法光山 実相寺

日蓮宗 大光山本圀寺末寺
開山：日道上人？
開基：お妙の方
中興開山：実相院日成上人
本尊：十界曼荼羅

実相寺縁起について
　東日流（つがる）の朝日（五所川原市飯詰）に居館を構えていた十代高楯城城主 朝日左衛門尉藤原行安が、天正16年（1588年）6月、津軽為信に攻められ、主従のほとんどが討ち死にした。その時、城主の後室お妙の方は身ごもっていたため、城主の命により家老とわずかな供を連れ立って間道を通り城から大原（つがる市柏下古川）の地に逃げ延び男子を出産。その後、慶長2年（1597年）大原に主従の霊を弔うため落飾し庵を建て供養した。この庵は法華庵と呼ばれ実相寺の開基である。
　50年ほど経て寛文年間（1661～1672年）のころ讃岐（香川県）生まれの実相院日成上人は布教伝道の為この地を訪れ、特に木作（木造）地方の多くの人の信望を得たので、住持していた法華庵を元禄2年（1689年）に現在の地に移し本行寺の末寺となった。
　元禄14（1701年）本堂・庫裡の改装工事が完了し、法光山 実相寺の寺山号を公称した。

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　安政2年（1855年）12月13日、失火のため堂塔・伽藍を焼失してしまったが、檀信徒の喜捨によって翌年再建された。明治6年10月、本圀寺日禎貫首の勧めにより京都本圀寺末寺に編入され、この時から永聖跡が許された。
　現住職は木造町永田出身で昭和8年に二十一世住職となった。

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​ つがるのお寺さん 下巻 164.165ページ ​ より引用

■水虎（すいこ）大明神について
　江戸時代末期、当山十八世 大音院日順上人の頃、木作（木造）地方は湿地帯であったので川が多く子供の水死事故が頻繁に起こった。上人はこれを憂い子供の水死事故を防ぐために水虎大明神を勧請、祈願して広く水虎信仰を広めた。
　当山は、近在における水虎信仰の源であり、民俗信仰研究にとって貴重な存在となっている。