2005年04月の記事一覧 | Zero-Alpha／永澤護のブログ

道元「正法眼蔵」＜空裏一片石＞

*1988.4.6:道元,「正法眼蔵」にある言葉「空裏一片石」より「ここで明白にいうことができる。すなわち、空は無ではない、と。仏性空を表現するのに、半斤や八両といわずに、無といっている。空だから空というのではなく、無だから無だというのでもなく、仏性空だから無というのである。したがって、無の一つ一つは空を表現するめじるしであり、空は無を表現する力量である。ここにいう空は、色即是空の空ではない。色即是空というのも、色を無理じいにして空とするのではない。また、空を分って色を作りだすのでもない。「空是空」の空なのである。「空是空」の空というのは、「空裏一片石(空のなかの一片の石、空がそのまま一片の石)」である」（「正法眼蔵」「仏性」玉城康四郎訳「日本の名著7」p.222.）Copyright.(C) Nagasawa Mamoru(永澤　護),All Right Reserved

死紺亭柳竹氏のセルフ・カスタマー・レビュー

『西城秀樹のおかげです』セルフ・カスタマー・レビューです。 by 死紺亭柳竹はい。文学の判る男・大澤正智さまのたまにも、死紺亭柳竹（しこんてい・りゅうちく）からセルフ・カスタマー・ブック・レヴューです。森奈津子の『西城秀樹のおかげです』は、何と言っても表題作にヤラレナイと駄目ですね。こんなにスバラシイＳＦがまだこの世にあったのかと、小一時間は陶酔できます。そう、この書物は小一時間のヒマをもてあます全ての貴方のために開かれているのです。閑話休題。この書物は日本ＳＦ大賞にノミネートされたんですね。選考会議を想像したら、もう半笑いから大爆笑ですＹＯ！小松左京先生が大マジで、「いやー、この『西城秀樹のおかげです』は、やっぱ品格の点で瑕がありますわ。。」という光景なんか、あんた、どうよ？で、この時の日本ＳＦ大賞を受賞したのが、巽孝之さんの『日本ＳＦ論争史』なのね。はい、喧喧諤諤で、最終的にそこかよ！　なんてな、落しどころだったワケな。というワケで、森奈津子さんの『西城秀樹のおかげです』は、何気に歴戦の本格ＳＦで（も）あるということです。ま、笑いと愛って、そういうコトなんぢゃない？それでは、みなさま、良い読書を！ヨイコのみんなは、ちゃんと買って読もうな☆以上、死紺亭兄さんのセルフ・カスタマー・レヴューでした♪ 2005/04/19 14:57:54 Copyright(C) 2005.1-,Nagasawa Mamoru(永澤　護) & 死紺亭柳竹(松下真己)All Rights Reserved

死紺亭柳竹氏「過渡期ナイト」ワークショップ,etc

私の親しい友人で、本サイトで氏のサイトをリンクしている死紺亭柳竹氏の「過渡期ナイト」ワークショップが、来る4・24（日）に行われますので紹介します。なお、以下に氏本人からの案内メールを転載します。永澤護様以下、宜しくお願い申し上げます。死紺亭柳竹拝第３４回「過渡期ナイト」勉強会（ワークショップ形式）日時：２００５年４月２４日（日曜日）１４：００から待ち合わせとなります。場所：早稲田大学文学部キャンパス正門前集合待ち合わせ場所です。ここからケース・バイ・ケースで移動します。最寄り駅：地下鉄東西線　早稲田駅徒歩５分＊穴八幡宮の方の出口を目指して下さい。参加費：１０００円（但し、教材費などへのカンパとして）＊「過渡期ナイト」レーベルの負担が大きくなっていることから、旧来よりカンパ額が倍増しました。みなさまのご理解・ご支援をお願い申し上げます。[注]：「過渡期ナイト」レーベルの学の独立を護るという観点から、各種学生の参加費を５００円、各種新入生（要学生証提示）は見学無料とします。講師：死紺亭柳竹（しこんてい・りゅうちく）（喜劇人）問い合わせ：「過渡期ナイト」レーベル代表メールアドレス　masami-sr73@hotmail.co.jp趣旨詳細：ポエトリーを中心に広く物の考え方を学ぶ勉強会です。必ず”ポエトリーリーディング”の実作・実演または理解の土台になると確信しています。ナビゲーターは死紺亭柳竹です。（意外と、楽しい雰囲気ですよ♪）。今回のテーマは「フィクションとノンフィクションの相関関係について」です。松下真己の詩作品「へその緒」の精読を通して、テーマを掘り下げます。宜しくお願い申し上げます。------------------------------------------------------＊なお、以下に松下真己（死紺亭柳竹）氏の詩作品を掲載します。　ブラジリアン・カウボーイ　　　　　松下真己　　　　　　　　　　　　　　　征夷されるべきロケーションの　アクセントのない「平野」部　自分がそこで育ったという事柄に　もっと迅速に　気づくべきだったのだ　だから自分は　この街から　モールス信号で　キワの言霊を送信しても　外側からの応答を得られなかったってわけさ　きみの声の「水」は　まず水質よりもシステムが瓦解していて　それに気づくのに　きみは　自分が死ぬのよりも速く管理できる。　素晴らしいこの未来は、何故か「ブラジル」。　「萌野」と名付けた赤ん坊を　さて、何と読ませましょう。　返答次第では　もう既に　両親という「過去」に成りおおせた　きみ（自分）を　怒りやすい老小説家が　否応なしに　ぶん殴る。　この街を取り囲む高い壁に　いまや　もうきみは　手をかける　壁は「明日」のように簡単に崩れ去って　観光地にしかならない　おだやかな闇がきみを待つ　それが（その答えが）　きみに架ける　金牛の炎ジューン・ブライド　　　　　死紺亭柳竹君は幸運な男だ普通じゃ考えられない尋常じゃないわずか小学５年生にして　人生の花婿となり最高の哲学書がショーペンハウエルの『読書について』ではなくまた同時に　最高のファイン・ノベルにして全米最高のベスト・セラー記録的なミドリのフィルム・ブックが自分の預金通帳であることを知った男だすべての銀行がハルマゲドンしても人類の頭取の代行はせずおのれの残高を　したり顔でにたりにたりと読みつづけるそれはアカシック・レコードに似てはいないのです読書するのですしなければならないのです　　　「披露宴」が「ヒロイン」に変換されても何を構うことがあるだろうかここは言霊同士が交合する国ピルグリム・ファーザー・ゴー・ホーム　　　　　　　　　　　　　　　　　＊＊＊＊アマゾンレビュー＊対象作品：岩波文庫「純粋理性批判」哲学研究者（いわゆる「カント専門」以外も含む）でもない限り、原書や英訳等と照らし合わせるほどの労を取らないかと思う。それでも、カントの入門書ではなく、たとえ翻訳ではあれ、カント自身の主著を読もうというほどの人なら、それなりの批判的読解力を持っていることだろう。それなら、まずはこの訳書でもさほどの不都合はないはずだ。天野訳・原訳等もあるが、故高峯一愚氏による翻訳（河出書房新社）も紹介したい。このほぼ百歳まで生きた碩学の存在を頭の片隅にでも置いてほしい。 Copyright(C) 2005.1-,Nagasawa Mamoru(永澤　護) & 死紺亭柳竹(松下真己)All Rights Reserved

滝山（女史）

殆どどうでもいいことかも知れないが、「大奥」の幕末最後の（つまりごく最近のことだ）総元締めで4代の将軍に仕えた滝山は、母方の系譜上の人物らしい--- ＊参考までに、日付は前後しますが、えこまさん（本ブログでブックマークしています）との4/9付のやり取りを以下に転載します。佐々木神社えこまさん永澤さん、おひさしぶりです。私は東近江に住んでおります。安土桃山の安土町の近くです。そこに佐々木神社という立派な神社がありますが、プロフィールと今回の系譜の記事を拝見して、そこにも関連されているのではないかしら・・・・と思いコメントをいれさせていただきました。(2005年04月09日 00時36分31秒)返事を書く Re:佐々木神社(04/08) zero-alphaさんえこまさん、おはようございます。おひさしぶりです。いやいや、さすが慧眼です。そのとおりでして、実はコンテンツの「系譜の発する、あるいは系譜が連なる場所」（「軌跡」の次です）に佐々木神社のページを載せています。母方の墓と滝山が建立した墓がそこに載せた六本木の深広寺にあるということですね。それにしても、以前からえこまさんのブログのトップページで見ていましたが、えこまさん近江人なんですね。安土は私も行きましたが、本当にいいところで私の趣味というか感性にぴったりです。そんなところで日々生活するというのはたいへん大きな意味を持っているのでしょうね。では、お元気で。(2005年04月09日 11時15分44秒)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊＊＊＊ちなみに、もともとは「民間人」だった滝山女史は、（多分ウェーバーの目的合理性の基準で）たいへん「合理的な」方だったようです。もちろん、状況がいやおうなく強いる力のもとで、何とか生き延びるために、知情意の資質が開花したのでしょうが。どんなところか一向に分りませんが、あんなところに入る前の幕末の町角の彼女は、彼女がともに生活していた人々と変わらない「隣人」だったはずですが---。Copyright(C) 2005.1-,Nagasawa Mamoru(永澤　護) All Rights Reserved