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2021/07/28
カテゴリ： 会長日記
人の上に立つ者には才覚より人格が問われる。
人並みはずれた才覚の持ち主であればあるほど、その才におぼれないよう、つまり、余人にはない力が誤った方向へ使われないようコントロールするものが必要になる。
それが徳であり、人格なのだ。
人格というのは、大変難しい言葉ですが、その人の生きる姿勢、つまり哲学や思想、倫理観、さらに謙虚という徳も、その一つでありましょう。
その人格がゆがんでいたり、邪（よこしま）なものであれば、いくら能力や熱意に恵まれていようが―いや恵まれていればいるほど―もたらされる結果の「負」の値は大きくなると言われるのです。
特に、リーダーと言われる人には、才能よりも徳（人格）が求められます。中国・明代の思想家、呂新吾もその著書「呻吟語」の中で、明確にそのことを説いています。
深沈厚重（しんちんこうじゅう）なるは、これ第一等の資質。磊落豪遊（らいらくごうゆう）なるは、これ第二等の資質、聡明才弁（そうめいさいべん）なるは、これ第三等の資質」
（どっしりと落ち着いて深みのある人物、これが第一等の資質である。積極的で細事にこだわらない人物、これは第二等の資質である。頭が切れて弁の立つ人物、これは第三等の資質に過ぎない）
この三つの資質はそれぞれ順に、人格、勇気、能力とも言い換えられるでしょう。
もしそこに序列をつけるなら、一が人格、二が勇気、三が能力であると述べているのです。
合掌
人並みはずれた才覚の持ち主であればあるほど、その才におぼれないよう、つまり、余人にはない力が誤った方向へ使われないようコントロールするものが必要になる。
それが徳であり、人格なのだ。
人格というのは、大変難しい言葉ですが、その人の生きる姿勢、つまり哲学や思想、倫理観、さらに謙虚という徳も、その一つでありましょう。
その人格がゆがんでいたり、邪（よこしま）なものであれば、いくら能力や熱意に恵まれていようが―いや恵まれていればいるほど―もたらされる結果の「負」の値は大きくなると言われるのです。
特に、リーダーと言われる人には、才能よりも徳（人格）が求められます。中国・明代の思想家、呂新吾もその著書「呻吟語」の中で、明確にそのことを説いています。
深沈厚重（しんちんこうじゅう）なるは、これ第一等の資質。磊落豪遊（らいらくごうゆう）なるは、これ第二等の資質、聡明才弁（そうめいさいべん）なるは、これ第三等の資質」
（どっしりと落ち着いて深みのある人物、これが第一等の資質である。積極的で細事にこだわらない人物、これは第二等の資質である。頭が切れて弁の立つ人物、これは第三等の資質に過ぎない）
この三つの資質はそれぞれ順に、人格、勇気、能力とも言い換えられるでしょう。
もしそこに序列をつけるなら、一が人格、二が勇気、三が能力であると述べているのです。
合掌
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