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2007.04.18
カテゴリ： 流言飛語
長崎市長の伊藤一長さんが銃撃されたという事件は衝撃的だった。
お亡くなりになったということで、残念に思うと同時に卑劣な凶行に強い怒りを感じている。
当地では、毎年８月６日に広島・長崎の悲劇を二度と繰り返させないために「伊那市民平和記念式典」と、それにともなう平和記念行事を20年以上続けてきている。
市内のすべての主な団体、宗教関係者、行政、議会、市民に参加を呼びかけて設立された団体で、たぶんこれだけ立場が違う人たちが一同に名を連ねて行動するということは前例がないだろう。
長崎市では奇しくも、本島前市長そして伊藤市長も銃口に晒されたことになったが、お二人とも当市の活動に関心を寄せてくれ、８月近くなると連帯のメッセージを送ってくれていた。
おりしも、アメリカでは銃の乱射事件で３２人もの人命が失われたという痛ましい事件も報じられていた。そのさなかに日本でもこのような事件が起きたことに、皆が武器をもつことや武装の意味を考えざるを得ない。
アメリカで銃規制がいわれて長いが、はかばかしく進まないのは「自分の身を自分で守る自由がある」という大義名分がまかり通っているからだ。
そのような大義名分に守られて犯罪予備軍やマニアックな連中が容易に銃を手に入れられるのだから、文字通り「キチガイにハモノ」(犯人のみに向けた言葉で他意はない)ということになる。
長崎市長を殺した銃も、犯人の所属している世界では容易に手にすることができるのだろう。」
ここまでは、個の事件である。
世界の多くの国では「自衛のための」武器保有が拡大している。
日本で安部総理の狙う改憲へのもくろみも、「武器による自衛」のために９条の中身を変えたいというのが本音であろう。
核保有、集団的自衛権というアメリカ軍の下請けも「武器による自衛」への実現にむけた思想に基づくものにほかならない。
平和への希求を強く世界へ求め続けていた長崎市長の死、アメリカの銃乱射事件を見て「ほら見ろ、やっぱり武器を持たなければ殺られる。」と考えるか「だから武器は持たない、持たせない社会を目指そう」と考えるのかの選択は、天地ほどに違う。
何度もいうことだが、憲法を守るということは、
日本をすっ裸にしようという主張ではない。
不必要な武装化はやめよう。
国民主権、武力にたよらない平和な理想社会を
目指して努力を続けようということである。
武器を持たなければ平和を守れないという思想
は、現実的なようで幻想だということを、最も
武器をもつアメリカ社会が実証している。
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