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2018年12月02日

ソウル・光州の旅2-2 全南大学博物館

(6)

テーマ：韓国！(17312)

カテゴリ：韓国旅行2012

壁絵を探そうとして、地図を見る。ひとつひとつ探せばまるまる一日かかりそうだ。

一階はブロローグなのに、なかなかのレプリカ遺物がある。支石墓や露天窯、甕棺墓である。これだけで終わらないよね。

恐竜の遺物もなかなかすごそうだ。

二階に上がる。おお、凄い。以下展示物。以下長くなります。考古学に興味ない方は、明日以降お楽しみに。正直、分かりやすい展示だった。以下、旧石器時代の遺跡。

和順牟山里遺跡の旧石器。

7000年前に新石器時代になると、土器を作り、定住生活を始めている。しかし、この時代のどの段階で定住を始めたのかよくわからない。期間があまりにも長いからである（4000年間？）。

麗水の土器と貝石器。

青銅器時代。ここでは3000年前（BC10）から始まったとなる。ほとんど弥生時代にかぶるが、弥生中期ぐらいから鉄器時代も同時に始まる。弥生晩期ぐらいに原三国時代が始まっているようなのだが、厳密に知りたい。でも、この展示ではよくわからなかった。

全部磨製石器、磨製鏃。

紅陶。既に表面の飾りは無くなっていて、弥生土器とにているが、作成技術ははるかに朝鮮半島の方が上だと思う。

和順の茶智里支石墓群遺跡。磨製石剣さの美しさ。

順天（순천）の西坪里（서평리）支石墓群遺跡。土器は割れているが、独特の彩文が既にある。

宝城（보성）礼堂里（예당리）支石墓群群。何と言っても、石剣の独特の石紋が特徴だ。日本では見たことない。

宝城（보성）松谷里（송곡리）支石墓群。こちらも石剣の模様が。そして見事な土器の彩文。

原三国時代に移る。既に鉄器は製作しているし、青銅器も複雑になってゆく。光州なので、ほとんどは馬韓（마한）の遺跡の展示になる。赤いところが馬韓である。右下の人物は祭器を身にまとった族長のはずだ。あの像は全州博物館に行けば出会えるはずだ。

青銅器製の何チャラ。鉾だったかなあ。すみません、メモ出来ていない。(←shunshunさんによると、左が銅剣、右が銅戈らしい)

鉄板や滑車のコマ、ミニ土器（祭りに使うはず）、勾玉（倭国の影響？）、スプーン等々独特の遺物が出現する。

宝城（보성）金坪貝塚（금평패총）。もはや、支石墓ではなく、貝塚の発掘になっている。占い用の骨、鉄板、青銅器の型などが出土。

独特の土器がでてきました。

馬韓の生活像。稲作の道具や布を作る道具が出るらしい。

光州のこんな都市開発から出土したみたいだ。

更に時代は下り、三世紀ぐらいから木棺墓になってゆく。鉄剣が出土。土器の形も変わっている。

これは、함평ヒャンピョンの礼徳里（예덕리）古墳群。この丸いし、少しひしゃげている壺が特徴なのかな。既に焼き方は須恵器かかっている。

巨大な甕棺墓群。

羅州（나주）の甕棺墓（옹관묘）から出土。

これは何処の甕棺墓か、メモ忘れた。

馬韓の石室墓である。

更に墓の系統図を作っていた。そこで全南大学の学術的な時代区分が明らかに。つまり、
・1ー3世紀は、木棺墓、土坑墓、甕棺墓であり、馬韓時代。
・4ー5世紀は、百済の間接支配のもと、石槨墓、甕棺墓、甕棺古墳。百済はソウルに宮があった時代だろうか。
・5世紀後半は、石室墓に統一される。百済の間接支配であるが、公州に宮があった時代だろうか。
どちらにせよ、ここは百済の支配地域であり、その意味でも、この後出てくる「前方後円墳風の古墳があるから、伽耶地域は大和の支配地域である」という論理はもともと破綻しているということになる。

麗水の美坪洞（미평동）古墳群。銅鏡と首飾りと勾玉が気になる。

百済の石室墓である。やはり古墳の系統図があるが、前の表とどのような関係にあるのか、イマイチわからなかった。

羅州の伏岩里（복암리）1号墳。馬韓ー百済時代らしい。

長城鶴星里古墳群。

前に苦労してたどり着いた、韓国の前方後円墳と言われている、光州月桂洞（월계동）古墳群のレプリカがあった。ここでは、前方後円墳ではなく、長鼓墳と表現されていた。

見てわかるように、堀を巡らしていることや、周りをびっしり器台型埴輪のようなものを巡らしていること、横穴式石室となっていることは、前方後円墳と似ている。しかし、木製埴輪（？）や、傘型埴輪（？）の存在は、日本にはないだろう。そもそも五世紀段階ならば造り出し祭祀の跡が無いとおかしい。また、前方後円墳の形も日本にはあまりない歪さがある。