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2011年01月23日

大成洞のアジェンマ　韓旅７―４（金海）

(7)

カテゴリ：韓国旅行(09～)

2010.11.7(金海)

1181大成洞古墳群一.JPG

大成洞（テソンドン）古墳群は釜山の福泉古墳群と同じく末山里古墳のような円墳ではありません。竪穴式の（木槨や石槨の）墓が丘の上に続いています。福泉のように高い山ではなく、ちょっとした丘にあるところが特徴です。

1184展示館.JPG

丘の北のはずれにこの前来た時には気がつかなかった展示施設があったので入ってみました。そしたら、墓をそのまま移設保存展示していました。この丘は時代を経て墓の上に墓を作っているようなのですね。

1188殉死ジオラマ.JPG

奥にある大成洞博物館ではきちんとしたジオラマがあって、そちらを見るとどれも殉死した（された?）従者が一緒に葬られているところが異様です。

1194木槨墓作成ジオラマ.JPG

この博物館には、日本語が堪能なアジェンマ（おばさん）のガイドがいました。いや、大学の専攻は日本語学科だったらしく、今一生懸命考古学の勉強をしているとのことでした。いろんな専門的な質問にはあまり答えてくれませんでしたが、ついつい私の問題意識を語り始めてしまったり、私の疑問に「どうしてだろう……」と素直にあいづちを打ってくれたりして気持ちよかったので一時間以上もおしゃべりをしてしまいました。写真は木槨墓を作っている過程です。

1191交易ジオラマ.JPG

彼女は日本の埴輪の起源をいまだ「殉死者の代わりに始めた」と信じていました。日本人でもまだ居るかな?そういうことを知っていること自体彼女がしっかり日本の歴史を勉強しているという証拠なのですが、それにしても彼女の教科書は古い。写真は日本と鉄の交易をしている場面のジオラマです。大阪の船の埴輪を参考にして作ったそうです。

現在では故近藤義郎教授が唱えた「継承祭器の特殊器台が変化して古墳の周りに置くようになり、それが変化して埴輪になった」という説が定説になっている。
「えっ、そうなの?」
「疑問に思うのならば、インターネットなどで調べてみて」
「それじゃ、特殊器台という漢字を教えて」

ここの博物館の展示は分かりやすいです。正直、国立博物館よりはよっぽど分かりやすい。ジオラマが多いのです。流石に大坪里青銅器博物館のようにはデジタル機器が使われていない。ここ6-7年の韓国デジタル事情がこういうところにも現れているのかもしれません。

1190製鉄ジオラマ.JPG

製鉄のジオラマも分かりやすく作られていました。もっともこのジオラマの元になった製鉄遺構は何世紀の遺跡なのかが分からない。

1195巫女ジオラマ.JPG

木槨墓が作られると、巫女がその上でなにやら祈っています。王の継承儀式でしょうか。土器を割って墓に埋めるという儀式をしていたようです。

1196兵士.JPG

当時の兵隊組織の服装を七種類ぐらいに分けて展示していました。これも根拠は何なのか分かりませんが、4Cだとしたら、なかなか重装備です。騎馬兵がいたのは確かなのでしょうが、そうだとしたらなかなか手ごわいでしょうね。

1199武将.JPG

ここの図録は思いもかけずに日本版でした。解説文で怪しい日本語もありますが、伽耶文化を知るには詳しい解説があってお得でした。

1202これなに.JPG

博物館をでると、こんな建物がどーんとあって、一応中に入ってみました。そしたら、広島の被爆者の記念館みたいに名前がずらーとあって入り口のところに大きく「美しい名前を金海は永遠に忘れません」と書いている。うーん、良く分からないけど、全国の金海金氏の記念ドームみたいなものなのかな、とはあとで写真を見ながら思ったことです。これは明らかに寄付で建てられた建物だろうけど、その力のすごさに少したじたじです。

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