JINさんの陽蜂農遠日記

​ ​ 『旧東海道を歩く』ブログ　目次 ​

『弥勒歩みの跡（案内図）』。
近くにある石塔、石碑等が示されていた。



「江戸時代の地誌｢駿河志料｣には、現在の弥勒町一帯は、古くは安倍川の河原で
｢正保年間に開かれ、江戸時代のはじめ慶長年間に、弥勒院という山伏が還俗（げんぞく）して
安倍川の河原で餅を売るようになった。この餅を“安倍川餅”という。これが｢弥勒町｣の名の
由来となった｣と記されています。十返舎一九の｢東海道中膝栗毛｣には、『ほどなく弥勒と
いへるにいたる　ここは名におふ安べ川もちの名物にて　両側の茶屋いづれも奇麗に
花やかなり』と著され“弥勒茶屋”と呼ばれた茶店の賑わい振りをうかがうことができます。
弥勒町は、駿府の城下町の西の見付けの前面に位置し、駿府96ヶ町に準じた扱いを受けて
いました。近代の安倍川は、徒歩（かち）渡りの川として川越のための川会所が設けられて
いました。しかし、明治4年の渡し船と仮橋、明治7年の宮崎総五の手になる安水
（あんすい）橋の架橋からの安倍川の通行形態の移り変わりと共に、弥勒の町も大きく
変化を遂げてきました。弥勒の町には、近世以降の歴史の中で、｢由井正雪墓址碑｣、溺死や
劔難者のための｢慰霊碑｣、幕末から明治にかけて広く社会に尽くした宮崎総五の篤行
（とくこう）を称える｢頌徳の碑｣と｢安倍川架橋の碑｣をはじめ、近世以降の弥勒を語る
多くの歴史の跡が残されています。」



『駿府キリシタン殉教之碑』が本通り（県道208号線）の右側に。
「 慶長17年(1612)年3月、徳川幕府はキリシタン禁教令を発して原主水、おたあジュリアら
直臣のキリシタン武士や侍女を駿府から追放し、当時2つあった駿府の協会を破壊した。
禁教は次第に強化拡大され、慶長19年3月には町人キリシタンの中心として、8名が
逮捕牢送りとなり、棄教を迫られた。しかし、あらゆる責め苦を耐え忍び、いかなる
甘言をも退けたそのうちの6名は、同年11月1日、額に灼熱の鉄で十字架の焼印を押され、
市中引き廻しの後、正念寺(当時は安倍川原千日堂)に着いた。両手の指、足の腱を切られた
彼らは、そこにそのまま放置された。このうちジョアン道寿は同夜、ペドロ角助は翌朝早く
息絶え、駿府キリシタン殉教者の先達となった。」
石碑の両脇には、白きユリの花が手向けられていた。



そして三角形の弥勒緑地には『安倍川の義父の碑』が。



「この碑は、正直な川越人夫の顕彰碑である。元文三年（一七三八）初秋の頃、
紀州の漁夫が仲間と貯めた金百五十両の大金を持って、安倍川を渡ろうと川越人夫を
頼んだが、渡し賃が高いため、自分で川を渡った。
しかし、着物を脱ぐ際に、大切な財布を落としてしまったのである。たまたま、
その近くにいた人夫の一人（川原町彦右衛門の息子の喜兵衛）が財布を拾い旅人の
あとを追い、宇津の谷峠で引き返してくる旅人に出会って財布を渡した。
旅人は喜んで礼金を払おうとしたが、｢拾ったものを落し主に返すのは当たり前の事だ｣
といって、喜兵衛はどうしても受け取らないので、駿府町奉行所に礼金を届けた。
そこで、町奉行が喜兵衛を呼び出し、礼金を渡そうとしたが受け取らないので、
その金を旅人に返し、代わりに奉行所からほうびの金を喜兵衛に渡したのである。
昭和四年（一九二九）、和歌山県と静岡県の学童や有志の人々の募金によって、
安倍川の近くのこの地に碑が建てられたのである。 
　 碑文　　　　　　　　　難に臨まずんば忠臣の志を知らず。 
　　　　　　　　　　　　 財に臨まずんば義士の心を知らず。 」



『由井正雪公之墓址』
「軍学者として名高かった由井正雪は、1651(慶安4)年7月26日、市内梅ヶ崎の旅籠で
捕り方に包囲され自刃した。江戸幕府の武断政治による浪人の増加をうれい、
江戸・駿府・大坂で幕府転覆のため蜂起する計画であったという。
この慶安事件は、その背後関係も含めて不明な点も多く、さまざまな憶測をよんでいる。
正雪は駿府宮ヶ崎の出身(由比説もあり)といわれ、この時宮ヶ崎に住んでいた両親や親戚も
捕らえられた。河原では、正雪の親類ほか43人も処刑されたという。
河原にさらされた正雪の首を埋めた塚は、はじめ正念寺にあったとも伝えられる。」



安倍川餅の老舗『​​ 石部屋​(せきべや) ​』⬅リンク　を訪ねたが既に？この日は閉まっていた。
時間は16:36。
石部屋の創業は文化元年(1804年)。
「安倍川もち」の誕生は慶長年間(1596-1615)だという。安倍川上流では、金の採掘が
盛んであり、検分に訪れた徳川家康にきな粉をまぶした餅を「金粉餅(きんこもち)」と
称して献上したところ、いたく気に入り「安倍川餅」と命名したのが始まりという。
元々の「安倍川もち」は餅に、きな粉をまぶしたもの。のちに餡をまとった餅が作られる
ようになる。「安倍川もち」の名を世間に知らしめたのは、砂糖がまだ貴重品であった頃に、
駿河特産の白砂糖を上に乗せたことで評判になったそうだ。



本来ならば・・・。


　　　　　　　　　　【 https://www.travel.co.jp/guide/photo/10024/3/ 】

歌川広重『東海道五十三次之内 府中 あへ川遠景』。
左手には「石部屋」の中で餅をつく姿が描かれているのだ。



杵でついているのは、女性のようだ。
旅人はリラックスして大きな口を開けて、そして後ろにぶら下がっている扇子？は
蝿避けであろうか？



石部屋のこだわりは、絵にもあるように、毎朝ついた餅を注文を受けてから仕上げるという、
作り立ての味！もち米100％のつきたての餅に、こしあんを絡めたものときな粉をまぶし
上から白砂糖をかけたもの、2種類の味を楽しむことができるのだと。
しっかりとした米の旨味のある餅に、滑らかでほど良い甘さのこしあんときな粉の香りが広がる、
とても上品な味であると。
この味を楽しみたかったのであったが・・・・・。



きな粉の上に砂糖を乗せて。



現在の15代目店主。



そして安倍川に架かる安倍川橋（あべかわばし、別名弥勒橋）を渡る。
安倍川橋は、安倍川に架かる静岡県道 208 号藤枝静岡線の橋。



『安倍川橋の歴史』。

1871 年） 6 月 - 安倍川の川越人足が廃止になることに伴い、渡し船を配置する
　　　　　　　　　　　  ことになったが、秋冬期（ 10 月〜 2 月）は川の流量が少ないため、
　　　　　　　　　　　  この期間に使用するための木製の仮橋を架設した。
1874 年（明治 7 年） 3 月 24 日 - 本設の木橋が完成し、「安水橋」と命名。全長 509m 。
　　　　　　　　　　　　　　総工費は当時の金額で 7,000 円。渡り賃は一人金４厘。
　　　　　　　　　　　　　　これが県内で最初の橋。
　　　　　　　　　　　　　　その後、大井川、天竜川、興津川、富士川と橋が架けられる
　　　　　　　　　　　　　　ようになった。
1896 年（明治 29 年） 10 月 - 県に移管され、通行料が無料となる。
1903 年（明治 36 年） 4 月 - 架け替え（木橋）。総工費は当時の金額で 14,900 円。
1923 年（大正 12 年） 7 月 23 日 - 鉄橋（トラス橋）に架け替え。「安倍川橋」に改称。
　　　　　　　　　　　　　　  総工費は当時の金額で 594,000 円。
1968 年（昭和 43 年） 4 月 - 歩道を新たに設置。
1990 年（平成 2 年） 3 月 - 右岸側一部（ 2 径間分）架け替え。
1923 年（大正 12 年）の安倍川橋の工事風景の写真が示されていた。