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2007年10月の記事
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『本当に大切なものはいつも目にみえない』
『本当に大切なものはいつも目にみえない』(佳川奈未)ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「自分の可能性を信じる」「感謝のリレー」など、著者自身が考え実践してきた、成功して幸せな人生を送るための“生き方の感性”。 ●【目次】（「BOOK」データベースより）１ 自分を大きくする力―感じることで成長して幸福の基礎をつくる（好きな人生論を持つ―人生はいいことだらけ？辛いことだらけ？好きに描く！／自己宣言する―自分をおしすすめるのはいつも自分の心の声 ほか）２ 他者を思いやる力―ささいなことを大切に思う心から大きな幸せは来る（幸せ大賞―思いやりあう豊かな関係には、天からのごほうびが全員にやって来る／子供は鏡―無垢な子供は良いも悪いも見つめている存在 ほか）３ 心で見る力―内側に素敵な感性があれば良い答えは自然と出る（運のいい人の陰の努力―それを察することができてこそ、自分の成功力も身につくもの／なにもうらやむ必要はない―他人の人生・自分の人生すべては平等 ほか）４ 気づきと悟りの力―なにを教えられているのか、謙虚に受けると成長する（ある日の神様の導き―シンクロする二人の人間の状況は、出すべき答えもシンクロする／神様のお告げはあたたかい―わかりたいとする気持ちが、そこから宝物を生みだす秘訣 ほか） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 他の本を買うつもりで、レジに行きかけてふと本棚をみたら、目に飛び込んできたのが、この本。もう手には２冊もっていたのでどうしようかと思ったのですが、気がついたらレジに３冊もっていってました…まだ全部は読んでいませんが、胸に響いてきます。ほんとうの自分はどうしたいのか？心の思いと、現実している行動がずれてくると、とても苦しくなってきますが、それをできるだけ一致させていく。よく言われる思いと言葉と行動が一致してくると、心も軽くなっていくように思います。きのう、ある方が、シンプルに生きよう！と言ってくれましたが、まさにそんな心境です。ひとつひとつ自分の想いを見つめていこうと思います。
October 31, 2007
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遠隔レイキヒーリング（vol.３０）
今日２回目の日記です～。レイキの遠隔は、ちょこちょこさせていただいてますが、久しぶりに感想を掲載します。Ｍさま、貴重なお時間いただきまして、ありがとうざいます。一日目は、お子様が、寝付かなくて、顔やおなかをハイハイされながらで、感じる余裕がなかったということです。二日目の感想を掲載させていただきます。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー先日は２日間レイキを送ってくださりありがとうございました。また、度々お送りしたメールにも丁寧に対応してくださり嬉しかったです。さて、レイキを体験してみての感想です。（中略）２日目は、日中たくさん遊んだ子供たちはそろって１０時前には寝てくれました（＾＾）ｖ。環境もばっちり整ったので、５分前くらいから布団に入り、ゆっくりカウントダウンをしました。「今日こそはゆっくり体感出来る！」と思うと少しドキドキもしましたが、時間になると心を落ち着かせることが出来ました。人によっては気持ちよすぎて眠ってしまう方もいるとかで、「私ももしかしたら眠ってしまうかな・・」と思っていました。（普段結構寝不足気味でいつも眠いので）数分するとやや眠くなり、少しずつ夢らしきものを見始めました。うっかりするとこのまま本格的な眠りに入りそうな状態です。それが開始から１０分くらいしたころでしょうか、落ち着いていたはずなのに、急に心臓がドキドキし始めたような感覚になってきました。と、同時に目をつむっている瞼の裏に、チラチラと光のようなものが見え始めました。光が降ってくるような感じです。よく、眼球を瞼の上からギューッと押さえたときに見える幾何学模様のような光です。（私にはそういう風に見えるのですが、他の人はどうか・・？）もちろん目に手は置いていませんし、もちろん体のどこにも力は入れていないのに、です。そして、両隣に眠っている子供たちの寝息はハッキリ聞こえているのに、なんだか自分の居る場所が、全く別の場所にいるような感覚になりました。浮いているような感じにもとれます。「うわ～～！！来た～～！」と思いました。何の予備知識もなくこういう状態になれば、怖かったでしょうが、これは間違いなくことはさんの送ってくださっているエネルギーなんだ、と確信したので、驚くと同時に幸せな感覚に包まれました。そんな状態が２分くらい続いたのでしょうか。その後は、また再び静かな状態に戻っていきました。そして、そろそろ終わったのかな、と思い、時計をみると、１１時１５分でした。あまりに不思議な体験でしたので、別室にいた自分の姉に即報告しました。姉も非常に興味を持って聞いていましたので、そのうち今度は姉もお願いするかもしれません（＾＾）ゞ。こんな貴重な体験が出来て幸せです。ことはさん、２日間ありがとうございました。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーと、いうことで、レイキ遠隔体験を掲載させていただきました。Ｍさま、ありがとうございます。最後の方は、私も一瞬寝ていたような感じで、心地よい時間をすごせました。日常のなかでもどんどんレイキをつかっていこうと思います。レイキ無料遠隔、興味ある方はお気軽に私書箱へご連絡ください。夜１１時以降になりますが、日程があえば、送らせていただきます。
October 30, 2007
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『なぜ彼女にオーラを感じるのか』
『なぜ彼女にオーラを感じるのか』(中谷彰宏）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー●【内容情報】（「BOOK」データベースより）一緒にいると元気がでるのは、オーラの力。いつもなぜか目が合うのも、ハッとするほどきれいになったのも。ツイてる人、パワーのある人、美しい人…いったいどうすればそうなれる？本書は、自分の「オーラ」を発見し、磨きをかける具体的方法をアドバイス。相手に「もう一度会いたい」と感じさせることができれば、恋も仕事もうまくいく！ハツラツとした毎日のための、魅力アップのヒント。 ●【目次】（「BOOK」データベースより）１ オーラで人をひきよせる方法（もてる人は、恋愛フェロモンと恋愛オーラが出ている。／体中が性感帯。／生命力とメッセージがオーラになる。 ほか）２ オーラでメッセージを送る方法（オーラは声のない会話だ。／すべてのものから、オーラが出ている。／手紙にも、オーラが漂う。 ほか）３ すでに出ているオーラに気づく方法（人生には、自分のオーラに気づくキッカケが必ずある。／偶然の一致ではなく、みんな必然で起こったことなのだ。／オーラは、緊張・苦痛・プレッシャー・リスクから出る。 ほか）４ オーラで元気を出す方法（オーラは、内側から光る。／まぶしい太陽の光を、反射する鏡になる。／寒いときは、ストーブをつけるのではなく、走る。 ほか） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー図書館で借りた本。中谷さんの本は、個人的には好きです。文章が歯切れよく、とても心地よく、心に響く言葉が多いです。気に入った本はすぐ読めるので折に触れて読み返したりすることもあります。ただ、ほんとにサクサクッとすぐ読めてしまうので、定価で買うのは、もったいないと思ってしまい（中谷さんごめんなさい。定価で買うときもありますが…）、ブックオフでいいのがあれば、買ったり、図書館で借りたりすることが多いです。オーラについても、彼独特の視点から切り込んでいて、素敵な感性をもっておられるなあと感じます。
October 29, 2007
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第１０幕「伊雑宮・御田植祭りの謎（中編)」（伊勢の旅）
●序幕「旅立ちの朝日」●第１幕「みちひらきの猿田彦神社」●第２幕「封印された伊雑宮」●第３幕「もうひとつの本伊勢」●第４幕「心御柱に秘められた謎」●第５幕「三大ピラミッドとオリオン座の三ツ星」●第６幕「絶対三神と神道奥義・鏡像反転」●第７幕「生命の樹と真の伊勢神宮」●第８幕「伊雑宮・御田植祭りの謎(序)」第９幕「伊雑宮・御田植祭りの謎(前編)」とびとびの更新ですが、「伊雑宮・御田植祭りの謎」については、今回後編となる予定でしたが、終わらないため(^^；、第８幕は「御田植祭り」の概要のみ紹介しているので、「序」と変更し、第９幕を「前編」に変更させてもらいます。今回が、「中編」とし、次回「後編」としたいと思います。『失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎』（飛鳥昭雄・三神たける）今回も上記の本を参考に見ていきます。「伊雑宮・御田植祭り」の内容をもう一度再掲します。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー伊雑宮の御田植式は、「磯部の御神田(おみた)」として、国の重要無形民俗文化財に指定されています。日本三大田植祭のひとつといわれており、毎年６月２４日に行われるといいます。午前１０時から始まり、全部終わるのは午後４時を過ぎるそうです。まず、奉仕員一同が、そろって伊雑宮に参拝し、修祓(しゅはつ)を受けて御田に向かいます。その順序は、先頭に、えぶり指し２人、立人(たちうど)６人。次に早乙女６人(十二、三歳から十五、六歳の少女で、顔に白粉をつけ、まゆをひき、菅笠を被り、白装束の上に緋の襷(たすき)をかけます）。そのごを、ささら摺(すり)２人(十歳前後の少年で菅笠を被り、モスリンの派手な襦袢に紫色の脚絆(きゃはん)をつけます）。ついで、太鼓打１人(七、八歳の童男で、かつらを被り、作り眉をして少女に扮装し、御田の中では田船に乗ります)。次に笛２人、太鼓(おど)１人、小鼓(こど)１人、謡六人(以上１０人は青年男子にて素襖烏帽子を着けます)。行列は以上の通りで、一同跣足(はだし)です。御田の西側の畦に長さ１１メートルほどの太い青竹１本が杭に縛って立てられ、竹の先端に大うちわ(ゴンバウチワ)がつけられています。やがて立人、早乙女等が御田に下り、手を取り合い苗場を三周半し、苗取りが始まります。苗取りが終わると立人が青竹を杭から解き、三度扇いで御田の中心に向って倒すと、近郷漁村の青年たちが下帯姿になって田に入り、竹の奪い合いを行います。その争奪の有様はすこぶる勇壮です。その竹を持ち帰って船霊に祭り大漁満足、海上安全のお守りにする信仰があります。竹取りが終わるといよいよ御田植が始まり、一列に並んで植えながら退いていきます。その間、謡方、鼓方、笛方、ささら方、太鼓方が調子をそろえてはやしたてます。半分を植え終わった頃、いったん休憩し、ささら方２人が田の中で舞踏をします。これを早取挿(さいとりさし)といいます。この間一同、若布(わかめ)の肴で小宴を行います。わらに続いて残りを植え終えます。そのあと一同列を整え、「踊りこみ」という踊りで練りながら再び伊雑宮に進み童男の納めの仕舞で御田植式が終わります。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー前回は、「心御柱」の象徴でもある、竹柱からなる「ゴンバウチワ」を中心に見てみました。★★★そして、次に問題になってくるのが、田んぼに「ゴンバウチワ」が立てられた後、行われる神事です。「やがて立人、早乙女等が御田に下り、手を取り合い苗場を三周半し、苗取りが始まります。苗取りが終わると立人が青竹を杭から解き、三度扇いで御田の中心に向って倒すと、近郷漁村の青年たちが下帯姿になって田に入り、竹の奪い合いを行います。」という場面です。なぜ、「三週半」なのか…ということが問題であり、そして、なぜ、ゴンバウチワを「三度」扇ぐのかということでしょう。これには、実に深い意味があります。御田植式では、ゴンバウチワ（＝生命の樹）が立てられています。これと関係があるということになります。『心御柱の謎』より、その答えとなる部分を引用します。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「御田植式で稚児や早乙女が田植えをするために三周半するのは、『生命の樹』に絡みついた蛇を意味します。その蛇は上から見るととぐろを巻いたようであり、その数はずばり三回転半。よって、ゴンバウチワで『生命の樹』を示し、そこで三周半の田植えをすることで絡みつく蛇、すなわちイエス・キリストを象徴しています。しかも、ゴンバウチワを三回扇ぐことにより、絶対三神を拝し、男子の女装は男神から女神への変化を象徴しているのです！！」ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーいきなりで、分かりにくいかもしれませんが、この部分で、この謎をすべて解き明かしています。蛇は『聖書』において、サタンを象徴していると同時に、モーセの旗竿にまきついた「青銅の蛇」をも象徴しています。この旗竿にまきついた「青銅の蛇」とは、「イエス・キリスト」の予型となっています。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「だれも天に上った者はいません。しかし天から下った者はいます。すなわち人の子です。 モーセが荒野で蛇を上げたように、人の子もまた上げられなければなりません。 それは、信じる者がみな、人の子にあって永遠のいのちを持つためです。」 神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。 」（新約聖書 ヨハネの福音書 ３章１３～１６節）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーさらに、青銅の蛇について、こうあります。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー主はモーセに言われた。「あなたは炎の蛇を造り、旗竿の先に掲げよ。蛇にかまれた者がそれを見上げれば、命を得る。」（旧約聖書 ２１章８節）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー こうして、「蛇」＝「青銅の蛇」＝「イエス・キリスト」となり、「旗竿」＝「十字架」となります。旗竿とは、二本の柱からなり、十字架の象徴ともいえます。そこに「青銅の蛇」にかまれた者がそれを見上げれば、命を得る、とあるように、これは永遠の命の象徴である、「イエス・キリスト」の象徴になります。旗竿に青銅の蛇が巻きついているとは、十字架にイエス・キリストが架かっていることを象徴しています。となれば、イエス・キリスト＝天照大神ですから、イエス・キリスト＝天照大神＝蛇であるとの図式も成り立ちます。『扶桑略記』によれば、伊勢神宮の巫女である斎宮のもとへ、毎夜、天照大神がやってきて同床したとあるそうです。巫女と同床したということは、天照大神は、女神ではなく、男神だということになるのですが、問題は、その体が「蛇」だとされていることです。生命の樹を頂上の「１」のケテルから、「１０」のマルクトまで、順にたどっていくと、ジグザグの形になります。これは、雷光をもあらわしているといいますが、「生命の樹」を立体的に見ると、上から下へ、「三回転半」しているのがわかるでしょうか。象徴的に見るならば、生命の樹に頭を上にした蛇が巻きついている形にもなります。蛇がとぐろを巻いているような感じで、ずばり「三回転半」苗場を「三回転半」するとは、「生命の樹」を象徴していることになりますし、蛇がとぐろを巻く「青銅の蛇」をも象徴し、そこから「イエス・キリスト」へもつながっていきます。モーセの青銅の蛇も、聖書には記述がないものの、おそらく三回転半まきついていたはずだということです。そして、「三回扇ぐ」とは、「御父・御子・聖霊」の絶対三神を拝するということであり、同時に古事記や日本書紀でいう「造化三神」を拝するということになります。この話題とは関係ないのですが、ここで、ひとつ前々から気になることがありました。これは、詳しくはいえないのですが、「レイキ」のあるシンボルにもこれは、関わっており、このあたりのとの関連も気になるところです…。蛇がとぐろを巻いているのは、クンダリーニの上昇とも関連があるといわれますし、そこに生命の樹などが関わってくるとなると、調べてみると興味深いものがありそうです…。話はそれましたが、これで、三回転半と、三回仰ぐという謎が解かれました。先の文章をもう一度掲載します。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「御田植式で稚児や早乙女が田植えをするために三周半するのは、『生命の樹』に絡みついた蛇を意味します。その蛇は上から見るととぐろを巻いたようであり、その数はずばり三回転半。よって、ゴンバウチワで『生命の樹』を示し、そこで三周半の田植えをすることで絡みつく蛇、すなわちイエス・キリストを象徴しています。しかも、ゴンバウチワを三回扇ぐことにより、絶対三神を拝し、男子の女装は男神から女神への変化を象徴しているのです！！」ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーさらに、男の子が、「女装」しているということ。これは、何気ないことではあるのですが、実に重要なことを暗示しています。真の神は「男神」であり、「女神」に扮しているということになり、すなわち、天照大神が、本来は「男神」であるのですが、「女神」に扮しているということを暗示していることになります！そして、苗植えが終わると、今度は一転して勇壮な祭り「竹取神事」となります。ここにも、重要な秘密が隠されています。次回、後編で、この祭りの謎について、ひと区切りつけたいと思います。
October 28, 2007
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流れの渦に飲み込まれたまま
心から次々にあふれてくるもの涙も痛みも苦しみも全部自分が作り出したものだとしてもそれを乗り越えるだけの力が今の自分には残念ながらない…厳しすぎる言葉が今はただ突き刺さってそのまま抜けないような痛みをただ感じているそれもまた自分が作り出した幻想なのか…混沌たる渦の中に飲み込まれたまま今はこの奔流にただ流されていく何もしたくないときは何もしないでいいのかな…心から尽きることなく流れ出るしずくとともに今はただ見つめていく呼吸を感じていく今生きているということを感じていく
October 27, 2007
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『黄昏のベルリン』
『黄昏のベルリン』(連城三紀彦）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー四十余年の時の流れに塗り込められた驚異の秘密の謎解きに、一人の「日本人」が巻き込まれた！ーーリオデジャネイロ、ニューヨーク、東京、パリ、そしてベルリンと、世界の大都市を結んで展開する国際的謀略事件が、一転また一転、意外極まる結末へ。壮大かつ緻密な仕掛けの、長編ミステリー・ロマン。（講談社文庫の裏表紙より）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー小説は、読むペースが遅く、この本も１ヶ月～２ヶ月か、覚えてないくらいゆっくりかけて、読了しました。といっても、かなり以前、若かくて、ミステリきちがいだった頃(^^；、読んだ作品の再読です。これは、傑作です。。。というか、私の好きなタイプのミステリです。生涯ベストワン作品は『異邦の騎士』ですが、それに次ぐ勢いがあり、生涯ベスト５作品には、いまのところ入っているだろうという小説。１９８８年「週刊文春ミステリーベスト１０」の第１位に輝いた傑作ミステリーであり、講談社文庫も今は絶版で手に入らない状態の幻の傑作でした。しかし、今回、装い新たに、文春文庫で復刊しました。買ってませんが(^^；ぱらぱら見たら文字も大きく読みやすくなっていました。連城三紀彦という作家は、以前『恋文』という傑作の短編集でも紹介しましたが、かな～り好きです。人間の心理の綾を細やかに描き、長くて流れるような独特の文体、そして、ミステリスピリットにも一貫してこだわっているあたり、とても好きです。本作品は、従来の連城作品を、いい意味で裏切るような、壮大な国際謀略小説にチャレンジしています。彼の持ち味は存分に発揮されており、そこに圧倒的な描写力と、人間心理、男女の運命的な恋愛をも織り込んで、超一級の作品に仕上げました。国際謀略小説に、恋愛小説を融合してかつ、本格ミステリスピリットをも融合したという稀有な作品です。今回読んでみて、筋を忘れていたので、後半からの壮大な展開には度肝を抜かれました。。。詳しくは言えませんが、「うええ～～、そうくるのか」という展開(^^；映画的手法というのでしょうが、場面がめまぐるしく変わっていくカットバック手法も随所に見られて、それが効果的に機能しています。この復刊を機に、埋もれていた幻の作品を手にとって見てください。
October 26, 2007
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はまっている瞑想ＣＤ
時間がないので～、簡単に～『聴くだけでツキを呼ぶ魔法のCDブック』数日前に紹介した本ですが～。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー●【内容情報】（「BOOK」データベースより）「願いが叶った！」「きれいになった！」「毎日が楽しくなった！」とクチコミで話題となり、多くの成功者も絶賛するオーロラ瞑想。次は、あなたが幸せになる番です。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーこれは、なかなかいいです。今までは、他の誘導瞑想的なＣＤ聞いてましたが、それもまあ、してはいるのですが、こっちも短時間で、けっこう深い瞑想ができるので、心身とてもリフレッシュできる感じがしています。まだ、４，５日ですが、いい感じなので、続けてみようと思います。７つのチャクラに対応した瞑想で、各チャクラせいぜい５～１０分くらいなので、ひとつかふたつしています。
October 25, 2007
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『３０分で運がよくなる魔法のノート』
『30分で運がよくなる魔法のノート』下記の本の、文庫版。てっきり新刊の文庫書下ろしかなあと思って購入して読んだら最後に、加筆して、タイトルも変更して、と書かれていました。それでも、この方の本は、出ているとついつい手が出てしまいます。いつも購入するとき、女性向な表紙なので、ちょっと恥ずかしいときが。。。これ買うときも、レジが若い女性だったので、おっさんがこんな本買って・・・と思われているのではないか？と余計なことを考えてしまい、何か恥ずかしかったです。まさに、３０分くらいであっという間に読めます。落ち込んだりしたときは、引きずらないということ。感情を抑えつけないほうがいいということ。泣きたいときは泣いていいと。そういった言葉が、胸に響いてきました。自分の想いや感情にまずは、嘘をつかないということ。涌き出てきた想いを判断することなく、ただ見つめてみる。ここ数日は、そのような感じで、いろいろな想いがまじって、涙がでたり、抑えることなく、ただ向き合っていました。彼女の本は、ほんとに元気をもらえるし、読むだけで、ベクトルが前向きになるのが分かるので、自分が必要としているのだなあと思います。これからも彼女の本は、読み続けると思います。『幸運（シアワセ）をぐっとひきよせるハートのハッピーセッション』
October 24, 2007
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『クリニカルマッサージ』
『クリニカルマッサージ』ひと目でわかる筋解剖学と触診・治療の基本テクニックーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー●【目次】（「BOOK」データベースより）１ クリニカルマッサージの基礎（クリニカルマッサージとは／評価へのアプローチ）／２ クリニカルマッサージによる治療法（頭部、顔面部、頚部の治療法／肩部、胸部、上背部の治療法／上腕部、前腕部、手部の治療法／脊椎の治療法／腹部、腰部の治療法 ほか） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーたまたま、アマゾンの検索をしてて、人間の体がどうなっているのか、分かりやすい本だと感じて、思い切って購入してみましたが、妻には怒られました（＾＾；；ただ、購入して値段以上の価値はあると感じました。実際の人間の体をつかって、その体に、スケルトン風に、筋肉や骨がどうなっているかを描き出していて、これが、ものすごくリアル。そして、筋の方向や、骨の構造がとてもわかりやすくて、イメージしやすいと思います。マッサージもどういう方向ですればいいかが、描かれているし、それぞれの部位の名称も書かれている。見ているだけでも、ある意味楽しい。人間の体は、ほんとに人知をはるかに超えた構造であると改めて感じます。だからこそ、大切に自分の体に感謝していきたいなと思いますし、元気な状態を保つためにも、体のことを知ることは大切だと思いました。少しずつ、勉強していこうと思います。
October 23, 2007
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第９幕「伊雑宮・御田植祭りの謎(前編)」（伊勢の旅）
「伊勢の旅」かなり間があきましたが…。●序幕「旅立ちの朝日」●第１幕「みちひらきの猿田彦神社」●第２幕「封印された伊雑宮」●第３幕「もうひとつの本伊勢」●第４幕「心御柱に秘められた謎」●第５幕「三大ピラミッドとオリオン座の三ツ星」●第６幕「絶対三神と神道奥義・鏡像反転」●第７幕「生命の樹と真の伊勢神宮」●第８幕「伊雑宮・御田植祭りの謎(前編)」『失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎』（飛鳥昭雄・三神たける）引き続き、上記の本を参考に見ていきます。前回は、伊雑宮の「御田植祭り」について、紹介しました。この「御田祭り」の内容に、深い意味が込められている…。一見何気ないのどかな祭りのようなのですが、何気ないことに、実は全く別の意味が込められていたり、深い意味があったり、とまるで、ミステリの謎が解かれていくような感さえあります。それと知らずにしていることが、実は深い意味を有している。これこそ、カバラ(カッバーラ)の仕掛けといえ、それと知らずに、大切なことが連綿と受け継がれていく。誰もが見えるところに、堂々と隠しながら…。日本という国の、神道の奥深さを感じます…。伊雑宮の「御田植祭り」をもう一度再掲します。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー伊雑宮の御田植式は、「磯部の御神田(おみた)」として、国の重要無形民俗文化財に指定されています。日本三大田植祭のひとつといわれており、毎年６月２４日に行われるといいます。午前１０時から始まり、全部終わるのは午後４時を過ぎるそうです。まず、奉仕員一同が、そろって伊雑宮に参拝し、修祓(しゅはつ)を受けて御田に向かいます。その順序は、先頭に、えぶり指し２人、立人(たちうど)６人。次に早乙女６人(十二、三歳から十五、六歳の少女で、顔に白粉をつけ、まゆをひき、菅笠を被り、白装束の上に緋の襷(たすき)をかけます）。そのごを、ささら摺(すり)２人(十歳前後の少年で菅笠を被り、モスリンの派手な襦袢に紫色の脚絆(きゃはん)をつけます）。ついで、太鼓打１人(七、八歳の童男で、かつらを被り、作り眉をして少女に扮装し、御田の中では田船に乗ります)。次に笛２人、太鼓(おど)１人、小鼓(こど)１人、謡六人(以上１０人は青年男子にて素襖烏帽子を着けます)。行列は以上の通りで、一同跣足(はだし)です。御田の西側の畦に長さ１１メートルほどの太い青竹１本が杭に縛って立てられ、竹の先端に大うちわ(ゴンバウチワ)がつけられています。やがて立人、早乙女等が御田に下り、手を取り合い苗場を三周半し、苗取りが始まります。苗取りが終わると立人が青竹を杭から解き、三度扇いで御田の中心に向って倒すと、近郷漁村の青年たちが下帯姿になって田に入り、竹の奪い合いを行います。その争奪の有様はすこぶる勇壮です。その竹を持ち帰って船霊に祭り大漁満足、海上安全のお守りにする信仰があります。竹取りが終わるといよいよ御田植が始まり、一列に並んで植えながら退いていきます。その間、謡方、鼓方、笛方、ささら方、太鼓方が調子をそろえてはやしたてます。半分を植え終わった頃、いったん休憩し、ささら方２人が田の中で舞踏をします。これを早取挿(さいとりさし)といいます。この間一同、若布(わかめ)の肴で小宴を行います。わらに続いて残りを植え終えます。そのあと一同列を整え、「踊りこみ」という踊りで練りながら再び伊雑宮に進み童男の納めの仕舞で御田植式が終わります。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー★★★伊雑宮とは、本伊勢であり、鎮座場所が、外宮・内宮の右下になります。前回紹介した「生命の樹」の三本柱の位置に照らし合わせると、向かって右の「慈悲の柱」に相当します。よって、本来は「天照大神(＝イエス・キリスト)」の宮だということになります。また、三大ピラミッドも、生命の樹の三本柱、伊勢三宮に対応しますが、伊雑宮は、クフ王のピラミッドに相当し、ここには「重力拡散の間」があることで知られています。これは、断面図などから「生命の樹」の象徴となっており、伊雑宮も、「生命の樹」を保持していると、本書では指摘します。そして、「生命の樹」の象徴としてあるのが、伊雑宮の御田植祭りのなかで、使われる、高さ１１メートルにも及ぶという、「ゴンバウチワ」ということになります。さらに言えば、伊勢神宮の御神体「心御柱」の象徴にもなっていると指摘されています。こうしてみると、「生命の樹」の象徴は、いろいろありますが、「榊」もそうです。「榊」＝「神」＋「木」と分解でき、「神ノ木」ですから、まさに「生命の樹」だということになります。★★★『「ゴンバウチワ」とは…？』★★★この「ゴンバウチワ」は、竹柱からなり、竹の先には大きなウチワがしつらえ、そこに「太一」という文字と船の絵が描かれています。「太一」について、インターネットを検索してみたら以下のような説がありました。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「太」は至高を、「一」は唯一・太一は以下の物を指す。何れも同一視されることが多い。１.太極（たいち） ２.北極星 ３.大日如来 ４.天照大神 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「太一」とは、唯一の至高の存在となり、それは、北極星でもあり、大日如来でもあり、神道最高神「天照大神」でもあるということになります。これは大変興味深いものがあり、ある意味本質を突いた説だと思います。これについて、本書ではこうあります。「ゴンバウチワは心御柱にほかならず、伊雑宮が伊勢神宮の正中に位置すべき宮であることを示しています。「御田植式にて立てられるゴンバウチワに描かれた『太一』とは、唯一絶対神、天照大神の象徴。」まさに…！！という感があります。★★★『ゴンバウチワのさらなる謎』★★★そして、この「ゴンバウチワ」も、深い意味が込められています。同書によれば、上に描かれている「松」は、「心御柱」の象徴。松竹梅のなかでも、一番目にきていることからも、重要です。それと、「太一」と書かれたのは、船の帆であり、「船」が描かれているのにも注目です。この「船」は、内宮の御神体である「八咫鏡」を収めているという「御船代」を意味するといいます。「太一」＝「絶対神」＝「天照大神」であれば、そこに「船」＝「御船代」が描かれているのは重要です。なぜなら、八咫鏡とは、天照大神の象徴でもあり、「八咫鏡」＝「天照大神」となるからです。整理するとこうなるでしょうか。「太一」＝「絶対神」＝「天照大神」＝「八咫鏡」となり、「船」＝「御船代」「八咫鏡(＝天照大神・太一)」を収めている「船（＝御船代）」が描かれている・・・。明らかにつながっています。そして、こうもいいます。『船の「帆立て柱」と「マスト」が忌柱・天御柱、後ろの旗竿が天御量柱の象徴にほかなりません』上記の写真を見ると、船の帆の柱とは、よくよくみると、Ｔ字形の形をしています。それは、旗竿でもあり、そこに「太一」と書かれていることは、重要です。旗竿とは、秦竿となり、秦氏が暗にこめられているとみれますし、二本の柱からなり、先にも述べたように、Ｔ字形のかたちをしています。イエス・キリストが架かったのは、十字架というか、正確に言えば、Ｔ字形だったといわれています。Ｔ字形のかたち、つまり、十字架の象徴であり、そこに太一（＝天照大神）が描かれているということは、太一（天照大神）が、旗竿に架かっている・・・すなわち、天照大神（＝イエス・キリスト）が十字架にかけられたことと通じてきます…！！このゴンバウチワが立てられた後、祭りがはじまります。やがて立人、早乙女等が御田に下り、手を取り合い苗場を３周半し、苗取りが始まりますそして、氏子たちは、ゴンバウチワを「３度」扇ぐといいます。また、「３」です・・・。そして、「３周半」するというのも、実は深い意味があります・・・。次回とりあげてみます。
October 22, 2007
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『ひとしずくに込められた想い』
いくつもの想いがないまぜになってなぜという理由などないけれども涙が何度もあふれてきた涙腺がゆるんでいるのか音楽を聴いただけでまた涙ぐむ今はただ理由を詮索するよりもこのあふれる気持ちをそのまま感じていたいと思った穏やかな気持ちのままひとしずくのなかに声にならないいくつもの想いがあふれるほど込められているような気がしただからありのままこのしずくをこの想いを見つめていたいとそう思ったんだ
October 21, 2007
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『幸せな宝地図であなたの夢がかなう』
『幸せな宝地図であなたの夢がかなう』(望月俊孝）コミックーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー●【内容情報】（「BOOK」データベースより）ベストセラー待望の“わかりやすい”コミック化！宝地図作成＆活用テクニック満載！！「宝地図」で夢が実現した本当の話。 ●【目次】（「BOOK」データベースより）第１章 天職―宝地図に描いた夢は現実になる！／第２章 豊かさ―信じられない幸運が続き手にいれた家、車、お金／第３章 ダイエット―「こうなりたい！」と思えば、理想の自分になれる／第４章 出会い―夢のリストアップで宝地図がパワーアップ／第５章 結婚―宝地図は、自分も周りの人も幸せにする／第６章 受験―疑似体験は辛い勉強をワクワクしたものに変える／第７章 成功―みんなが幸せになるには、あなたの幸せが必要なのです ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー宝地図で、実際にその通り夢を実現していった人たちの実話と、望月さんの実話をコミックにしたもの。コミックなので、とても読みやすかったです。潜在意識に、自分のほんとの想い、こうなりたいという想いが、なんの疑いもなくイメージできれば、物事は叶うべくして叶うんだなと感じました。ヒックルさんの宝地図のセミナーに参加させてもらって、振り返ってみるにその頃かいたことは、けっこう現実化しているということに気がつきました。そのとき書いてた、本の出版は・・・まだですね（笑）あはは。。。★★★話は変わりますが、３ヶ月前くらい、正統派レイキのアチューメントを受けたときに、未来の自分を別の人にイメージしてもらうということをしました。そのときに、講師の上野正春先生が、イメージが入ってきたと言って、言ってくださったのが、「何か今勉強したいことか、勉強していることあるの？」ということです。そのときは、いやあ、特に今は…と言ってたのですが、なぜだろうと思ったら、「大勢の人たちと一緒に何かを勉強しているのが、イメージで見えたんだけど」とおっしゃるのです。きょうは、名古屋で、まさにそういう状況に身をおいてきたのですが、あ、これが、あの時言ってくださっていたことだったのだと、気づきました。今までに自分が経験したことのない世界で勉強していきますが、自分の中では、この方向でもやっていくというのは、もう分かっているというのか、あまり疑いもなく、ただ現実化していくだろうと感じています。気負いもないし、ただ淡々と取り組んでいくという感じ。心の中にくっきりとイメージができているというのか。宝地図、もう一度、自分の中で新たな方向性もでてきたので、つくってみようかなと思います。
October 20, 2007
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『聴くだけでツキを呼ぶ魔法のCDブック』
「伊勢の旅」がなかなか更新できませんが…。(^^；ぼちぼち紹介していくつもりですが、今しばらくお待ちください。『聴くだけでツキを呼ぶ魔法のCDブック』(観月 環） 運命を変える7つの「オーロラ瞑想」ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー●【内容情報】（「BOOK」データベースより）「願いが叶った！」「きれいになった！」「毎日が楽しくなった！」とクチコミで話題となり、多くの成功者も絶賛するオーロラ瞑想。次は、あなたが幸せになる番です。 ●【目次】（「BOOK」データベースより）第１章 「オーロラ瞑想」をやってみよう！（願望の実現に最適な方法／プロローグ―オーラを広げるトレーニング ほか）第２章 「家庭が円満になった！」「運がよくなった！」「３億円当たった！」驚きのオーロラ効果！（私の長年の虚弱体質や難病さえも一度で癒した赤のオーロラ瞑想／穏やかな気持ちになり出世さえも叶える橙色のオーロラ瞑想 ほか）第３章 一瞬で思い通りの自分になれる！（宇宙エネルギーが宿るかどうかの判別法／「神の目」が叶える７つの願い ほか）第４章 ソウルメイトと出会え、天命に気づく！（にごりのないエネルギーが効果を確実にする／「氣」のエネルギーポイントを活用する ほか）第５章 オーロラ瞑想３０のＱ＆Ａ ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーオーロラの写真がすばらしくて、これを見ているだけでも、いい波動をいただけるような感じです。オーロラ瞑想のＣＤも、なかなか良い感じです。チャクラの活性化とともに、瞑想ができるので、とても心地よい感覚になれました。これは続けてみようと思います。以前紹介しました、観月環さんの本。こちらも、瞑想ＣＤですが、「オーロラ瞑想」は、さらに進化したバージョンという感じで、おすすめです。『聴くだけで幸せになるCDブック』(観月 環）
October 19, 2007
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『幸せですか/スーツケース』川嶋あい
『幸せですか／スーツケース』 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー初の失恋ソングでのシングル化！21世紀に残る名メロディー○ダブルタイトル曲1曲目は恋人たちの涙を誘うこと間違いなしの失恋ソング。本年度冬のバラード定番曲必死！もう1曲は村上淳、伊藤歩が出演する、カバンメーカーエースの話題のCMタイアップソングがついにリリース。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー１０月３日にリリースされた、川嶋あいさんの新曲。★★★『幸せですか』シングルでは確かに珍しいかなという彼女の「失恋ソング」そのことにまず、意表をつかれました。静々とはじまる悲しげなでもとても美しいメロディライン。そして、彼女の声がほんとに切ない感情をかもしだして、優しすぎる声ににグッときます。初めに聞いたときはやっぱり泣きそうになりました。少しだけ歌詞を引用してみましょう。「毎日あなたを思い出して今日もまた泣いているよ あなたを思うことそれだけならいいでしょ？」●●●思いは永遠。消えることはない。ただ優しい気持ちで。湧き出るままに。「あなた幸せですか？ それだけがただ 気にかかるの」●●●タイトルにもなっている「幸せですか」と、何度か曲の中で問いかけます。会うことはない。だからこそ気にかかる。痛いほど伝わってきます。「手帳につけた誕生日 そっと遠くでお祝いするから」「もうすぐ眠ってもいいかな 同じ夜空の下で」●●●ここのせつない歌詞と歌い方が、この曲で一番好きな部分です。離れていても同じ空の下にいる。あなたと私。離れててもつながっている。そのことを 忘れない。★★★『スーツケース』村上淳、伊藤歩が出演する、カバンメーカーエースの話題のCMタイアップソングということです。「私はここであなたを想うの 今あなたは何して何を想っているの」●●●この歌詞から始まるので、一瞬『幸せですか』と同じ失恋ソングかなと思いましたが、そうではなかったので、ちょっとホッとしました。「いつもいつもいつもあなたがそばにいてくれた」●●●どんなときも、どんな日も、どんなにつらいときも、目をそらさずにいてくれた。「ずっと一緒に歩いていきたい」●●●何があっても、たぶんその思いは、変わらない。深い深いとここら、感じていることだから。「一人じゃ持てないの 赤いスーツケース２人で転がす」●●●ふたりで支えあっていく。喜びも悲しみも、痛みもうれしさも、すべて、ありのまま、一緒に感じていきたい。「これからの不安やためらい心にあるけれど 未来信じて旅していきたい」●●●ただ、ありのまま。不安も湧いてくるまま感じていく。それでも乗り越えていけると信じてる。あなたとならば歩いていける。★とてもストレートにシンプルに、彼女の特性が如何なく発揮された名曲。声がふわっとあたたかく包まれるような安心感があります。前曲とは、また違って、よりいっそう声が優しさに満ちています。最近は、車の中で、しつこくリピートして聞いています。一部下記から視聴できます。視聴はこちらから
October 18, 2007
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『宇宙を味方にしてお金に愛される法則』
宇宙を味方にしてお金に愛される法則ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー●【内容情報】（「BOOK」データベースより）成功哲学の真の伝道者が伝える「お金に困らない生き方の極意」。 【目次】（「BOOK」データベースより）●第１の法則 お金について知る／第２の法則 足るを知る／第３の法則 イメージの力を使う／第４の法則 宇宙を味方にする／第５の法則 期待する／第６の法則 振動と誘引の法則／第７の法則 リスクを冒す／第８の法則 失敗を恐れない／第９の法則 前を向いて前進する／第１０の法則 捨てる ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
October 17, 2007
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『ほんとうに必要なもの』
どんなにたくさんのすばらしいものがあったとしても満たされないだろう本当に必要なものはごくごくわずかただあなたがそばにいてくれさえすればそれでいいから
October 16, 2007
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『空からの光の柱に君を想うということ』
確かに感じているあなたの想いが光となってこの体に降り注いでいることをなぜとか不思議だとかもう思わないただ感じるからありのままただ感じていく離れている時間も一緒にいる時間もどんな時間も大切に丁寧に紡いでいきたい今ここで湧き出すどんな想いもおろそかにしない目をそらすことなく光をあてていくそして今またはっきりと感じる見えない光の柱が体にすうっ…と降り注いでくるつながっているということ鈍い痺れを感じながらそのまますべてを受け止めていく※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※タイトルは『葉桜の季節に君を想うということ』の完全なもじりです(^^；それだけです～。
October 15, 2007
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『葉桜の季節に君を想うということ』
『葉桜の季節に君を想うということ』(歌野晶午）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー素人探偵の元に持込まれた霊感商法事件の意外な顛末、そして…！？最後の一ページまで目が離せない、本格スピリットに満ちた長篇。こと女に関してはからっきし意気地のない後輩・キヨシに拝み倒されて、南麻布の愛子嬢の屋敷を訪ねたのが事件の発端だった－－。なんでもやってやろう屋・成瀬将虎は悪質な霊感商法事件に巻き込まれ、一方では運命の女・麻宮さくらとのデートもこなさなければならず大忙し。果たして事件は無事解決するのか、そして将虎とさくらの恋の行方は？ 最後の一ページまで目が離せない、本格魂に満ちた一作。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 久しぶりのミステリ。ミステリは、まだ、３冊くらい文庫が読みかけのがあって（^^；、同時並行で、亀の足並みで読んでいます…。本作品の『葉桜の季節に君を想うということ』で、第５７回日本推理作家協会賞、第４回本格ミステリ大賞を受賞したということです。この人は、個人的に好きな作家です。それまでも良質の作品を出していましたが、本作で一気にブレイクしたという感があります。そして、読み終えて、確かに、これは、本格魂に満ちた作品です。内容などは、あまり触れることができませんが、終盤近くに、まさに、今までの世界が崩れ去って、全く新たな一面が見えてくるとき、え？え？どういうこと？と、一時期、混乱しました。そうきたか～～、という感じです（^^；いきなり、タイトルとは印象の違う始まりにぶっとびましたが、冒頭部分から仕掛けに満ちていて、また、ある意味タイトルにまで、仕掛けがあるともいえるのかもしれません。隅々にまで、配慮の行き届いた作品であり、仕掛けを見直す意味でも、もう一度読み返したいなと感じました。
October 14, 2007
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第８幕「伊雑宮・御田植祭りの謎(序)」（伊勢の旅）
●序幕「旅立ちの朝日」●第１幕「みちひらきの猿田彦神社」●第２幕「封印された伊雑宮」●第３幕「もうひとつの本伊勢」●第４幕「心御柱に秘められた謎」●第５幕「三大ピラミッドとオリオン座の三ツ星」●第６幕「絶対三神と神道奥義・鏡像反転」●第７幕「生命の樹と真の伊勢神宮」『失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎』（飛鳥昭雄・三神たける）引き続き上記の本を参考にみていきます。★★★伊雑宮こそが、本当の伊勢神宮であった…。これが、『心御柱の謎』で提示された真相です。果たしてこのことが、真実であるのかどうかは、今後の動向でわかるのでしょう…。今現在、伊勢神宮の内宮に、天照大神が祀られていますが、前回ご紹介したように、伊勢三宮の配置は、「生命の樹」の三本柱に対応しています。生命の樹の三本柱が、そのまま、下記の伊勢神宮の外宮、内宮、伊雑宮に対応します。すなわち、上記のように、三宮のうち、中央は「内宮」で、「御父」である「エロヒム」に対応します。向かって左は、「外宮」で、「峻厳の柱」に対応し、「聖霊」である「ルーハ」。そして、向かって右は、「伊雑宮」で、「慈悲の柱」にあたり、「御子」である「イエス・キリスト(＝天照大神）」に対応します。今現在、内宮に天照大神が祀られていますが、本来は、伊雑宮に祀られていたということになります。それが、藤原不比等らによって、伊雑宮が封印されたというのが、真相のようです。そして、さらに伊雑宮の「御田植祭り」にも、秘密がありました。★★★以下、伊雑宮の「参拝のしおり」をもとに、「御田植祭り」について、みてみます。ちょっと、長いですが、祭りのそこかしこに秘密が、ある意味堂々とこめられており、とても重要な祭りです。誰もが見えるところに、深い意味を隠すという神道の仕掛け。以下、祭りの概要をみていきます。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー伊雑宮の御田植式は、「磯部の御神田(おみた)」として、国の重要無形民俗文化財に指定されています。日本三大田植祭のひとつといわれており、毎年６月２４日に行われるといいます。午前１０時から始まり、全部終わるのは午後４時を過ぎるそうです。まず、奉仕員一同が、そろって伊雑宮に参拝し、修祓(しゅはつ)を受けて御田に向かいます。その順序は、先頭に、えぶり指し２人、立人(たちうど)６人。次に早乙女６人(十二、三歳から十五、六歳の少女で、顔に白粉をつけ、まゆをひき、菅笠を被り、白装束の上に緋の襷(たすき)をかけます）。そのごを、ささら摺(すり)２人(十歳前後の少年で菅笠を被り、モスリンの派手な襦袢に紫色の脚絆(きゃはん)をつけます）。ついで、太鼓打１人(七、八歳の童男で、かつらを被り、作り眉をして少女に扮装し、御田の中では田船に乗ります)。次に笛２人、太鼓(おど)１人、小鼓(こど)１人、謡六人(以上１０人は青年男子にて素襖烏帽子を着けます)。行列は以上の通りで、一同跣足(はだし)です。御田の西側の畦に長さ１１メートルほどの太い青竹１本が杭に縛って立てられ、竹の先端に大うちわ(ゴンバウチワ)がつけられています。やがて立人、早乙女等が御田に下り、手を取り合い苗場を三周半し、苗取りが始まります。苗取りが終わると立人が青竹を杭から解き、三度扇いで御田の中心に向って倒すと、近郷漁村の青年たちが下帯姿になって田に入り、竹の奪い合いを行います。その争奪の有様はすこぶる勇壮です。その竹を持ち帰って船霊に祭り大漁満足、海上安全のお守りにする信仰があります。竹取りが終わるといよいよ御田植が始まり、一列に並んで植えながら退いていきます。その間、謡方、鼓方、笛方、ささら方、太鼓方が調子をそろえてはやしたてます。半分を植え終わった頃、いったん休憩し、ささら方２人が田の中で舞踏をします。これを早取挿(さいとりさし)といいます。この間一同、若布(わかめ)の肴で小宴を行います。わらに続いて残りを植え終えます。そのあと一同列を整え、「踊りこみ」という踊りで練りながら再び伊雑宮に進み童男の納めの仕舞で御田植式が終わります。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーと、いうことで、時間オーバー(^^；；次回、この御田植祭りの真相に迫ってみます。
October 13, 2007
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第７幕「生命の樹と真の伊勢神宮」（伊勢の旅）
●序幕「旅立ちの朝日」●第１幕「みちひらきの猿田彦神社」●第２幕「封印された伊雑宮」●第３幕「もうひとつの本伊勢」●第４幕「心御柱に秘められた謎」●第５幕「三大ピラミッドとオリオン座の三ツ星」●第６幕「絶対三神と神道奥義・鏡像反転」『失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎』（飛鳥昭雄・三神たける）今回もこちらの著書を参考に見ていきます。前回は、神道奥義でもある「鏡像反転」について、紹介しました。「天岩戸開き神話」の女神である天照大神が、鏡に写った自分の姿をみる場面は、まさに陰陽の反転を象徴しています。鏡に映った「天照大神」は、女神から男神への陰陽反転であり、女神・天照大神から、鏡に映った真実である「男神・イエス・キリスト」を象徴していると、紹介しました。前回も紹介しましたが…。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーカッバーラの『生命の樹』は鏡像反転して、初めて本当の姿になる。神道は、それを奥義としています。よって、伊勢神宮が鏡像反転であるのは、それが『生命の樹』の奥義を具現化しているからです。すなわち、三大ピラミッドと逆向きになって、伽波羅の正解なのです」ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーユダヤ神秘教主義「カッバーラ」の奥義は、「生命の樹」です。では、「生命の樹」とは、何なのでしょうか…？ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーなかでもカッバーラの奥義をすべて表現しているのが「生命の樹」である。「生命の樹」とは、文字通り生命を支配する樹木のこと。『旧約聖書』では、アダムとイブが最初に住んだ楽園、エデンの園に「生命の樹」が生えているといい、その実を口にすれば永遠の生命を得られるとされる。ちなみに、口にしてはいけない禁断の樹の実は、もうひとつの「知識の木」の実である。『新約聖書』では、この世の終わりに到来する神の国に「生命の樹」が生えており、永遠不滅の肉体を得て、かみに祝福された者だけがその実を口にできるといわれている。（心の御柱の謎三神たける・飛鳥昭雄）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー永遠を象徴する樹でもあります。そして、「生命の樹」とは、下記のように、基本は三本柱から成っています。神道がいたるところで「三」が重要視されているのは、この生命の樹の「三本柱」が深く関わっているからです。これは、勝手な解釈かもしれませんが、「参拝」という言葉も「参拝」＝「サンパイ」＝「三拝」となり、「三」(神)を「拝」することを意味しているのかもしれません。神社の「参道」＝「三道」ともとれますし、「三」神へいたる「道」なのかもしれません。この三本の柱が、聖書の絶対三神に対応します。さらにいえば、エジプトの絶対三神や日本の造化三神も同様です。聖書の絶対三神とは、「御父・御子・聖霊」ですが、これを「生命の樹」の三本柱に対応させると、どうなるでしょうか。中央の柱が、御父にあたり、向かって右が、慈悲の柱であり、御子。そして、向かって左が、峻厳の柱であり、聖霊に対応します。わかりやすく、下記にまとめてみます。●峻厳の柱(むかって左)＝聖霊●中央の柱(真ん中) ＝御父●慈悲の柱(向かって右)＝御子御父とは、エロヒムであり、御子は、ヤハウェ＝イエス・キリストであり、聖霊は、ルーハとなります。旧約聖書の絶対神「ヤハウェ」とは、新約聖書の「イエス・キリスト」と同一神ということになります。ヤハウェ＝イエス・キリストであることは、飛鳥昭雄氏＆三神たける氏の著書を参考にこちらに紹介しています。よって以下のようになります。●峻厳の柱(むかって左)＝聖霊（ルーハ）●中央の柱(真ん中) ＝御父（エロヒム）●慈悲の柱(向かって右)＝御子（ヤハウェ＝イエス・キリスト）さらに、聖書の絶対三神＝日本の造化三神でした。造化三神とは、「天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)」「高御産巣日神(たかみむすびのかみ)」「神産巣日神(かみむすびのかみ)」となります。これを絶対三神に対応させると…●峻厳の柱(むかって左)＝聖霊（ルーハ） ＝神産巣日神●中央の柱(真ん中) ＝御父（エロヒム） ＝天之御中主神●慈悲の柱(向かって右)＝御子（イエス・キリスト）＝高御産巣日神（＝天照大神）イエス・キリスト＝天照大神ですので、天照大神を加えました。そして、このことは、伊勢三宮(外宮・内宮・伊雑宮）の配置と見事に対応しています。伊勢三宮の配置は、「生命の樹」の三本柱にも、対応しているというから驚きです。 ● ●上記の三本の柱の●を、左にググッと４５度倒すようにして、持ち上げると●●●となり、柱が立ち上がります。下記の配置を見てみると・・・「慈悲の柱」＝イエス・キリストに対応する神宮は…そうです。「伊雑宮」！！向かって右の「慈悲の柱」が「伊雑宮」に対応します。●「慈悲の柱」＝「イエス・キリスト」＝「天照大神」＝「伊雑宮」という図式が導かれます。さらに、外宮が「峻厳の柱(向かって左)」であり、内宮は「中央の柱」に対応します。●峻厳の柱(むかって左)＝聖霊（ルーハ） ＝神産巣日神 ＝外宮●中央の柱(真ん中) ＝御父（エロヒム） ＝天之御中主神 ＝内宮●慈悲の柱(向かって右)＝御子（イエス・キリスト）＝高御産巣日神(＝天照大神)＝伊雑宮以下、本書より引用します。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー『人類にもっとも深く関わっている神はイエス・キリストである。「生命の樹」の三本柱においては、「慈悲の柱」を構成することから分かるように、人間にとって最も重要な神であるといっても過言ではない』ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーつまり、著書で述べられているように、伊雑宮とは、本来、最も重要な宮であり、イエス・キリスト＝天照大神の宮であり、この神社を封印することで、日本人にさえも分からないように、絶対三神(＝造化三神)そのものを隠した形になっているといいます。さらにこういいます。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー『これではっきりした。本当の伊勢神宮は伊雑宮である。伊雑宮を「生命の樹」の右側、すなわち慈悲の柱とするために内宮と外宮を設置した。しかも、そのうえで、慈悲の柱そのものを封印。奥義を解き明かす鍵を内宮と外宮の心の御柱の正中はずしとして暗示したというのが真相だったのだ』ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー★★★そして、さらに、鏡像反転の形になっていますが、伊勢三宮と、エジプトの三大ピラミッドも、また、この生命の樹の三本柱に見事に対応しています。伊雑宮の位置に対応するのが、三大ピラミッドでいえば、一番大きなクフ王のピラミッドになります。そして、このクフ王のピラミッドには、ほかのふたつにないものがあるといいます。それが、「重力拡散の間」だといいます。詳細は省きますが、この重力拡散の間の断面図をみれば明らかなように、上下に三つの岩からなっており、「生命の樹」の象徴になっているそうです。ということは、伊雑宮にも、「生命の樹」はあるということになります…！！それには、伊雑宮の日本三大田植祭である「御田植祭り」を見ていく必要があるようです。
October 12, 2007
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ただ、見つめるということ
ここ数日、言葉にうまくできない、もやもやっとした気持ちと向き合っていました。手放せたと思ってたものが、手放せてなくて、また湧き上がってくる。でもそれは、良い悪いではなく、ただ、しっかりと自分のなかで、向き合い感じていきたいと思ったので、そのまま判断をさしはさまないように、見つめていました。湧いてくるままに見つめるという感覚でしょうか。今日は、車の中で、その想い、感情に向き合うと、なぜか涙ぐむ、ということを繰り返していました。そして、じわっと出て、心がふっと少しだけ軽くなるような感じ。それでもためているものがあるようで、なかなか抜けきらない。心がいっぱいいっぱいで、あふれるように、涙がじわりと出る。そんな感じでした。ただありのまま、今は、自分を抑え込んだりすることなく、見つめ感じていきたいと思いました。ゆったりと呼吸に意識をあわせて、穏やかな心で。
October 11, 2007
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第６幕「絶対三神と神道奥義・鏡像反転」（伊勢の旅）
●序幕「旅立ちの朝日」はこちら●第１幕「みちひらきの猿田彦神社」はこちら●第２幕「封印された伊雑宮」はこちら●第３幕「もうひとつの本伊勢」はこちら●第４幕「心御柱に秘められた謎」はこちら●第５幕「三大ピラミッドとオリオン座の三ツ星」伊勢神宮が、本来、三宮から成ることは、今現在隠されていますが、その根幹には、ユダヤ神秘教主義「カッバーラ」があります。その奥義は「生命の樹」であり、その象徴図形は、こちらでも取り上げていますように、三本柱が基本です。ですから、「三」という数字が、根幹に関わっているといえるのでしょう。そして、繰り返し紹介しているように、神道の根幹には、『古事記』『日本書紀』の冒頭に、それぞれ顕れる「造化三神」があります。だからこそ、神社の中の神社である、「伊勢神宮」も、本来は「三宮」から成っているほうが自然です。なぜなら、造化三神は、独立しており、それぞれの神を、それぞれの宮で祀るべきだからです。そして、古代エジプトをみていくと、日本とも深い関わりがあることがわかってきます。今回も下記の本を参考にみていきます。『失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎』（飛鳥昭雄・三神たける）前回紹介したように、オリオン座には、真ん中に斜め三ツ星があります。そして、この斜め三ツ星を、地上に反映させたのが、エジプトの三大ピラミッドだといいます。これはアカデミズムでは、認められていないと思いますが、それでも、微妙に屈折して並んでいるところといい、無関係であるとする方が苦しいものがあります。ギザの三大ピラミッドは、アカデミズムの定説では、紀元前２５５０年頃、古王国第４王朝に建設された王墓であると、考えられているそうです。しかし、結論から言えば、これは誤りであり、実際は、古代エジプト文明よりはるか以前に建設されていたものです。それも、アカデミズムのいう「墓」ではなく、「神殿」として、です。もっといえば、「三大」ピラミッドであることから、「三神」を祀った神殿であり、そのことは、エジプト神話の根幹もまた、「絶対三神」からなっていることをみても、つながってきます。古代エジプトでは、オリオン座は冥界の王オシリスの象徴とされるそうですが、オシリスは、妻イシスと、息子ホルスとともに、「絶対三神」を構成します。ですから、三大ピラミッドとは、オシリス・イシス・ホルスの神殿だということになります。そして、このエジプト神話の絶対三神と聖書の絶対三神「御父・御子・聖霊」に対応し、さらに伊勢三宮の「造化三神」にも通じます！！日本には、古代イスラエルの失われた１０氏族がきていますが、「聖書」に記されているように、イスラエル人はかつてエジプトにおいて奴隷であった時代があります。モーセによって、エジプトを脱出しますが、その時代、三大ピラミッドを見ていたと、本書では指摘します。そして、カッバーラを理解するものは、それが、絶対三神の神殿であると、理解していたとも。ですから、イスラエル・エジプト・日本は、決して無関係ではなく、むしろ深いつながりがあるということです。★★★前回ご紹介したように、伊勢神宮の外宮、内宮、伊雑宮の配置と、オリオン座の斜め三ツ星、エジプトの三大ピラミッドの配置は、ともに「斜め」という点では同じであり、微妙に屈折した斜めであるのも、同じです。しかし、決定的な違いは、伊勢三宮が「西北・東南ライン」であるのに対して、オリオン座の三ツ星・三大ピラミッドは、「東北・西南ライン」であるということ。つまり、東西線を真横に引いたとき、線対称の関係になるということです。東西線を軸にパタンと折り返すような関係。まるで、鏡でうつした関係のように…。そして、この鏡にうつしたような、線対称の関係までも、実は深い意味があるというのだから、驚きです。というか、これこそが奥義であると！！以下、引用します。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「天照大神の御神体は八咫鏡(やたのかがみ）です。ならば、それは奥義に対して鏡をもって臨めという示唆であるはず。よって、同じオリオン座を模した絶対三神でも、エジプトの三大ピラミッドと伊勢三宮が逆向きになって当然。鏡に映った形になっている伊勢三宮こそ、伽波羅(かばら)による神殿のあるべき姿にほかなりません」「カッバーラの『生命の樹』は鏡像反転して、初めて本当の姿になる。神道は、それを奥義としています。よって、伊勢神宮が鏡像反転であるのは、それが『生命の樹』の奥義を具現化しているからです。すなわち、三大ピラミッドと逆向きになって、伽波羅の正解なのです」ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「鏡像反転」「合わせ鏡」といった言葉は、神道の奥義に関わってくるといいます。そして、そのことを如実に暗示したのが、第１２２幕「鏡に映った陰陽逆転の構図」（天照大神の謎）でも紹介しましたが、天岩戸開き神話です。女神である天照大神が、鏡に写った自分の姿をみる場面は、まさに陰陽の反転を象徴しています。すなわち、鏡に映った「天照大神」は、女神から男神への陰陽反転であり、女神・天照大神から、鏡に映った真実である「男神・イエス・キリスト」を象徴していることになります。
October 10, 2007
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第５幕「三大ピラミッドとオリオン座の三ツ星」（伊勢の旅）
●序幕「旅立ちの朝日」はこちら●第１幕「みちひらきの猿田彦神社」はこちら●第２幕「封印された伊雑宮」はこちら●第３幕「もうひとつの本伊勢」はこちら●第４幕「心御柱に秘められた謎」はこちら前回は、伊勢神宮の御神体「心御柱」について、ご紹介しました。なぜ、心御柱は、正中から西北へずれて建てられているのか…？それは、本物の心御柱が、正中の地下にあるということ。これも、下記の本の情報ですが、本物の心御柱は、地下の部屋にあるということです。すなわち、地下宮なるものが、存在するようです…。そして、心御柱が、正中から「西北」にずれているということは、伊勢神宮の外宮、内宮、伊雑宮が、「西北・東南ライン」に並び立つことと、関わってくるということ。すなわち、伊雑宮が、第三の伊勢神宮であることを象徴しているということ。さらに、次の疑問として、では、なぜ、この三宮は、斜めに並び立っているのか…？それを今回も下記の本を参考に紹介してみます。『失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎』（飛鳥昭雄・三神たける）なぜ、伊勢神宮の外宮、内宮、伊雑宮の位置が、斜め（西北・東南ライン）に配置されているのか…？神道は、三神を祀っていたり、造化三神であったり、門松が、三本柱であったりと、「三」という数字が、とかく重要視されています。これは、神道の根幹に、カッバーラ(カバラ)の思想、すなわち、ユダヤ教神秘主義が色濃くあるからです。そして、「三」に対しては、カッバーラの奥義「生命の樹」の象徴でもあるからです。「生命の樹」の象徴図形は、こちらにあるように、三本柱が基本になっています。ですから、その生命の樹の具現化が、伊勢三宮であると、指摘されています。しかし、問題はなぜ、伊勢神宮の外宮、内宮、それに伊雑宮が、斜めに配置されているのか、ということです。★★★それに対して、本書では、ずばり、「オリオン座の三ツ星」に対応すると指摘します。冬の星座、オリオン座は、ちょうど、巨人オリオンの腰にあたる部分に、３つの星がひときわ明るく輝いています。その並びは…「斜め三ツ星」です！さらに、この「斜め三ツ星」の配置を、地上に配置したのが…、そうです…古代エジプトの遺跡、三大ピラミッド！！古代史研究家ロバート・ボーヴァルは、ギザの三大ピラミッドは、オリオン座の三ツ星の配置と一致していることを指摘し、注目を集めました。そして、よくよくみると、このオリオン座の三ツ星は正確に一直線ではありません。微妙に屈折しているのです。三大ピラミッドの配置もこれをなぞったように、微妙に屈折しています…！！さらに…！伊勢神宮の外宮、内宮、伊雑宮の配置も、上図をみれば、微妙に屈折しているのがわかるでしょうか…。見事に対応しているといっていいでしょう。★★★しかし、この伊勢三宮の配置と、三大ピラミッド及びオリオンの三ツ星の配置には、実は決定的な違いがあります。それは…三大ピラミッドの配置、オリオンの三ツ星の配置は、伊勢三宮とは、全くの逆になるということ…！！すなわち、東北・西南ラインであるということです！！伊勢三宮は、西北・東南ラインです。ちょうど、両者の間に東西線を真横にひいたとすると、線対称の位置関係になるのです。それでも、両者には明らかに関係があります。線対称の位置関係にしたのにも、意味がもちろんあるということになります。次回、エジプトと日本の関係、そして、線対称にした意味について、紹介してみます。
October 9, 2007
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『骨盤から治す腰痛革命』
『骨盤から治す腰痛革命』(石川安彦) ●たった1回の矯正であなたの身体に奇跡がおきる ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ●【内容情報】（「BOOK」データベースより）手術が必要だった腰のヘルニアが１ヵ月足らずで完治。腰痛や整形外科疾患の本当の原因は、骨盤にある仙腸関節の脱臼だった。医学の常識を打ち破る根本的治療「石川療法」のすべて。人体構造力学に基づき人体の重心を１回で正す「ＩＰＳ理論」を初公開。 ●【目次】（「BOOK」データベースより）第１章 腰痛はなぜ治らないか？第２章 石川療法の発見第３章 腰痛の原因は仙腸関節の脱臼第４章 これが１回で治す石川療法だ！第５章 病院でも無理だったあの激痛が治った！附章 石川療法Ｑ＆Ａ ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー何気なくみてて、気になった本なので、買ってしまいました。骨盤のズレは、腰痛だけでなく、冷えとか、内臓にも関わってくるため、大変重要な部分。そして、骨盤にある、「仙腸関節」がキーポイントになってきます。このあたりは、以前紹介した、大沼先生の理論ともつながってきます。『椎間板ヘルニアは確実に治る』ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー●【目次】（「BOOK」データベースより）第１章 ストレスと三大障害／第２章 「ＮＲＴ自然免疫活性療法」とは―／第３章 食べ物と血液の相関／第４章 家庭でできる自己療法／健康に役立つ情報 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーその大沼先生が、分かりやすいから、これとともに勉強していくといいと、お勧めの一冊。早速購入しました。カラーで人体の内部がとても、わかりやすく載っています。改めて、人間の体は、神秘的だと感じますし、自然発生的に生命ができたのではなく、そこには、「神」ともいうべき存在が、関わっているということを切に感じます。少しずつ勉強していこうと思います。『からだの地図帳』ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー家庭に1冊！登山には地図を、航海には海図を、そしてからだの探検には＜人体アトラス＞！！家族全員の健康維持に、生徒・学生の教材として、職場の健康管理に最適。・人体の各器官の働きや構造が一目でわかる、精密なオールカラーのイラスト・写真・図版300点！・実感できる実物大の臓器－－脳、肺、心臓、食道、胃、肝臓、胆嚢、膵臓、脾臓、腎臓、子宮！・部位・器官ごとのおもな病気、からだの数値、知っておきたいおもな検査の正常値など、資料も充実！ ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
October 8, 2007
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第４幕「心御柱に秘められた謎」（伊勢の旅）
ぼつぼつと、ぶつ切りみたいな日記ですが(^^；；●序幕「旅立ちの朝日」はこちら●第１幕「みちひらきの猿田彦神社」はこちら●第２幕「封印された伊雑宮」はこちら●第３幕「もうひとつの本伊勢」（伊勢の旅）伊雑宮とは、封印された神社であり、「本伊勢」ともいわれる神社です。ですから、飛鳥昭雄氏＆三神たける氏によれば、本当の伊勢神宮だといいます。伊勢神宮は、本来は「三宮」から成り立つ神社であるということ。これは、まさに爆弾発言であり、だからこそ、伊勢神宮は、三宮から成り立つことを隠したということです。それをしたのは、藤原不比等だといいます。この人物は、本来、男神であった天照大神(＝イエス・キリスト）を女神にすりかえた張本人でもあり、かなりの策を施しているといえそうです。丹後一宮・元伊勢・籠(この)神社と、伊雑宮を結ぶ西北・東南ラインには、伊勢神宮の外宮と内宮が鎮座していて、明らかに意図して配置されていること。そして、籠神社が、始まりであり、伊雑宮が、終わりに位置し、阿吽(あうん)であり、私はアルファでありオメガであるといった、イエス・キリストの象徴になっていること。そして、神道最高神の天照大神の真の正体こそが、イエス・キリストであるということ。『失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎』（飛鳥昭雄・三神たける）今回もこの本を全面的に参考に見ていきたいと思います。★★★『「御神体「心御柱」」の謎』★★★伊雑宮から少し話題が離れますが、伊勢神宮の内宮、外宮には、「心御柱」という御神体があると言われています。これが、また謎です。伊勢神宮のＨＰより引用してみます。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー心御柱 ( しんのみはしら ) は 正殿 ( しょうでん ) の御床下に建てられる特別な御柱で、 忌柱 ( いみばしら ) ・ 天ノ御柱 ( あめのみはしら ) ・天ノ御量柱 ( あめのみはかりのはしら ) とも呼ばれます。心御柱の奉建は遷宮諸祭の中でもひときわ重んじられてきた深夜の秘事です。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーごくごく一部の神社関係者によって行われる非公開の秘事であり、心御柱がいったいいかなるものかは、知ることができません。ただ、結論から言えば、出雲大社の心御柱が、三本柱から成っていたように、伊勢神宮の「心御柱」も、「三本柱」からなっている可能性が高いということです。この心御柱は、正殿の御床下に建てられるといいます。現在建っている、内宮の正殿の隣には、「古殿地」と言われる前の社殿が建っていた場所があります。次回の式年遷宮は２０１３年ですが、その遷宮の時の敷地になるわけです。この敷地をみると、敷地の真ん中あたりに、小さな小屋が立っています。その小屋を「覆屋(おおぎや)」といいます。この覆屋に、かつては「心御柱」が建てられていたということです。ですから、ここが、次の式年遷宮のときの基準になるといいます。★★★『心御柱の正中はずしの謎』★★★「覆屋」の位置、つまり、心御柱がある位置は、通常は、敷地の「正中」の位置にあると考えがちですが、実はそうではないといいます。心御柱の位置は、敷地の中心に建てられているのではないということです。中心からわずか西北にずれて建てられているといいます…！！これは、なぜなのか…？本当の心御柱であれば、やはり正中に建てられるはずです。あえてずらしているということは、これも結論をいえば、その心御柱が、御魂が入っているとはいえ「代用品」であるということです。そして、真の心御柱が、正中の位置に祀られているということになります。では、この真の心御柱とは、いったい何なのか…？これが、まさに伊勢神宮において、最大の秘められた謎であり、目にすることも、口にすることもはばかられるほどの、われわれの想像をはるかに超えた「禁断の樹」であるといいます。これについては…興味のある方は本書を読んでみてください。一笑にふすか、愕然とするか、分かれるところだと思います。★★★心御柱が、正中から西北にずれて建てられるというのは、本当の心御柱が正中にあるということと、また別の暗示も含んでいるといいます。それが、第三幕で紹介した、伊勢神宮の外宮、内宮、そして伊雑宮の三宮の位置が、西北・東南ラインにあるということと関わってきます。ちょっと、ややこしいのですが、こういうことです。外宮の心御柱も、正中から西北にずれていますが、「(外宮の)心御柱＝外宮」とすれば、「正中＝内宮」の位置に対応するのがおわかりでしょうか。つまり、（外宮の)心御柱と正中の位置関係は、外宮と内宮の位置関係に対応していることになります。そして、次に内宮です。内宮の心御柱も同様に、正中から西北にずれていますが、「(内宮の)心御柱＝内宮」とすれば、「正中＝伊雑宮」となります。正中に本物の心御柱があるように、（内宮の)正中に「伊雑宮」が対応するということは、「伊雑宮」が、本物の伊勢神宮であることの象徴にもなっているということになります。本書ではこうあります。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「すなわち、心御柱の正中はずしは、第三の伊勢神宮が伊雑宮であることを暗示したものであり、同時に伊勢が三宮から成ることの証にほかなりません」ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーさらに付け加えるとすれば、内宮、外宮に本物の心御柱があるということは、当然、伊雑宮にも正中より西北に心御柱(代用品)があり、正中には、本物の心御柱があるということになります。ちょっと説明が下手くそで、分かりにくいと思います。しかし、伊雑宮を含めた、伊勢神宮の仕掛けは、本当に奥が深いと感じます。そして、なぜ、伊勢神宮の外宮、内宮、伊雑宮の位置が、斜め（西北・東南ライン）に配置されているのか…？というのも、意味があるといいます。縦でも横でもなく、なぜ斜めなのか…。その答えを見ていくには、視点を「エジプト」にうつさなくてはいけないようです…。
October 7, 2007
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琵琶湖＆楽天フォトがいっぱい
今日１０月７日は、家族で滋賀県の竹生島へ行ってきました。長浜から、船にのるところ。また、写真交えて書きたいと思いますが、楽天のフォトがいっぱいいっぱいで、これ以上入らない状態…。やむなく、登録しているのを削除して入れ替えていますが、ブログの写真が消えていくことになるし、う～～ん、どうしようかという感じです。今日の太陽。それより先に、伊勢の旅を書いてしまわないと…(^^；
October 6, 2007
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尽きせぬ想い
このときの太陽は、円の右少し下から、線みたいなのが出ていますが、カメラをのぞいているときに、この線みたいなのが、生き物みたいに、ひゅんひゅん、伸び縮みしていました。あなたの心のなかには無限のエネルギーがあふれんばかりにあるんだこれからも尽きることなく湧き出てくるんだ今のまま輝いていてそんなあなたがとても愛おしく感じるその想いは尽きることなく湧き出てくるんだ惜しみなく瞬間瞬間出し切っていきたい
October 5, 2007
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『この世の悩みがゼロになる』
『この世の悩みがゼロになる』(小林正観）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー●【内容情報】（「BOOK」データベースより）人生が思いどおりにならない、仕事が嫌い、イヤな人がいっぱいいる―そんなあなたの悩みが、たちまち解消する考え方があります。講演回数が年３３０回！話題の著者が教える、人生の法則。 ●【目次】（「BOOK」データベースより）１章 思いどおりにならない人生に疲れたら２章 仕事がつらくて辞めようと思ったら３章 今、幸せでないことが悲しかったら４章 人間関係に行き詰まったら５章 お金がなくてつらかったら６章 自分が嫌いでどうしようもなかったら７章 子どもが言うことを聞かなかったら８章 死について考えることが怖かったら ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー久しぶりに小林正観さんの本を読みました。思いどおりにしようと思うから、苦しくなる。悩みというのは、ほかの誰でもなく、まさに自分自身が作り出しているのだなと思いました。伊勢神宮のすぐ近くでの講演に、行ったことを思い出しました。★★今日はある方とお話していて、今の自分があるのは、まわりの方々あっての自分なのだなあと改めて感じることができました。今この瞬間がしあわせであること。ありがとうございます。
October 4, 2007
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『あなたの部屋に幸運を呼びこむCDブック』
『あなたの部屋に幸運を呼びこむCDブック』(居田祐充子)ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー各雑誌、メディアで話題の「ハーモニーベルＣＤ」が、初めてＣＤブックになって登場！よい音には、人を癒し、場所の波動を変えるパワーがあります。あなたの部屋は、居心地のいい空間ですか？あまり落ち着かない、汚い、植物がすぐ枯れてしまう・・・という部屋は波動が乱れて、部屋の磁場だけでなく、そこにいる人の運を悪くしています。しかし、付属のＣＤを部屋に流すだけで、部屋の波動は変わり、ツキを呼びこむ部屋に変わります！モニターアンケートでは、ＣＤを部屋に流すようになったら、「植物が元気になった」「ぐっすり眠れるようになった」「掃除をしたくなった」「家族の仲がよくなった」などといった声が、続々と集まっています！プロローグ 「音」は部屋にツキを呼び、あなたに幸運をもたらす１章 身体・心・場をチューニングするハーモニーベル ２章 部屋をキレイにしてツキを呼びこむ ３章 幸運オーラがもっとツキを呼びこむ付属ＣＤ１枚：１．Lucky Room（ラッキールーム）２．Brighten your Aura（ブライトンユア オーラ）～オーラが輝くーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 本屋を出ようとして、何気なくもう一度、本棚に目をやると、目に飛び込んできた本。 ここ数日、店の棚を、自分で作ったりして、いい空間をつくりたいと考えていたところなので、タイムリーな本と出会えました。帯を見ると、「音を流すだけ。場が浄化され、ツキがやってくる。」という言葉が目に入ってきます。場をよくする方法は、いろいろあるでしょうが、「ハーモニーベル」といういわゆる、音叉をつかった方法で、ただ、ＣＤをかけているだけでいいというのが、楽で…(^^；、気に入りました。ＣＤには、２曲あって、ひとつは、環境浄化。場の波動をよくするというのと、もうひとつは、聞いているだけで、オーラやチャクラの状態が良くなるというもの。夜、さっそく店でかけていましたが、不思議なのですが、掃除がしたくなって、今目の前の片付けるべきところを、ひとつひとつしていました。本書に、聞いていると、掃除がしたくなる人が多いと書かれていたから、それに影響を受けたのかもしれませんが、でも、不思議と環境をきれいな空間にしたいと感じました。ＣＤ効果かなあと思っています。頭の中に浸透してくるような音で、環境がクリアになっていく、場の振動数があがるような感覚が実際にしました。これはいいかも、と思いました。とにかく、難しい理屈も必要なく、ただ、実践あるのみ。かけ続けてみようと思います。
October 3, 2007
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第３幕「もうひとつの本伊勢」（伊勢の旅）
川嶋あいさんの新曲がでました～。う～～ん、いいですね～と、いうことで、聞きながら書いています～。●序幕「旅立ちの朝日」はこちら●第１幕「みちひらきの猿田彦神社」はこちら●第２幕「封印された伊雑宮」はこちら▼伊雑宮（いざわのみや）前回も紹介したように「伊雑宮」とは、伊勢神宮の内宮、外宮に比べれば、比べるべくもなく、小さな神社ですが、一説には、「第三の伊勢神宮」とも、「本伊勢」とも言われている、ある意味隠された神社であると言えます。そのことは、これも前回紹介した、飛鳥昭雄氏と三神たける氏の著書に詳しく書かれています。『失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎』（飛鳥昭雄・三神たける）今回もこの著書を全面的に参考にしつつ、伊雑宮について、見ていきます。伊勢神宮は本来、三つの神社だった…！？神道の本質、伊勢神宮というものを見ていくと、この一見トンデモ説も、非常に説得力をもって迫ってきます。『古事記』『日本書紀』に冒頭に顕れる神は、造化三神です。これが、原初の神であることを考えれば、神社の総本山である伊勢神宮も「三宮」あり、それぞれの宮で、独立している神をそれぞれ祀ると考える方が、自然といえば自然です。そして、もっと驚くべきことに、かつては、伊勢神宮の内宮・外宮の敷地に、それぞれ、３つの正殿があったといいます。しかも、ご丁寧にも、内宮の三つの正殿が、『古事記』の造化三神に対応し、外宮の三つの正殿が、『日本書紀』の造化三神に対応するというから驚きです。そのことは、三井文庫蔵の『伊勢両宮之図』が、先の本に掲載されていますが、実に見事に三正殿が、描かれています。ことごとく、神道は、三という数字にこだわります。しかも、この図を見ると、何と「斜め」に三正殿が並んでいます。これにも、意味があるといいます。それは…地図にある、伊勢神宮の内宮・外宮の位置を思い浮かべていただくと、つながってきます。内宮と外宮の位置関係は…西北・東南ラインに位置しています…！！そう…、内宮と外宮の位置は、「斜め」の配置です。▲大きな木々がたくさんあり、とてもいい気がみなぎっています。外宮からみれば、東南方向に、内宮があります。そして、なぜ「伊雑宮」が重要な神社であるかといえば…内宮から、さらに東南方向にラインを伸ばしていくと…そこにあるのは… そうです…伊雑宮！！西北・東南ラインにこの「三宮」が並んでいるのです！これは偶然でしょうか…？先の本を初めて読んでいるとき、このあたりでぞくぞくっとしてしまいました。そして、これで終わりではないところが、というより、ほんの謎のさわりでしかないところに、伊勢神宮の奥深さがあります。実は、この西北・東南ラインを今度は、逆にたどっていくと…どうなるでしょうか外宮から西北ラインをぐんぐん伸ばしていくと…丹後半島を経て日本海に抜けますが…そこには、天橋立があると同時に、非常に重要な神社にちょうどぶつかります。そう…元伊勢とも本伊勢とも言われる…丹後一宮・元伊勢・籠(この)神社！！▲たまたま撮ってもらいましたが仏頂面…(^^；；詳細は本書にゆずりますが、本書を簡潔にまとめてみます。元伊勢といわれる神社は２０数箇所あるといわれますが、そのなかでも、「本伊勢」といわれる神社は、「籠神社」と「伊雑宮」しかないということ。この両神社は、共通項があり、籠神社の宮司は「海部氏」であり、伊雑宮は、磯辺の海人たちの崇敬を集めていることから、ともに海人らの神社であるということ。籠神社の裏社紋は、「六芒星」であるのに対して、伊雑宮の裏社紋もまた、「六芒星」であること。六芒星は、ユダヤのシンボルでもあり、このシンボルが、外宮と内宮を結ぶ参道の石灯籠に刻まれていること。伊勢神宮と六芒星の深いつながりが分かります。籠神社と伊雑宮を結ぶ西北・東南ライン上に、内宮と外宮を配置したであろうということ。そして、籠神社と伊雑宮は、ラインの初めと終わりでもあり、御神体の上陸地の初めと終わりでもあるということが指摘されています。すなわち、阿吽(あうん)を象徴していると！阿吽(あうん）とは、「あ」から「ん」までの日本語の五十音の初めと終わりであり、同時に、こう言った人物がかつて歴史上にいます。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「わたしはアルファであり、オメガである。初めであり、終わりである」（ヨハネの黙示録 第２１章６節）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーつまり、阿吽とは、日本語の五十音でもあり、「イエス・キリスト」その人自身のことであり、神道における「天照大神」だということになります。●阿吽＝五十音＝イエス・キリスト＝天照大神！神道最高神の「天照大神」の真の正体…それは…、「イエス・キリスト」！！これについては、第１３０幕『光の復活時に現れた二人の天使』（天照大神の謎）などで紹介しました。異論・反論・批判は承知ですが、飛鳥昭雄氏・三神たける氏の一連の著作で示された、この驚天動地の結論が、一番筋が通ります。神道は日本固有のものであるという認識があると、絶対に認められないという説かもしれません。先日ある方が、太陽の神ということで、イエス・キリストと天照大神は、つながっていると感じていた、とおっしゃっていた方がいました。直感的に理解している方もいらっしゃるのだなあと感銘を受けました。そして、この西北・東南ラインに「外宮」「内宮」「伊雑宮」の三宮が、並び立つということは、さらなる深い意味が込められていることになります。
October 2, 2007
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第２幕「封印された伊雑宮」（伊勢の旅）
「伊勢の旅」とびとびですが…（^^；序幕「旅立ちの朝日」はこちら第１幕「みちひらきの猿田彦神社」はこちら第２幕、などと気負っていますが(^^；、そんな長く続けるつもりはありません。写真を交えながら、さらっと、５幕くらいで、終われればと思っています。前回、猿田彦神社について、書きましたが、そのあとは、伊雑宮（いざわのみや）へ行きました。伊雑宮（いざわのみや）は、三重県志摩市磯部町上之郷にありますので、内宮や外宮からは、少し離れた場所にあります。「いぞうぐう」「磯部の宮」「磯部の大神宮さん」と呼ばれることもあるそうです。天照大神の御魂を祀っています。伊勢神宮へ行くときは、ここ３回くらいは、内宮、外宮とともに、この伊雑宮にも参拝するようにしています。あくまで、別宮のひとつなのですが、しかし、かなり重要な神社であることは、間違いないようです。過去幾度か、問題を起こしている神社でもあり、そのあたりを見ていくと興味深いものがあります。今回はあまり詳しく触れる機会はありませんが、興味があればこちらの本がおすすめです。『失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎』（飛鳥昭雄・三神たける）伊雑宮が、いかに重要な神社かわかると思いますし、この本を読んだからこそ、伊勢に行ったときは、この神社もセットで訪れるようにしています。そして、この本には、伊勢神宮がいかなる神社か、神道とは、いったい何であるのかということが、書かれています。まず、常識的な方たちからは、とんでも説と片付けられること間違いなしの展開です。ただ、古代イスラエルと日本の関係を見ていけば、そして、『天照大神の謎』でも触れた、天照大神の正体をみれば、すべて筋は通ってきます…。参道は木々が生い茂っていて、すばらしい気に満ちています。内宮・外宮に比べると、広さは比べるべくもなく小さな敷地ですが、とても癒されます。かつて、この伊雑宮は、「伊勢三宮説」で物議をかもしました。この伊雑宮こそが、本伊勢であると・・・！！果たして、そんなことが、ありうるのか…。インターネットより、その問題となった部分を引用してみます。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー明暦四年（１６５６）に朝廷に上申した神訴状には「伊雑皇大神宮は日本最初の宮で、のちに内宮が鎮座し、次いで外宮が鎮座した」とする「伊勢三宮説」を創案し、伊雑宮は天照大神、内宮は瓊瓊杵尊（ニニギ尊）、外宮は月読尊を祀っているとし、内外宮は伊雑宮の分家であると主張するようになる。こうなると内宮外宮も無視するわけにはいかず、深刻で醜い本家争いが展開され、最後は朝廷の裁決によって「伊雑宮は内宮の別宮。祭神は伊射波富美命。」と定められた。しかしこれに不満な伊雑宮磯部神人たちは四代将軍徳川家綱に直訴。結果としては最悪で神人たち４７人が伊勢志摩両国から追放となった。これが寛文三年（１６３３）のことであった。騷ぎは終息したようにみえた。しかし延宝七年（１６７９）に伊雑宮を本宮とする伊勢二社三宮説を唱える「旧事大成経４０巻」が版行される。これは伊雑宮磯部神人たちが三千両を著名な神道家や儒者や僧侶に贈って伊雑宮の優位性を偽作させた書物で、これが活字を通して世間の知識階級に広まり、学者の中にはこの書を信奉するものが多数いた（偽書とはいえ当時の著名な学者が執筆）ために幕府も事態を重くみて、天和三年（１６８３）に版行書と版木の破却を命じ、関係者は流刑、追放。この事件を「大成経事件」という。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー伊勢三宮説は、結局、封殺されてしまいますが、しかし、だからといって、間違いとは言い切れません。神道の根幹は、古事記、日本書紀の冒頭に見られるように、「造化三神」であり、これは、聖書の「絶対三神」と同じことであることが、飛鳥氏＆三神氏によって指摘されています。神道では、「三」という数字が、いたるところに付きまとうといってもよく、出雲大社の「心の御柱」も、三本の柱からなっていることが、判明しています。そして、伊勢神宮は内宮・外宮の二宮ですが、「三」という重要性を考えたとき、あながち、「伊勢三宮説」を荒唐無稽だとも言い切れないものがあります。先にも述べたように、伊雑宮は、内宮・外宮に比べると、ほんとに小さな神社です。しかし、それだからこそ、今は封印されていると、先の本ではいいます。いずれ時がくれば、表に出てくると。果たして、三宮ならび立つときが来るのでしょうか…。いずれにしても、真偽はこれからの時代が証明してくれるのでしょう。
October 1, 2007
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