寸でも進もうとはせず、　　一尺でも後退するのだ。」　　これは作戦のない作戦、　　武器のない武器をとり、　　敵のない敵を襲（おそ）い、　　兵器のない兵器を運ぶといわれる。　　敵をあなどるほど大きな禍（わざわ）いはない。　　敵をあなどるということは、慈（いつく）しみ、倹約（けんやく）、　　そして天下の先頭に立とうと思わない教えを破ることである*。　　だから、二つの軍隊が交戦するとき、　　慈しみをもっているほうが勝利をしめる**。　　　　* 老子は、これらを宝とか貴重なものと呼ぶ。　　これらの宝については第六十七章で論じられた。　　　　** 慈しみのある人々は互いに同情し、自分のための利益を求めず、損失を避ける。　　だから、彼らは敵にさえ勝つのである。　　　　注釈　　　　この章は、第六十七章で説明された三つの宝についてさらに例示している。　老子はいう。「二つの軍隊が交戦するとき、慈しみをもっている方が勝利をしめる」。　これは老子の三つの宝のうち最初の慈しみの考えを適用している。　次に、「わがほうは最初に敵を攻撃せず、攻撃されてから行動する」ということばは、　天下の先頭に立つことを望まないという考えの適用である。　「作戦のない作戦、武器のない武器をとり、敵のない敵を襲う」　ということは倹約（けんやく）の考えを示す。　普通、この章は戦略を教えるものとして説明される。　それを注意深く調べると、交戦状態にあっても三つの宝が適用されることがわかる。　人々は戦争の作戦が非作戦の作戦かどうかをたずねる。　そして、その答えとして、戦争に関心があれば、　戦術の根本的原理として非作戦の作戦をほめることである。　老子の教えの三つの根本的考えをつかんでおれば、自分は守るけれど、　反対者に対する敵意をもった感情を超越（ちょうえつ）することになる。　そして、日常生活でも平静に落ち着いたままいることができる。　敵意をもった異常な状態にあるとき、　静穏（せいおん）のままにいるということはいっそう重要で、　そうすれば敵をもたなくなる。　これは、調和の基礎をなしている「道」の根本的教えである。』　　（張鍾元著上野浩道訳『老子の思想』P.292~294　講談社学術文庫）　　　（つづく）

2020年10月07日
Weekly STL - Streamlight , Reboot+ Vol.340 - Siege® AA Pink Lantern; Ultra-compact Outdoor Lantern that Supports BCRF

　The Romp to Stomp Out Breast Cancer in Frisco, COPhoto by Charlotte Geary　　　　　　facebook - Streamlight, Inc.https://www.facebook.com/streamlight/　　　　　　　The Breast Cancer Research Foundationhttps://www.facebook.com/TheBreastCancerResearchFoundation/　　　　　　　　　　　Streamlight Siege® AA Pink LanternUltra-compact Outdoor Lantern that Supports BCRFFor every Breast Cancer Research Foundation® Siege® AA Pink sold, Streamlight will donate $2 to the Breast Cancer Research Foundation.　ストリームライト >ランタンシリーズ >ランタン >ピンクスィージ・ランタンAA　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明るさ：(高) 200 Lumens　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(中) 100 Lumens　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(低) 50 Lumens　　　　　　　　　　　　　　　点灯時間：(高) 7 時間　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(中) 15.5 時間　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(低) 37 時間　　　　　　　　　　　　　　　　　全長：138 mm　　　　　　　　　　　　　　ヘッド外径：60 mm　　　　　　　　　　　　　　　　　重量：250 g　　　　　　　　　　　　　　　使用光源：C4テクノロジースーパーLED 1灯　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　赤色LED 2灯　　　　　　　　　　　　　　　使用電池：単3形アルカリ乾電池 3本　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（※別売）　　　　　　　　　　　　　　　本体材質：耐衝撃性ポリカーボネート樹脂　　　　　　　　　　　　　　　　　　色：ピンク　　　　　　　　　　　　　　　防水性能：IPX7　　　　　　　　　　　　　　　　付属品：　　　The Siege AA Alkali Lantern -PinkInfo Sheet - Streamlight (PDF)https://www.streamlight.com/docs/default-source/.../siege-aa-pink_sup.pdf　　　　　　　Youtube - Streamlight Siege® AA featuring Jackie Bushman by Streamlighthttps://www.youtube.com/watch?v=YEp0ezZ1Ddg　"The SIEGE AA" - Tiny Streamlight LED Lanternby faliaphotographyhttps://www.youtube.com/watch?v=i5lBczdiuoc　　　　The Siege AA Micro Lantern by Streamlight Reviewby todderberthttps://www.youtube.com/watch?v=TmA50XsIoCg　　　　Streamlight Siege and Siege AA - Best Emergency Lanternby Vigil Prudencehttps://www.youtube.com/watch?v=qMYVOBxTKXY　　　　　　　　　　　　　　ストリームライト正規輸入販売店株式会社ルミテック日本http://www.lumitech.co.jp/　facebook - 懐中電灯ストリームライトのルミテック日本https://www.facebook.com/lumitech.co.jp/

2020年10月06日
Weekly SAK - Swiss Army Knife , Vol.494 - Victorinox 93mm Farmer X Alox 0.8271.26 , Farmer Alox 0.8241.26 and Pioneer X 93mm 0.8231.26

　Photo by Borek Lupomesky　　　　　　　　facebook - Victorinox Japanhttps://www.facebook.com/VictorinoxJapan/　　　　　　ビクトリノックス公式オンラインストア楽天市場店https://www.rakuten.ne.jp/gold/victorinox/　　　　　　　　　　Victorinox 93mm Farmer X Alox 0.8271.26Medium Pocket Knife with Scissors　ビクトリノックスファーマー X ALOX　　　　　　　機能：1. large blade / ラージブレード2. reamer, punch / リーマー（穴あけ）3. wood saw / のこぎり4. can opener / カン切り5. screwdriver 3 mm / マイナスドライバー 3mm6. bottle opener / せん抜き7. screwdriver 7.5 mm / マイナスドライバー 7.5mm8. wire strippe / ワイヤーストリッパー9. scissors / はさみ10. key ring / キーリング　Height: 17 mmNet weight : 109 g　　　　Youtube - NEW VICTORINOX FARMER X ALOX 2020 - FARMER X VS HUNTSMANby VicSpainhttps://www.youtube.com/watch?v=XloXeGGj6eY　　　　Farmer X Alox by Victorinox by Coalcracker Bushcrafthttps://www.youtube.com/watch?v=Iu8BEs82__w　　　　Victorinox Farmer X, Swiss Alox Knife Review by WeAllJuggleKniveshttps://www.youtube.com/watch?v=_UowmP_ybkI　　　　On Point EDC: Victorinox – Farmer X Alox, The BEST Swiss Army Knife for your Modern Everyday Carry!by Average Broshttps://www.youtube.com/watch?v=FJpHoepfaQI　　　　　　　　　　　Victorinox 93mm Farmer Alox 0.8241.26Medium Pocket Knife with Wood Saw　ビクトリノックスファーマー AL　　　　【機能】1. large blade / ラージブレード2. reamer, punch / リーマー（穴あけ）／パンチ3. can opener / カン切り4. screwdriver 3 mm / マイナスドライバー 3mm5. bottle opener / せん抜き6. screwdriver 7.5 mm / マイナスドライバー 7.5mm7. wire stripper / ワイヤーストリッパー8. wood saw / ノコギリ9. key ring / キーリング　Height: 14.5 mmNet weight : 86 g　　　Youtube -VICTORINOX ALOX - MI COLECCIÓN DE VICTORINOX (All subtitles)by VicSpain　　　　SAK: Victorinox Farmer (93mm Alox Pioneer +)by EveryDay Knife Guyhttps://www.youtube.com/watch?v=ua42NY5Qbeo　　　　Victorinox 'Farmer'- Alox Edition.by Mark Baileyhttps://www.youtube.com/watch?v=nLkc-oUjGvY　　　　　　　　　　　Victorinox 93mm Pioneer X 0.8231.26Pioneer Alox Pocket Knife with Scissors　ビクトリノックス 93mm Alox パイオニアＸ　　　　　【機能】1. blade, large / ラージブレード（大刃）2. scissors / はさみ3. reamer, punch / リーマー（穴あけ）／パンチ4. can opener / カン切り5. screwdriver 3 mm / マイナスドライバー 3mm6. bottle opener / せん抜き7. screwdriver 7.5 mmマイナスドライバー 7.5mm8. wire stripper / ワイヤーストリッパー9. key ring / キーリング　Height: 14.9 mmNet weight : 94.5 g　　　　Youtube - VICTORINOX PIONEER X - ALOX WITH SCISSORS (All subtitles)by VicSpainhttps://www.youtube.com/watch?v=fgbnd61EbQ4　　　　Victorinox Pioneer X Alox - Adding the X to your EDC Pioneerby Moorlander EDChttps://www.youtube.com/watch?v=QdDV6hDgQhk　Victorinox Pioneer X - EDC Alox Pionier mit SchereSwiss Army Knife Pioneer X with scissors by DerGoldwaescherhttps://www.youtube.com/watch?v=jpbQcWAZFUQ　　　　　　THIS IS HOW YOU SHARPEN YOUR VICTORINOX BLADEby Victorinox AGhttps://www.youtube.com/watch?v=9Ld54sPVZFo　　　　　　　　　　　　　　ビクトリノックス・ジャパンhttp://www.victorinox.com/jp　

2020年10月05日
背徳のシナリオ (Live ver.) / Wink + 相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』「おとななテレビ」，鈴木早智子さん公式HP

Youtube - PolystarTube 背徳のシナリオ (Live ver.) / Wink12thシングル 1991.10.16リリース　　　Wink Performance Memories ~30th Limited Edition~ [DVD] [2019/04/24リリース]　　　　Wink Performance Memories 〜30th Limited Edition〜【Official Trailer】(ver.2)　　　　　　　　　『Sapphire』オリジナル･リマスター盤 [2018/8/22リリース]　　　1.あの夜へ帰りたい～Step Back In Time～2.BIG GAME3.闇夜の逃亡者～All Night Long～4.聖なる夜に帰れない5.世紀末も平気～Do You Wanna Dance～6.ほんの小さな勇気7.Get My Love8.12月の織姫9.Tears　10.背徳のシナリオ　　　　　相田翔子さんオフィシャルブログ『こんな翔子に誰がした？』→「おとななテレビ」　→ 鈴木早智子さん公式HP 　　　　Wink 30周年特設サイトhttp://www.polystar.co.jp/wink30th/　　　　　　　『猫から目線』詞及川眠子・写真沖昌之ベストセラーズhttps://books.rakuten.co.jp/rb/16383339/　　　　　酸いも甘いも知り尽くした作詞家同士が出逢えば、可愛いだけの眠子＆猫トークでは終わるはずがありません・笑笑｜《及川眠子プレゼンツ・トークライブ in Canon Vol.10. 》〜及川眠子『猫から目線』出版記念スペシャル「作詞家は猫がお好き？」2020.10.11（日）16:00スタート https://t.co/n8eZi518D3 pic.twitter.com/NxfMWxOUh4— Peatix イベントソムリエ (@PeatixJP) October 5, 2020　　　　　「背徳のシナリオ」　　作詞：及川眠子　　作曲：工藤崇　　歌：Wink　　　愛の Misfortune にがい裏切り　　涙ひとつ忘れない　　窓越し見える　せつなげな　　白いツンドラ　　　　あなたの心に似た街から　　手紙をおくるけど　　　　夜風に舞う海鳥　哀しくヒュルリライ　　私はもう幻影(まぼろし)　届かぬモノローグ　　季節を追う翼よ　波間にユラリライ　　あなたに逢える日まで　ひとりで飛ぶわ　　　　抱いて Love Affair 氷のような　　嘘の日々に踊らされ　　瞳に咲いた　あざやかな　　オーロラの花　　　　誓いを捧げた　その胸へと　　刃(やいば)をたてるまで　　　　運命(さだめ)に舞う海鳥　あてなくヒュルリライ　　私はもう罪人　二度目のプロローグ　　奇跡を待つ翼よ　いつかはキラリライ　　悔やむくらいきれいに　生まれ変わるわ　　　　この愛のシナリオは　　終わってないから…　　　　季節を追う翼よ　波間にユラリライ　　あなたに逢える日まで　ひとりで飛ぶわ　　　　運命(さだめ)に舞う海鳥　あてなくヒュルリライ　　私はもう罪人　二度目のプロローグ　　奇跡を待つ翼よ　いつかはキラリライ　　悔やむくらいきれいに　生まれ変わるわ　　　　　

2020年10月04日
10/04 フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作 + たとえば君は待つと黒髪に霜のふる迄「夢見の技術」について考えるその11

　（テモちゃん待ちながら物申す 2014年10月02日あきてもさんのブログより）　　　　フレンチブルドッグのテモちゃんフィギャア製作例えば君は待つと　黒髪に霜のふる迄　　さだまさし「まほろば」（アルバム『夢供養』ほか所収）　　　　　　「居明かして君をば待たむぬばたまのわが黒髪に霜はふるとも」万葉集第二相聞 89（居明而君乎者将待奴婆珠能吾黒髪尓霜者零騰文）　伊藤博訳『新版万葉集一現代語訳付き』 (角川ソフィア文庫)　「夢見の技術」について考えるその11（前回からの続き）貞本義行著『新世紀エヴァンゲリオン』第14巻カドカワコミックス・エース　　25年前の10月04日はTVアニメ『新世紀エヴァンゲリオン』（テレビ東京系）の初回放映だったそうで愚拙がはじめて作品のタイトルを耳にしたのは 1997年ごろ、実際に全話を通して見たのはＣＳ放送で2002年だったか、2003年でした（上掲コミック版最終巻で"レイ"が「零（ふ）る」とはよく考えているなあ、と思いました。　それを考えると戦闘機に「零式」とつけるのはかなり縁起が悪い）。　　さて、年代遡〔さかのぼ〕って、1997年前半、愚拙が欠かさず見ていたのは、テレビ東京系の深夜ドラマ『エコエコアザラク』でした。　　　　ちなみに上掲の DVD シリーズは長らく再販されておらず、各巻中古価格 50,000円？！（駿河屋さんに入荷中で少し値下げされた）越え、全巻揃えるとかなりの額になりますので、ちょっと無理です。（黒井ミサ役の佐伯日菜子さんは「トリック」にもゲスト出演していました）　　　　同シリーズは神戸児童連続殺傷事件で放送を中断されてしまいました。　TV放送中断の件が背景にあったのかはよくわかりませんが2001年公開の加藤夏希さん主演映画『EKOEKO AZARAK エコエコアザラク』では、生放送中のワイド・ショーのスタジオが血糊まみれになります。　　　　　現代社会でも理不尽な事件や出来事は一向になくなりません。世界の各信仰では因果応報や輪廻転生、あるいは死後に罪は裁かれ、無念は晴されると言われます。一方で「悪人でも（しっかり自覚して救いを求めれば）極楽浄土に行けます」などという宗派があるのは一体どういう了見だ、と考える人たちもいて当然です。ドラマや映画で復讐をテーマにした作品が人気を集めるのも極悪人や凶悪犯がまったく野放しで、弱者の救済がなされていない現実があるからです。それらの事柄を考えると、実力行使をする技術や道具を持たない人々が、呪術や魔術に頼るのもわからなくはありません。　　　　　　『子供のころから、「償い」について論説を書いてみたいと、わたしは願いつづけてきた。　　この問題に関しては、生活のほうが神学にまさり、世間の人びとのほうが牧師たちよりよく知　　っていると、まだごく幼いわたしには思えたからだ。それに、この教義を引き出すことのでき　　る記録類もその果てしない多様性にわたしの空想力を魅了し、眠っているときでさえ、いつも　　わたしのまえをはなれなかった。記録類とは、つまりわれわれが手にする道具、負債と債権、　　品性にそなわる感化力、万人にそなわる本性と資質のことだからだ。それに、こういう論説を　　書けば、ひとすじの神々しい光を、伝統の痕跡にいささかも曇らぬこの世界の魂の現在の働き　　を、ひょっとしてら人びとに教えることができるかもしれないとわたしにも思えた。そして、　　そのことが成就すれば、人間の心は永遠の愛の洪水にひたされ、いま実在しているゆえに、過　　去はいつもあったし、こんごもいつもあるにちがいないと分るそのものとしたしむことになる　　かもしれないと思った。そのうえもしこの教義を、ときおりこの真理がわれわれに啓示される　　ときのあのすばらしい直感に少しでも似ている言葉で述べることができれば、われわれの旅路　　に巣食う多くの暗い時間や曲がりくねった道を照らす星になるだろう、われわれをむざむざ迷　　わせたりしないだろうと思えた。　　　　　最近ある説教を教会で聞いて、わたしはこういう願いをいっそう強めた。その牧師は、正統　　派の信仰の持ち主であるがゆえに尊敬を集めている人物で、そのときもごくふつうの話し方　　で、「最後の審判」の教義を表明した。審判はこの世で行なわれるのではない、悪人は栄え、　　善人は惨めだと彼は重いさだめ、それから理性で考え聖書から考えて、来世で両者に償いがな　　されるはずだと力説した。この教義から聞いても、集まった信徒たちはいささかも腹を立てて　　いないらしかった。集会が終わったとき、わたしに観察できた限りでは、彼らは説教について　　黙したままで散っていった。　　　　　しかしいったいこの教えにふくまれている意味は何だったのか。現世で善人は惨めだと言っ　　た牧師の真意は何だったのか。家や土地、官職、酒、馬、衣服、贅沢品（ぜいたくひん）が不　　道徳な連中のものとなり、いっぽう聖者は貧乏で軽蔑されているということ、そしてこんごこ　　の後者に対しては、いつか同様の報酬を、　　銀行債権やスペイン金貨、鹿の肉やシャンパン　　を与えて償いがなされることになっているということだったのか。あのとき彼が言おうとした　　償いとはこういうことにちがいない、そうでなくて何だろう。祈ったり賛美したり、人間に愛　　と奉仕を捧げたりする許しを得ることになるということなのか。しかしそれならいまだってで　　きる。信徒が引き出しような正当な推測はこうだった。　　「われわれも罪びとたちがいまも　　っているような楽しいときを味わうことになっている」、　　あるいは、この推測を極端な意　　味にまでつきつめると、　　「君たちはいま罪を犯している、われわれもやがて罪を犯すこと　　になる、もしできるならわれわれもいま罪を犯したい、うまくいかないから、あす仕返しがで　　きると思っている」　　　　　　誤りは、悪人が栄え、正義がいま行なわれていないということを途方もなく認めてしまった　　点にあった。この牧師が盲目であるのは、雄々しい成功がどういうものかということについて　　市場のくだす卑俗な評価に従ったためであり、世間に直面して、真理の立場から世間を断罪　　し、魂の実在を、意志の全能を告知し、そうすることで善と悪との、成功と虚偽との基準を確　　立することを悟ったためだ。　　　　　　現代に流布している宗教関係の著作にもおなじように卑俗な調子が見られ、文学者たちが折　　にふれて宗教にかかわる話題を扱うときにも、おなじ教義が信じられている。現代に広く受け　　いれられている神学は、それがとって代わった迷信よりも、上品さの点でまさりはしても、原　　理の点ではまさってないないとわたしは思う。しかし人間たちのほうは彼らの神学よりもりっ　　ぱだ。彼らの日常生活が神学の虚偽を証明している。誠実で大志をいだく魂は、誰も彼も、お　　のれ自身の経験を頼りに、あっさり教義を捨ててしまう。それに誰でもときには、自分ではは　　っきり説明できない虚偽を感じることもある。人間は自分で意識している以上に賢いからだ。　　学校や説教壇で聞きながらあとで思い返してもみずにいることが、もしも日常の会話の形で語　　られたら、言葉に出さなくともおそらくは疑問に思えることだろう。もしもいろいろな種類の　　人間が集まっているところで、「摂理」と神聖な法則について誰が独断的な意見を述べたら、　　返ってくる答えは沈黙ばかりだ。そばで見ている者にとって、紛れもなくこの沈黙の伝える意　　味は、聞き手が不満だということ、しかし彼には自分自身の意見をはっきり述べることができ　　ないということだ。　　　わたしはこの章と次の章とで、「償い」の法則が辿る軌道をはっきり表している事実をいく　　つか記録してみるつもりでいる。たといこの円を構成する一番小さな弧でであっても、もしも　　本当に描き上げることができれば望外の仕合わせだ。　　　　　　　極性、つまり動と反動とは、自然のあらゆる部分でわれわれが出会うことだ。たとえば光と　　闇、熱と冷、潮の干満、雄と雌、植物や動物の吸う息、吐く息、動物体を流れる液体が保つ量　　と質と平衡、心臓の収縮と拡張、液体や音の波動、求心的で遠心的な引力、電気、流電気、化　　学上の親和力。一本の針にいっぽうの端から磁気を加えれば、もういっぽうの端に対極の磁気　　が生じる。南が引けば、北が反発する。ここをからっぽにするためには、むこうにぎっしり集　　めねばならぬ。ある種の必然的な二元性が自然を二つに分けていて、そのために、ものはそれ　　ぞれ半分にすぎず、当然おのれを完全にしてくれるべつのものの存在を暗示している。たとえ　　ば精神には物質、男には女、奇数には偶数、主観には客観、内には外、上には下、動作には休　　止、肯定には否定。　　　　　　世界はこのように二元的だが、世界を構築する個々の部分もすべて同様だ。ものが集まって　　作っている体系全体が、ありとあらゆる分子のなかに再現されている。たった一本の松の葉、　　ひとつぶの麦、動物のあらゆる種族の個体ひとつひとつのなかに、海の干満、昼と夜、男と女　　に似ているものがそなわっている。大自然のなかではいとも壮大な反動作用が、これらの矮小　　な領域の内部でくり返されている。たとえば、動物界のなかに、とくに恵まれているものはお　　らず、あらゆる天与の才とあらゆる欠陥とがある種の償いの作用で釣り合いを保っていると　　は、生理学者の観察したところだ。ある部分に過剰なものが与えられても、その生物のべつの　　部分から差し引くことによって代償が支払われる。もしも頭と首が大きくなれば、胴や手足が　　短縮される。　　　　　　おなじ二元性が人間の本性の状態の基礎にもなっている。あらゆる過度が欠乏を、あらゆる　　欠乏が過度をひき起こす。あらゆる甘味にはそれぞれ酸味が、あらゆる悪にはそれぞれの善が　　ともなう。快楽を感じとるあらゆる能力は、濫用すると、それに見合うだけの罰を課せられ　　る。適度に用いると、いのちを与えて償うことになる。わずかな知恵にも、ひとつひとつ、わ　　ずかな愚鈍が対応している。失ったものがあれば、その代償として、必ず何かほかのものが手　　にはいっており、手にはいったものがあれば、必ずその代償として、何かを失う。富が増えた　　ら、富を使う者たちも増やされている。集める者が集めすぎたら、「自然」は彼の金庫のなか　　にいれてやるだけのものを彼自身から奪いとる。財産は脹らませるが、その財産の所有者は殺　　してしまうというわけだ。「自然」は独占や例外が大嫌いなのだ。海の波が頭をふりたて、そ　　の絶頂からみるみるうちに平面にもどろうとするさまも、多種多様な境遇がともすれば均等に　　なろうとすることにくらべれば速いとは言えぬ。平面化しようとする何かの力がいつも働いて　　いて、不遜な者、強い者、豊かな者、運のいい者を、ほかのすべての者たちとほとんど同じ地　　面に引きおろす。たとえばかりにあるひとが社交には不向きなほどにあまりに強く荒々しく、　　気質と態度から見て劣悪な市民、　　ほかの少し海賊のようなところもそなえた無法者であれ　　ば、　　「自然」は村の学校の初等クラスで勉強に励む可愛らしい息子たちや娘たちの一隊を　　彼のもとに送り、そして彼らを愛し恐れる心が彼の陰気なしかめ面（つら）を和らげて礼儀に　　かなった顔つきにする。このようにして「自然」は花崗岩や長石まで何とかうまく和らげてし　　まい、たけだけしい猪（いのしし）をとり除いてそのあとに柔和な仔羊をいれて、おのれの平　　衡を失わないようにする。　　　　　　農民は権力や地位をすてきなものだと想像する。しかし大統領がホワイト・ハウスにはいる　　には高価な代償を支払ったのだ。ふつうの場合で、自分の平和をいっさいと、それに雄々しい　　属性のなかの一番いいものを犠牲にしている。世間のまえでおおいに目だつ姿をわずかなあい　　だしていたいばかりに、王座の背後に屹立する本当の君主たちのまえでは平伏して満足いてい　　る。あるいはもっと堅実で永続的な天性の荘厳な開花を望むとしても、それでもやはり犠牲を　　免れるわけではない。意志の、あるいは思考の力によって偉大であり、何千人を遙かに見おろ　　すほどのひとにも、その高みにふさわしい義務がいろいろとある。光が流れこむたびごとに新　　しい危険が訪れる。たとい光に恵まれていても、その光を立証しなければならぬ。まことに強　　烈な満足感を与えてくれるあの共感さえ、停滞することを知らぬ魂の新しい啓示に忠実になる　　ことによって、いつも追いこしていかねばならぬ。父と母と、妻と子を、憎悪しなければなら　　ぬ。世間が愛し賛美して切望するものをすべて手にしているとしても、　　世間の賛美を背後　　に投げ捨て、おのれの真理に忠実につくすことで世間を悩ませ、非難の的とならねばならぬ。　　　　　この法則が都市や国の法規を書く。これに抗って陣地を築き策謀し徒党を組んでもむだなこ　　とだ。ものはむざむざ長いあいだ不当な扱いを受けてはいない。事物は久しく不当に扱われる　　ことを望まぬなり、だ。たとい新しい悪を阻止する手だてが影も形も見えなくても、手だては　　りっぱに存在しており、やがて見えてもくるはずだ。もしも政治の仕方が非道なら、為政者の　　いのちが安全ではない。もしも高い税金をかけすぎたら、せっかくの歳入も何ひとつ実益を産　　まなくなる。もしも刑法を残忍なものにしたら、陪審員が有罪の決定を控えるだろう。もしも　　法律が寛容すぎたら、私怨（しえん）が直接はらされることになる。もしも政治体制が恐ろし　　くなるほど民主制なら、その圧力に反抗する市民には過大なエネルギーが蓄積され、いのちは　　いちだんとすさまじい焔を上げて輝く。人間にそなわる本当のいのちの充足とは、境遇が与え　　てくれる苦悩や幸福の極みを避け、千差万別あらゆる種類の境遇のもとで、まったく無頓着に　　腰をすえているようだ。どんな政府に治められていても、品性の感化力はいつも変わらず、　　　　トルコでもニューイングランドでもほぼおなじようだ。エジプトの太古の専制君主に治め　　られながら、しかも当時の人間が、訓育によって到達できる最大の自由を享受していたに相違　　ないと、歴史は正直に告白している。　　　　　（酒本雅之訳『エマソン論文集』上巻岩波文庫「償い」P.245~252）　　　　Ralph Waldo Emerson, The Complete Works.　　　Vol. II. Essays: First Series III. Compensation, 1904.　　　　　　　　エルヴェ・ド・サン=ドニ (著), 立木鷹志 (翻訳)『夢の操縦法』　　　（つづく）　　　　【告知】何卒です👹https://t.co/iuCBXxDj8h[CD|アルバム]鬼束ちひろ 8th Album『HYSTERIA』11.25発売です。※配信LIVE『SUBURBIA』映像特典付形態有り[コンサート|有観客]CONCERT TOUR「UNHESITATE」開催です。*感染症ガイドライン有11.17(火)東京/オーチャードホール11.24(火)大阪/Zepp Namba pic.twitter.com/sXRPpsFes8— 鬼束ちひろ / Onitsuka Chihiro (@onitsukachihiro) September 25, 2020　　　ISETAN ONLINE STORE - Everchris for animalshttp://isetan.mistore.jp/onlinestore/fashiongoods/christel_vie_z_ensemble/index.html　＜Ｂｏｒｎｅｏ　Ｐｒｏｊｅｃｔ＞＜Ｃｈｒｉｓｔｅｌ　Ｖｉｅ　Ｅｎｓｅｍｂｌｅ　×　Ｒ　ｅｔｈｉｃａｌ　ｊｅｗｅｌｒｙ＞木ブレスレット（ＣＶＥＢＲＡＣＥ０４）　　　　R ethical/ Nakameguro atelier & shop（直営店）153-0042東京都目黒区青葉台1-13-11 ライラックハウスB1Open Days 金曜、土曜、日曜Open Hours 11:00-19:00Facebook - Welcome Pet Campaignhttps://www.facebook.com/welcomepetcampaign/　　

2020年10月04日
大藪春彦作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画「邪悪のゼウス」Vol.03

　Dusk on Lake ComoThe Road to Bellagio, Italy, on the coast of Lake Como as night fallsPhoto by Rich3012　　　　大藪作品『傭兵たちの挽歌』U.S. GERBER Folding Sportsman II 用スキャバード製作企画第五章「邪悪のゼウス」Vol.03　　　　『（※前回からのつづき）　　　片山はミラノ大学の前のヴィスコンティ・ディ・モドローネ通りを、コルソ・ヴェネチア通　　りに向けて車をゆっくり走らせた。　　　二つの通りが交わる近くに、ラ・パロマ号のパーサーのマローニが言ったように、確かに自　　動車工場はあった。しかし、その工場の名前はトルノではなくてアルチェリとなっていた。　　　片山は近代美術館の近くに車を駐（と）め、歩いてその修理工場の近くまで戻った。マロー　　ニの話では、ガレージ・トルノの二階に赤い軍団のアジトがあった、ということだ。　　　夜だから、ガレージ・アルチェリは閉じられていた。片山はそこから五、六軒離れた、夜も　　営業している酒屋に目をつけた。その店に入る。　　　お使いに来たらしい少年のポリ・タンクに安ワインを計り売りしている酒屋のオヤジのダン　　ゴ鼻は酒焼けしていた。　　　少年が去ると片山はナチュラル・ウォーターの二リッター入りのプラスチック壜（びん）を　　三本買い、　　「近くのアルチェリという修理工場は、もとはトルノという名でなかったかね？」　　　と、尋ねた。　　「ああ、一年ほど前に経営者が代わったんだ。それが、どうかしたのかね？」　　　オヤジは言った。　　「じゃあ、職工たちは残っているのか？　実は俺の高校時代の友達が、ガレージ・トルノで働　　いてる、と聞いたことがあるだ。三年ほど前のことだが」　　「じゃあ、今はもういねえよ。セニョール・トルノがセニョール・アルチェリにあの修理工場　　を売っ払ってどっかに移った時、職工さんたちをみんな連れていってしまったからな。いまい　　るのは、セニョール・アルチェリが新しく傭い入れた連中さ」　　「セニョール・トルノはどこに移ったんだね？」　　「知らんな。教えてくれなかった。でも、このミラノでないことは確かだ。ミラノにいるんな　　ら、どうやってるのか噂（うわさ）が流れてくる筈だが」　　「有難う（グラッツェ）。すっかり時間を無駄にさせちゃって」　　「構わんよ（プレーゴ）。どうせ暇なんだから。この近くに泊まってるのかね、外国から来た　　ようだが」　　「通りすがりなんだ。じゃあ、さよなら（アリヴェルデルチ）」　　「おやすみ（ブォナ・ノッティ）」　　　酒屋のオヤジは、タンクの蛇口(じゃぐち)をひねって大きなグラスに赤ワインを注(つ)ぎ、　　ひと息に飲み干した。　　　Ｂ・Ｍ・Ｗに戻った片山は、その車を動かし、大寺院(ドゥオモ)広場の近くに移した。ドゥ　　オモ広場からガレリアのガラス天井のアーケード街を歩き、ピッツァの計り売りの店に入っ　　た。　　　アンチョビー・ピッツァを一キロ注文する。オカミは大きな天火のカマドから鉄板の一つを　　引っぱり出し、焼きあがっていた二メーター四方ほどのアンチョビー・ピッツァから片山のた　　めに切り分けた。新聞紙にくるんでよこす。　　　片山はそのピッツァをファンタ・オレンジ三本と共に立ち食いした。車に戻り、一休みして　　から、高速道路をコモ湖へ向けて飛ばす。　　　　　　　　　　　　　十数分でアウトストラーダを降り、コモ湖畔のワインディング・ロードを車体を激しくロー　　ルさせながら飛ばす。　　　赤い軍団に誘拐されて莫大（ばくだい）な身代金を払わされたことがあるモンテローザの元　　社長、今は会長のピエトロ・アンドレッティの屋敷の丘が見えてきた。　　　ピエトロの屋敷である古城に通じる私道の入り口の門番小屋は灯りがついていた。片山はわ　　ざとスピードを落とさずにその前を通過する。六キロほど入ってからＵターンし、出来るだけ　　音をたてぬようにアクセルをゆるく踏み、自動ミッションのギアがトップに入ったままの状態　　でピエトロの私有地に向けて戻る。　　　三キロほど戻ったところで、道路脇に金網のフェンスがのびはじめていた。ピエトロの私有　　地がはじまったのだ。　　　路肩に車を駐めた片山は、リア･シートの下のロッカーからＧ･Ｉコルトが入ったホルスター　　を取りだした。予備弾倉が入った革ケースや、ガーバーのフォールディング・ナイフが入った　　スキャバードも出した。　　　トランク・リッドを開き、ボストン・バッグを開いて、リーのウェスターン・シャツ、ワー　　ク・ジャケット、ジーパンに着替える。ポケットに覆面用のナイロン・ストッキングを突っこ　　み、ドレス・シューズを脱いでレッドウイングのチャッカ・ブーツをはいた。　　　　　　　ホルスターやスキャバードなどを腰のベルトにつけた。プライヤーを金網のフェンスに投げ　　てみて、金網が電流に通されていないことを確かめた。　　　プライヤーをトランク・リッドの裏側のツール・ボックスに仕舞った片山は、丸めたロープ　　を左肩から掛けると、車の屋根に乗り、フェンスを跳び越えて、アンドレッティ家の私有地に　　侵入した。　　　生えている木は、傘（かさ）のような形のコーカサス松が多かった。ツガ（ヘムロック）や　　ホルム樫が混る。片山はほとんど足音をたてずに、丘の上の城に忍び寄る。　　　空堀（からぼり）を渡り、石垣（いしがき）を這い登った片山は、ロープを巧みに使って古　　城の二階に達した。女物の、ナイロン・ストッキングで覆面し、書斎と思える部屋のドアに耳　　をつける。　　　暖炉で薪（まき）がはぜる音がしていた。しばらくして、本のページをペーパー・ナイフで　　切る音が聞えた。　　　ピエトロ・アンドレッティの家族は、再びアメリカに避難していて、アンドレッティ家の使　　用人は一階に住み、二階はピエトロだけで使っていることを片山は知っていた。　　　ドアはロックされてなかった。そっとドアを開いた片山は書斎に身を滑りこませる。　　　暖炉に火がなかったら、寒々とした感じになったにちがいない広い書斎であった。三方を本　　棚で囲まれ、暖炉がついた奥の壁にはアンドレッティ家の先祖の肖像画と無数の古銃や剣が掛　　けられている。　　　暖炉の脇のソファに横になってルネッサンス時代の歴史書の復刻本を読んでいたピエトロ　　は、本を落とすと、化石したようになって片山を見つめた。　　　ガウン姿のピエトロは秀麗な容貌（ようぼう）を持っていた。銀髪だ。プラスチックで作っ　　た右の耳と右の人差し指は、あまり不自然ではない。　　「失礼、アポイントメントも取らずに押しかけたりして。イタリー語は上手とは言えないの　　で、英語で失礼する」　　　片山は軽く一礼した。　　「誰（だれ）だ、君は？　私から身代金を取ろうとしても、我がアンドレッティ家には払う金　　など無くなった」　　　ピエトロは、かなり達者な英語で言った。　　「俺はあんたの敵でない。赤い軍団の敵だ。無礼を承知の上であんたに会いに来たのは、赤い　　軍団について教えてもらいたいことがあるからだ。おだやかに話しあいたい。念のために忠告　　しておくが、俺の銃は早い。このようにな」　　　片山は目にもとまらぬ早さでＧ・Ｉコルトを抜きながら撃鉄を親指で起した。撃鉄をそっと　　倒してホルスターに戻す。　　「赤い軍団？　何だね、それは？」　　　ピエトロは眉（まゆ）を吊（つ）りあげた。　　「あんたを誘拐した組織だ」　　「あれは、北イタリー解放同盟と名乗っていた」　　「赤い軍団は、その時々に応じて、いろんな名を使い分けるんだ」　　「なるほど･･････分った、起きてもいいかね？」　　　ピエトロは溜息（ためいき）をついた。　　「御自由に。楽にしてくれ。俺も好きなようにさせてもらうから」　　　片山は椅子（いす）を一つソファに近づけて馬乗りになった。　　　ソファに坐(すわ)ったピエトロは、細身の葉巻きを紋章入りの箱から出した。片山に勧め、　　片山が断ると、自分がくわえて卓上ライターで火をつけた。　　「そうか、赤い軍団というのか、あの組織は」　　　と、吐きだす煙と共に呟（つぶや）く。　　「赤い軍団があんたを誘拐した時のフィンガー・マン、つまり、あんたの資産を洗いあげたり　　あんたの一日の行動パターンを調べあげたりして、それを敵に知らせた裏切者は誰だと思　　う？」　　　片山は尋ねた。　　「分らん･･････」　　「勿論（もちろん）、確証は無いだろう。だから、ここだけの話として･･････」　　「しかし･･････」　　「頼むよ」　　「しかし、憶測（おくそく）だけでは･･････名誉というものがあるから」　　「あんたは凄（すご）い紳士だ。だけど、赤い軍団が憎くないのか？」　　「憎いどころではない。私の身代金一兆八千億リラを工面するために、我がアンドレッティ家　　は先祖代々伝わった宝石や骨董品（こっとうひん）を処分したほか、モンテローザ株の大部分　　を売り払わねばならなかった。　　　売りに出したモンテローザ株は新興国際コングロマリットのトーテム・インターナショナル　　に買い占められ、長い歴史を誇るモンテローザ社はトーテムの傘下（さんか）に組み入れられ　　てしまった。　　　モンテローザ社の会長であった父は退陣させられて、失意のうちに今年はじめ死に、社長で　　あった私は代表権の無い会長に祭りあげられた。新しい社長は、無論、トーテムから来た男　　だ。アンドレッティ家を破滅させた北イタリー解放同盟、いや赤い軍団に呪(のろ)いあれ！」　　　ピエトロは吐きだすように言った。　　「フィンガー・マンがいた筈だ。裏切者が･･････」　　「副社長になったロベルト・ジャンニが、その椅子についてからひと月もしないうちに交通事　　故で殺された。経理担当の重役をやっていた。私が誘拐された時、身代金を持ってスウィスや　　ベルギーやルクセンブルグに飛んだ男だ」　　「ロベルトという男は、身代金を払った相手について、あんたが釈放されてから、どう説明し　　ていた？」　　「相手との約束で、どんなこともしゃべれない、と言った。もしちょっとでもしゃべったら、　　今度はロベルトが誘拐されることになるという警告を受けた、と言った。だからロベルトは、　　警察の事情聴取にも黙秘権を使った」　　「畜生･･････」　　「ロベルトは用心深い男だった。しかし、赤信号でトラックのうしろに停（と）まっていたロ　　ベルトの車は、フル・スピードで突っ込んできたトラックに追突され、サンドウィッチされた　　んではひとたまりもなかった。前に停まっていたトラックも、追突したトラックも盗難車だっ　　た。どっちの運転手も逃げた。捕まってない」　　　ピエトロは葉巻きを暖炉に放りこんだ。　　「ロベルトがフィンガー・マンだったんだな？」　　「いや、私は可能性をのべただけだ」　　「好きなように･･････ところで、俺が赤い軍団の士官を痛めつけて尋（き）きだしたところで　　は、奴等は誘拐したあんたを、港湾スト中だったジェノヴァ港にいた船に閉じこめた、と言っ　　てた。どう思う？」　　「確かに私が閉じこめられたのは船のなかだった。嫌（いや）な匂（にお）いのする貨物船の　　船艙（せんそう）だった。どこの港のどういう名の船かは分からなかったが」　　「会ったのはどんな連中だ？　顔を覚えているかね？」　　「いや、奴等は、私と会う時には、いつも覆面をしていた。野蛮な連中だった」　　　ピエトロは、自分の耳や指を切り取られた時の恐怖と苦痛を思いだしたらしく、声を震わせ　　た。』　　（つづく）　　　　大藪春彦著『ヘッド・ハンター』光文社文庫2020/8/6 発売

2020年10月03日
フィンランド・デザイン Hurtta / Best Friend Group Oy Extreme Overall 防寒オーバーオール【エクストリームオーバーオール】

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2020年10月02日
熊澤蕃山『集義和書』卷第十一「義論之四」一九〇

　　一　心友問う。貴老の御事〔おんこと〕を、知りてほ（誉）むる人は少なく、知らずしてそしる人は多し。聖人の道を学ぶは、名を求むるにはあらざれども、令名（※名声）の質ならずや。しかるに、かえりてそしらるることは何ぞや。　答〔こた〕えて云う。人のほむるは我〔われ〕を労するなり、そしるは我を安〔やす〕んずるなり。我〔われ〕病者にして体気〔たいき〕乏〔とぼ〕し、労せんことかないがたし、安〔やす〕んずることあたれり。故にそしりは我を助くるなり。知りてほむると云うも、愚に徳ありてしたしまるるにあらず、気象のあいかないたる人ならん。万人に一人の知人だに、我を労すること甚〔はなは〕だし。そしる人は、我にかわりて我〔わ〕が病気をことわるなり。其のそしるあまたの人にほめられなば、今までながらえてもあらじ。且〔か〕つ徳をもそこ（損）なわれんか。そしりは、愚が過ちを格〔ただ〕し浮気〔ふき〕をしづ（静／鎮）め養生をなさしむるなり。きくことをいとわず。ほむるは、愚が過ちをまし（増し）浮気を生じ気力をへらさむ。きかん事をねがわず。　　問う。それはさもあれ、貴老の名をかりて不善をなし、且つ貴老におおせ（※負わせ）申す事多し。おもいもよらざる悪名〔あくみょう〕をとり給うことは、道徳の疵〔きず〕となるべきか。　　云う。尤もしらぬ悪をおおせ（※負わせ）られて名をけがさるるは、無実の難題なり。たとえ（例え）をとるはおそれ（畏れ）あれども、聖人だに陽虎にまがい（紛い）たり。大徳の人は難〔なん〕も大にして、又〔また〕はるる（晴るる）こともすみやかなり。愚がごとき不徳の者は、わづかに悪名など様〔さま〕の難あり。本〔もと〕より凡人の品をまぬがれざる故に、はるることもおそし。しかれども、我が心になきことなれば、いうというともあづからず。

2020年10月01日

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