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新宿彷徨(その122) 河田町ガーデンと東京韓国学校
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。東京女子医科大学の近くにあった高層マンション「河田町ガーデン」(→→→こちら)です。この土地には、かってフジテレビが建っていましたが、平成9年(1997年)に住宅・都市整備公団がお台場に移転したフジテレビ本社跡地2.6ヘクタールを購入し、41階建ての超高層棟を含め4棟の賃貸住宅のほか、スーパーマーケットやデイケアセンターなど3棟で構成される「河田町コンフォガーデン」を建設したものです。その後、独立行政法人都市再生機構(UR)と不動産会社のトーセイ(→→→こちら)との間で売却交渉がまとまり、平成29年(2017年)12月に河田町コンフォガーデンを取得し「河田町ガーデン」となったそうです。河田町ガーデンの敷地内にある中庭です。平成9年(1997年)まで、フジテレビがあったんですね。女子医大通りに戻ると、こちらの建物がありました。ここは東京韓国学校(→→→こちら)です。在日韓国人や日本に駐在する1980年代以降に日本へ渡り長期滞在する韓国人ビジネスマンの子弟が通う学校だそうです。人気ブログランキング新宿彷徨(その122) 河田町ガーデンと東京韓国学校
2026.11.10
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新宿彷徨(その121) 東京女子医大
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。若松河田駅からこの女子医大通りを歩いてみました。女子医大通りを歩いて行くと、やっぱりありました東京女子医科大学(→→→こちら)。彌生記念教育棟というのは、やはりこの大学の創設者の女性医師・吉岡彌生先生に由来するんでしょうね。ところで、やっぱり学生さんは女性に限るんでしょうけど、性別不合(むかし性同一性障害と呼ばれていた)の場合はどうなんでしょうか。こちらが、附属病院のようですね。もちろん、病院には男性医師も働いています。東京女子医科大があるんなら、MoMo太郎に資力があれば東京男子医科大を設立して、息子を医者にしたいという親御さんの期待に応えて、入学金と授業料をガッポリいただいて、大儲けという計画を考えましたが、次の理由で諦めました。まず、女子学生がいた方が、男子学生もいいところを見せようとして頑張って勉強するでしょうし、MoMo太郎のような勉強しない学生にとっては、真面目に授業に出てノートをとっている女子学生がいないと困りますからね。そんなわけで、いい医者が育てられないということに気がついたので諦めました。人気ブログランキング新宿彷徨(その121) 東京女子医大
2026.11.09
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新宿彷徨(その120) 大久保の犬御用屋敷と小笠原伯爵邸
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。都営地下鉄大江戸線の若松河田駅近くにある若松地域センターの角に案内板がありました。案内板には「大久保の犬御用屋敷」(→→→こちら)とありました。五代将軍徳川綱吉が発した「生類憐れみの令」により、飼い主のいない犬を収容するため、四谷・大久保・中野に『犬御用屋敷』が設置されたそうです。その屋敷がここにあったのですね。案内板には次のように記されていました。新宿区指定史跡 大久保の犬御用屋敷跡 昭和61年（1986）6月6日指定 厳島神社（抜弁天）の東側一帯（約1万坪）および余丁町小学校と警視庁第八機動隊を含む一帯（約1万3千坪）は、江戸時代に設けられた犬御用屋敷の跡である。 5代将軍徳川綱吉は、男子徳松の死後世嗣にめぐまれず、これを前世の殺生によるものと深く悔い、貞享4年（1687）生類憐みの令を発し、生物の殺生をかたく禁じた。特に綱吉が戌年生まれであったため犬を重視したという。 これに伴い元禄8年（1695）飼い主のいない犬を収容するため、四谷（千駄ヶ谷村、天龍寺の西）・大久保・中野（中野区役所一帯、旧囲町）の3ヶ所に犬御用屋敷を設置した。 大久保の犬御用屋敷は、元禄8年（1695）5月25日に、四谷の犬御用屋敷とともに落成したもので、収容された犬は10万匹にのぼったと伝えられる。しかし次第に手狭になり、順次中野の犬御用屋敷にその役割を移し、元禄10年（1697）11月に閉鎖され、跡地は武家屋敷となった。 平成8年（1996）10月 新宿区教育委員会また、若松河田駅のすぐそばには洋館が建っています。この建物は、東京都選定歴史的建造物である「小笠原伯爵邸」(→→→こちら)です。旧小倉藩藩主家だった華族の小笠原家当主小笠原長幹伯爵の邸宅として1927年(昭和2年)に現在地に建てられたそうですが、今はレストランとして利用されているそうです。人気ブログランキング新宿彷徨(その120) 大久保の犬御用屋敷と小笠原伯爵邸
2026.11.08
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新宿彷徨(その119) 出世稲荷
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。余丁町小学校の跡地の傍あった神社です。出世稲荷神社という名称。出世したい人が多いのですね出世稲荷という名称の神社、是国各地に沢山あるようです(→→→こちら)。日頃から、豊臣秀吉のように大出世したいと望んでいるMoMo太郎もここにお参りさせてもらいました。大抵、神社は南とか東に向けて建てられているので、ちょっと回り込んで神社の正面に回りました。この神社に隣接して東余丁児童遊園が整備されていました。比較的新しい感じの社号碑がありました。こちらには神社の御由緒が書かれていましたが、上の方の文字が薄くなっていて読めませんでした。調べてみると、長禄元年（約520年前）江戸城主太田道灌によって当地に御鎮座されたものであります。元禄年中には徳川五代将軍綱吉の母桂昌院の信仰篤くしばしば角力も興行され特に賑わいました。明治6年それまで栗津稲荷あるいは朝日稲荷と呼ばれていたものを出世稲荷神社と改めました。昔から農工商の神様として崇敬され特に当社は武士の信仰篤く商売繁昌家内全隆除災特に火災を守る神様として霊験あらたかであります。ということのようでした。人気ブログランキング新宿彷徨(その119) 出世稲荷
2026.11.07
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新宿彷徨(その118) 余丁町小学校の間知石
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。靖国通りの住吉町交差点と抜弁天交差点７を結ぶ余丁町通りから河田若松町に抜ける外苑西通り(環状４号線)の完成区間です。環状４号線(→→→こちら)は、その名称通り港区港南一丁目(旧海岸通り)から江東区新砂三丁目(永代通り)を結ぶ環状の都市計画道路ですが、建物の建て込んだ都会の真ん中を通るため、未だに所々がブツ切状態ですが、この区間は整備された道路になっています。しかし、こういう道路建設のためには用地の取得に苦労されたんでしょう。そんな痕跡があるのが、このモニュメントでしょう。碑文には、この地に、昭和五十八年まで余丁町小学校があったことの証として、同校の間知石の一部をここに遺します。新宿区教育委員会 令和６年とありました。道路建設のためにここにあった小学校は移転してから、用地買収を進め、道路が完成してこのモニュメントができるまで、約40年の歳月がかかったのでしょうね。人気ブログランキング新宿彷徨(その118) 余丁町小学校の間知石
2026.11.06
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新宿彷徨(その117) 東京監獄市ヶ谷刑務所刑死者慰霊塔
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。こちらにあるのは、東京都立総合芸出高等学校(→→→こちら)です。美術科、舞台表現科、そして音楽科の3コースがあるそうです。こういう高校に入学しようという人は、やっぱり若くから、画家や音楽家といった芸術の道へ進もうと覚悟してやってくるんでしょうね。東京都立総合芸出高等学校から、余丁町通りに抜けて行くと、富久町児童遊園という小さな公園があります。この公園の一角にあるこの石碑は、「東京監獄市ヶ谷刑務所刑死者慰霊塔」(→→→こちら)です。現在の都立総合芸術高校を中心とした一帯には、明治36年(1903)に東京監獄が設けられていました。大正11年(1922年)には市谷刑務所と改称しましたが、次第に宅地化した地元の要請で、昭和12年(1937年)に巣鴨刑務所の跡地に移転し東京拘置所となりました。明治44年(1911年)には幸徳秋水ら大逆事件の死刑囚の12名の死刑執行が行われたそうです。そして、この慰霊碑は、昭和39年(1964年)7月に日本弁護士連合会が大逆事件で１２名の死刑執行がなされたことへの慰霊を込め、建立したものだそうです(→→→こちら)。人気ブログランキング新宿彷徨(その117) 東京監獄市ヶ谷刑務所刑死者慰霊塔
2026.11.05
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新宿彷徨(その116) 富久さくら公園
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。東京医科大学の近くにある新宿区立富久(とみひさ)さくら公園(→→→こちら)です。富久さくら公園は、「みんなで考える身近な公園の整備」として地域の方々と新宿区がアイデアを出しあって作った公園だそうです。公園の中には中央部に広々とした芝生の広場があり、遊具も揃っています。ちょっとした水の流れもあり憩いの場になりそうですね。富久さくら公園のすぐ横では道路工事が進んでいました。こちらが、建設中の道路です。この道は、東京都港区から東京都江東区に至る環状4号線(→→→こちら)の一部ですが、どちらかというと外苑西通り(→→→こちら)の延長工事ですね。人気ブログランキング新宿彷徨(その116) 富久さくら公園
2026.11.04
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新宿彷徨(その115) 東京医大通り
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。新宿文化センターの横にある新宿区立東大久保公園です。ちょっと休憩しているおじさん達がいました。そこからこちらの道にやって来ました。医大通り商店会という名称の通りでした。この通りに面して、あったのは、「TOKYO BUNIESS HOTEL」とローマ字で書かれていますが、いわゆるビジネスホテルですね(→→→こちら)。また、ちょっと和風の雰囲気のここも、「ONSEN RYOKAN YUEN SHINJUKU」という旅館でした(→→→こちら)。温泉があるんですね。医大通りというので、やっぱりありました東京医科大学(→→→こちら)がありました。東京医科大学の校門です。校門の門柱にある大学名の表札、大正５年(1996年)創立の歴史を感じさせる文字ですね。さすが、日本国内の私立医科大学の中でも伝統校として知られている旧設八医科大学の一角を占める医科大学ですね。旧設八医科大学とは、慶応、慈恵医大、日本医大、日本大学、順天堂、昭和医大、東邦大、そしてここ東京医大になります。ところで、私立医大の授業料、どれくらいかかるんでしょうかね。まあ、医師一人を育てるのには、やっぱり、文科系学部の学生さんよりお金がかかりそうですね。人気ブログランキング新宿彷徨(その115) 東京医大通り
2026.11.03
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新宿彷徨(その114) 紅皿の墓
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。西向天神社の西側から神社に上る かなり狭い石段がありました。なんと、「山吹坂(やまぶきざか)」という名称がある坂道でした。この坂上の大聖院にある「紅皿の碑」にちなみ，こう呼ばれるようになった。紅皿は 太田道灌の山吹の里伝説で，雨具がないことを古歌に託して，道灌に山吹の一枝を捧げた女性である。 平成十七年二月 新宿区教育委員会こちらが大聖院、江戸時代には、隣の西向天神社の別当寺だったそうです。大聖院に伝来する古文書群が新宿区登録文化財になっているんですね(→→→こちら)境内にある紅皿の碑に関する「紅皿縁起」というのがあるんですね。そうなると、ここはやっぱり紅皿の碑というものを見たいですね。ことらに「紅皿の碑」の案内板らしきものが、駐車場の中にあるのですか。フェンスで遮られているので、いったんお寺の境内の外に出て駐車場に回ってみました。こちらが太田道灌の山吹の里伝説に登場する少女・紅皿の碑ですが、案内板には「紅皿の墓」と書いてました。太田道灌の山吹の里伝説というのは、戦国武将で後に江戸城を築いた太田道灌(→→→こちら)は、鷹狩の最中ににわか雨にあい、近くにあった農家に立ち寄り、蓑を求められたが、農家の少女、紅皿は庭に咲いていた山吹の一枝を差し出しただけでした。その枝には古歌「七重八重、花は咲けども山吹の、みのひとつだに無きぞ悲しき」という、中務卿兼明親王( 914年～ 987年)の和歌の意味が込められていました。家臣から「実の」と「蓑」が懸けられているのだ、と教えられた道灌は、無学を恥じて和歌を勉強したそうです。その後に太田道灌は紅皿を江戸城に呼んで和歌の友としたという話です。道灌が亡くなった後、紅皿は大久保に庵を建てて尼となり、死後その地に葬られたそうです。それがこの紅皿の墓ということらしいです。こちらは新宿区指定史跡になっています(→→→こちら)。板碑は区内で唯一のものとなる中世の十三仏板碑になるそうです。紅皿の墓とされる伝承は、江戸時代中頃成立、展開し、幕末維新期を経て広まっていったまた、板碑の前には12代守田勘弥や歌舞伎関係者により石燈籠等が立てられ、その存在が広く知られるようになったということです。しかし、この板碑は中央部が大きくえぐられていて、本当にその紅皿のお墓なのかどうかは、確認は難しそう。紅皿の墓の横にあった石碑です。由緒がありそうですが、委細はわかりませんでした。人気ブログランキング新宿彷徨(その114) 紅皿の墓
2026.11.02
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新宿彷徨(その113) 彷徨が振り出しに 西向天神社
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。こちらの建物は、都電大久保車庫の跡地を利用して昭和54年(1979年)に開館した新宿文化センター(→→→こちら)です。新宿文化センターは、新宿区立の複合文化施設で、ホールでは区関係のイベントの他、オーケストラコンサート、バレエ、ミュージカルなどの公演も多く行われ、新宿区内外を問わず多くの利用者が訪れる施設になっています。その新宿文化センターの裏手にあるこの神社は、西向天神社(→→→こちら)です。実は、ここへは「新宿彷徨(その1) 圭子の夢は西向天神社から」(→→→こちら)において、訪れた場所です。新宿彷徨の街歩き、振り出しに戻りました。古くから東大久保村の鎮守社であり、かつては大久保天満宮と言いわれていました。菅原道真を祀った京都の北野天満宮を勧請したもので、地形上、社殿が西方(京都)を向いていたから西向天神社と名付けられたそうです。その他には、寛永年間(1630年代)に、三大将軍家光が鷹狩りに来た際に、荒廃していた当社を見て、社殿等の修復のために金の棗(なつめの茶入れを下賜して再興を促した、という伝承から、棗(なつめ)天神という俗称もあるそうです。そして、藤圭子(→→→こちら)さんのデビュー作「新宿の女」の歌碑があります。平成11年(1999年)に新宿出身の作詞家石坂まさをの作詞家生活30周年にあたって建立されたものです。石碑の背面には、銘板が埋め込まれています。この石碑を奉納した方々の名前と共に、「昭和44年（1969）9月25日『新宿の女』でこの西向天神社より２人の若者が旅立って行き、石坂まさをと藤圭子の名は時代を刻み伝説として語られるようになった。心生舎」という石碑の由来が記されていました。ということで、藤圭子さんの「新宿の女」をお聞き下さい。しかし、娘さんの宇多田ヒカルさんとは違い、文句のつけようのない美人ですよね。人気ブログランキング新宿彷徨(その113) 彷徨が振り出しに 西向天神社
2026.11.01
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孤独のグルメ 小諸そばの「舞茸天」
10月23日の小諸そばで食べた「辛味肉つけそば」の時に食べてみたいと思った、同じ小諸そばの秋のメニュー「舞茸天」(650円税込み)をプラス50円の大盛りででいただきました。肉厚でうまみたっぷりの舞茸天、美味しかったです。人気ブログランキングへ孤独のグルメ 小諸そばの「舞茸天」
2026.10.31
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新宿彷徨(その112) 三光町
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。こちらの神社が花園神社(→→→こちら)です。新宿総鎮守・街の守り神として祀られている有名な神社です。今、ここは新宿五丁目となっていますが、かって新宿ゴールデン街のあるこのあたりは、 は三光町と呼ばれていました。その三光町は昭和53年(1978年)に消滅し現在は歌舞伎町と新宿5丁目の一部となっています。東京都内における旧町名の消滅→新町名の誕生は、おおむねいわゆる「住居表示法」の施行後の昭和40年(1965年)あたりに集中しているようですが、ここは遅くまで残っていたようです。で、その三光町の痕跡を捜してみると、このビルがありました。新宿三光町ハイムという名称で、このあたりが三光町だったことを示していました。人気ブログランキング新宿彷徨(その112) 三光町
2026.10.30
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新宿彷徨(その111) 新宿ゴールデン街
時々、印象に残るコメントをいただくことがあります。先日の「孤独のグルメ 朝からカレーもいい」についておはようございますカレーとラーメンの組み合わせは聞いた事ありますが、カレーとそばの組み合わせは初見です。というコメントを頂きました。MoMo太郎にとっては、ラーメン屋さんにカレーがあることの方が不思議でした。全部のラーメン屋さんを調べたわけではありませんが、町中華や食堂のようなお店は別として、ラーメン屋と名乗る店でカレーがあるとは知りませんでした。蕎麦屋だと、神田藪そばのような有名店は別としても、MoMo太郎がたまに行く錦糸町の「丸花」(→→→こちら)だとカレー丼があり、飯田橋の「尾張屋」(→→→こちら)や外苑前の「増田屋」(→→→こちら)ではカレー南蛮があるので、違和感はないのですが、カレーのあるラーメン屋さんを教えてもらいたいです。ということで、新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。新宿区役所と花園神社に挟まれた一角が、有名な新宿ゴールデン街です。町の中はこんな感じです。飲み屋が密集した町です。このあたりで行きつけの店があれば、黒帯級の呑み助ですね。人気ブログランキング新宿彷徨(その111) 新宿ゴールデン街
2026.10.29
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新宿彷徨(その110) 新宿区役所の平和の灯
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。こうやって新宿区を彷徨いながら、新宿のことをあれやこれやと書いているのですが、やはり新宿区役所には挨拶しておこうと思い、ここ新宿区役所本庁にやって来ました。本庁の正面玄関前にランプのような装飾がありました。二羽のハト(多分)に見守られたこのランプは、「平和の灯」(→→→こちら)です。平和の灯について説明する銘板がこの下にありました。新宿区は、核兵器の廃絶と世界の恒久平和を祈念し、この「平和の灯(ひ)」を設置しました。ここに灯されている「火」は、戦争によって犠牲となった人々の冥福を祈って設置された広島平和公園内にある「平和の灯(ともしび)」と長崎市平和公園内にある「誓いの火」を合わせたものです。この「火」を通じて、戦争の悲惨さと平和の尊さを次の世代に伝えていただければ幸いです。昭和63年7月 新宿区とありました。この火が絶えることない平和への願いとなるようにしたいものです。また、昭和61年(1986年)3月15日の新宿区平和都市宣言を記念して、宣言文を記した銘板も設置されていました。新宿区平和都市宣言世界の恒久平和は、人類共通の願いである。 私たちは、世界で唯一の核被爆国民として、自らも戦火を受けた都市の住民として、戦争の惨禍を人々に訴えるとともに、永遠の平和を築き、この緑の地球を、次の世代に引き継ぐ責務がある。 国際平和年にあたり、私たちは、人類の生存に深刻な脅威をもたらす、すべての国の核兵器の廃絶を全世界に訴え、世界の恒久平和の実現を心から希求し、ここに新宿区が、平和都市であることを宣言する。 昭和61年3月15日 新宿区この平和の灯の火は、東京2020パラリンピック聖火リレーの聖火として採火されたそうです。平和の泉・平和祈念像も正面玄関わきに設置されています。設置されたのは平成元年,(1989年)8月5日だそうです。このブロンズ製裸婦像「光る波」の作者は北村治禧(はるよし)氏(1915～2001年)で、長崎市の「平和祈念像」を制作した北村西望氏の長男です。また、泉の水は、長崎市平和公園にある「平和の泉」の源流・浦上川上流の「恵の丘長崎原爆ホーム」内の池のわき水から採取されました。長崎市の「平和の泉」は、水を求めながら亡くなった原爆犠牲者の霊を慰め平和を求めるため建設されたものです。新宿の繁華街の中に、このような平和を祈念するモニュメントがあることで、なにか誇らしい気持ちになりました。人気ブログランキング新宿彷徨(その110) 新宿区役所の平和の灯
2026.10.28
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孤独のグルメ 朝からカレーもいい
朝早く出かける時、家ではなく用事のある出先で朝ごはんを済ますことって、よくありますね。そういう時、意外と便利なのが、立ち食い蕎麦屋。基本的に安くて店も朝から営業しています。ということで、常磐線の柏駅近くにあった、富士そば柏店でいただいた朝食セットメニューの朝カレーセット(500円税込み)です。冷たい蕎麦とミニカレーに温泉卵とほうれん草のお浸しむもあって、ちょっと得した朝食でした。朝からスパイシー度の低い蕎麦屋のカレーライスも案外いいものでした。人気ブログランキング孤独のグルメ 朝からカレーもいい
2026.10.27
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大阪市福島区野田を歩いてみました(その3) 阪神電車の赤胴車
阪神電気鉄道の野田駅です。大阪では阪神鉄道とか阪神電鉄とは呼ばず、「阪神電車」なんですね。阪神電車の野田駅から、電車に乗って神戸の親戚宅へ行きます。阪神電車の特急や急行は、一時期、「プレストオレンジ」と「シルキーベージュ」のツートンカラーでしたが、昔からの「クリーム」と「バーミリオン」のツートンカラーが標準の赤胴車(→→→こちら)に塗装し直しているみたいですね。こちらは各駅停車用の普通用車両。阪神電車では特急・急行と各駅停車では別の車両を使っているんですね。阪神の路線は駅間距離が短く、各駅停車の車両は所要時間の短縮や、優等列車ダイヤの遅延防止を目的として、特に高加速・高減速性能が求められている一方、急行用の車両は高速性能が求められることから、特急・急行と各駅停車では別の車両を使っているそうです。阪神尼崎駅のホームから、お城が見えました。尼崎にはお城(→→→こちら)かあるんですね。MoMo太郎が以前、阪神電車を利用した時は無かったのに、と思ったら。このお城は、2019年(令和元年)に復元されたそうなんですね。【了】人気ブログランキング大阪市福島区野田を歩いてみました(その3) 阪神電車の阪神電車の赤胴車
2026.10.26
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大阪市福島区野田を歩いてみました(その２) 野田新橋商店街
野田駅から「新なにわ筋」と呼ばれている大阪府道29号大阪臨海線を北むにある野田阪神の方へ向かいます。大阪市内ですが、それほど高層ビルがあるわけでもなくどことなく下町っぽい雰囲気です。こちらの新橋横丁商店街というのがあったので、この道を入っていくと、アーケードのある大きな商店街、野田新橋筋商店街(→→→こちら)がありました。こういう商店街があるということは、きっと、このあたり多くの住民が生活している町なんですね。「のだふじカード」というのは、この商店街のポイントカードのことですが、なぜ「ふじ」なのかというと、かって摂津国野田村（現在の大阪市福島区周辺）は「吉野の桜、高尾(高雄)のもみじ、野田の藤」と言われるほどフジの名所であったそうです(→→→こちら)。【つづく】人気ブログランキング大阪市福島区野田を歩いてみました(その２) 野田新橋商店街
2026.10.25
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大阪市福島区野田を歩いてみました(その1) 野田駅
大阪駅からＪＲ西日本の大阪環状線で2駅の野田駅にやって来ました。大阪環状線の中の駅では、それほど乗降客が多いというわけではない駅ですが、Osaka Metroの千日前線の玉川駅との乗換駅なので、意外と使い勝手がいい駅なのかもしれませんね。大衆居酒屋の鮨酒肴杉玉って関東エリアだけかと思っていたら大阪にもお店があったんですね。大阪市内でもあまり馴染みがない地域かもしれませんが、伝足利義詮著「住吉詣」の1364年(貞治3年)の項に「それ(田蓑島)より南にあたりて野田の玉河と云所あり」とみえる、そのころ鷺島庄の一村であった。(→→→こちら)。という歴史のある地名の野田を少し歩いてみました。【つづく】人気ブログランキング大阪市福島区野田を歩いてみました(その1) 野田駅
2026.10.24
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孤独のグルメ 小諸そばの「辛味肉つけそば」
久しぶりに立ち食いそば・うどんチェーン店の「小諸そば」で食事しました。秋の限定メニューの辛味肉つけそば(680円税込み)に80円プラスの二枚盛りを頂きました。でも秋の定番メニューの舞茸天(650円税込み)を食べてもよかったかな。また、行く機会があれば今度は舞茸天そばを食べてみようかな。人気ブログランキングへ孤独のグルメ 小諸そばの「辛味肉つけそば」
2026.10.23
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中央区彷徨(その34) 龍閑橋親と絶滅メディア博物館
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。竜閑さくら橋を渡ると中央区に入ります。これで本来の中央区彷徨に戻れました。そして、外堀通りを渡ると鎌倉児童遊園があります。遊具も見当たらない小さな公園ですが、長いコンリートの橋桁のようなものが展示されていました。こちらは橋の親柱のようです。親柱の下には、石碑があり、龍閑橋についてこの橋は 大正15年（1926年）に造られた日本最初の鉄筋コンクリートトラスの大変めずらしい橋です。これを記念するため その一部をここに保存します。橋長 105幅員 270構造型式 鉄筋コンクリートトラス桁 と記されていました。さらに、もう少し詳しく説明されている案内板もありました。もともと、神田の堀に架けられていた龍閑橋は、堀を埋め立てることで必要はなくなりました。同じころこの付近に開かれた新しい川に、いらなくなった橋をそのまま架けたのが、現在の龍閑橋の地名の由来となっています。まだ無名だったその新川は橋の名前にちなんで「龍閑川」と名付けられました。今は龍閑川は、その昔、神田と日本橋の両区を分割するものでした。また「龍閑」という名については、龍閑川の西端にあった町に、旧幕府坊主の「井上龍閑」と言う人の家があったことに由来します。ということは、このあたりに龍閑川(→→→こちら)という川があったんですね。龍閑川は、この辺りで日本橋川から分岐して、日本橋の今川橋、明治座近くの浜町川につながる川だったんですね。ということで、龍閑川のあったと思わる道路を通って、千代田区へ入ると、ちょっと変わった博物館がありました。こちらがその建物です。「絶滅メディア博物館」(→→→こちら)です。技術進化の過程で滅んだ、もしくは滅びつつあるメディア機器を収集展示する私設博物館だそうです。ちなみに入館料 は一般2,000円です。人気ブログランキング中央区彷徨(その34) 龍閑橋と絶滅メディア博物館
2026.10.22
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中央区彷徨(その33) 竜閑(りゅうかん)さくら橋
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。相変わらず千代田区を歩いている中央区彷徨ですが、この橋で日本橋川を渡たって神田の方へ行くことにしました。この橋の名称は「竜閑さくら橋」(→→→こちら）です。この橋は平成30年(2018年)3月に完成した大手町と日本橋・神田を結ぶ歩行者専用橋です。首都高速道路の高架橋と日本橋川と交差し、JR線橋梁との近接した狭い空間を貫いています。日本橋川の上流側です。下流側にあるJR線の橋梁です。橋には、紋章が付けられていますが、かなり傷んでいてどのような文様だったのかわかりませんでした。橋の上からは、山手線や、中央線の快速列車が見えます。じっくりと列車を狙える撮影スポットにも使えそうですね。人気ブログランキング中央区彷徨(その33) 竜閑(りゅうかん)さくら橋
2026.10.21
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中央区彷徨(その32) 渋沢栄一像と常盤橋門
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。相変わらず千代田区を歩いている中央区彷徨ですが、常盤橋のたもとにやって来ました。そこにあるのは、立派な銅像。こちらは、一万円札の肖像となっている渋沢栄一(→→→こちら)像です。この銅像については、NHKの大河ドラマ「青天を衝け」(→→→こちら)が放映されていた2021年5月29日にMoMo太郎日記で紹介しています(→→→こちら)。銅像の製作は「東洋のロダン」とも呼ばれた朝倉文夫。戦争による金属回収で一度撤去されたが、1955年に再び朝倉の製作で再建されたそうです。この銅像があるのは、常盤橋公園です。公園には江戸城外郭の正門にあたる重要な門である常盤橋門の石垣の一部が残っています。石垣の前には、案内板が設置されていて、1871年（明治4年）に撮影された常盤橋門の写真が付けられています。写真は、1871年に撮影された 「旧江戸城写真帳」のもので、東京国立博物館が所蔵しているものだそうです。説明文に以下のように記されていました。常盤橋門場所：大手町2-7-2 常盤橋公園内常盤橋門は、1629年（寛永6年）に出羽・陸奥の大名によって築造されました。門は、江戸城諸門の中でも奥州道中につながる江戸五口の一つで、浅草口、追手（大手）口とも呼ばれました。江戸城内郭の正門である大手門に接続することから、軍事上重要な門に位置付けられました。門の構造は、内桝形門形式の桝形門で、北側に渡櫓とそれを支える石垣があり、門をくぐった先には大番所が配置されました。また、東側には冠木門（かぶきもん）が構えられており、それ以外の三方は土手が巡らされていました。明治以降、常盤橋門の建物は破却されました。残った桝形石垣の一部と1877年（明治10年）に架けられた常磐橋（石橋）、橋の石積部分は1928年（昭和3年）に国の史跡に指定されています。常盤橋公園の名称が刻まれた石碑です。常盤橋は、当初は天正18年(1590年)に架けられたといわれる橋です。そして、三代将軍家光の頃までは大橋とも浅草口橋とも呼ばれていたそうです。改名の上意を受けた町年寄奈良屋市右衛門は、寄宿の浪人から「常磐」の名を得て、これを献上しました。それは『金葉和歌集』の「色かえぬ松によそえて東路の常磐の橋にかかる藤浪」の意であるといわれています(→→→こちら)。常盤橋公園の横に流れる日本橋川の上には首都高速道路の高架橋が架かっていますが、この首都高速道路、開通から60年以上が経過して老朽化が進んでいることから、抜本的な対策として神田橋JCT~江戸橋JCT間を地下化することかせ決定され、地下ルートの完成は2035年度を予定し、高架橋の撤去工事の完了は2040年度を予定されているそうです(→→→こちら)。ということは、14年後にはこの風景も変わっているんですね。人気ブログランキング中央区彷徨(その32) 渋沢栄一像と常盤橋門
2026.10.20
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中央区彷徨(その31) 佐渡島の金鉱石
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。相変わらず千代田区を歩いている中央区彷徨ですが、錦鯉が泳ぐ池の隣にあるのが、この大きな岩石です。その岩石の傍らにあった案内板に付いている金色の銘板には「佐渡島の金山 世界文化遺産登録」という文字が。そして、案内板にはこう書いてありました。佐渡島の金鉱石佐渡金銀山(さどきんぎんさん)の全盛期を物語る重さ約２トンの鉱石で、表面の黒縞模様に金銀粒子が含まれています。表面の穴は、1700年代江戸中期に割り出しを試みた跡です。役400年採掘された金銀は、江戸幕府の財政を支え、明治以降は日本近代化の一翼を担いました。佐渡の産業発展や文化の普及だけでなくニッポン経済にも大きな影響を与えました。金銀粒子って自然の状態では、黒いんですね。知らなかったです。人気ブログランキング中央区彷徨(その31) 佐渡島の金鉱石
2026.10.19
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中央区彷徨(その30) 錦鯉の泳ぐ池は千代田区
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。日本橋川に沿って、常盤橋の方へ向かって歩いて行くと、緑に囲まれた小さな池がありました。中央区彷徨と書きながら、ここは千代田区になります。ちょっとタイトルに偽りありですが、勘弁して下さい。泳ぐ宝石「錦鯉」が優雅に泳いでいました。池のほとりにある案内板には、こう書いてありました。この錦鯉観賞池には、錦鯉発祥の地である新潟県小千谷(おぢや)市で生まれ育った錦鯉が泳いでいます。この観賞池は、錦鯉のオーナーや協賛者からの寄付で維持しています。オーナーや協賛者の名前は、池の柵に付いているプレートに記載されています。小千谷市にある世界で唯一の錦鯉ミュージアム「錦鯉の里」では、多くの品種の大きな錦鯉を観賞することができます。こちらで泳いでいる錦鯉は、はるばる新潟県小千谷市からやって来たんですね。東京の水は彼らに合いますか？人気ブログランキング中央区彷徨(その30) 錦鯉の泳ぐ池
2026.10.18
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中央区彷徨(その29) 一石橋迷子しらせ石標
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。外堀通りが日本橋川を渡る一石橋(→→→こちら)の袂にある「一石橋迷子しらせ石標(→→→こちら)」です。案内板には次のように記されていました。東京都指定有形文化財（歴史資料）一石橋迷子しらせ石標 所在地 中央区八重洲1-11 指定 大正13年2月5日府仮指定江戸時代も後半に入る頃この辺から日本橋にかけては盛り場で迷子も多かったらしい。当時は迷子が出た場合、町内が責任をもって保護することになっていた。そこで安政4年（1857）西河岸町の一石橋の橋詰に迷子探しのための告知石碑が建立された。日本橋から一石橋にかけての諸町名主などが世話人となり迷子保護の立場から町奉行に申請したのである。銘文は正面「満（ま）よひ子の志（し）るべ」右側面「志（し）らす類（る）方」左側面に「たづぬる方」裏面「安政四丁巳年二月 御願済建之 西河岸町」両側面上部に長方形の窪みがあり、左側面の窪みに迷子や尋ね人の特徴を書いた紙を貼る。通行人がそれを見て心当たりがあればその旨を書いた紙を右側面の窪みに貼って知らせたという。いわば庶民の告知板である。このほか湯島天神 境内の「月下水人石」・浅草寺境内・両国橋橋詰など往来の多い場所に同様のものがあった。しかし震災や戦災などで破壊され現存するのは一石橋のものだけである。総高175.7cm（棹石163cm、台石12.7cm）棹石正面幅36cm 同奥行26cm 台石正面幅70cm同奥行68.5cm 作者などは不詳である。平成23年3月建設 東京都教育委員会こちらが、正面の「満（ま）よひ子の志（し）るべ」です。左側面の「たづぬる方」の銘文です。裏面の「安政四丁巳年二月 御願済建之 西河岸町」の銘文です。右側面の「志（し）らす類（る）方」は、残念ながら、狭くて入れなかったので、撮影できませんでした。人気ブログランキング中央区彷徨(その29) 一石橋迷子しらせ石標
2026.10.17
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中央区彷徨(その28) 東京駅界隈
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。外堀通りを北に向かって、東京駅の方へ歩いて行くと、ひときわ目立つ高層ビルがありました。このビルが「東京ミッドタウン八重洲」(→→→こちら)です。令和5年(2023年)3月10日にグランドオープンした大規模複合商業施設です。八重洲通り、柳通り、あおぎり通り、外堀通りに囲まれた区域には、日本酒類販売新八重洲口ビルや住友信託銀行八重洲ビル、中央区立城東小学校をはじめ20棟の建物があり、それらを再開発することで、このビルが建設されました。ということで、この東京ミッドタウン八重洲には、オフィスや高級ホテル、店舗、中央区立城東小学校、バスターミナル等が入居しているそうてす。東京駅の八重洲側です。東京駅の丸の内側はレンガ造りのルネッサンス調の建物ですが、八重洲側はモダンな建物になっています。ちなみに、外堀通りから西側の東京駅があるエリアは、千代田区です。東京駅の北側、日本橋口につながるこの道を歩いて行くと、高層ビルの間に石垣が積まれた歩道があります。石垣の途中に、なにやら案内板がありました。案内板には、「江戸城外堀の石垣」とありました。その説明文は、 北町奉行所の東方には、寛永十三年（１６３６）に築かれた江戸城外堀がありました。現在この地域の外掘は、常盤橋門跡や日本橋川の護岸の一部などに石垣が残りますが、東京駅周辺は昭和三十年代には埋め立てられ、今は外堀通りや交差点の名前などに名残を留めている程度です。 ここに再現した石積みは、かつて存在した外掘をイメージしたもので、その一部には鍛冶橋門（東京駅八重洲南口）周辺で発見された堀石垣を使用し、ほぼ当時の形で積み直しています。石垣石の表面には、築かれた当時の石を割った矢穴がみられます。と書かれていました。ということは、この近くに遠山の金さんが詰めていた北町奉行所があったんですね。ということで、この石垣の近くにありました北町奉行所跡。説明文には、以下のように記されていました。 この地域は、江戸時代には呉服橋門内と呼ばれ、文化三年（１８０６）から幕末まで北町奉行所が置かれていました。町奉行は、寺社奉行、勘定奉行とともに徳川幕府の三奉行のひとつで、今の有楽町駅前にあった南町奉行所と、ここ北町奉行所の二か所に分かれて交代で町人地の行政・司法・警察の職務を担っていました。名奉行として有名な遠山左衛門尉景元は、天保十一年から十四年（１８４０－１８４３）まで当所で執務をしていました。 平成十二年からの発掘調査では、北町奉行所の上水道や井戸、屋敷境などの遺構が発見されました。ここに復原した石組みの溝は、ここから西方約３０メートルの地点で発見された、屋敷北東角の道路との境を巡る下水溝の一部です。この遺構は、本来３～４段の石積みであったものと思われますが、発見された時は最下段を残すのみでした。溝の角石が切り取ってあるのは、邪鬼が進入する鬼門である艮（うしとら：丑寅）の方角を防護するための呪術的な意味を示すものとされています。所在 東京都千代田区丸の内一丁目指定 大正七年四月人気ブログランキング中央区彷徨(その28) 東京駅界隈
2026.10.16
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中央区彷徨(その27) 千葉定吉道場跡
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。鍛冶橋通りを歩いて行くと、ビル街の中にさりげなく建つ案内板がありました。千葉定吉(さだきち)道場跡とありました。千葉定吉道場跡とは、幕末の剣術家千葉定吉が開いた剣術道場の跡で、説明板が現在の東京都中央区八重洲2丁目先に立っています。坂本龍馬が剣の修行に通った道場として知られ、江戸の桶町（今の八重洲・京橋のあたり）にあったことから「桶町千葉道場」とも呼ばれました。間違えてはいけないのは。北辰一刀流をひらいたのは、定吉の兄千葉周作。その周作の道場が神田お玉ヶ池（今の千代田区岩本町あたり）の「玄武館」で、江戸三大道場のひとつに数えられました。そして、この地にあったのは弟・定吉の道場です。また、坂本龍馬がこの道場で千葉定吉から授かったと伝わる目録は「北辰一刀流長刀兵法」のもの。長刀は「なぎなた」と読み、長い柄の先に反った刃をつけた武器です。案内板の記載を引用すると、千葉定吉（？～1879）は、北辰一刀流剣術の創始者千葉周作の弟であり、自身も北辰一刀流の使い手と知られています。 千葉周作は、文政五年（1822）に道場を品川町（現在の日本橋室町一丁目のうち）に開き、その後、神田お玉ヶ池（現在の千代田区岩本町付近）に移転をしました。玄武館と名付けられたこの道場は、江戸三大道場の一つに数えられるほどの隆盛を極めました。 定吉は、兄周作の玄武館道場の隆盛に貢献した後、自らもこの地付近に「小千葉道場」などと通称される道場を開きました。 定吉の名前は、嘉永六年（1853）十二月改正の絵図には新材木町（現日本橋堀留町一丁目のうち）に、嘉永七年正月改正の絵図には狩野屋敷と呼ばれていた（幕府置く江氏鍛冶橋狩野家の屋敷に由来）この地域に確認するとができます。 嘉永六年、剣術修行のために江戸へ出てきた土佐藩士坂本龍馬（1835～1867）は、定吉の門に入ったとされています。この時定吉は、鳥取藩池田家に仕官していたため、龍馬は定吉の息子千葉重太郎のもとで修業に励んだとも考えられています。また、安政三年（1856）に江戸へ再出府した際にも、定吉の道場で剣術修行を行い、安政五年正月には定吉から「北辰一刀流 長刀兵法」の目録を伝授されました。中央区教育委員会そして、鍛冶橋通りと外堀通りの交差点にやって来ました。人気ブログランキング中央区彷徨(その27) 千葉定吉道場跡
2026.10.15
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中央区彷徨(その26) 旧「片倉館」正面玄関メダリオン
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。ここは京橋交差点です。ここが京橋と呼ばれているのは、東海道で日本橋から京都に向かう際に最初に渡る橋が「京橋」と名付けられたことに由来します。この橋は江戸城外堀の鍛冶橋御門付近から分流していた京橋川に架かっていました。京橋川は、第2次世界大戦後、瓦礫処理のために埋め立てられてしまいましたが、京橋地区と銀座地区の間にある首都高速道路の位置にあったそうです。この交差点に建つ大型のビルが「東京スクエアガーデン」(→→→こちら)ビルのまわりには多くの樹木が植えられ、ガーデンという雰囲気があります。この樹木が食された中にあったのが、このメダリオン(楕円形の装飾物)です。このメダリオンは、東京ガーテンスクエアが建っ前に、大正11年(1922年)から平成22年(2010年)まで片倉製紙紡績株式会社の本社ビルとして使われていた「片倉館」の正面玄関付近で使われていた実物のメダリオンを地域の歴史を語る意匠としてこの位置に保存したものです。このメダリオンの背面には、京橋地区の歴史を示す写真や地図が展示されていました。人気ブログランキング中央区彷徨(その26) 旧「片倉館」正面玄関メダリオン
2026.10.14
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中央区彷徨(その25) 国立映画アーカイブ
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。鍛冶橋通りを東京駅の方へ向かって歩いて行くと、この建物「国立映画アーカイブ」がありました。 国立映画アーカイブ(→→→こちら)は、昭和27(1952)年に設置された国立近代美術館の映画事業(フィルム・ライブラリー)に始まり、昭和45(1970)年の機能拡充による東京国立近代美術館フィルムセンター開館とその後の活動を経て、平成30(2018)年、独立行政法人国立美術館の6番目の館として設立に至った、日本で唯一の国立映画機関になるそうです。色んな古い映画も上映されていたりするのですね。しかし、映画をフィルムの状態で保存しているって、フィルムって時間が経てば劣化したりしていだろうし、火災なんかでも失われたりする危険もあるから、デジタルのデータにして保管したりするのかな。まあ、朽ち果てていくのもまた美術品らしいことなのかもしれませんね。人気ブログランキング中央区彷徨(その25) 国立映画アーカイブ
2026.10.13
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中央区彷徨(その24) 小原鐵五郎寿像
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。中央区の鍛冶橋通りに出ました。鍛冶橋通りと昭和通りの交差点、京橋宝町交差点近くにある信用金庫会館京橋別館にあった胸像です。小原鐵五郎(→→→こちら)寿像とありました。この方は、城南信用金庫の第3代理事長・会長であり、全国信用金庫連合会（現：信金中央金庫）会長や全国信用金庫協会会長の両会長職を長年に亘り務めていたそうです。昭和62年（1987年）春の叙勲に於て、我が国の庶民金融並びに広く産業経済の発展に尽くした功績により、勲一等を親授せらることを記念して建てられた胸像です。。小原鐵五郎の残された言葉として、「貸すも親切、貸さぬも親切」、「カードは麻薬」などがあるそうです(→→→こちら)。人気ブログランキング中央区彷徨(その24) 小原鐵五郎寿像
2026.10.12
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中央区彷徨(その23) 文化歴史の道
中央区を彷徨(さまよ)った記録を書いている「中央区彷徨」です。中央区京橋一丁目にある「TODA BUILDING」という高層ビル。このビルの裏側のこの道には、貴重な文化遺産の案内板や展示物がある「文化歴史の道」です。文化歴史の道の案内板がありました。次のように記されています。TODA BUILDINGの建設地には江戸狩野四家の宗家である中橋狩野家の屋敷がありました。浮世絵師歌川広重(1797-1858)が嘉永２年(1849)から死去までのおよそ10年間を過ごした住居跡も隣にあります。婦人用薬の特効である喜谷実母散の商店発祥の地でありました。江戸城内で御神輿を歴代将軍が上覧され、格式の上で最高の祭りであった山王祭に期限する町神輿は明治になると氏子域内を巡行します。この町神輿を常設展示しました。江戸東京のメインストリートと過言ではない東海道(現中央通り)に面する敷地東側に縦断する南北に通じる道を「文化歴史の道」と称しました。中橋狩野(なかばし‐かのう)家屋敷跡(→→→こちら)です。こちらの案内板には、中橋狩野家屋敷跡江戸時代初期、この地は入堀でした。入堀は17世紀中ごろまでには埋め立てられ、大鋸町という町人地になりました。大鋸町には幕府奥絵師（御用絵師）である江戸狩野四家の宗家である中橋狩野家の屋敷があり、幕末まで続きました。ほかの三家は、鍛冶橋狩野、木挽町狩野、浜町狩野です。中橋狩野家の初代は永徳の孫の安信で、江戸時代初期、京都にいたところ江戸に呼ばれて宗家を継ぎ、中橋狩野家を興しました。一族で有名な探幽は、安信の兄にあたります。探幽は鍛冶橋狩野家を興しました。また、この地では平成28年（2016）から令和2年（2020）にかけて京橋一丁目遺跡の発掘調査が行われ、狩野家の屋敷跡が発見されました。屋敷には池があり、その中からは多くの絵の具を溶かす用途とみられる皿（パレット）が出土しました。小皿の中には、赤や黒、緑色の顔料などがわずかに残っていたものも見つかり、実際にこの地で絵が描かれていたことがわかりました。江戸時代の絵師の屋敷跡が発掘調査されたのは区内でははじめてのことで、全国的にも珍しい事例です。協力：中央区教育委員会とありました。下には、「発掘調査で見つかった中橋狩野家屋敷跡の遺構」の写真です。「歌川広重住居跡」は地図によると、TODA BUILDINGの通りを挟んだ向かい側、現在、京橋日殖ビルがある一角に住居があったようです。案内板には、歌川広重住居跡浮世絵師の歌川広重（1797-1858）が嘉永2年（1849）から死去までのおよそ10年を過ごした住居跡です。広重は幕府の定火消同心の安藤源右衛門の長男として、八代州河岸（現在の千代田区丸の内二丁目）の火消屋敷で生まれました。13歳の時に父母を失い、父と同じく定火消同心になりましたが、文化8年（1811）15歳の時に歌川豊広の門人となり、翌年には広重の号を与えられ、歌川を称することを許されました。霊岸島も保永堂から出した「東海道五拾三次」以来、風景画家として有名になり、江戸についても「東都名所」「江戸近郊八景之内」などを残しました。特に、晩年に描いた「名所江戸百景」は、当時大鋸町と呼ばれていたこの地での代表作です。住居は、幕府の奥絵師（御用絵師）狩野四家のうち、中橋狩野家の屋敷の隣にあり、2階建ての独立家屋だったといいます。 協力：中央区教育委員会と記されていました。喜谷實母散(きたにじつぼさん)(→→→こちら)の碑もあります。こちらが、喜谷實母散の碑です。碑文には次のように記されています。婦人薬「實母散(じつぼさん)」発祥の地(中央区京橋一丁目９番地あたり)實母散じつぼさんとは江戸時代から続く婦人用薬で、産前産後の血の道の妙薬と言われ、江戸楓もみじ河岸（後の中橋大鋸町〜現在の中央区京橋一丁目9番地辺り）の喜谷きたに市郎右衛門本舗を本家として全国に流布しました。「喜谷實母散」の創業は正徳3年(1713年) と言われており、その事情は当時の江戸南町奉行根岸鎮衛ねぎししずもりが著した『耳袋』に詳しく記述されております。◆創業秘話～燐家の産婦を救った實母散近江の国より江戸に出て、楓河岸で薪炭業を営んでいた喜谷家の太祖喜谷藤兵衛光長の養嗣となった喜谷市郎右衛門養益は家業を継ぎ、薪炭業を営んでおりましたが、たまたま実弟が紹介してきた長崎の医師某が江戸での要件が長引き困っているのを憐み、自家に引き取り、3年余り懇切に世話をしました。そのようなある時、隣家の娘が産気づき、殊の外の難産となり、その両親が市郎右衛門に救いを求めに来ました。この窮状を聞き及んだ医師某は、隣家の産婦を診断の上、例え効果が現れずとも恨まないことを条件に一服の薬を与えたところ、間もなくして妊婦の苦しみが去り、お産を終えることができました。死産ではありましたが、母親は無事でありました。諸医に見放された隣家の産婦を救った医師の薬の処方は市郎右衛門を驚嘆させました。医師は3年ほど世話になって長崎に引き揚げることになりましたが、市郎右衛門の要請に応え、且つ優遇の厚誼に報いるために、医師某も喜んでその秘伝の処方の詳細を市郎右衛門に与えました。かくして、隣家の難産の婦人の起死回生を助けた妙薬の話は周囲に伝わり、江戸市内はもとより、四方八方から人を介して求めに来るものは多く、その妙薬があたかも慈母の赤子における如きをもって「實母散」と命名して、広く世間に発売することとなりました。それは正徳3年 (1713年) のことでありました。平成25年(2013年) ～創業300周年を記念して建立～喜谷市郎右衛門本家そして、「京橋一丁目町会の御神輿」です。次のような説明が付けられていました。京橋一丁目町会の御神輿この御神輿は戦後の昭和二十六年に町内の活気を取り戻そうと、京橋一丁目東町会と西町会がひとつとなり、行徳関ヶ島の御輿師である後藤直光氏制作してもらったものです。制作から70年たった令和四年、行徳の中台製作所にて大改修を行っていただきました。台輪（担ぎ棒が通っている土台部分）は二尺三寸ですが、厚みのある木、鋳物製の鳳凰などにより、見た目より重量のある神輿になっています。この神輿の特徴は、こんもりとした屋根に延屋根の反りなどバランスのとれた美しさにあります。また側面の彫刻は、技工をより際立たせるためあえて色を付けない「白木」であり、裏側も彫ることで遠近感を出している「厚み（立体感）」が大きな特徴です。また、台輪の四方に施された四神（青龍・白虎・朱雀・玄武）の彫刻や、鳳凰の表情にも注目してもらえればと思います。 京橋一丁目町会今回は、案内板の文面ばかりの紹介で、長くなり申し訳ありませんでした。人気ブログランキング東京駅界隈(その1) 文化歴史の道
2026.10.11
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孤独のグルメ 杉玉定食
両国駅近くの京葉道路に面した場所にある「鮨 酒 肴 杉玉」という店にランチで立ち寄りました。杉玉は、庶民向けの寿司を中心にした居酒屋さんですが、昼はランチもやっているそうで、杉玉定食1,190円(税込み)を頂きました。握り寿司5貫とうどん、そして天ぷらが2種あって、この値段はまあまあお得感ありました。お寿司のシャリは、黒酢をつかっているんでしょうか、ちょっと黒い色がつていましたが、それそれで味わいがありました。人気ブログランキングへ孤独のグルメ 杉玉定食
2026.10.10
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新宿彷徨(その109) 新宿アルタは跡形もなく
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。新宿駅東口に去年の５月ごろの新宿彷徨(その45)の記事(→→→こちら)には、まだ残っていた新宿アルタ(→→→こちら)ですが、今年の８月14日に訪れた時は、もう跡形もなく撤去されていました。この跡にどんな建物ができるんでしょうかね。人気ブログランキング新宿彷徨(その109) 新宿アルタは跡形もなく
2026.10.09
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新宿彷徨(その108) 佛願山 正定院 専念寺
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。新宿６丁目、抜け弁天通りにある「佛願山 正定院 専念寺」です。こちらの本堂です。屋根が淡いグリーンというか青というか不思議な色合いでどこかエキゾチックな雰囲気でした。参道の右側に六地蔵が並んでいました。六地蔵(→→→こちら)とは、死後の六つの世界(六道)れぞれを守る6体の地蔵菩薩のことです。仏教では、すべての生き物は死後に六道輪廻（ろくどうりんね）という生まれ変わりを繰り返すと考えられています。その六道とは、地獄道：罪を犯した者が生まれ変わる最も苦しい世界餓鬼道：欲深く他人のものを奪った者が生まれ変わる、飢えと渇きに苦しむ世界畜生道：嫉妬や他人の不幸を喜ぶ者が生まれ変わる、弱肉強食の世界修羅道：争いや喧嘩が絶えない世界人間道：善悪が混在する私たちの現世天道：善業を積んだ者が生まれ変わる、悩みや苦労の少ない世界 そして、六地蔵は、亡くなった人々を死後の世界で守るだけでなく、日常生活でも人々の苦しみや悩みを救う存在とされています。ちなみに、六地蔵の名称と担当する世界は仏教の経典「蓮華三昧経(れんげざんまいきょう)」などによれば、次のとおりです。檀陀（だんだ）地蔵 → 地獄道を救う宝珠（ほうじゅ）地蔵 → 餓鬼道を救う宝印（ほういん）地蔵 → 畜生道を救う持地（じじ）地蔵 → 修羅道を救う除蓋障（じょがいしょう）地蔵 → 人道を救う日光（にっこう）地蔵 → 天道を救う人気ブログランキング新宿彷徨(その108) 佛願山 正定院 専念寺
2026.10.08
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この国の民主主義はおかしくなってきている
この国の民主主義はおかしくなってきていると感じている事例のひとつが、簗農林水産大臣のことです。簗農林水産大臣が「今年5月、地元の集会でさきの衆院選で自らを応援しなかった首長がいる自治体の道路予算を「大幅にカットした」などと発言したニュース(→→→こちら)。これが随分、批判されているようですが、どうして批判されているのか、MoMo太郎にはわからない。みんな選挙で投票するのは、この人に投票すれば、自分たちの暮らしを良くしてくれると思っているからで、それが栃木県のこの大臣の選挙区では、道路を整備して欲しいということなのでしょう。小選挙区では落選したけど、比例区で復活当選。次は小選挙区で当選を目指すのであれば、選挙で応援してくれた人には、その要請に応えて道路整備予算を増やすために努力したということは、民主主義の根幹ではないのでしょうか。その根幹が批判されるのならば、一体、国民は何のために投票をすればいいのでしょうか。報道では、「簗議員から予算配分額について問い合わせがあった」国交省・調査結果発表 “予算カット”発言めぐり働きかけや圧力は「なかったと思う」(→→→こちら)ということらしいですが、国土交通省のような省庁なら、ほとんどの与党・野党を問わず、大なり小なり無言の圧力をかけているので、簗農林水産大臣のことなど記憶がないのかもしれない。いずれ国会の場でも、栃木県のいくつかの市町への予算付けについて質問があるのでしょうが、大切な国政を論じる場で、市町への道路予算をどのように配分しているのかという、それほど国家の命運を左右しそうにも思えない問題を議論するのでしょうね。もうひとつ、以前から、この国の民主主義でおかしいと思っている問題が、参議院の地方選挙区の合区問題です。人口に応じて議員定数を配分し一票の格差をなくさなければならないというのは、多数決を根幹とする民主主義では否定はしませんが、一方、少数意見にも耳を傾けて、尊重するというのも民主主義の根幹ではないのでしょうか。人口が少ない鳥取県と島根県、徳島県と高知県は、合区して、参議院議員は2名というのは、その少数意見、鳥取県には鳥取県なりの解決して欲しい問題、島根県には島根県なりの解決して欲しい問題があるはずなのに、それを担当しようとする国会議員が減るのは、少数意見を国会では無視するということ等しいのでは。まあ、少数意見の野党の意見を国会で無視するな言っている野党が一票の格差を、錦の御旗に参議院の合区を受け入れているのは、まあ、ブーメラン効果なんでしょうかね。以上、偏見とも言われるかもしれませんが、この国の民主主義はおかしくなってきていると感じているMoMo太郎の意見でした。人気ブログランキングこの国の民主主義はおかしくなってきている
2026.10.07
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新宿彷徨(その107) 早稲田スポーツミュージアム
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。早稲田大学の戸山キャンパスにやってきました。こちらには、文化構想学部・文学部があるそうです。そして、スポーツ・式典等で使用される早稲田アリーナ(→→→こちら)があります。この施設のメインアリーナの主階（コートレベル）は地下2階という地下にある施設のようでした。この早稲田アリーナの脇を抜けていくと、早稲田スポーツミュージアム(→→→こちら)への入り口がありました。早稲田アリーナの3階にあるのが、早稲田スポーツミュージアムです。早稲田大学のスポーツ活動に関する歴史と文化をテーマとするミュージアムとして2019年3月に開館した施設で、無料で入場できます。ここでは、野球、ラグビー、駅伝など早稲田スポーツの長い歴史を彩る栄光のシーンや象徴的なエピソードを紹介しているほか、早稲田の各運動部を競技道具や写真などを交えて展示しています。そして、早稲田大学の野球部というとやっぱりこの曲、コンバットマーチですね。この石碑も早稲田アリーナの敷地に建てられていました。この曲、早稲田大学の系列の早稲田実業などでも演奏されていますね。人気ブログランキング新宿彷徨(その107) 早稲田スポーツミュージアム
2026.10.06
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新宿彷徨(その106) 早稲田大学坪内博士記念演劇博物館
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。早稲田大学にテンプラ学生のフリをして入ってみました。入学が難しい難関大学として知られている早稲田大学ですが、簡単に校内に入れました。訪れたのは2025年11月だったので樹木も黄色く色づいていました。こちらの建物が早稲田大学坪内博士記念演劇博物館(→→→こちら)です。早稲田大学教授で文学者としても知られ、日本の演劇界の先駆者であった坪内逍遙博士(→→→こちら)の古稀(70歳)と『シェークスピヤ全集』の全40巻翻訳完成を記念して、1928年、学界・演劇界の有志1500名あまりの協賛によって建てられんだとか。この博物館では、日本のみならず、世界各地の演劇関係資料を収集・展示しています。この博物館は、坪内逍遙の発案で、エリザベス朝時代、16世紀イギリスの劇場「フォーチュン座」を模して今井兼次らにより設計された建物で、新宿区指定有形文化財・建造物になっているそうです。坪内逍遥胸像と台座歌碑がありました。ちなみに「逍遙先生の胸像と握手すると、早稲田大学に合格できる」という噂があるので、早稲田大学を目指している学生の皆さんはここで坪内博士と握手してみてはどうでしょうか。台座には、坪内逍遙博士を偲ぶ會津八一の歌碑「むかしひと こゑもほからに たくうちて とかししおもわ みえきたるかも」という歌が刻まれています。博物館へは無料で見学できるので、興味がある人は是非訪れてみては。MoMo太郎が訪れた時には、俳優の北大路欣也氏が早稲田大学芸術功労者を受賞した記念の展示がありました。知らなかったんですが北大路欣也って、早稲田大学第二文学部演劇専修卒業だったんですね。人気ブログランキング新宿彷徨(その106) 早稲田大学坪内博士記念演劇博物館
2026.10.05
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新宿彷徨(その105) 夏目坂から早稲田へ
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。早稲田通りへ向かって緩やかな坂道を歩いて行きます。この坂道の名称は夏目坂です。標柱の解説によると、夏目漱石の随筆『硝子戸の中』（大正四年）によると、漱石の父でこの辺りの名主であった夏目小兵衛直克が、自分の姓を名づけて呼んでいたものが人々に広まり、やがてこう呼ばれ地図にものるようになった。とありました。自分の姓が地名になるとは、流石なものですね。この坂道を下ると、WASEDA BEAＲという早稲田大学の象徴、角帽をかぶった、装飾が。早稲田大学といえば、やっぱりこの大隈講堂ですね。人気ブログランキング新宿彷徨(その105) 夏目坂から早稲田へ
2026.10.04
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新宿彷徨(その104) 感通寺
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。新宿区喜久井町にあるこちらの本妙山感通寺(→→→こちら)にやって来ました。感通寺は、松平越後守(→→→こちら)の下屋敷高田御殿跡に寂陽院日建上人によって寛永7年(1630年)に創建された日蓮宗のお寺になります。こちらが、一応、山門ということになるんでしょうか。塀が続いていないので、ちょっと変な感じです。しかし寺号額は立派です。こちらが本堂です。山号は「本国土妙」より本妙山、寺号は「感応道交・神通之力」で感通寺とされています。「感応道交・神通之力」とは、衆生に機縁があれば、仏の力が自然に応じて、衆生の感と仏の応とが互いに相通じ相交わるとの願いがあるのだとか。本堂の中はきらびやか。境内には竹駒稲荷が祀られています。そして、こちらが開運毘沙門天堂。上杉謙信公が深く尊敬した霊像、毘沙門天像が安置されています。どのような経緯で、ここに安置されるようなったかと言うと、上杉謙信が天正６年に亡くなると共に、奥州米沢の城に遷座されましたが、徳川将軍の時代となり、徳川家康の六男の松平忠輝が髙田藩入府の折、その霊像を忠輝公とその母君であった茶阿局により当寺に勧請したとされています。その忠輝が改易になったのちに松平越後守(光長)が高田藩主になって引き継いだのでしょう。徳川家康には子供が沢山いたので、ちょっとややこしいですね。笹部桜(→→→こちら)が境内に植えられていました。桜の季節が楽しみですね。人気ブログランキング新宿彷徨(その104) 感通寺
2026.10.03
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新宿彷徨(その103) 古い地名が残る町の市ヶ谷小学校の煉瓦塀と門
新宿周辺を彷徨(さまよ)った記録を書いている「新宿彷徨」です。市谷の台地に広がる住宅街に、ちょっと不釣り合いなユニークな建物がありました。とはいえ、新宿区の中でもこのあたりは比較的古い町名や歴史が残る地域です。例えば、この市谷加賀町。この町名の由来は、江戸時代前期に加賀藩主・前田光高夫人(徳川家光の養女大姫)の屋敷があったことに因んでいるそうです(→→→こちら)。二十騎町は、江戸幕府の先手与力の屋敷地であったことに由来しています。１組10人で構成される先手与力が、２組20人居住していたことから、二十騎町と俗称されるようなったそうです(→→→こちら)。こんな歴史のある街で見かけた古いものです。こちらは大久保通りに面して建てられている新宿区立市谷小学校。歴史のありそうな煉瓦塀が残されています。こちらの説明板によると、市ヶ谷小学校の煉瓦塀この煉瓦塀は、大正9年（1920）4月に、当時東京では珍しい木造3階建ての校舎と共に造られました。大正12年（1923）の関東大震災、そして、戦争を乗り越えました。その間、多くの子供達を温かく見つめ、そして見送り、卒業生一人一人の心に、懐かしい思い出をよみがえらせるものであり、又、いにしえの市谷小学校を想像させる記念すべきものであります。生涯学習が大切と言われる今日、心の故郷として、今後も校章と共に、いつまでもシンボルとして大切に保存して行きたいものです。 平成7年（1995）10月29日 市谷小学校同窓会と記されていました。市谷柳町の交差点から外苑東通りを早稲田方面に歩いていくと、こんな建物があります。こちらは草間彌生美術館(→→→こちら)です。先般お亡くなりになった前衛芸術家、草間彌生の人生と作品を展示して、年 2 回の展覧会のほか、講演会やイベントを開催しているそうです。人気ブログランキング新宿彷徨(その103) 古い地名が残る町の市ヶ谷小学校の煉瓦塀
2026.10.02
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孤独のグルメ 天津飯
なぜか、どうしても食べたくなって日高屋さんで食べた天津飯(690円税込み)です。甘酢あんの味でいただく、卵焼きとご飯って、どうしてこんなにパクパクと食べられるのか、不思議です。人気ブログランキングへ孤独のグルメ 天津飯
2026.10.01
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奥会津只見町の旅(おまけ編) 道の駅 いりひろせ
六十里越の峠道を走りきって、休憩に立ち寄ったのがこの「道の駅いりひろせ」(→→→こちら)です。道の駅としては、普通の感じでしたが、「鏡ヶ池(→→→こちら)」というため池に隣接しているのが、ちょっと趣きがありますね。こちらは湖上レストランになっています。池のほとりには金色の像がありました。この鏡ヶ池には、女神が水面を鏡がわりにして髪を梳いたという伝説が残されていることに由来するのでしょう。また、「鏡ヶ池整備事業完成記念碑 とわの泉鏡ヶ池 平成元年四月吉日 農林水産大臣 羽田 孜」と刻まれた石碑がありました。ということは、この池ができた平成元年以降まで、池の水面を鏡がわりにして髪を梳いたという女神様はここにおられたんですね?それとも、鏡ヶ池はまだ神様が人間と共に暮らしていた大昔からあったのかは定かではありません。また、「入広瀬の女(ひと)」という歌謡曲の歌碑がありました。石碑の裏面には、ふるさと入広瀬会(東京)などこの石碑を寄贈した方々の名前がありました。入広瀬村は、新潟県北魚沼郡にあり、2004年11月1日に小出町、堀之内町、湯之谷村、広神村、守門村との合併により魚沼市となった村です。「入広瀬の女」はこんな曲でした。カラオケにあったら一度、歌ってみようかな。(奥会津只見町の旅）【了】人気ブログランキング奥会津只見町の旅(補遺) 道の駅 いりひろせ
2026.09.30
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奥会津只見町の旅(その16) 六十里越雪わり街道
国道252号を更に新潟県魚沼市へ向かってドライブしていくと、途中にトタンで囲われた建物がありました。ここが只見線の田子倉駅(→→→こちら)の駅跡です。冬季(2月・3月)は豪雪のため閉鎖されていた臨時駅でしたが、平成25年(2013年)3月16日に廃止となったそうです。立ち入り禁止となっていますが、ここから階段を降りてホームに出るような構造だったようです。国道252号のこの区間は「六十里越」(→→→こちら)と呼ばれる峠道です。六十里越の名の由来は、実際の距離は六里(約24 km)でありながら、険しさゆえに一里が十里にも感じられるほど余りに急峻かつ長大な山道であることに由来していること。或いは、中世まで東日本においては一里は500 mであったことなどと、諸説があるそうです。大型車が通行できる幅員こそありますが、すれ違いは厳しいです。また、カーブは小刻みに続く、運転が好きなドライバーにはFun to Driveな道でした。道路わきに石碑がありました。石碑にはも「会越の窓開く 六十里越峠開道記念碑 昭和四十八年九月 内閣総理大臣 田中角栄」と記されています。やっぱり新潟県に関係することだから、田中角栄が揮毫したんでしょうかね。この辺りまで田子倉ダム湖が広がっています。六十里越は、トンネルやスノーシェッドが数多く設置されていますが、おおむね11月中旬から5月中旬にかけての冬季間は雪崩などの危険性があるため冬季閉鎖の措置がとられるそうです。角栄さんが頑張ったけど、冬は会越の窓はとじられるんですね。やっぱり自然の猛威にはかなわないんですね。スノーシェッドを抜けたところに車を停めることができる場所がありました。「六十里越雪わり街道」がこの道路の愛称のようです。この先の新潟県との県境に向かう道です。まだ、トンネルやスノーシェッドが続くのですね。車で走っていても、六十里じゃなくて百里にも感じられました。(奥会津只見町の旅）【つづく】人気ブログランキング奥会津只見町の旅(その16) 六十里越雪わり街道
2026.09.29
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奥会津只見町の旅(その15) 田子倉ダム
国道252号を新潟県魚沼市に向かって、ドライブして、田子倉レークビュー(→→→こちら)にやって来ました。ここは田子倉ダムが展望できる施設です。高さ145.0 mの重力式コンクリートダムの田子倉ダムです。このダムの建設資材など運搬するために、会津川口駅よりダム建設地点まで35.0 km区間の専用鉄道を建設され、それが今のJR只見線になったそうです。ダムの上を歩いていけます。もう歩きたくなかったので行かなかったのは今思うと残念なことをしました。田子倉ダムは、ダム湖百選(→→→こちら)や只見川ダム施設群として土木学会選奨土木遺産(→→→こちら)に選ばれているんですね。この建物が田子倉レイクビューです。ここでは、只見町内の物産やお土産などを販売しており、フードコーナーもあって休憩所としても利用できるのですが、夏休み期間中ということにもかかわらず、土、日、祝日にしか営業していないので、利用できませんでした。田子倉ダム湖の上で遊覧船も運航しているそうです。またイワナ、サクラマスの釣れる湖としても有名なんだそうです。ということで、訪れた人たちが記念撮影するスポットからダム湖を撮影しました。広い湖面は995ha(=9.95km2)あって、サッカー場(約7,000㎡前後)なら、142面ある広さです。総貯水容量は494000千m3で全国のダムで第三位の貯水容量を持つそうです(→→→こちら)。ちなみに黒四ダム(黒部ダム)は 199,285千m3です。(奥会津只見町の旅）【つづく】人気ブログランキング奥会津只見町の旅(その15) 田子倉ダム
2026.09.28
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奥会津只見町の旅(その14) 只見町の中心に戻って来ました
国道289号が只見川を渡る常盤橋です。常盤橋から見た只見川です。この川は日本海に向かって流れています。国道289号は、新潟県新潟市中央区から福島県いわき市に至る、日本列島を西から東に横断する一般国道です。しかしながら、新潟県三条市から只見町に至る、両県境をまたぐ「八十里越」と呼ばれる区間のうち延長19.1 kmの区間は自動車の通行不能として残っています。一里は4kmと言われているので、三条市下田地区から魚沼市の北端部を経由して只見町に至る街道は31kmは、八里くらいしかないのに、「八十里越」と呼ばれているのは、急峻な山道なので、一里を十里にあてて「八十里越」と呼んだのだそうです(→→→こちら)。その「八十里越」も、令和9年夏には暫定開通する予定だそうです(→→→こちら)。そうなれば、一度、その「八十里越」をドライブしてみたいものです。ひっよとしたら、来年の夏はこの交差点を右折して、新潟県三条市に向かってドライブしているかもしれませんね。只見町の市街地にあった、旅館です。看板には、日本旅館協会会員と書いてありましたが、確かに日本旅館という風情の外観でした。この建物は、「ふるさと館田子倉」(→→→こちら)という施設です。入場料は、「ただみ・ブナと川のミュージアム」と共有で310円をどちらかで支払えば、両方を見学できます。この施設は、田子倉ダム建設に伴い、湖底に沈んだ田子倉集落の記憶を後世に残すことを目的とした資料館です。田子倉集落出身の皆川弥(わたる)氏が私設資料館として解説し、皆川氏の没後は町が意志を継いで取得し、現在は只見ユネスコエコパーク(→→→こちら)の活動拠点にもなっているそうです。ちなみに田子倉ダムは「たごくら」と読むのですが、地元の人は「たぐら」と呼んでいたそうです。昔はもっと綺麗だったと思われる、きれいなお姉さんが中を案内してくれましたが、写真撮影は禁止されていたので、写真はしょうかいできません。展示物は、かってあった田子倉集落の生家と文化、只見川流域における電源開発の歴史と人々の生活、只見線の歴史などが展示されていました。中でもMoMo太郎の目を惹いたのは、田子倉ダムと問題と文学作品に関する展示でした。ダム建設をめぐる移転交渉や反対運動に関する展示があり、この移転交渉は当時の大きな社会問題となり、そのことを題材とした小説もあったそうです。城山三郎の「黄金峡」(→→→こちら)や曽根綾子の「無銘碑」(→→→こちら)といった作品があるそうです。特にこの家屋の持ち主であった皆川文弥・弥親子は曽根綾子氏と懇意にしていたようで、書簡なども展示されていました。ちなみにこの家屋は、皆川親子がダムの補償金で建てたものです。今で言えば、八ッ場ダムなどの周辺に立派な家が建っていますが、それもおそらくダムの補償金で建てたものでしょう。そして、駅前にあったこの建物は、駅前旅館(→→→こちら)です。こういう旅館があるということは、田子倉ダムや只見ダムに関係する電源開発の関係者の皆さんが利用したりするんでしょうか。こちらの只見町インフォメーションセンター(→→→こちら)は、観光案内、おみやげ、軽食の提供、また登山や自然散策などのガイド紹介をしてくれる施設です。そして、只見駅前に戻って来ました。次はここからMoMo太郎がトヨタ製のBMWと思っている愛車で田子倉ダムを抜けて魚沼市に行き、東京に帰ります。(奥会津只見町の旅）【つづく】人気ブログランキング奥会津只見町の旅(その14) 只見町の中心に戻って来ました
2026.09.27
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奥会津只見町の旅(その13) 只見ダム右岸の道を歩く
ちょっと急峻な山がありました。おそらく蒲生岳(→→→こちら)という山でしょう。登山家の田部井淳子によって「会津のマッターホルン」と名付けられているそうです。只見ダム右岸側の道を歩き、只見ダムの放流ゲートが見えるあたりまでやって来ました。左岸側の山並みです。右岸側から見た只見発電所です。ダム下流側をさらに歩いて行くと、山へ登って行く道がありました。「奥会津ただみの森キャンプ場(→→→こちら)」へ行けるのですが、暑さで歩き疲れて、さらに熊も怖いので山の方へ入っていく気は起りませんでした。でもホームページで見るとなかなか設備の充実したキャンプ場のようでした。もう少し進んでいくと、芝生の広場がありました。公園として整備されているようですか、ここでキャンプは禁止でした。(奥会津只見町の旅）【つづく】人気ブログランキング奥会津只見町の旅(その13) 只見ダム右岸の道を歩く
2026.09.26
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奥会津只見町の旅(その12) 石伏由来の碑
只見ダムの最上流部にあるこの広場には、いくつかの石碑らしいものやお堂のようなものもありました。「石伏(いしぶし)由来の碑」という石碑があり、只見ダムの建設に伴って全戸移転となった石伏集落の歴史と、その際に石伏集落に眠る祖先の墓をここに移設し墓地公園としたということが記されていました。この自然石も墓石なんでしょうね。こちらは「家畜墓碑」という文字が刻まれていました。こちらは先人の霊を供養する供養塔のようです。こちらの建物は、お堂のようです。お堂の扁額には「子安地蔵 藥師如来 弘法大師」というありました。こちらは石伏集落にあった石仏群なんでしょうね。(奥会津只見町の旅）【つづく】人気ブログランキング奥会津只見町の旅(その12) 石伏由来の碑
2026.09.25
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奥会津只見町の旅(その11) 松尾芭蕉句碑
万代橋を渡って只見ダムの右岸側に出たところにある広場です。この広場にあった石碑です。松尾芭蕉句碑がありました。只見俳句会という団体が建立した句碑ですが、「行く春や鳥啼魚の目は泪」という句は芭蕉が「奥の細道」の旅に旅立った日に詠んだ俳句として知られた句ですが、その下の「はせを」というのは何なんでしょうね。さらこちらにも、くずし字で読めませんが、短歌のようなものが刻まれた石碑がありました。石碑の裏には、「昭和四十九年十一月三日文化の日有志一同建立 皆川成一郎書」とも刻まれていました。(奥会津只見町の旅）【つづく】人気ブログランキング奥会津只見町の旅(その11) 松尾芭蕉句碑
2026.09.24
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奥会津只見町の旅(その10) 万代橋を渡りました
国道252号を只見湖沿いにダムから田子倉ダムに向かって歩いて行きました。対岸を見ててみると、木立があってダム湖を一周する散策道になっているようです。国道252号には街路樹もなく木陰もなく暑い夏の強い日差しの下を歩いていると、道路標識がありました。新潟県の柏崎までは116km。魚沼までは55kmでした。魚沼までは昔の単位で言えば14里でした。ようやく只見湖を渡る橋のところへたどり着きました。橋の袂の広場にあったこの建物は、トイレでした。ここで用も足しておきました。トイレの横にあった只見町の観光案内図です。所々傷んでいるのがちょっと残念。こちらのトラス橋を渡ります。渋い焦げ茶色の塗装がなんとなく落ち着いた雰囲気を感じます。橋の名称は「万代橋」竣工したのは令和元年(2019年)11月。随分新しいなと思いましたが、昭和30年(1955年)12月に開通していた橋ですが、平成23年(2011年)の新潟・福島豪雨で被災したものを復旧したようです。幅員は乗用車がギリギリすれ違えるくらいです。橋の上から、下流側の只見ダムのダム湖です。満水面積は0.8km2。サッカー場は約7,000m2前後の広さがあるので、111面分の広さがあります。只見ダムの放流ゲートと発電用の取水ゲートです。左側の３つのゲートが放流用で洪水時にダムが満水位を越えないようするなどの水位調整するものです。右側はダムから発電用水を取水したり、下流側の河川が干上がらないように水を流すために使われるゲートです。上流側にあるのは田子倉ダム。こちらのダムの堤高は145mです。こちらのダムは岩石と土砂でできた只見ダムと違い、コンクリートで出来ているので、洪水は堤体の上にある放流ゲートを操作して、水位を調整します。そして、水はダムの斜面を流れ落ちてきます。(奥会津只見町の旅）【つづく】人気ブログランキング奥会津只見町の旅(その10) 万代橋を渡りました
2026.09.23
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奥会津只見町の旅(その9) 只見展示館
只見ダムの近くにあったこの建物は、J-POWERの只見展示館(→→→こちら)という施設です。只見展示館は、福島県只見町にある水力発電をテーマにした学習施設です。模型や映像を通じて発電の仕組みを学べるほか、只見ダムの絶景を望む展望台やVR体験も楽しめます。しかし、福島県の山奥の奥会津にこのような水力発電所があり、我々もその電気を使っていると考えると、未だに先の見えない原子力発電所のことも含めて、我々の生活に必要な電力は福島県が生み出してくれていたのだと思うと、福島県には深く感謝しないといけないですね。こちらは展示してあった、発電用の水車の模型です。左側が田子倉発電所(→→→こちら)で使われているフランシス水車(→→→こちら)です。フランシス水車は内側に向かって流れる水を作用させる反動水車で、有効落差にして数十メートルから数百メートルの範囲で適用されるそうです。右側が只見ダム下流約13kmにある滝発電所(→→→こちら)で使われているカプラン水車(→→→こちら)です。カプラン水車はプロペラ状の羽根車（ランナ）の羽根の角度を調整できるもので、フランシス水車では不可能であった有効落差の低い発電所においても効率的な発電を可能とした水車だそうです。只見展示館の建物にある階段を登っていくと建物の屋上から只見ダムの展望台になっていました。展望台から見た只見ダムの堤体です。こちらはダム湖の方の展望です。ダム湖の最上流にある田子倉ダムです。ダムの堤高は145m、堤長は462mの重力式コンクリートダムで、総貯水容量は4億9,400万m3。ダム湖の満水位標高は510mになるそうです。ダム湖の水面にさざ波がたっていました。水鳥が飛び立つところでした。よく見ると小さな鳥の姿が見えているのですが、ズームが十分ではなかったので、わかりにくいですね。(奥会津只見町の旅）【つづく】人気ブログランキング奥会津只見町の旅(その9) 只見展示館
2026.09.22
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