弘前八幡宮

御祭神：十五代応神天皇、十四代神功皇后、比売大神（宗像三女神）

　弘前八幡宮の由緒は詳らかではないが、社伝によれば、旧は津軽郡鼻和荘（現在の大浦町八幡村）にあり、文⻲2年（1502年）大浦光信が大浦（賀田）城（現在の岩木町大浦）を築く際に祀り、孫の大浦為則が天文14年（1545年）に神殿を再建したといわれております。天正18年（1590年）に火災に遭いましたが、大浦（津軽）為信が再建し、大浦城の⻤門の守護神として祀られたとされております。
　弘前城築城と共に城下町の建築も進められ、家臣団の城下移住と共に商工業者の移住も積極的に進められました。慶安2年（1649年）の城下絵図によれば、武家屋敷約560戸に対し、町人屋敷は約1,000戸を数えることができます。
　また、社寺の地割りも計画的に行われ、長勝寺を中心とする曹洞宗禅林三十三ヶ寺をはじめとして、浄土宗・浄土真宗・法華宗の寺町がつくられ、城北に八幡宮（弘前八幡宮）や神明社が配置されました。
　慶長18年（1613年）には城南に堤防を築き、南溜池をつくって南の防衛線としました。さらに、元和元年（1615年）には城郭の南隣にあった茂森山を崩すと共に、禅林の入口に土塁を築いて、出城としての防衛線の機能を有する長勝寺構えが造られました。このようにして成立した城下町「高岡」は、寛永5年（1628年）に「弘前」に改称し、近世城郭都市としての発展を遂げました。

八幡宮

　八幡宮（現 弘前八幡宮）は弘前の惣鎮守であった。「社堂縁起（資料近世2No.四一三）」によれば、慶長17年（1612年）、信枚が賀田村（現 中津軽郡岩木町）より移転させ、信義が社領30石を寄進したという。最勝院が別当で、神仏習合のあり方から 最勝院本堂に安置した八幡宮の本地仏は阿弥陀如来・勢至菩薩・正観音菩薩 であった（同前No.三九九）。
　藩主は最勝院へ立ち寄り、それから社参するのを常とした（「国日記」元禄14年3月18日条）。毎年正月には藩士による鉄砲打、2月の初卯日・8月15日には神楽が奏され、祈祷が行われた。また、松前出兵の藩士へ渡海安全の守札を配布した。
　天和2年（1681年）から、8月15日の祭礼には、隔年で神輿の渡御、町内から山車の行列が出て見物人でにぎわった（「国日記」）。
　神主 小野氏は、別当 最勝院の支配を受け、熊野宮（現 熊野奥照神社）神主 長利氏とともに社家頭として、領内神職の90％を配下に置いた。禰宜町には八幡宮下社家5軒が置かれ、八幡宮の掃除・雪片付け等を行った。

神輿

　八幡宮祭礼は、津軽四代信政公の治世である天和2年（1682年）8月15日の御輿渡御以後は隔年ごとに実施されるようになり、弘前城下最大の祭礼となりました。その道筋は、城下町の主要道路と弘前城内四の郭、三の丸を通るものでした。弘前総鎮守八幡宮の祭礼に、御輿に従って城下の町々を巡行する山車が出されました。各町内ごとに意匠を凝らした山車は、豪華絢爛なものでした。
　藩政時代以後は、明治39年（1906年・藩祖300年祭）、昭和24年（1949年・市政60周年）、昭和31年（1956年）に運行または飾り付けが行われ、さらに平成元年（1989年・市政100周年）にも運行されました。
　現在の御輿は、明治44年（1911年）に復元されたものとされています。