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■幕末ヒポクラテスたち■この国を、刀ではなく医で救う。幕末、京都の郊外の村で、好奇心旺盛な蘭方医の大倉太吉は貧しい者からは診察代を取らずに人々を救っていた。漢方医の玄斎とは悪口を言い合う犬猿の仲だったが、ある日、気性の荒い青年の新左を手術で救ったことをきっかけに、太吉と新左の人生が大きく変わっていく。大森一樹監督最後の映画企画となる、幕末の京都を舞台に奔走する医者たちの姿を描く時代劇。(2022年11月12日、急性骨髄性白血病のため兵庫県内の病院にて逝去。)★大森一樹監督が進めていた企画を、大森監督の母校である京都府立医科大学の協力のもと、大森監督作品の助監督を務めてきた緒方明監督が引き継いで完成させた医療時代劇。★京都府立医科大学の創立は、1872年、明治5年で創立150周年だそうだ。フォークルセダーズの北山修を輩出している。★タイトルになった、ヒポクラテスとは。古代ギリシャの医者(紀元前460年ごろ - 紀元前370年ごろ)。医学を原始的な迷信や呪術から切り離し、臨床と観察を重んじる経験科学へと発展させ、さらに医師の倫理性と客観性について『誓い』と題した文章が全集に収められ、現在でも『ヒポクラテスの誓い』として受け継がれている。 本作中に太吉が新左に伝えることば「人生は短かし、医術の道は長し」と言う言葉は、ヒポクラテスのものとされており、「ars longa, vita brevis アルスロンガ、ウィータブレウィス」というラテン語訳で現代でも広く知られている。ヒポクラテスは「医学の父」、「医聖」、「疫学の祖」などと呼ばれている。★京都の街の大きな呉服屋のお嬢さんを診察することになった蘭方医の大倉太吉。「呉服 太物(ふともの)」と書いた暖簾をかけている。呉服は、絹の着物で、太物(ふともの)は、木綿のもの。呉服はもともと絹織物を意味し、綿や麻織物であった普段着の太物を扱う店とは区別されていた。このことは、「商い世傳 金と銀」で知った。★1980年の大森監督作品に「ヒポクラテスたち」というのがある。これ、見たいな!!!★「ヒポクラテスたち」★今、彼等の青春が診察される。モラトリアムに揺れる医学生たちの姿をみずみずしく描いた、傑作青春グラフィティ。京都を舞台に、医大の最終学年の一年にスポットをあて、モラトリアムに揺れる医大生の青春像をみずみずしく描いた青春グラフィティ。大森一樹監督自身が、京都府立医科大学を卒業、医師国家試験に合格という、映画監督としては異色の経歴をもち、自らの体験を基に、医師になる前の若者たちの苦悩や挫折を映し出した、日本版『アメリカン・グラフィティ』ともいえる傑作。古尾谷雅人を主演に、柄本明、内藤剛志、斉藤洋介、伊藤蘭ら錚々たる面々の若かりし日の演技、手塚治虫や鈴木清順監督らのカメオ出演も見どころの一つ。本作で、キネマ旬報ベスト・テン第3位を獲得、その後はコンスタントに商業映画を撮るに至る、大森監督にとって、正に出世作にして代表作となった作品。★今のところ、今年のベスト10に入るくらいおもしろかった。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.05.12
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■3月30日(月)■古宇利島に行くために古宇利大橋を渡った。ピンクの●■この橋を渡るのは、2度目。■橋のたもとにパーキングがあって、みんなそこから橋の全体像を撮っている。古宇利大橋を渡り終えたところに広がる古宇利ビーチ(ティーヌ浜)に車を止めて浜辺をながめた。浜辺に生えている植物も、興味深く名前を調べながら散策した。潮の香はしないのは、なぜかという話を前回の沖縄旅行で添乗員さんから聞いた。それは、サンゴがいるから。海の匂いは、貝の死骸、魚の死骸などの腐った匂いだそうだ。ところが、沖縄はサンゴがいて、海を掃除してくれる。だから沖縄では、潮のかおりがしないのだそうだ。へえ~~!!海に入っている人もいたけど寒そう。まだ3月ですから・・・残念・・・。古宇利オーシャンタワー行く。高い所に見える白い大きな建物のイメージは古宇利島を船に見立てた時の帆先とのこと。車を下に止めて上にタワーまでは、無人のカートが運んでくれる。古宇利オーシャンタワーの上からながめた橋。この日は、少し曇っていたが、すかっと晴れた夏の日などは、ここからの景色は、素晴らしいのだろうなと思う。小さな島だけれど、昔から住んでいる人もいて、そのためお墓もあった。この橋を使って、電線と水道管が島に送られているそうだ。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆■沖縄最北端にある辺戸(へど)岬へ行った。■北海道の宗谷岬から襟裳岬に行ったことがある。■■イギリスの北部のスコットランドの最北端・ジョン・オ・グローツ■■イギリスの南の果て、ランズエンド■に行った。最北端とか最南端に反応するみたいだ。辺戸岬(へどみさき)は、沖縄県国頭郡国頭村辺戸に属し、太平洋及び東シナ海に面する岬(東経128度15分56秒、北緯26度52分18秒)。好天の日は、22km離れた奄美群島の与論島や沖永良部島を望むことができる。かつては沖縄海岸国定公園に含まれていたが、2016年に新設されたやんばる国立公園に移管された。北海道では、熊や鹿に注意という道路標識があったし、奄美大島では、アマミノクロウサギに注意するようにという標識があった。ここは、ヤンバルクイナに注意の標識。???怪鳥ヤンバルクイナ???ヤンバルクイナ展望台!だった。●8952歩3/25■奄美:奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美:マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美:作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■3/28-1■奄美→沖縄/世界遺産・玉陵(たまうどぅん)■3/28-2■沖縄:那覇まちまーい:金城町石畳■3/29-1■沖縄:残波(ざんぱ)岬/琉球村でエイサー■3/29-2■恩納村博物館/万座毛■3/30-1■世界遺産:今帰仁城(ぐすく)■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.04.27
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ゆづこと羽生結弦がインフルエンザで欠場したフィギュアスケートの全日本選手権。そんな中、■中学3年生15歳の島田高志郎が超カワイイとネット■でも大人気♪島田高志郎は、中学1年の頃から見ているけれど、今回、見ると背か高くなっているのに驚いた。手足が長く、スタイル抜群!!「大きぃなったな・・・」と近所のおばちゃん目線が止まらない私。彼の魅力は、いつもニコニコ笑顔の、あの可愛らしい顔。見ていて、こちらまで、笑ってしまう。もうひとつは、大人顔負けの、しっかりとした、コメント力。内容も、言い方も、これが中学生かと思うしっかり者。今回のテレビのインタビューにも「3アクセルや4回転がないプログラムでお客様に満足していただけるのか・・・」と、しっかりと自分を冷静にみているコメントをしていた。スタイルと顔がよくて、コメント力がある島田高志郎は、テレビ向きで大人気になるのは、わかる。彼は、スケートをするために、小学校4年生から愛媛県から岡山に引っ越してきた。岡山は、高橋大輔、町田樹など世界のトップスケーターを輩出して今やフィギュア王国になりつつある。でも、この時期の子どもはすぐ大きくなるから、今年の島田高志郎くんは、今年だけだろうな・・・。・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・
2016.12.25
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昔は、12月28日に正月用の餅を搗いたら重箱に入れて、前と後ろの家におすそ分け。持って行くと、おばちゃんが「はるなちゃん、ありがとう。はい、おつり。」と言って、空になった重箱にマッチ棒を一つまみ、入れてくれた。■おつりはマッチ■ しかし、なぜ、マッチを入れる時、「おつり」と言うのだろうと考えていた。その答えは、偶然読んだ本にあった。以下、書き抜き。 御移り(おうつり)をご存じでしょうか。以前はお祝いのお赤飯や五目寿司やお彼岸のおはぎなど、家で作りましたから、余分に作って近所や親せきに配りました。もらった家では、入れてきた重箱やお皿を返すときに、ちょっとしたお返しを入れました。これが御移りです。「おため」、「おとめ」、「とび」、「とみ」、「とめ」、「としのめ」などと呼ぶ地方もあるそうです。お返しの品には、おくられた赤飯や五目寿司の一部とか、豆、梅干しなどのほか、半紙や付け木、マッチなどが使われました。届けてくるのが子供だったりすると、子供が喜ぶお菓子や鉛筆、ノートや、ノートや、ちょっとしたお駄賃を渡しました。以上、「昭和なくらし方」より。「御移り」→「おうつり」→「おつり」となったのだ!!そういえば、結婚祝いをもらった時。もらった金額の半分を返す「半返し」と共に、半紙を「おため」として渡した。50年近くたって、「おため」の半紙の意味が分かった!!!*妾の本宅伺いのお為は、桐箱入りの絹一匹と定まっていた。 (■お為とは■お盆を使わずに出すお為は、下目のものに遣わす駄賃替わりの意味。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2021.12.28
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■7月22日■ハイキング■の後、バスで6時間かけて、ノルウェイの首都近くの町、アスカーに向かう。途中で何回も休憩や観光しながらの6時間だから、数十分しか止まらないのがもったいないような美しい景色が続く。ウルネスの木造教会もそのひとつだ。ウルネスの教会建築は、キリスト教建築とヴァイキング建築が結びついた、いわゆる「ウルネス様式」と呼ばれるスカンディナヴィアにおける動物を模したスタイルである。ぐるりを石垣で囲ってある。■世界遺産:ウルネスの木造教会■ノルウェー西部のフィヨルドの奥にある小高い丘の上に、美しい立ち姿の木造教会が立っています。「女王」と称えられたウルネスの木造教会です。「シリーズ世界遺産100」では、北欧バイキングの文化とキリスト教文化が融合するこの美しい教会の魅力を御紹介します。バイキングは、8世紀から11世紀にかけて、ノルウェーやスウェーデンなどの北欧の国々から出撃しヨーロッパ各地を襲撃しました。ウルネスの木造教会は、バイキングの活動が終った後に北欧に入り込んだキリスト教とバイキングの文化が融合した特徴的な建設様式を持っています。屋根はうろこのような瓦に覆われ、雪を落とすために急角度の構造です。教会の外側の壁には、バイキングが信仰したドラゴンがつたの絡まる浮き彫りの中に隠されています。そして、教会の一番の特徴は、その建設にバイキング船の技術が応用されている事。教会には釘は一本も使われていません。木の部材の組み合わせが建物に柔軟性を与え、荒海に耐えて長い航海をしたバイキング船のように、ウルネスの木造教会も、千年に及ぶ時の経過に耐え、美しい姿をフィヨルドの丘に見せています。 こうしてみると、不気味な雰囲気。お金を払えば中に入ることもできるが時間の関係で中に入らなかったのは、残念。 ■世界遺産登録基準■この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた(以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である)。(1) 人類の創造的才能を表現する傑作。(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。ノルウェイは世界遺産がいっぱいある。これは世界遺産ですなどと大々的に宣伝していないところがまたいい。・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・
2015.08.03
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(▲大阪市・長堀通りで撮影)長堀通の中央帯に親柱が残る「宇和島橋」は、大阪市西区長堀通二丁目の長堀川に掛けられていた。▲愛媛県・宇和島市にて。寛永二年(1625)長堀川が開さくされたとき掛けられた橋で、当時、河岸に宇和島藩の蔵屋敷があったので、宇和島橋と名付けられたということである。▲愛媛県・宇和島市にて。大正十五年(1926)三月、橋は鉄筋コンクリートで掛け替えられた。長さ31.27メートル、幅9.1メートルあり、親柱と間柱八基の上には、ガス灯がとりつけられていた。ところが、昭和四十五年(1970)長堀川が埋め立てられ、橋も撤去されることになったので、▲愛媛県・宇和島市にて。一月十日、親柱と間柱二基が、大阪市から宇和島市に寄贈された。七十三センチ角、高さ九十三センチの花崗岩製で、重さは一個約1.34トンもあります。▲愛媛県・宇和島市にて。ここに、新たに宇和島橋を架設する際し、その親柱と間柱を活用して、古き歴史と先人の活躍を永く偲ぶよすがとするものである。 昭和五十二年三月 宇和島市宇和島市の宇和島橋のかかる川。(▲水色の横のラインが長堀川のあったところ)長堀川(ながほりがわ)は、かつて大阪府大阪市にあった運河。長堀川は江戸時代初期の元和8年に完成したと伝えられている。沿岸にはさまざまな産業が立地し、長堀川は輸送の大動脈であった。埋め立て後は長堀通の一部区間となっている。東横堀川の末吉橋下流より分流し、西に向かって流れて木津川の伯楽橋下流に注いでいた。長堀川は、船場と島之内の境界をなしていた。上流から(右=東)から◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆■長堀川跡を歩く■■1.安綿橋■■2.板屋橋■■3.長堀橋(公儀橋)■■4藤中橋■■5中橋■■6三休橋■■7心斎橋■■8新橋■■9佐野屋橋■■炭屋橋■(以降、通称西長堀川)■吉野屋橋■●宇和島橋●西大橋 - なにわ筋●富田屋橋●問屋橋●白髪橋 - あみだ池筋●新鰹座橋 - 新なにわ筋。交差点名は「鰹座橋」●鰹座橋●玉造橋●洲崎橋(埋め立てられたおもな堀川) 1.天満堀川 2.長堀川 3.高津入堀川 4.難波新川 5.西横堀川 6.江戸堀川 7.京町堀川 8.海部堀川 9.阿波(座)堀川 10.立売堀川 11.薩摩堀川 12.堀江川 13.いたち川 14.十三間川 15.曽根崎川・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2025.05.23
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ネットニュースを見て、考えさせられたことがある。内容を箇条書きにしてみる。★シングル女性(20代)、7歳を頭に子供4人。★夫は金銭にだらしなく離婚。★生活保護を受けていて、子供の保育園に送り迎えのために車を使用している。★生活保護を受ける人は、車を持ってはいけないと言われ、弁護士に相談。 以下、私の感想。この女性は、このような状態になるまで、どうして手を打たなかったのだろう。相手の男性が金遣いが悪いのは、付き合っているときに、分からなかったのか?例えば、結婚して気が付いたとしよう。一人目の子供を産んでも、二人目も、三人目も気が付かづ、4人目を産んだというのか・・・?女性の親は何にも言わなかったのか? 困っている人が生活保護を受けるのは、当然。例えば、ケガをして働けなくなったや、勤め先が倒産して生活できないなど。この女性にしても、夫が急死したというなら、分かるが、金遣いが荒いから離婚して、生活保護を受けながら、車を利用して・・・。少子化、少子化と、子どもが少ないことが悪のように言われる昨今。しかし、こんな子だくさんは嫌だ。自己責任という言葉を久しぶりに思い出したニュースだった。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.05.11
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先日、眼科からの帰りに寄ったスーパーの軒先に傘が数本、さかさまに開いて吊るしてあった。みると、ツバメの巣がある。スーパーは、ツバメの糞が客に当たらないようにとの配慮に傘を吊っているのだった。しかし、張り紙を見て、がっかりした。 ツバメの巣があります。子育て中です。鳥獣保護法により撤去できません。ご理解のほど宜しくお願いします。********客は、ツバメの巣があると言って怒るのだろうか?鳥獣保護法がなければ、撤去するのだろうか?以前にも書いてのだが、「山村の四季」という本にツバメのことがあった。***6月4日***昨日は家のツバメの卵がむけた。取次(とりつぎ=玄関の間)の天井とダイドコの天井と、ニ処に巣を「くった」が、ダイドコのは、もとからの古い巣へ入り込み取次のはふたつの古い巣を嫌って、電線の碍子(がいし)へ新しく巣を造った。危なっかしいので下に板を当ててやったが、この板は縦目にしないと嫌がって巣を造らないという。ダイドコの方はまだだが、取次の四つの卵がむけて、ピヨピヨと雛の声が賑やかだ。今朝起きたら、二つに割れた卵の殻が畳の上に落ちているので、祖母に見せると、「ああ、そりゃ、ツバメの宿賃だんて、おエベスさまの、お棚に上げず」と言った。「ツバメのお礼」だといって恵比寿様に上げることは、川中島平でもしているし、またこれを細かに砕いて水に入れたものは目薬になるという。「山村の四季」宇都宮貞子ここでは、ツバメが安全なように巣の下に板をひいたり、卵がかえり、割れた卵を「ツバメの宿賃」といって、神棚に祀った。いつから日本人は、こういう優しさをなくしたのだろう・・・。・・・・・・・・・・・・・ ◎自然と人間が仲良く暮らしていたころの話です。★2011年8月23日*八朔(はっさく)/サルビア歳時記:8月の季語*・・・・・・・・・・・・・・
2011.08.23
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9月26日(月)~28日(水)、紀伊半島に行ってきた。関西以外の人だったら「紀伊半島ってどこ?」ってなるかもしれない。上の地図の赤〇部分が紀伊半島。 それを大きくするとこうなる。■9月26日(月)(和歌山県)橋杭岩、太地(たいじ)。■9月27日(火)(和歌山県)宇久井半島の散策、遊覧船クルーズ、「浮島の森」散策。■9月28日(水)(三重県)丸山千枚田、夫の友人で大阪に住んでいた人で今は「津」に住む家族を訪ねた。3日間の走行距離は、636kメートル。大阪の隣の県だけれども、和歌山、は遠く感じる。三重県に至っては、関西とも関東とも違う。たぶん、「伊勢湾圏」なのだろう。・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・
2016.10.01
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(▲水色の横のラインが長堀川のあったところ)長堀川(ながほりがわ)は、かつて大阪府大阪市にあった運河。埋め立て後は長堀通の一部区間となっている。東横堀川の末吉橋下流より分流し、西に向かって流れて木津川の伯楽橋下流に注いでいた。長さは約2.5km、幅は約30~40m。途中で西横堀川と交差していたことから、この交点より下流を特に西長堀川と呼び分けることもあり、埋め立て後も西長堀という地域名として使われている。また、西横堀川交点には「口」の字型に4つの橋が架けられており、これが四ツ橋と呼ばれる所以である。長堀川は同点より上流では船場(右岸)と島之内(左岸)の境界を、下流(西長堀川)では下船場(右岸)と堀江(左岸)の境界を成していた。 『浪華長堀心斎橋記』によると、開削された時期は1622年(元和8年)、開削者は伏見から移住した有力町人の三栖清兵衛、池田屋次郎兵衛、伊丹屋平右衛門、岡田新三らが中心になったとされる。また、道頓堀川と同様に全くの新規開削ではなく、開削以前にあった小河川を拡幅したものと推測されている。開削者のひとりである岡田新三は、美濃屋心斎と称して長堀川沿いに居を構え、心斎の屋敷前に架けられた橋が心斎橋の由来とされている。また、開削者たちの名前は長堀川沿いの町名となり、上流から長堀次郎兵衛町・長堀心斎町・長堀平右衛門町・清兵衛町の町名が1872年(明治5年)の改称まで存在した。 最上流部付近では、船場側となる長堀橋本町に平野七名家の筆頭であった末吉孫左衛門の別邸があり、島之内側となる長堀茂左衛門町には大坂銅吹屋の筆頭であった泉屋(のちの住友)が本店を構えていた。西長堀川の区間には土佐や阿波などの材木問屋が多く立ち並び、鰹座橋付近には土佐藩の蔵屋敷があった。さらに、西長堀川の区間は1622年以前に完成していたという説が有力である。長堀川は諸国物産の集散地として利用され、四ツ橋以西の長堀川沿岸は材木商が軒を並べて木材市として賑わいました。また心斎橋と佐野屋橋との間には石屋が立ち並び、摂津の御影石、播磨の立山石、泉州の和泉石、京都の白川石、紀伊の大崎石、近江の木戸石など、全国各地の名石が集積し、名工たちの手によって鳥居や橋、灯篭、手水鉢、道標、石仏、石臼など様々な商品に姿を変えていきました。ただの石が彫刻されて姿形を変えていく有様は、まるで魔法のような光景で浪花名所として非常に有名でした。そんな長堀川名残を求めて歩いてみた。地下鉄の最寄り駅は、人形や玩具の問屋街で有名な「松屋町(まっちゃち)。長堀川に架かっていた橋の名称は、現在も交差点、駅、バス停などの名称に使われており、著名なもののひとつに心斎橋がある。☚西 東☛東横堀川の末吉橋下流より分流し、西に向かって流れて木津川の伯楽橋下流に注いでいた。ということで、末吉橋に。▲末吉橋から眺める東横堀川長堀川は、ここから分流し始まる。長さは約2.5km、幅は約30~40m。▲高速道路が架かる下が東横堀川。長堀川の跡が目の前の長堀通り(道路)になっていた。長堀通 - 1964年、長堀川が埋め立てられるまでは末吉橋(すえよしばし)通と呼ばれた。▼長堀川は、船場と島之内の境界をなしている。道路の上に当たる部分が船場、手前が島の内。大きな商店が並んでいた■船場■は商い所といい役者や芸者が済んでいた ■島の内■は、粋所と言われていた。▲長堀川は埋め立てられて「クリスタ長堀」という地下街になっている。▼上流から(右=東)から●安綿橋 - 交差点名は「末吉橋西詰」(長堀川可動堰)●板屋橋 - 交差点名は「長堀橋東」●長堀橋 - 堺筋●藤中橋●中橋●三休橋 - 三休橋筋●心斎橋 - 心斎橋筋●新橋 - 御堂筋●佐野屋橋●炭屋橋(以降、通称西長堀川)●吉野屋橋●西長堀橋 - 四つ橋筋。交差点名は「四ツ橋」●宇和島橋●西大橋 - なにわ筋●富田屋橋●問屋橋●白髪橋 - あみだ池筋●新鰹座橋 - 新なにわ筋。交差点名は「鰹座橋」●鰹座橋●玉造橋●洲崎橋(埋め立てられたおもな堀川) 1.天満堀川 2.長堀川 3.高津入堀川 4.難波新川 5.西横堀川 6.江戸堀川 7.京町堀川 8.海部堀川 9.阿波(座)堀川 10.立売堀川 11.薩摩堀川 12.堀江川 13.いたち川 14.十三間川 15.曽根崎川・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2023.04.06
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■3月26日-1犬山城で有名な犬山市にやってきた。信長・秀吉・家康が奪い合い、歴史の荒波を生き残った、国宝犬山城。山城は、愛知県犬山市にある平山城というタイプのお城です。現在も築城当時に近いとされる姿を残しており、天守閣は日本最古の様式。平山城とは、平地にある丘や小さな山に建築されたお城のことを指します。犬山城は、望楼型三重4階地下2階という構造で、簡単にいうと地下2階と地上4階の合計6フロアの建物。4階は望楼といって、遠くを見渡せるようになっています。犬山城が位置しているのは木曽川の南岸、標高85メートルの崖の上。背後は断崖絶壁ですので、攻め入ることが難しい天然の要塞といえます。犬山城のように、築城当時の天守を残しているお城は非常に貴重です。日本のお城のほとんどは、戦国の戦乱や明治期の廃城、その後の戦争等で失われています。 明治維新後、廃藩置県が行われ藩主が住む城はすべて廃城とされました。犬山城も例外ではなく、櫓や城門といった天守以外の重要な構造物が取り交わされ、犬山城は愛知県の所有になります。ところが1895年に濃尾地震(のうびじしん)が発生。天守が半壊してしまいました。 そこで修復することを条件に旧城主の成瀬家に犬山城が譲渡されました。地震の被害は、成瀬家と犬山町民が集めた義援金によって修復されています。その後、太平洋戦争にも被害にあわず、今まで残ったという犬山城は、運のいいお城なのだとガイドさん。桃の形の瓦。何故、桃?答えは、邪気を払う縁起の良いものだから。犬山城では天守、お城、犬山という町を邪悪なものから守るものということで桃瓦を載せている。桃は、中国では古くから、邪気を祓い不老長寿を与える縁起の良い植物・果実として考えられていた。「犬山」の由来については、これまで①犬を用いた狩りをするのに適地だったから、②「小野郷」という地名に山が多かったので、「小野山」となり、それが「犬山」に転訛した、③針綱神社が大縣神社から見て戌亥(いぬい)の方角に当たることから「犬山」になった、などの説があります。朝から雨が降っていたので城下町の散策は諦めて、からくり人形館へ。▲からくり人形▼この他、いろんな人形を見て回った。▲この日の朝は、ビュッフェスタイルできし麵が出た!!■2023.3月23日(木)■愛知県・名古屋市・有松■■3月24日-1■愛知県:名古屋市・熱田神宮■■3月24日-2■愛知県:名古屋城■■3月24日-3■愛知県:名古屋市・四間道(しけみち)■■3月25-1■愛知県:名古屋市・徳川園■■3月25日-2■愛知県:清須市・清州城/北名古屋市「昭和日常博物館」■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2023.04.17
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■西横堀川(にしよこぼりがわ)は、■かつて大阪府大阪市を流れていた運河。 土佐堀川の■錦橋■上流側より分流し、南に向かって流れて■道頓堀川■に注いでいた。長さは約2.5km。中央区と西区の境界で、埋立後の跡地は阪神高速1号環状線(北行き)の高架と大阪市西横堀駐車場に利用されている。(▲金屋橋から見た、残っている西横堀川。)現在は道頓堀川から北に分流し、金屋橋を少し越えた部分だけが残存し、ここから土佐堀川への合流部まで埋め立てられている。▲埋められた川の跡は、高速道路が走っている。西横堀川は、土佐堀川の肥後橋の北まで流れていた。(▲金屋橋から見た道頓堀川を行く船。)■西横堀川に架かっていた橋■上流から 西国橋 - 土佐堀通船町橋尼ヶ崎橋筋違橋呉服橋京町橋新天満橋相生橋敷津橋信濃橋 - 本町通江達橋 - 中央大通篠橋 - 中央大通新渡辺橋助右衛門橋新町橋上繋橋 - 長堀通下繋橋御池橋清水橋木綿橋現存する橋■金屋橋 - 最下流■西横堀川とその橋の跡を歩く■■川の痕跡巡り■■西横堀川の痕跡と金屋橋■■難波新川の名残り■■天満堀川跡と太平橋■■梅田入堀川跡と出入り橋■■廃川跡を行く■■古代の運河 古市大溝■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・
2019.01.12
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後期高齢者の私は、終活を意識した暮らしをしている。ブログに書くことで、もう一度生活を見直している。 花屋の店先に並んだいろんな花は・・・買いません!(なるべく)。なるべくというのは、正月用の花は買ったから。出来るだけ小さなものを買って、自分の気持ちを納得させている。 2年か3年前のこと、NHKが特集をしていた。特集の内容は、ヨーロッパで使うバラをアフリカで栽培して、空輸しているというのを見たから。優雅に花を飾ったヨーロッパの窓やテーブル・・・。その裏には、アフリカの労働と空輸という二酸化炭素のバラマキがあったのか・・・。日本でも、バラの70~80%をアフリカから空輸しているという。 アフリカの子どもは、貧困にあえいでいて、食料も不足しているというPRをよく見る。バラを作る代わりに、食料を作ることによって少しは彼らの食料が増えるのではないかと思う。 今、家には、カラーの白い花が咲いている。赤紫の紫蘭が咲いている。白い百合の花も咲いている。アマリリスや紫陽花も蕾をつけている。紅葉の若葉やシダやミントの緑を部屋に飾っている。バラでなくてもこれで十分だ。■終活:年賀状■■私服の制服化(冬)■■ひとつにまとめる/買わないもの■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.04.25
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■陽だまりの樹(六)■●あらすじ万次郎がかねてから想いを寄せていたおせきが、突然尼になったという知らせが万次郎の耳に入った。このことが間違いであってほしいと願う万次郎。だがおせきが尼寺に入ったという話は真実であった。理由が全くわからない万次郎は、女の噂に詳しいヒュースケンのもとを訪れる。そこでヒュースケンから恐ろしい事実を聞く。おせきに一目ぼれをしたヒュースケンが、彼女を襲ってしまったのだった……。●登場人物★伊武谷万次郎(府中藩士であったが、脱藩、浪人の身に。剣の才能に恵まれている)、★手塚良庵(医師・手塚良仙の息子。女好きだが、腕は確か)、★手塚良仙(良庵の父で、蘭方医) ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆目次◆に出てきた文章●と◎私の感想。◆ヒュースケン暗殺◆◆良仙逝く◆▼患者の手術をしていた良仙と良庵。だが、良仙は手がふるえ、目もくらんでいるため縫合ができず、良庵に変わって欲しいを言い出す。少し休めば直るという良仙であったが、直るどころが逆に倒れてしまう。良仙は脳卒中を起こしていたのであった。良仙が直るまで休業するという良庵に対し、義弟の俊斎は、いまこそ3代目の良仙を名乗るべきだ、と良庵を説得した。◆テロリストの夜◆◆永沢村異聞◆◆農兵節◆●♪富士の白雪やノーエ 富士の白雪やノーエぇ 富士のサイサイ●元来は歌いつがれた盆歌であるが韮山代官江川太郎左衛門担庵がジョン万次郎らの勧めでメロディがスペイン風の行進曲に似ていることもあって農兵訓練の軍歌に定めたという。(江崎淳氏 「農兵節考」)◆浪士組結成◆◆恩師江戸入り◆●緒方洪庵「勤仕向日記」によれば、文久二年八月十九日、朝七ツ過 金川(神奈川)出立とある。たぶん神奈川までは千石船で来たのであろう。体が弱っている洪庵に息子の四郎が江戸に付き添った。●足利幕府のころには、戦場におもむく、金創医なるお役目がござったが・・・。◎金瘡医(きんそうい、類義語:金創医)は、16世紀中頃に戦闘における刀・槍・弓矢・鉄砲等における負傷者の創傷治療を専門とする外科術を施す者をいう。南北朝時代の戦乱期に、戦闘に従事した僧侶が施した医療が、金瘡医の始まりだと言われている。◆宝珠を切る◆◆天網恢恢◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆■陽だまりの樹(一)■■陽だまりの樹(二)■■陽だまりの樹(三)■■陽だまりの樹(四)■■陽だまりの樹(五)■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2021.10.13
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■2025.5.26(月)-2リヨンからパリに着いて、昼からオペラ座=オペラ・ガルニエに行った。私は、パリは5回目、娘は4回目で、今回は、どこにしようかと迷った。オペラ座には、2002年に、娘2人と一緒に来ているが20年以上前なので、ここにした。夫は初めて。オペラ・ガルニエは、ナポレオン3世よって打ち出された大規模な都市改造計画により建設された建物で、当時はまだ無名の若き建築家シャルル・ガルニエが起用され、1875年に完成した。パリ国立オペラのオペラハウスで、オペラ座(l’Opéra)やガルニエ宮(Palais Garnier)とも呼ばれている。ルネサンス様式とバロック様式の混在した折衷様式で、パリ屈指の美しさを誇っている。音声ガイドを借り聞きながら階段を登った。名高い大階段は、白大理石が贅沢に使われた煌びやかで、天井までの高さは約30m。ここは、かつて貴婦人たちが、華やかな衣装で美を競った場所。◆カリアティードの門◆階段を登ると正面にカリアティードの門が見える。左の像が悲劇を、右が喜劇を表す。▲宮殿の中にいるようなロビー。▼「前に来た時は、こんなに混んでなかったのにな・・・」と娘のレイが私に話しかけてきた。「オペラ座の怪人」というミュージカルで聖地巡礼として、こんなに混んでいるのかな。私も舞台は2回観たし、映画も見た。ロビーの天井の絵は、古典的なのだけれど、劇場の天井はがらりと雰囲気が違う。▲シャガールの作品で天井画の依頼を受けたのは1960年。1962年に依頼は公表され、 メディアでは批判が殺到した。 オペラ座の調和が乱れる、というのがその趣旨だった。 あまりの辛辣さに、 シャガールは隠れて制作を行なわなければならなかったほどだ。▲「オペラ座の怪人」の中でも登場するシャンデリア。シャンデリアの落下事件は、実話だそうだ。ミュージアムショップでお土産を見た。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆交通系カード「ナビゴ」を利用してバスに乗り次の目的地へ。「モノプリ・オペラ」店に行った。「モノプリ」は、スーパーでオペラ店は大きいのでお土産にいいと知っていた。エコバッグは、お土産の定番らしい。 エッフェル塔の形をボトルに入った塩や可愛らしい缶に入ったチョコレートなどなど買った。もっとゆっくり見たかったなぁ・・・。▲近くの店(正面)て遅いランチ。▼●12268歩 パリ泊5/19■エールフランスでフランスへ■5/20-1■パリ東駅からアールヌーヴォーの町ナンシーへ■5/20-2■ナンシー:世界遺産・世界遺産スタニスラス広場など■5/21-1■1デイチケットで美の町ナンシーをまわる■5/21-2■ナンシーでアールヌーボーな2つの邸宅美術館■5/22-1■ドイツ風木組みの町・ストラスブール■5/22-2■世界遺産・ストラスブールをガイドさんと歩く■5/23-1■世界遺産の町・コルマールへ■5/23-2■アルザスのベニス:世界遺産・コルマール■5/24-1■フランス第二の街・リヨン/リヨンはライオン/抗議デモ■5/24-2■世界遺産の街・リヨンを観光船で見る■5/25-1■世界遺産:リヨンの町<中洲>をガイドさんと歩く■5/25-2■ガイドさんと世界遺産の町・リヨン<旧市街地>を歩く■5/25-3■世界遺産の街リヨンの<丘>を歩く/<中洲>の美術館■5/26-1■リヨンからパリ・リヨン駅へ■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2025.07.12
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リバーサイド沿いに設けられたテラス席。北浜のオフィス街を一望できるロケーション!木を活かした落ち着いた内装の店内。ナチュラルテイストで女性好みのインテリア♪そこで食べる、野菜多めのランチ。女子受けする要素たっぷりのカフェ&ダイニング■NORTHSHORE(ノースショア)・北浜■に友人の誕生日という口実でランチに行ってきた。人気店だけに、ずらりと並んで待つ人の列は、うんざりするが今回は誕生日なので、1時間並んだ。並んでいる時に、「中にしますか?テラス席にしますか?」と聞かれたので、迷わずテラス席にした。川の見えるテラス席は憧れだ。テラス席について、ランチプレートとサンドイッチを注文。待っている間に、ふとみると、一つとなりのビルにポットのかわいい看板!北浜レトロビルヂングだ!!反対側には難波橋(なにわばし)が見える。大阪市中央区北浜~北区西天満の堺筋にかかる、全長189.7m、幅21.8mの橋である。中之島を挟んで土佐堀川と堂島川の2つの川を渡る。橋の中央で下流側に中之島通を分岐させ、上流側に中之島公園へ降りる階段が設けられている。橋の四隅に、ライオンの像があるので「ライオン橋」ともいわれる。目の前は、中の島公園の薔薇園で今が盛りと花が咲いている。ランチプレートは、色どりも美しい野菜サラダとキヌア。キヌア(白い丸い皿)は、タンパク質の含有率が他の穀物と較べて多く、その構成は牛乳と似ている。グルテンを含まないため、小麦アレルギーのような対グリアジンアレルギーを持つ人でも摂取でき「21世紀の主要食」と言われている。この店の人気はランチプレートとサンドイッチ。発芽直後の植物の新芽である「スプラウト」と呼ばれる素材を使用したパンが同店の基本のようで、種類も豊富。いずれも分厚いパンに野菜を含む具がたっぷりと挟まれている。「シュリンプエッグサンドイッチ」を食べた。店を出てから、一つ隣の北浜レトロビルヂングを撮る。沢山の人が写真を撮っていた。ライオン橋から見た、「ノースショア」と「北浜レトロビルヂング」。中之島に降りて京阪中之島線のなにわ橋駅前を 薔薇を見ながら通る。途中で橋が沢山あるのでいちいち渡った。一度、ゆっくり橋を見て回りたいと思う。気になる店を見つけては覗き込んでみたり・・・。御堂筋まで来て淀屋橋を渡り、カフェに。2階から川に向かって座ると大阪市役所が見える。帰りは、淀屋橋から天王寺までバスで帰った。友人は、今日、5月28日が誕生日!! ■NORTHSHORE(ノースショア)・北浜■■住所■大阪府大阪市中央区北浜1-1-28 ビルマビル1F ■アクセス■地下鉄「北浜駅」すぐ ■電話番号■06-4707-6668 ■営業時間■カフェ&ブランチ7時~11時/14時~17時、 ランチ11時30分~14時、ディナー17時~22時 ■定休日■月曜日 *2階はテイクアウト専門になっている。・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2017.05.28
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15年ほど前、イタリアのミラノに行った時に「ミラノ市民の森」という公園に行ったことがあります。この公園は、ミラノ市が放って置いた土地を市民が力を合わせて森にしたもの。「市民参加」の公園です。環境問題で知り合った人が当時、ミラノに留学していて彼女に案内してもらいました。「休みには、パンとワインと本と敷物を持って、ここに来るの。」と彼女が言いました。私は、ワイン片手に、本を読む彼女の姿を思い描いてうっとり。そんな休みの過ごし方、いいな・・・と私は思う。そんなことを思い出したのは、先週の大泉緑地に行ったから。サンドイッチに紅茶、コーヒーの入った魔法瓶を籠の中に入れて、本を持つ。そうそう、日焼け止めも、サングラスも忘れずに・・・。公園で、バーベキューもいいけど、のんびりと飲み物を片手に本を読む。本に疲れたら、目をつぶって昼寝。そんな公園の使い方、おしゃれだな。そんな時、絶対に必要なのが、敷物。それも、キルトがいい。チープでシックな公園の過ごし方!!そんなこんなでただ今、余り布でパッチワークキルトを作っています。■テレビしびれて■□■★恋に落ちたら●○今日の健康○●●薬のみ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◎自然と人間が仲良く暮らしていたころの話です。 ★5月26日*田植え:しろみて*UP
2005.05.27
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藤子不二雄Aの「少年時代」を読んだ(まだ1巻だけだけど)。■少年時代:あらすじ■太平洋戦争末期、主人公の風間進一は東京から富山へ疎開する。 そこで進一はタケシという少年と友達になるが、学校では権力の強いタケシは進一を冷たくあしらう。やがてタケシと級友達との権力争いが始まると、進一はその争いに徐々に巻き込まれて行く。「少年時代」は映画でも有名で、映画の中で歌った、井上陽水の「少年時代」もヒットした。映画は見たことがあるが、漫画ははじめて。藤子不二雄Aの作品ということもしらなかった。作家柏原兵三の書いた「長い道」という原作を藤子不二雄Aが漫画にしたということも知らなかった。脚本が山田太一ということも・・・。藤子不二雄Aは、小説「長い道」を読んだ時、「これは自分の物語だ」と思ったという。藤子不二雄Aも戦時中、疎開していたのだ。「長い道」の作者と藤子不二雄Aは同じ12歳でしかも、山をひとつ越えたところに住んでいたのだった。少年時代漫画の連載の依頼を受けた時、不意に「あの疎開のドラマを描こう」と思ったという。「長い道」を原作に自分の体験を交えて描いたのだが、連載を始める前に担当の編集者に言ったとう「この漫画は、人気投票の枠外において欲しい。どんなに、評判にならなくても、途中で切らないで欲しい。一年で終わるから。」連載中、読者の反響は、なかったが、1年後、最終回を読んだ読者からの反響はすごかったのだという。この漫画の中では、田舎の少年は実によく、体を動かしている。貧しいけれど、勉強が出来、家の手伝いをよくする、タケシという少年など、その代表。父親が体が弱いので小学生のタケシが農作業をする。一時間ほど歩いて、海まで泳ぎに行く。もちろん、殴り合いのケンカもする。山に入って、ユリの根を採ったりする。少年たちは、家の手伝いをするが、畑にスイカを盗みに行ったりと、いたずらもする。そんな暮らしが東京育ちの主人公、進一には、新鮮だった。少年の日の楽しさや、苦しさ。「少年時代」は、だれもが経験する、ほろ苦い少年の日の思い出が描かれている。人には皆、少年時代がある・・・そして、人は、皆、大人になっていく・・・。 ・・・・・・・・・・・・・・ ◎自然と人間が仲良く暮らしていたころの話です。★9月5日*蝶になりたい・・・/「菊次郎とさき」:たらい * UP・・・・・・・・・・・・・
2008.09.05
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■マクベス:あらすじ■♪音がでます!!夫が王になった時、2人の運命が狂い出す。中世スコットランド。仁徳が高く慈悲深いダンカン王(デヴィッド・シューリス)に仕える将軍マクベス(マイケル・ファスベンダー)は、反乱軍との激しい戦闘の末、勝利を収める。その帰路、謎めいた魔女が現れ“マクベスは領主になり、そして王になるだろう”という不可解な予言を囁き、ともに行動していた将軍バンクォー(パディ・コンシダイン)には“子孫が未来の王になる”と言い残して忽然と霧の中に消えていった。そこへ王の使者が現れ、コーダーの領主が死亡しマクベスが領主となるよう勅命が下る。そんな中、マクベス夫人(マリオン・コティヤール)は、愛する夫を王位に就かせるために一計を案じる。マクベスの領地にやってくるダンカン王を暗殺しようというのだ。その恐ろしい計画を聞かされたマクベスは妻の邪悪な囁きに激しく動揺する。実在のスコットランド王マクベスを主人公にしたシェイクスピアの戯曲を、マイケル・ファスベンダー主演で映画化した人間ドラマ。野心に取りつかれ、妻とともに王殺害を企てる将軍マクベスの悲劇が描かれる。 シェークスピアの四大悲劇のひとつ「マクベス」が映画になったので見に行ってきた。実在のスコットランド王マクベス(在位1040年–1057年)をモデルにしていると言われているが、実際のマクベスは17年間の長期にわたって王位にあり、また当時は下剋上がしばしば見られる時代であって、マクベスの行為も悪行とは言えず、統治の実績もあり、戯曲に見るような暴君ではなかったそうだ。映画の中で、魔女が予言する、「王になる」は自分の欲望のあらわれがそういう形になったのではないだろうか。魔女は、マクベスを不安にする予言もするが、それは徳のある王を殺したことで次は自分が殺されるのではないかという、疑心暗鬼が、悲劇になった。 シェークスピアの戯曲は、言い回しが大袈裟だ。きっと、当時は、それがうけたのだろう。元を知らないから、字幕を読んでも、日本人の私には、どこまでが、シェークスピアの戯曲なのか分からないのが残念だ。ところで、マクベスの狂気を見た王の息子たちは、イングランドやアイルランドに逃げたというがイングランドとスコットランドは敵同士なのではないのかな?敵の国の王の息子が逃れられたのが不思議だ。スコットランドの陰鬱な景色と気候が悲劇を盛り上げる?効果になっている。■シェークスピアの四大悲劇「ハムレット」、「マクベス」、「オセロ」、「リア王」。今年は、シェークスピア没後400年だそうだ。・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・
2016.05.19
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12月10日放送のNHK■ええとこ■という番組を途中から見た。今回は、滋賀県の比叡山のふもと。::::::::::::::::~大きな山に守られて ~滋賀・比叡山 ふもとの旅~古来、聖地として崇められてきた比叡山。その麓には様々な伝統が残る。最澄が唐より持ち帰ったという「坂本菊」を育てる菊農家が振る舞うご馳走。比叡山の寺の修復を代々手掛けてきた屋根葺きや瓦作り、琵琶湖伝統の和舟作りの職人技。古くから京都へ納めてきた絶品の吊るし柿は生産の真っ盛り。そこかしこに残る古い景色や仕事を通じて、比叡山に感謝し共に歩んできた人々の暮らしを巡る。:::::::::::その中で、琵琶湖の和船を作る人を紹介していた。その人の使う言葉の中に「あわい」というのがあった。船を作る時、板と板の「あわい」に詰め物をして・・・というように使っていた。「あわい」、「あはひ」!!!「あわい」=「あはひ」は間という意味の古語だ。 この言葉を習ったのは高校生の古典の授業で「平家物語」の「那須与一の扇の的」中に出ていた。私は、当時、必死で暗記したものだが、古典の言葉が、今も残っていることに感激した。和船を作る人は、今は、たったひとりだそうだ。和船を作る技術も、「あわい」という言葉も、やがて消えていくのだろう。「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」だ。■平家物語:那須与一■矢ごろ少し遠かりければ、海の中、一段(いつたん)ばかりうち入れたれども、なほ扇のあはひ七段ばかりはあるらんとこそ見えたりけれ。ころは二月十八日の、酉(とり)の刻ばかりのことなるに、をりふし北風激しくて、磯打つ波も高かりけり。舟は揺(ゆ)り上げ揺り据(す)ゑ漂へば、扇も串に定まらずひらめいたり。沖には平家、船を一面に並べて見物す。陸(くが)には源氏、くつばみを並べてこれを見る。いづれもいづれも晴れならずといふことぞなき。・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・
2016.12.10
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■江戸の戯画-鳥羽絵から北斎・国芳・暁斎まで■太平の世が続いた江戸時代には、多くの戯画(ぎが)が描かれました。一口に戯画といっても多種多様なものがありますが、本展では「鳥羽絵」をキーワードに江戸時代の戯画をご紹介します。鳥羽絵は、広く戯画や漫画を指す言葉として使われることもありますが、より限られた意味では、18世紀に大坂を中心に流行した軽妙な筆致の戯画を指します。そこに描かれる人物は、目が小さく、鼻が低く、口が大きく、極端に手足が細長いという特徴を持ち、その名は国宝「鳥獣人物戯画」の筆者と伝えられてきた鳥羽僧正覚猷(とばそうじょうかくゆう)に由来するものとされます。鳥羽絵は、18世紀の大坂で鳥羽絵本として出版され、その人気は明治にまで及びました。また、上方に留まらず、江戸の浮世絵などにも影響を与えています。鳥羽絵を洗練させたとされる大坂の「耳鳥斎(にちょうさい)」はもちろん、鳥羽絵本の影響を受けたと考えられる江戸の「北斎(ほくさい)」や「国芳(くによし)」、そしてその流れをくむ「暁斎(きょうさい)」など、時代や地域により変化しながらも、笑いの感覚は脈々と受け継がれてきました。本展では、そのような流れを追いつつ江戸時代の戯画のエッセンスをご覧いただきます。また、歌川国芳の「金魚づくしシリーズ」全9点がそろうのも見どころの一つです(前期のみ)。 笑いを文化として発展させてきた大阪の地で、多彩な笑いの世界をご紹介します。(出品予定作品:約280点)■場所:大阪市立美術館 所在地〒543-0063大阪府大阪市天王寺区茶臼山町1-82電話 06-6771-4874■会期:【後期】5月15日(火)~6月10日(日)※会期中展示替えあり。■時間:午前9時30分〜午後5時(入館は午後4時30分まで)休館日月曜日(ただし、4月30日(月)は開館)。■料金:一般 1,400円(1,200円)、高大生1,000円(800円)※( )内は、20名以上の団体料金※中学生以下、障がい者手帳などをお持ちの方(介護者1名を含む)は無料(要証明)。※本展は、大阪市内在住の65歳以上の方も一般料金が必要です。この日は雨で、雨上がりの緑が美しかった。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・
2018.06.01
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■バンビ■森に生きる動物達の生と死を描いた生命讃歌オーストラリアの深い山の中で誕生した子鹿のバンビは、森の動物たちとともにすくすくと成長を遂げる。ある夜、森の中で一頭の立派な角をもつ牡鹿と出会い……。 手塚治虫は書いている。「ロードショウーにかかった初日の午前9時、ぼくは切符売り場にかけつけ、最終回までの前売り切符を買ってしまった」「初日だけではなかった。その翌日も・・・」。こうしてリバイバルも含めると130回以上も観て描いたという「バンビ」、そして「ピノキオ」。(略) 漫画の神様は、映画が大好きだった。中でも、ディズニーが大好きで、遂には見た映画を漫画にしてしまった。これって違反、著作権侵害。だから版権の問題で復刻することが出来ず、幻だったそうだ。昭和26(1951年)年11月という時代の漫画を復刻できたのは、2005年4月。実に半世紀が過ぎている。調べてみたら、いろんなことが分かったので、ここに貼り付けておく。■出版社からのコメント■漫画界の巨星として、アニメーション制作者として、今なお大きな影響力を持ち続けている手塚治虫が、50年以上も前にディズニーのアニメーションをもとに「バンビ」と「ピノキオ」を漫画化した単行本を出版していた! この事実は、一部の手塚マニアの間に伝説として伝わっていたものの、一般的にはまったく知られていません。手塚治虫の映画好きはよく知られています。映画館に入り浸って「バンビ」を80回以上観た、いや100回以上観たという手塚治虫本人の記述がありますが、ビデオなどのない時代では映画を何回も観て、頭で覚えたものを漫画に表現したのでしょう。しかし、ディズニーのアニメーションをもとにしているとはいうものの、漫画では手塚治虫流に脚色されており、キャラクターは、アニメーション以上に生き生きとして描かれ、完全に手塚治虫作品として完成されています。その記憶力と卓越した表現力には驚嘆せざるを得ません。今回はその『バンビ』と『ピノキオ』を当時出版されたままの形で、復刻版として刊行できることになりました。この出版は、手塚治虫の幻のディズニー漫画を五十有余年の時を経て世に送り出すという意味ばかりでなく、当時の手塚治虫とディズニーアニメとの関係を知る上で、文化的・資料的にも大きな意義があると思われます。別冊には、野口文雄氏の解説のほかに、『漫画少年』に掲載された手塚治虫/構成・作画の「ウォルト・ディズニー物語」「バンビ」「ピノキオ」を収録しますので、当時を知る貴重な資料となることでしょう。これを機会に、手塚漫画とディズニーアニメを、読み比べ見比べてみるのはいかがでしょうか。■著者について■手塚治虫(1928年~1989年)漫画家。本名、治。大阪生まれ。大阪大学医学部卒。映画の手法を駆使したストーリー漫画を芸術の域にまで高め、日本の漫画隆盛の基礎を築いた。作品は無数で、「ジャングル大帝」「鉄腕アトム」「火の鳥」「ブラック・ジャック」「三つ目がとおる」など。また、長編アニメーションも数多く制作している。 手塚治虫初期作品は、数々の復刻版が出版され、高価な当時の原本を入手せずとも読めましたが、このバンビとピノキオだけはディズニーの版権の問題で復刻することが出来ない幻の本でした。(状態のいいオリジナルは高価格です)それが発売から何十年以上が経過し遂に復刻発刊、数千円という価格で読むことができます。結局のところ、日本での公開50年(+戦時加算)目で、日本国内におけるバンビとピノキオの映画の著作権が切れたことがこのような出版の企画を可能にしたのであると思われる。■たけくまメモ■有名な手塚さんの「バンビを映画館で80回見た説」は、時期的に考えて、この作品を執筆するための取材だった可能性が高い。当時はビデオなんかなかったですから、映画館にスケッチブックを持ちこんで、必死に模写していたのだと思われます。手塚流ディズニー調が完成するのはだいたいこの前後の時期で、『バンビ』はマンガ史的にも貴重な作品だといえるでしょう。さて、なぜこれが幻の作品と呼ばれていたかというと、もちろんディズニーに無断で出版されていたためです。したがってその後一度も再刊されたことはなく、まんだらけで一冊数十万で取引されるのみで、講談社の全集にも入っていません。日本にも著作権法は戦前からありましたが、一般にこの認識が普及するのはせいぜい東京オリンピックあたりからで、マンガなどではほとんど関係ないと思われていました。だからある時期までの韓国や台湾と同じで、日本も海賊版天国だった時期があったわけです。昭和20年代では、版元や手塚さんを責めるのは酷というもの。そういうことをしていたのは手塚さんだけではないですし。ではどうして、ここにきていきなり復刻可能になったのかといえば、MLのよたろう氏情報によれば「直接、ディズニーからの依頼があった」とのこと。これを驚きと呼ばずしてなんと呼ぶのか! つうか、これ以外に刊行する方法はないわけなんですけど。■陽だまりの樹■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2021.10.29
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■あきない世傳(せいでん)金と銀11風待ち編■内容紹介(出版社より)湯上りの身拭いにすぎなかった「湯帷子」を、夕涼みや寛ぎ着としての「浴衣」に──そんな思いから売り出した五鈴屋の藍染め浴衣地は、江戸中の支持を集めた。店主の幸は「一時の流行りで終らせないためにはどうすべきか」を考え続ける。折しも宝暦十年、辰の年。かねてよりの予言通り、江戸の街を災禍が襲う。困難を極める状況の中で、「買うての幸い、売っての幸せ」を貫くため、幸のくだす決断とは何か。大海に出るために、風を信じて帆を上げる五鈴屋の主従と仲間たちの奮闘を描く、シリーズ第十一弾!!【目次】◆第一章 咲くやこの花 ◆第二章 十年の辰年(たつどし) ◆日向雨(ひなたあめ)◆第四章 英断 ◆第五章 万里一空 ◆第六章 悪手、妙手◆第七章 錦上添花(きんじょうてんか)◆第八章 天赦日の客 ◆第九章 深川へ◆第十章 土俵際 ◆第十一章 三度の虹 ◆第十二章 触れ太鼓 ●読書メモ● ◎は私の感想。◆第一章 咲くやこの花●勝栗(かちぐり)ぃ、橙ぃ縁起物ぉ、蓬莱飾りぃ天秤棒をしならせて、迎春用の物売りがまだ眠そうな声を上げる。●衣紋かけには、花嫁衣装となる藍染紬の綿入れ。◎冬であれば、花嫁衣裳でも綿入れだった。 ●難波の梅の名にしおう。匂いも四方にあまねく。一花ひらくれば天下みな。春なれや万代の。なお安全ぞ.めでたき。難波津に 咲くやこ の花、と歌われた梅。◎難波津に 咲くやこの花 冬ごもり いまを春べ 咲くや この花 王 仁(わ に)訳:難波津に梅の花が咲いている。冬ごもりをして、今こそ春が来たといって梅の花が咲いている。■この和歌は、■百済から日本に渡来し、儒教や漢字を伝えたという王仁(わに)が仁徳天皇の即位を祝って詠んだ歌といわれています。『古今和歌集』の仮名序で、紀貫之が「歌の父母のようにてぞ手習ふ人の初めにもしける」と紹介しているように、習字でまず習うものがこの歌でした。平安時代の『源氏物語』にも、光源氏がまだ幼い紫の上に結婚を申し込んだ際、祖母が「まだ難波津の歌さえもちゃんと書けない子ども で す か ら 」 と 答 え る 場 面 が あ り ま す 。 さて、競技かるたでは、試合の始めに、百人一首には入っていない歌を読み、試合開始の合図とします。これを「序 歌」と言います。全日本かるた協会の依頼により、文学博士で歌人でもある佐佐木信綱氏が、この「難波津に」の歌を序歌として選定しました。◆第二章 十年の辰年(たつどし) 「気のせいか、と思うたんだすが、さいでん(先ほど)から、妙な・・・(略)◎「さいでん」とは言わず、「さいぜん」と言うのだがと調べたら、やはり■さいぜん■とあった。「ざ」を「だ」という地方は和歌山などにあって、「ぞう」を「どう」、「どうぞ」を「どうど」などと言う。作者の高田郁氏は、兵庫県出身。●店主と支配人は手分けして集めた帳簿類を、広げた風呂敷包みの真ん中に置いた。漬物石を載せてぎゅっと包むと、二人して庭の井戸てと急ぐ。息を揃えて手を放せば、帳簿類の入った風呂敷包は井戸の底へと吸い込まれ、どぶん、と大きな水音が響いた。◎火事の場合の帳簿の残したか。帳簿に用いる紙は、水に強く破れにくいものを選んでいる。しっかり乾けば水に漬けても文字が滲むことがない。◆第七章 錦上添花(きんじょうてんか)●相撲と同じく、歌舞伎も楽日を千秋楽と呼ぶが、これまで散々、火事で焼失しているため、徹底的に「火」を避けて、「千穐楽」の字を当てる。◆第九章 深川へ●親和文字◎■三井親和(元禄13年(1700)ー天明2年(1782))■深川に住んでいて、深川をとても愛していたということで、深川親和と名乗っていたそうです。当時の江戸では、「どの祭りにも深川の親仁(おやじ)出る」とかの川柳があったりしたほどで、親和の書いた神社や商家などの「のぼり」や「扁額」がそこら中に溢れていて、江戸を代表する書家だったということ。また、親和が書いた筆跡を模様化して着物や帯にした親和染めというのもあったくらい、ブームになった人だったそうです。五鈴屋でも親和文字で浴衣を作り大評判となる。◆第十章 土俵際●「勧進相撲では取り組みの終わったあと、土俵の上には着物や羽織の山ができる」「着物や羽織の山?」何故そんなものが、と幸は眉根を寄せ、首を傾げた。(略)「それが祝儀の代わりなんですよ。興奮のあまり、褌一丁になる客も大勢いる」 ◆第十二章 触れ太鼓●相撲の興行を公に知らせるものは太鼓で、しかも二種類ある。まず、初日前日、棒にぶら下げた太鼓を打ち鳴らして、江戸市中を回り歩く「触れ太鼓」。十五人ほどが一組となり、「江戸太鼓」「深川太鼓」「品川太鼓」「浅草太鼓」「四谷太鼓」の五組で、満遍なく、明日からの興行を知らせて回るのだ。今ひとつは「櫓太鼓」。初日、朝七つ(午前四時)から打ち始めて、勧進大相撲の開催を周囲に知らしめる。この櫓太鼓は興行の間中、朝七つから夕七つ(午後四時)まで打ち続ける。◎♪お江戸日本橋七つ立ち~という歌があるが、朝4時に出発したのか!!・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2021.11.29
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■花になるらん■明治おんな繫盛記皆が信用する、そんな逸品だけを揃えましょう──智恵も回るし手も早い、京の呉服商「高倉屋」の御寮人さん・みやびが目指したのは、皇室御用達の百貨店になること、そして世界を相手に日本の工芸美術の素晴らしさを知らしめることだった。女だてらにのれんを背負い、幕末から明治を生き抜いて、皇室御用達百貨店「高倉屋」の繁栄の礎を築いた、破天荒な女主人の波瀾の人生を描く一代記。 商家の跡取りの家付き娘みやびの奮闘記。前向きでパワフルで、恵まれた人生の中に、肉親のあれこれに心を痛める姿を描く。彼女の働きで店は、大きくなるが、もし彼女が男だったら、どうだったろうと考える。もっと大きくなったのだろうか?彼女の妹や姪の人生は、明治時代の女性の多くの人生だったのだろうと思う。●読書メモ●●「高倉屋」は、丸に梯子高(はしごだか)の商標が示すとおり高島屋がモデル。●「すけんど」・・・愛想のない人「ほどらい」・・・ほどほどの●みやびの古希の祝に山県有朋が来て親しくしている様子が描かれている。*山県有朋の別荘が京都の南禅寺の近くに今もある。▲なんば高島屋●「京から舟を使えば心斎橋まで一本やもんな」後に高倉屋が大阪の呉服店を買い取って、この川筋から難波へと進出することになる未来は、もちろんまだ二人とも知らない。●新聞は大阪や東京に限らずあらゆる都市で発刊されて、外国人はこないにぎょうさんの国民が新聞を読む国は他にない、と驚いたそうや。●全国に作られた小学校には講堂があり、その緞帳や引幕という需要もできた。●夫の奉公先では、使用人が二人ほどの小さな商売では御寮人さんと言わず、おかみさんと呼ばれて、主人とともに働くのである。だが御寮人さnは、すべて使用人にまかせてみずから働くことなく、奥できれいに身ごしらえして優雅でいる存在。●振り付けは三世井上八千代。この成功は「都をどり」となって続いていくことになる。◎東京遷都で活気を失った京都で行われた舞踊公演。●このあたりは昔、国の中心だった浪花からは「むこうの山」と眺められたことから宛て字で六甲山というのだが・・・(略)●すんまとよばれる若い手代たちの・・・(略)◎すみ‐まえがみ【角前髪】江戸時代、元服前の少年の髪形。前髪を立て、額の生え際の両隅をそり込んで角ばらせたもの。すみ。すんま。↓江戸時代、京都、大坂地方で少年の手代をいう。●「こったいの身の上に(略)」◎「こったい」とは太夫を表す言葉。花街・島原(下京区)の郭内で、太夫(たゆう)のことを「こったいさん」と呼ぶ。島原は豊臣秀吉が天正年間に許した日本初の花街である。この通り名の来歴も1600年前後まで遡る。当時、名高い芸妓が能狂言に夢中になって凝りすぎた。要するに「凝った」から「こったいさん」と呼ばれるようになったというわけだ。このほかに、江戸・吉原の花魁に対し、「こち(島原)の太夫さん」が縮まったものなど、語源については諸説ある。●以前なら歩いて10時間もかかっていた大阪まで、ほんの1時間半で到達してしまう。●(略)大胆な更紗風の花柄で、ウイリアム・モリス、今イギリスで人気の柄やそうどす。●明治18年、ついに高倉屋はロンドン万国博に初出品を果たす。●パリ万博では「波に千鳥」の模様の商品をサラ・ベルナールが買った。●「ぼく、この花、一番好きや。そやかて、一番きれいやもん」偽りなく言うこの少年が、長じて近代化した百貨店へと成長した高倉屋の社長に就き、包装紙にこの花のデザインを取り入ることに(略)。●(主役)みやびが「ががはん」とからかわれたときに繰り出す必殺の「イイーだ」は、もしかして、勢田家のモデルが「飯田家」」であることにかけているのか。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2025.02.13
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■エッセンシャル思考■■目次(「BOOK」データベースより)■1 エッセンシャル思考とは何かーエッセンシャル思考とはどのようなものか(エッセンシャル思考と非エッセンシャル思考/選択ー選ぶ力を取り戻す ほか)/2 見極める技術ー多数の瑣末なことのなかから、少数の重要なことを見分ける(孤独ー考えるためのスペースをつくる/洞察ー情報の本質をつかみとる ほか)/3 捨てる技術ー多数の瑣末なことを容赦なく切り捨てる(目標ー最終形を明確にする/拒否ー断固として上手に断る ほか)/4 しくみ化の技術ー努力せず、自動的にエッセンシャル思考を実現する(バッファー最悪の事態を想定する/削減ー仕事を減らし、成果を増やす ほか)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ エッセンシャルとは「なくてはならない絶対に必要な」という意味です。essentialと書きます。つまり、エッセンシャル思考とは「なくてはならない絶対に必要なものだけにフォーカスする考え方」を意味しています。■エッセンシャル思考とは■●「やらなくては」ではなく「やると決める」。●「どれも大事」ではなく「大事なものはめったにない」。●「全部できる」ではなく「何でもできるが、全部やらない」。◎これは、エッセンシャル思考の考え方。例えば、「掃除をやらなくては」と思っていても掃除は出来ない。やると決めて、動く。◎勤めていた頃、家事も仕事もと思ったことはなかった。給料をもらっているのだから、仕事が一番と思って勤めていた。◎勤めていた頃は、洗濯や掃除は、あまりしなかった。食事は、体のために作っていた。それに、食事を作らなかったら食材を棄てなければならない。それが、私には出来なかった。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆●クローゼットの洋服を「いるもの」と「いらないもの」に分けたとしよう。さて、「いらないもの」を今すぐ捨てる勇気があるだろうか?人はすでに持っているものを、実際より高く評価する傾向があるという。一度買ってしまうとなかなか捨てられないのは、そのせいだ。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆●1時間の眠りが数時間の成果を生む●毎晩眠りにつくたびに、私は死ぬ。翌朝目を覚ますとき、私は生まれ変わる。マハトマ・ガンジー●私たちが眠っているあいだ、脳は膨大な情報整の整理と再構築をおこなっている。●まとまった睡眠がとれない人は、昼寝をするだけでいい。レム睡眠が一度でもあれば、脳はバラバラな情報を統合することができる。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 「エッセンシャル思考」で物事を考えれば迷いがない。例えば、献立を考えるのがめんどくさいという人がいるが、私は、献立に迷ったことがない。*冷蔵庫にあるもの*料理にかける時間この二つで考えればおのずと答えが出てくる。食べ物の優先順位は、1.冷蔵庫のもの2.冷凍庫のもの3.乾物と決まっている。 子どもがまだうちに居たころ、仕事が遅くなる月末や市民運動の会議がある場合は、カレーに決まっていた。 私は、本や衣類の手放し方も決まっている。知らず知らずに、エッセンシャル思考をしていたのだなと思った。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2025.02.19
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へび年ですからとヘビにまつわる話を書いている。今回は「蛇篭(じゃかご)」。蛇篭(じゃかご)は、古来、竹を主な材料として円筒形のかごを編み、内部に石材等を充填して河川工事等に使用したことに始まります。 竹は屈とう性(屈してたわむ性質)に富み、豊富で入手が容易であったことから、じゃかごの材料として最も多く使用されました。 紀元前360~250年の中国では、都江堰の築造にじゃかごを使用したとされていることから、その起源は今を去ること実に2000年以上前となります。 「蛇籠/蛇篭(じゃかご)」という名称は、設備としての完成形が蛇に似た形状で組み上げられる籠であることに由来するか、あるいは、昔から河川に蛇の伝説がつきものであったことに由来すると考えられている。或る時、父が「うちの村の橋は、昔は無かったんぞ」「えっ!!」と私は驚いた。「橋が無かったら向こうに渡れん・・・?!」と私。「竹を切ってきて、大きな籠を作ってなぁ」と父が、村の人が力を合わせて作った橋について話をしてくれた。「せぇでも(それでも)、その橋は、大水(おおみず)が出たら、流れてしまう。水がひいたら、籠を編んで石を入れて、また橋をつくったんじゃぁ」と父は言った。 「ふーーん。それ、お父ちゃんが子供の頃の話?」と私は聞いた。「ワシが生まれる、ずーーと前の事じゃ」と父。「なんじゃぁ~。お父ちゃんの子どもの頃の話かと思った」と私。「ワハハハ・・・」と父は愉快そうに笑った。■昔語り:橋の話■春の水蛇篭に転居源五郎 朝日新聞・俳壇1■辰巳は天井■2■杖にからむ蛇■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2025.03.01
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■2025.5.20(火)パリから列車で1時間半のアールヌーボーの街、ナンシーをガイドさんの案内で、観光。ナンシーで一番有名なのは、スタニスラス広場。スタススラスとは、ロレーヌ公スタニスラス・レスチンスキーのこと。彼はもともとポーランドの国王でしたが、18世紀半ばにロシア軍に追われてフランスに亡命、ロレーヌ地方を譲り受けて統治した。彼がつくったのが、スタニスラス広場。◆スタニスラス広場◆1756年に完成した広場で、これも宮廷建築家エマニュエル・エレによって設計されました。ここはバロック様式の市庁舎や裁判所、▲凱旋門、劇場などで囲まれていて、当時は国王広場と呼ばれた広場。しかし、フランス革命によって中央にあった国王の像が破壊され、今度は1831年にスタニスラスの像が置かれ、スタニスラス広場と呼ばれるようになりました。▲6箇所にロココ様式の美しい金属細工で彩られた鉄柵がある。▼▲ネプチューンの噴水。▲公園と公園を繋ぐ美しい並木道▼アールヌーボー以外にも見どころが沢山あるナンシー。この門はナンシーに現存する一番古い文化財でもあり、14世紀から15世紀に建てられたもの。19世紀まで2つの塔はなんと牢獄として使われていたとか。▲かつての牢獄にある「キ」の字に見えるのは、「ロレーヌ十字」。ジャンヌ・ダルクの象徴といわれる。▲かつての牢獄が見える通り。▲15世紀末から16世紀の初めにかけて建てられた宮殿。▲半円アーチ、騎馬像はルネサンス芸術によく見られるテーマ。歴代のロレーヌ公爵が眠るコルドリエ教会。▲コルドリエ教会のバラ窓の美しさ!!バロック、ルネサンス、アールヌーボー・・・。ナンシーは、見どころがいっぱいあるのに、日本人観光客にあわない。ガイドさんのお陰で、効率よく廻れたし、ランチも美味しかった。スタニスラス広場の観光案内所で、観光チケットや交通チケットを買って帰る。ナンシーは19世紀末に、アールヌーボーが生まれた町。その1世紀前には貴族好みのロココ美術が花開いた町でもある。生活に溶け込んでいるアールヌーヴォーと、貴族のために作られたロココ。一見相反するふたつのアートが同じ町で展開したのは興味深い。■アール・ヌーヴォーの宝庫✨ガレのガラスも街の建築も、美しい街散策 ■●15177歩 ナンシー泊5/19■エールフランスでフランスへ■5/20-1■パリ東駅からアールヌーヴォーの町ナンシーへ■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2025.06.06
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■2025.5.23(金)-2ストラスブールから約70km南に位置するコルマールは、アルザス地方の古き良き文化を感じることのできる美しい街です。さらに「ハウルの動く城」やディズニーの「美女と野獣」のモデルにもなった町ということもあり日本人人気がとっても高い。でも日本人に会わなかった。プフィスターの家は、1537年に建てられた歴史的建造物で、「ハウルの動く城」に出てくる建物のモデルになったといわれています。壁一面に装飾が施され、コルマールの建物の中でも一際目立つ建築物になっています。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆「プチット・ヴニーズ(小さなヴェニス)」と呼ばれるエリアは、特に人気の高いスポットで、運河の遊覧船もおすすめです。10人ほど乗ったらいっぱいという小舟に乗ると、アラブ系の女性ガイドが英語で挨拶。ガイド「一番後ろの人はどこの国から来ましたか?」私「日本です」ガイド「その前の人は」「オーストラリアです」ニュージーランド、イスラエル、サウジアラビアと続いた。ガイド「インターナショナルですね」運河沿いに立ち並ぶメルヘンチックな家々。「プチット・ヴニーズ(小さなヴェニス)」と呼ばれるイタリアのヴェニスを彷彿させる中世の街並が続きます。コロンバージュ様式という木の骨組みの家々が特徴で、パステルカラーの街並が印象的です。 「日本の方」とガイドさんがいきなり私たちに話しかけてきた。ガイド「この町には日本人が作った映画のモデルになった建物があります。その映画監督の名前は、ハヤオ・ミヤザキです」と言った。私「知ってます。見て来ましたよ、プフィスターの家。宮崎駿は日本で有名な監督です(⌒∇⌒)」と愛想よく答えたが、私はまだ「ハウルの動く城」を見たことがない( ;∀;)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆この日は、スーツケースをストラスブールのホテルに置いて日帰りで着ている。帰りは16:04の電車に乗らなければならないので、サンドイッチなどをベンチに座って食べた。▲ヨーロッパによくある自転車マーク。行きはゆったりしていたのに、混雑だ。金曜日だからパリやリヨンに遊びに行くのかも。オーボワール、さらば、コルマール!約30分後にストラスブールに着いた。駅もホテルも懐かしい気がする。まだまだ明るいので夫は散歩に出かけた。●12988歩 ストラスブール泊5/19■エールフランスでフランスへ■5/20-1■パリ東駅からアールヌーヴォーの町ナンシーへ■5/20-2■ナンシー:世界遺産・世界遺産スタニスラス広場など■5/21-1■1デイチケットで美の町ナンシーをまわる■5/21-2■ナンシーでアールヌーボーな2つの邸宅美術館■5/22-1■ドイツ風木組みの町・ストラスブール■5/22-2■世界遺産・ストラスブールをガイドさんと歩く■5/23-1■世界遺産の町・コルマールへ■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2025.06.17
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2025.5.24(土)-1エールフランスでパリに着いて、1泊ナンシーで2泊ストラスブールで2泊した後、リヨンに向かうことにした。ここからは、旅も後半に入る。朝ごはんをしっかり食べて出発。▲ストラスブールの駅で連結する列車を真剣に見るこども。ストラスブールからリヨンまで4時間もかかる。効率が悪いな・・・。リヨンって見どころがあるのかな?という思いでリヨン行の列車に乗る。この日も2階の席だった。向かい合う席に老女が猫のゲージを抱いて座っていた。老女は一人旅なのかと思っていたら時々スマホで会話して(フランス語)その度に、孫のような若い男性が老女の席に来ていた。一緒に座れる席が取れなかったのだろう。通路の反対の席は、ドイツ語を話す夫婦と女の子2人。ドイツ語を話すからといってもスイス人かもしれない。4時間の間私はパリのメトロの地図やガイドブックを広げてあれこれ考えていたらあっという間にリヨンに着いた。 観光案内所はないかと駅のスタッフらしき人に聞いたが「スマホを出して言え」という。スマホに向かって日本語を喋って、翻訳機能でフランス語に変換。スタッフがフランス語で喋って翻訳機能を使って日本語に訳す。この経験もはじめて。結局、観光案内所は駅には無かった。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆かつては、船旅だったのでマルセイユに着いた客は、陸路リヨンを目指したという。そこからパリを目指したのだろう。 永井荷風が横浜正金銀行の社員として滞在したこともある。 作家の遠藤周作は、日本人の海外留学生が稀少だった1950年から1953年にかけてリヨン大学に学び、のちの作品でもしばしばこの地を登場させている。▲リヨンとはライオンが語源だと次の日ガイドさんに教えてもらった。▼あちこちでライオンを見た。ホテルに荷物を置いて、離れた場所にある観光案内所に行った。時間がないのでタクシー使用。▲観光案内所は、ベルクール広場(右下青の〇)にあった。ここで2日間の観光チケットを買った。地下鉄やバス美術館など含まれているのでいちいち買うより便利。太陽王ルイ14世の騎馬像のあるベルクール広場の一角に観光案内所があって、こんなほっとする場所もあるが、ボートの時間が迫っているので河辺に急いだ。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆船着き場の近くの道路で賑やかな音楽と大声が聞こえて来るので野次馬的性格の私は見に行った。ベールをかぶって黒い民族服を着た女性が白いものを抱いている。見ると白いものは、赤く染まっていた。「血だ!」と思って屍を抱いているのかと心臓が止まるくらい驚いた。「私たちの国では、戦争で多くの若者が亡くなっている」という敵国への抗議のデモだったのだろうか?見て見ぬふりをし、和平に動かない世界の国に対しての抗議のデモなのか・・・。5/19■エールフランスでフランスへ■5/20-1■パリ東駅からアールヌーヴォーの町ナンシーへ■5/20-2■ナンシー:世界遺産・世界遺産スタニスラス広場など■5/21-1■1デイチケットで美の町ナンシーをまわる■5/21-2■ナンシーでアールヌーボーな2つの邸宅美術館■5/23-1■世界遺産の町・コルマールへ■5/23-2■アルザスのベニス:世界遺産・コルマール■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2025.06.21
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今年はへび年ですからとヘビにまつわる話を書いている。写真は、鎌倉幕府執権の北条氏が家紋「三つ鱗」。「三つ鱗」を用い始めた由来は何だったのでしょうか。初代執権、北条時政が経験した「ある出会い」がこの家紋の由来とされています。北条時政が子孫の繁栄を江ノ島弁財天に祈願した満願の夜、その出会いは起きました。突然、高貴な服を身にまとった女性が目の前に現れ、北条家の未来についてお告げをしました。女性はその後、大蛇に変身し海中に消えたそうですが、その後ろに三枚の鱗を残していたそうです。 その結果、北条時政は残されていた三枚の鱗を家紋に使用することにしました。1■辰巳は天井■2■杖にからむ蛇■3■蛇篭(じゃかご)■4■干支の名前■5■♪蛇と蛙は仲良くなれぬ・・・■6■蛇の目■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2025.07.01
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■3月31日(火)-1沖縄:名護(きみどりの●)の町を東北・福島県から、こちらに移住してきたガイドさんと歩く。ガイドさんがホテルの駐車場まで来てくれて、そこから「まちまーい」した。「まちまーい」は、町廻り、つまり町を回って歩く散策のこと。名護市は、6万4,000人規模 北部の『やんばる 山原』と呼ばれる地域のひとつ。この町で一番有名なのは、名護市の商店街の入口にたたずむ推定樹齢300年という国指定天然記念物のガジュマルの木、「ひんぷんガジュマル」。樹の精霊「キジムナー」がいたと言われる。「ひんぷん」とは屋敷の正門と母屋の間に設けられた屏風上の塀のことで、外からの目隠しや、悪霊を防ぐものと言われている。このガジュマルが「ひんぷん」と呼ばれる理由は二つある。名護の街の「ひんぷん」の役割をしているのが、このガジュマルと言える。もう一つは、隣に立つ「三府龍脈碑(さんぷりゅうみゃくひ)」の形がヒンプン(屋敷の門と母屋の間に立てるついたて)に似ていることからそう呼ばれるようになりました。ひんぷんには、外から敷地内が見えないようにする役目があると同時に、悪霊や災難が入り込まないようにするという意味もあり、名護の町に災難が入り込まないよう祈る地元住民の信仰の対象となっています。江戸時代・元禄8年(1695年)この頃すでに有名であった。▲ひんぷんガジュマルの近くには、幸地川が流れている。▼川に降りる階段があって、かつては、ここで野菜をあらったり洗濯をしたり、子どもが泳いだりしていたのではないだろうか。飲料水としても使っていたのかもしれない。▲川の流れにそって、木が育っている。植えたというより勝手に育ったというくらいに堂々とした木々。▼川のそばの植栽の中に、変わった木の実が落ちていた。サキシマスオウノキの木の実。ウルトラマンに似ている!!*************************▲古くから酒屋を営んでいた家。▲昔はこの空き地で豚を飼っていたそうだ。餌は、酒を作った材料のあまりだったそうだ。▼▲▲塀には、第二次世界大戦の弾丸のあとが今も残っている。▲戦後、アメリカ軍がこの家を使っていた。****************************▲南国らしい花に囲まれた家。▲石敢當(いしがんとう)は、沖縄を中心に設置される魔除けの石碑で、悪霊や災難から家や道を守る伝統的な文化遺産。▲名護市営市場。大正10年に公営市場として誕生し、平成23年4月「食文化の発信拠点」としてリニューアルオープンした市場。▲「山城野菜青果店」と「玉城そうざい」が市場にあり、▲城(ぐすく)区民館▼城(ぐすく)十字路も!この近くに名護城(ぐすく)があったからだろう。名護城は14世紀初期に今帰仁(なきじん)城主の弟の城だった。 福島県から移住して来たガイドさんが、まちまーいの終わりに、カバンから沢山のシークワーサーをくれた。シークヮーサー(和名:ヒラミレモン〈平実檸檬〉 は、ミカン科の常緑低木、柑橘類。日本語の沖縄方言で「シー」は「酢」、「クヮースン」は「食わせる」の意味で、「シークヮーサー」という名称は「酸食わし」「酢食わし」という意味になる。 果実は小粒で、酸味が強い未熟果の果汁は調味料やジュースとして利用される。完熟で黄色だったからか、酸っぱいかなと覚悟して食べたらさわやかな香りがして、意外に甘かった。沢山だったけど、ガイドさんの気持ちが嬉しくて頑張って持って帰った。感謝!!3/25■奄美:奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美:マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美:作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■3/28-1■奄美→沖縄/世界遺産・玉陵(たまうどぅん)■3/28-2■沖縄:那覇まちまーい:金城町石畳■3/29-1■沖縄:残波(ざんぱ)岬/琉球村でエイサー■3/29-2■恩納村博物館/万座毛■3/30-1■世界遺産:今帰仁城(ぐすく)■3/30-2■沖縄:古宇利島/辺戸岬■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.04.28
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今年はうま年ですからと馬にまつわる話を書いている。3月31日、沖縄県名護市をガイドさんの案内で廻った。■「まちまーい」■その時、町の中にあった碑が上の写真。名護の大兼久(ウフガニク) 馬走らちいしやうしや 舟走らちいしやうしや 我浦泊意味:名護の大兼久は 馬を走らせて面白い場所であり 舟遊びをして楽しいのは我が名護の浦泊である。■沖縄の歌:大兼久節(うふがにくぶし)■ 「大兼久節(うふがにくぶし)」は名護市街の景観を賛美して詠まれた歌曲。現在の名護市庁舎を中心とする町一帯は当時、大兼久村(うふがにくむら)と呼ばれていた。”兼久”の語源は”砂地”を意味し、名護湾から寄せてくる砂が堆積して村周辺に形成されたことに由来しています。名護湾の砂を利用して大兼久馬場(うふがにくばば)と呼ばれる琉球競馬場を開設。 琉球王国時代から戦前まで、沖縄では「馬走り(ンマハラシー/ンマハラセー)」と呼ばれる競馬がありました。名護の大兼久も競馬が行われた馬場の一つと言われています競馬を楽しむ人々の様子、目下に広がる港を行き交う船の様子が綴られています。*********************************琉球競馬(りゅうきゅうけいば)とは沖縄の古式競馬である。琉球競馬とは、全力疾走で速さを競い着順で勝負を決める現代の競馬とは異なり、速さだけではなく、その脚の運びのリズムや馬の姿勢の美しさ(優雅さ)という“美技”を競うものである。太平洋戦争中に伝統が途絶えたが、2013年に70年ぶりに競技が復活した。うま年ですから■謹賀新年:うま年・相場格言■■初午(はつうま)■■左馬■■馬を含む漢字■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.05.01
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■ギマールの造ったアール・ヌーボーの建築■が多くある16区は、パリ一の高級住宅街で、緑が多い。 ギマールのアール・ヌーボー様式の建物を見ながら歩いていると、突然現れたのが、アール・デコ様式の邸宅。アール・ヌーボーが、植物などをモチーフにした曲線的なデザインに対して、アール・デコは、直線の繰り返しが多い。 「お母さん、ほら、数字もアール・デコ!!」と娘。■アール・ヌーボーもいいけど■アール・デコもいいわ・・・。 この近所にギマールのメトロのデザインを模した造りのお店があると思って、写真に撮った。後で調べたら、パッシーセンターというショッピングセンターだそうだ。アール・ヌーボー様式の邸宅とアール・デコ様式の邸宅が一度に見られるというなんとも贅沢な一日となった。■アール・デコ(仏:Art D?co)とは、■一般にアール・ヌーヴォーの時代に続き、ヨーロッパおよびアメリカ(ニューヨーク)を中心に1910年代半ばから1930年代にかけて流行、発展した装飾の一傾向。原義は装飾美術。幾何学図形をモチーフにした記号的表現や、原色による対比表現などの特徴を持つが、その装飾の度合いや様式は多様である。アール・デコは1925年に開催されたパリ万国装飾美術博覧会で花開いた。博覧会の正式名称は「現代装飾美術・産業美術国際博覧会」(Exposition Internationale des Arts Decoratifs et Industriels modernes)、略称をアール・デコ博といい、この略称にちなんで一般に「アール・デコ」と呼ばれるようになった。また「1925年様式」と呼ばれることもある。■ロンドン:パリ■■9月7日 夜、関空発■9月8日 ロンドン着■9月9日 (ここから現地時間) ロンドン市内観光バスとヴィクトリア&アルバート館→リトル・ベニス■2010年9月10日(金)ウィンザー城 → コッツウォルズ・ブロードウェイ →コッツウォルズ・バイブリー■2010年9月11日(土)ユーロスターで、ロンドンからパリへ。→モンマルトルの丘■2010年9月12(日) ヴァンヴの蚤の市 → バスで市内観光■2010年9月13(月) ギマールの建築のある16区へ。→ アール・デコの邸宅発見。・・・・・・・・・・・・・ ◎自然と人間が仲良く暮らしていたころの話です。★2010年10月26日*「霜降」だけど・・・/父の麦わら帽子:目次*・・・・・・・・・・・・・・
2010.10.27
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■4月1日(水)3月25日(水)から始まった、奄美・沖縄旅行は、今日でお終い。レンタカーを満タンにして返す。ガソリンを入れるときに、ふと見ると「OKI (オキ)ペイ」というペイがあった!!▲飛行場の中に「まいぱり」という広告が。「宮古の人は、畑に行くことをパリに行くと言います。」石垣島のガイドさんの言葉が今も忘れられない。11:25離陸予定が、延びて、11:45頃に、離陸。13:20関西空港に着く。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ここで書き残したことを少し。■「大谷さん」と私は、旅行中に度々言っていた。もちろん、声には出さずに・・・。「大谷さん」とは、オオタニワタリ 。和名オオタニワタリは漢字で「大谷渡」と書き表わされ、本種が谷間のやや湿った樹林内で樹幹や岩上に着生している姿が、「シダが谷を渡っている」と例えられたものとされている。別名でタニワタリとも称される。▲樹の幹などにも生えている。葉がお猪口型になるのは、落ち葉をここに集めて、自分が成長するための肥料とするための適応と考えられる。ここに溜まった落ち葉はやがて腐葉土になり、葉の間から出る根によって保持され、株の成長とともに株の下部に発達する根塊の一部となる。真ん中の新芽を天ぷらにして食べると聞いたことがあって、食べたいと今も思っている。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆▲あちこちでソテツが枯れているのを見た。▼元気なソテツを見ると、ほっとする。ソテツを含めてソテツ類は、中生代から形態的にあまり変わっていないため、「生きている化石」ともよばれる。ソテツは約3億年前の古生代に登場し、恐竜がいた中生代では一般的な低木 (下層植生) として豊富に存在していた。奄美大島では、珍しい食材として地域おこしに活用するため、2019年現在ソテツのデンプンを用いたうどん、天ぷら、餅、煎餅が製造されている。 ソテツは南西諸島における民謡や、短歌、俳句に取り上げられ、 また、島尾敏雄の『ソテツ島の慈父』、新崎恭太郎の『蘇鉄の村』、笹沢左保の『赦免花は散った』、南條範夫の『鹿児島の蘇鉄』などソテツを扱った小説もある。「蘇鉄」は、夏の季語である。●6373歩2026年3月25日~4月1日、8日間の旅が無事に終わった。今回、奄美大島と沖縄本島の2か所でレンタカーを借りた。こんなのはじめてだ。奄美:3/25ー3/28:223㎞沖縄:3/28-4/1: 368㎞今回のドライブ・レンタ・カーの総距離は591Km。3/25■奄美:奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美:マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美:作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■3/28-1■奄美→沖縄/世界遺産・玉陵(たまうどぅん)■3/28-2■沖縄:那覇まちまーい:金城町石畳■3/29-1■沖縄:残波(ざんぱ)岬/琉球村でエイサー■3/29-2■恩納村博物館/万座毛■3/30-1■世界遺産:今帰仁城(ぐすく)■3/30-2■沖縄:古宇利島/辺戸岬■3/31-1■沖縄:名護の町をガイドさんと「まちまーい」■ ■名護の大兼久(ウフガニク)節と琉球競馬 ■3/31-2■うるま市:雨の海中道路/果報(かふー)バンタ■4/1■沖縄→大阪/大谷さん&ソテツ■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.05.06
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