2010年01月の記事
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笑初（わらひぞめ）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』笑初（わらひぞめ）【初笑 初笑顔 初えくぼ】《季 新年》わらい-ぞめ わらひ― 【笑い初め】 新年に初めて笑うこと。初笑い。（三省堂「大辞林 第二版」より）笑い袋（カップル）ちゝはゝの顔を覚えて初笑ひ 永松西瓜暗い話題が多い昨今ですが、子供の無邪気な笑顔を見るとホッとさせられます。日本の借金時計で知らないうちに背負わされていた気が遠くなるような負担額を見ても全くピンときません。国の破綻とは誰が誰にお金の取立てにいくんでしょう？借金の額がいくらになったらその日がくるのでしょう？私は数字の桁の単位を“一十百千万億兆京”までしか知らないのですが、例えば更に１０桁先まで増やして「１０００年ローン」で国が借金を増やして、その借金を担保に“国の責任”で国民一人当たり“１０００万円”を支給してみたら、かなりの物が売れて企業は再生し、国民の所得も増えるかも・・・インフレを経験した事のない人間の浅はかな戯言でした・・・子供たちに明るい未来が訪れますように！（秋桜歳時記）
2010年01月31日
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独楽（こま）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』独楽（こま）《季 新年》こま【〈独楽〉】〔「こまつぶり」の略〕(1)玩具の一。円板または円錐形の胴を心棒や軸を中心に回転させて遊ぶもの。心棒をひねったり、軸に紐を巻きつけて引き、回転を与える。こまつぶり。［季］新年。(2)〔物〕 一つの固定点あるいは重心の周りに自由に回転しうる剛体。(3)家紋の一。(1)をかたどったもの。(4)博打(ばくち)に使う、六角または八角の各面に絵や文字を書いたこま。お花ごま。（三省堂「大辞林 第二版」より）ベイブレード勝ち独楽のまだまだ競ふ力あり 冨所冬女かつて男の子の代表的な遊びに「ベーゴマ」「めんこ」があったようですが、僕はベーゴマはしたことがなくて、今でも糸をかけて回す独楽を回せません。マンガがきっかけで流行したベイブレードの遊び場を設置することで子供たちが遊びにくるようになって、おもちゃ屋さんの店頭が賑やかになるという例もあるようです。世代間の交流につながったりもして・・・（秋桜歳時記）
2010年01月30日
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初諷経（はつふぎん）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』初諷経（はつふぎん）《季 新年》ふぎん【▼諷▽経】 〔「ぎん」は唐音〕(1)経文を声を出して読むこと。⇔看経(かんきん) (2)禅宗で、仏前で勤行すること。（三省堂「大辞林 第二版」より）永平寺 声明・只管打坐の世界老の声少し張りあげ初諷経 千葉大行年明けに比叡山の延暦寺にお参りしてきました。お香の匂いが漂い肌寒く凛とした空気に包まれた中で聞く読経の声はお腹の中まで響き渡ってきて清らかな気持ちになりました。（秋桜歳時記）
2010年01月29日
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春着（はるぎ）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』春着（はるぎ）【春著 春衣 春小袖 正月小袖 春服 初重ね 初衣装】《季 新年》はるぎ 【春着】 (1)（「春著」とも書く）正月に着る晴れ着。(2)春に着る衣服。春服。（三省堂「大辞林 第二版」より）布の歳時記野の道を父より高き春著の娘 高井邦子以前、着物を着ている外国人の女性の姿を見た年配の方が「足が長く帯の位置が高くてバランスが悪い」とコメントしているのを聞いた事があります。最近では日本人の若者でもスタイルが欧米人に近づいてきて和服姿も変化しているのでしょうが私には違和感なく見えています。（秋桜歳時記）
2010年01月27日
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大服（おおぶく）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』大服（おおぶく）【大福 御福茶 福茶】《季 新年》おおぶく おほ― 【大服/大福】 (1)茶の、一服の量が多いこと。［日葡］(2)「大服茶」の略。［季］新年。「先づ―の口あけに変つた咄(はなし)がごんする/浄瑠璃寿の門松」(3)山帰来(さんきらい)の別名。ふくちゃ【福茶】 〔「ふくぢゃ」とも〕黒豆昆布梅干しなどを加えた茶。正月節分大晦日(おおみそか)などに縁起物として飲む。大服茶(おおぶくちや)。（三省堂「大辞林 第二版」より）お正月用「大福茶」合掌をしてお福茶をいただきぬ 宮本静代縁起物には先人の知恵など、それなりの理由が込められているのでしょう。時にふと恋しくなる梅昆布茶にも御利益があるのかは分かりませんが、ついつい２杯３杯と飲んでいます。（秋桜歳時記）
2010年01月27日
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歌留多（かるた）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』歌留多（かるた）【歌がるた 花がるた いろはがるた トランプ】《季 新年》カルタ [(ポルトガル) carta] 遊戯博打(ばくち)に使う札。また、それを使ってする遊び。長方形の小さい厚紙に、絵や言葉が書いてあり、何枚かで一組になっている。歌ガルタ（百人一首）いろはガルタ花ガルタ（花札）トランプなどの種類がある。［季］新年。「―を取る」「―を引く」〔「歌留多」「加留多」「骨牌」とも書く〕（三省堂「大辞林 第二版」より）専任読手によるCD付き小倉百人一首「舞楽」しのぶ恋こがるる恋や歌留多よむ 杉山喜代子高校では毎年冬休み明けにカルタ大会があって、当時は百人一首を全部覚えていたのですが、今ではかなり忘れてしまっています。今年初めてクイーン位決定戦をテレビ中継で見たのですが、故郷大分県出身の楠木早紀永世クイーンが白熱したゲーム展開の末に見事６連覇を達成しました。（秋桜歳時記）
2010年01月26日
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鷽替（うそがえ）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』鷽替（うそがえ）《季 新年》一月七日・太宰府天満宮 一月二十五日・東京亀戸天満宮うそかえ【鷽替】福岡県太宰府の天満宮で、正月七日夜、酉(とり)の刻（午後五～七時）に行われる神事。参詣人が「うそ（鷽）(2)」を交換し合う。昨年の凶を嘘(うそ)にして今年の吉に取り替える意。神社の出す金色の「うそ」を替えあてた人には幸運がくるという。大阪の道明寺・天満宮などでも行われる。鷽替神事。三省堂「大辞林」第二版より）うそ【鷽】(1)スズメ目アトリ科の鳥。スズメより少し大きい。頭は黒、背は青灰色。腹は灰色。雄のほおはバラ色。ヨーロッパ・アジア北東部に分布。日本では本州中部以北で繁殖し、冬は暖地に渡るものが多い。口笛を吹くように鳴き、よく人になれる。うそひめ。ことひき鳥。［季］春。(2)鷽替(うそかえ)の神事に用いる、(1)をかたどった木製の玩具。（三省堂「大辞林 第二版」より）鷽替の掌をふれ合ひしよりの仲 竹内一芝 嘘から出たまこと。瓢箪から駒。きっとその後も仲睦まじくすごしてこられたことでしょう。うらやましいです。（秋桜歳時記）
2010年01月25日
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初場所（はつばしょ）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』初場所（はつばしょ）【一月場所 正月場所】《季 新年》はつばしょ【初場所】 大相撲の一月場所。（三省堂「大辞林 第二版」より）決定盤 相撲甚句初場所やテレビ桟敷を買ひ切りに 梁川たけし日本の国技としての伝統ある相撲は他のスポーツとは意味あいが違うそうです。伝統を踏まえつつ、どうか国民に身近な存在であり続けて欲しいものです（秋桜歳時記）
2010年01月24日
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蓬莱（ほうらい）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』蓬莱（ほうらい）【掛蓬莱 蓬莱飾 蓬莱盆 包蓬莱】《季 新年》ほうらい 【蓬莱】 (1)中国の神仙思想で説かれる想像上の仙境。東方の海上にあって、仙人が住む、不老不死の地と信じられた。蓬莱山。蓬莱島。よもぎがしま。(2)富士山熊野山など霊山の異名。(3)熱田神宮の異名。(4)台湾の異名。(5) (1) をかたどって松竹梅鶴亀尉姥(じよううば)などを配した祝儀などの飾り物。島台。蓬莱台。(6)「蓬莱飾り」の略。(7)曲名（別項参照）。ほうらい-かざり【▼蓬▼莱飾り】 新年の祝儀として床に飾ったり年始の客に出したりする飾り物。三方の上に、白米熨斗鮑(のしあわび)伊勢海老勝栗昆布野老(ところ)馬尾藻(ほんだわら)橙(だいだい)などを盛り付け、蓬莱(1)になぞらえたもの。これらを食べると寿命が延びるとされ、一種の取り肴として行われたが、実際に食べないものが多くなり飾り物となった。蓬莱。宝莱。江戸では「食い積み」といった。（三省堂「大辞林 第二版」より）「蓬莱」点心お試しセット蓬莱の芋銭の一書掛け句会 佐藤欽子不老不死の地、蓬莱山。命に限りがあるからこそ憧れの地でありえるのでしょう。貴重な一日一日が有意義な日々となりますように（秋桜歳時記）
2010年01月23日
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太箸（ふとばし）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』太箸（ふとばし）【柳箸 箸紙 祝箸 孕み箸 腹太箸 雑煮箸 餅箸 箸包】《季 新年》太い箸。祝い箸として新年の雑煮を食べる時などに用いる。（三省堂「大辞林 第二版」より）★税込★ママも安心 エジソンのお箸★人体工学に基づいた設計により、正しいお箸の使用方法を 自然に身につける事ができます。太箸を添へて一椀奉る 五十嵐象円箸の使い方が下手糞な私にとって太箸は重宝します。私が毎年使っている正月の太箸は四角いので、物を挟みやすいのです。そんな私は、いつか子供ができた時、正しい箸の持ち方を教えてあげられない事がちょっぴり不安でもあります。しかし、私の子供であればきっと、「食べられさえすれば箸の握り方なんてどうでもいいよ」と嘘ぶくのでしょう。親である私がそうであったように。。（秋桜歳時記）
2010年01月22日
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初鶏（はつとり）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』初鶏（はつとり）《季 新年》はつとり【初▽鶏】 (1)元日の早朝に聞く鶏の鳴き声。(2)一番鶏（三省堂「大辞林 第二版」より）招福銀鶏鳥(剥製)初鶏に天地大きく明け初めし 熊谷秋月数件隣のお宅が鶏を数羽飼っていて、うちに泊まった人は皆、朝４時過ぎに鶏の鳴き声で目を覚ますらしいのですが、私は慣れてしまったのか最近ではぜんぜん気がつかなくなりました。（秋桜歳時記）
2010年01月21日
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猿廻し（さるまわし）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』猿廻し（さるまわし）【猿引 猿曳 猿舞師 舞猿 大夫猿】《季 新年》さるまわし ―まはし【猿回し】 猿を使って種々の芸をさせ、金銭をもらい受ける大道芸。主として正月、門付(かどづけ)や辻芸をしながら町々を巡り歩いた。さるかい。さるつかい。さるひき。（三省堂「大辞林 第二版」より）ゆりありく「私につっこんでくだサル」 【DVD】猿曳の猿にころがる蜜柑かな 金子九九故郷の大分では高崎山、今住んでいる京都では嵐山と、猿は身近な存在です。「猿の前で手を握っていると襲われる危険があるので必ず開いておくように」と子供の頃に教わりました。対照的に奈良では鹿に「鹿せんべい」を食べさせた思い出があるのですが、先日見たニュースでは、近年、死んだ鹿のお腹から大量のビニールなどがみつかり、餌を与える事は禁止されているという事でした。「お腹をすかせた鹿が可愛そう」という善意が時として悲劇を生んでしまうというのも皮肉な気がしました。（秋桜歳時記）
2010年01月20日
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手毬（てまり）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』手毬（てまり）【手毬つき 手毬唄】《季 新年》てまり【手▼鞠/手▼毬】 手でついて遊ぶまり。綿を丸めて芯(しん)とし、色糸を固く幾重にも巻いたもの。現在はゴム塩化ビニール製などが多い。昔、女児の正月の遊び道具であった。（三省堂「大辞林 第二版」より）金箔入り根付ストラップ「華手毬」十に来て一に戻りぬ手毬唄 羽生敏子幼い子供の、手毬の弾み具合で、時に短く、あるいは間延び気味にと口ずさまれる手毬唄・・・そんな長閑で微笑ましい一時が目に浮かんできます。（秋桜歳時記）
2010年01月19日
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初鏡（はつかがみ）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』初鏡（はつかがみ）【初化粧】《季 新年》新年に初めて鏡に向かって化粧すること。初化粧。（三省堂「大辞林 第二版」より）厄を祓って幸運を運ぶ「風水八角壁掛ミラー」！髪豊かなるも母似や初鏡 浅田伊賀子最近ではあまり鏡を見る事はありませんが、外出する前には玄関のスタンド鏡で一応の身だしなみチェックはしています。玄関の鏡は入り口に向けないような配置にする方が良いそうです。（秋桜歳時記）
2010年01月18日
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綱曳き（つなひき）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』綱曳き（つなひき）【綱引 縄引】《季 新年》つなひき【綱引き/綱▼曳き】 (1)二組に分かれて一本の綱を両側から引き合い、相手を引き寄せた方を勝ちとする競技。運動会や、スポーツの一種目として行われる。(2)その年の吉凶や農作漁獲の豊凶を占う正月の神事。［季］新年。《―に小家の母も出にけり/西吟》(3)一つのものを二者でとりあって争うこと。「開催地誘致の―」（三省堂「大辞林 第二版」より）新・小学校ベスト運動会（CD）綱引の女のパワー昂りぬ 和田こうせい新年から少し食べ過ぎて、ちょっとした動きにも体が重くなったように感じます。とは言え、綱引き選手の逞しさに比べればまだましかもしれません。（秋桜歳時記）
2010年01月17日
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左義長（さぎちょう）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』左義長（さぎちょう）【どんど とんど 吉書揚 飾焚く どんど正月 どんど場】《季 新年》さぎちょう ―ぎちやう 0 【左義長/▽三▼毬▼杖】 〔毬杖(ぎつちよう)を三つ立てたところから〕小正月に行われる火祭り。宮中では正月一五一八日に清涼殿南庭で、青竹を立て扇短冊などを結びつけて焼いた。民間では竹を立てて門松注連縄(しめなわ)書き初めなどを焼き、その火で餅を焼いて食べて無病息災を祈る。どんど。どんど焼き。さいと焼き。さんくろう焼き。ほちょじ。ほっけんぎょう。（三省堂「大辞林 第二版」より）入門歳時記ライフ火柱のつらぬく闇やどんど燃ゆ 長谷川耕畝時に風に煽られて猛々しく踊り狂う炎。凍てつく夜気も熱風に温み、茜色に染まる頬の火照りを感じながら、松の内を惜しみつつ一年の幸を願います。（秋桜歳時記）
2010年01月16日
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小豆粥（あずきがゆ）
俳句でイジメが解決できる？携帯版『秋桜歳時記』小豆粥（あずきがゆ）【十五日粥 望の粥 赤小豆粥 粥柱】《季 新年》あずきのはいったかゆ。餅（かゆばしら）を入れることが多い。一年の邪気を除くものとして、正月一五日に食べる風習がある。また、粥占(かゆうら)を行なったりする。かゆうら【▼粥▽占】 年占(としうら)の一。小正月に炊く粥で、その年の作柄や豊凶を占ったり、月々の天候を占ったりするもの。粥の中に粥掻き棒などと呼ばれる棒を入れて付着した粥の状態で占ったり、葦(あし)や萱(かや)や竹筒を入れて一緒に煮、取り出して筒の中に入った粥の量で占う筒粥(つつがゆ)・管粥(くだがゆ)などがある。現在では多く神社の行事となったが、かつては各家々や村共同でも行われた。（三省堂「大辞林 第二版」より）【管理栄養士がサポート Dr．ミール】発芽玄米がゆヒアルロン酸120mg配合明日死ぬる命めでたし小豆粥 高浜虚子粥占・・・、このような占いの風習があったとは・・・。ひょっとすると占い師バラモンさんの豆腐占いにも実は由緒正しい伝統があるのかも・・・（秋桜歳時記）
2010年01月15日
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