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2014年12月23日
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カテゴリ: ひとり言





オランウータンに「人権」あり、アルゼンチン裁判所が認定

・・・オランウータンには人権がある?動物園はその自由を奪い、人権を侵害していると。私に言わせれば、動物園に飼われている動物は餌こそ与えられてはいるというものの、すべて自由が奪われていると思うのですがね。当該のオランウータンには高度の知能があり、自由を奪われているという事実を十分認識できるからということなのでしょうか?

同じサルでももっと下等な分類のサルは、そのような高等な感情は持ち合わせていないと考えられるから、束縛してもかまわないということなのでしょうか?


ならばこのサルはどうか?

同じくロイター通信より、
感電気絶のサルを仲間が救命、インド鉄道駅の「英雄」に拍手喝采

サルに限らず他の多くの野生動物の間でも仲間の危機を救う行動が見られることは知られていますが、明らかにそれとは違うと俄か動物行動学者( ← 私のことです)が思ったのは、前半の気絶したサルの息を吹き返らせようとした行動もさることながら、気絶したサルが意識を取り戻してから取った行動。息を吹き返したサルの後ろに回って、背中をさするような行動を取ったではありませんか。

このサルには明らかに「安堵」という感情があると判断できますね。これも立派な人格(猿格というべきか・・・笑!)というものでしょう。


人の感情を「喜怒哀楽」で表すとすれば、「喜怒」については先祖から受け継いで来た生存していく上で必要であった本能のより濃い部分といえます。一方「哀楽」に関しては、我々はずっと後世になってから取得したものでしょう。

サルと人を比較した場合、「喜怒」については圧倒的にサルが濃いものを持っているが、「哀楽」は希薄といえるのではないか?いわばそこにサルと人との違いがあるといっても過言ではないでしょう。


アルゼンチンのオランウータンにしろ、インドのサルにしろ人の独壇場と思ってきた「哀楽」の感情を示してくれることに、我々は驚きの感情を抱くということですね。ならば人権(猿権?)も認めてやろうじゃないかと。

サルと人格について考えさせられたことでした。



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最終更新日  2014年12月23日 13時05分13秒
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