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2019年01月20日
テーマ： 今日聴いた音楽(80690)
カテゴリ： 昭和歌謡・流行歌・アイドル
誰でも一度は聴いた事があるんじゃないかと思うほど有名な曲。
急にこの曲を聴こうと思ったのは、現在、宝塚歌劇で上演されてる「霧深きエルベのほとり」が
菊田一夫さんの作品なのもあって、この曲の事を思い出してた。
EP盤は「ブラジルの太鼓」とカップリングのこのリメイク版シングルと数枚だけ持ってました。
CDのベスト盤などは後に、何枚か買った。そのベスト盤もかなり曲が被ってしまってるけど、
何曲かそのベストでしか聴けない曲が入ってたりするので、ついつい安いので買ってしまう。
伊藤久男さんは帝国音楽学校で声楽を学んでいたのでオペラ歌手の道を選ばずに流行歌手の道へ
進んで、多くのヒット曲を出し、その包み込むような歌唱力で戦中、戦後の人々に
心の安らぎを与えた。
作詞 菊田一夫さん 作曲・編曲 古関裕而さん
オペラチックな雰囲気とミュージカルナンバーのような楽曲です。
「イヨマンテ」とは、北海道のアイヌ民族の祭りの儀式の名前。
「熊祭り」と呼ばれるように、ヒグマを子供から育て、ある時が来るとイヨマンテの夜に
そのヒグマを殺し、アイヌの神々に捧げる儀式です。
一時期、外部の人間の残酷だという理由から廃止されてましたが、10年ほど前から北海道の一部の地域ではイヨマンテを復活させて、語り継がれて来た風習を途絶えさせないようになりました。
昔から受け継がれて来たイヨマンテはヒグマだけに限らずにエゾオオカミやシマフクロウ、
シャチなどをアイヌの神、カムイに捧げた地域もあったそうです。
自分はオオカミ好きなので、北海道に分布していたエゾオオカミやタイリクオオカミ、
ハイイロオオカミの事とか調べたりしてた。北海道にはオオカミは絶滅してしまいました。
エゾオオカミの餌だったエゾシカがある時、急激に減った事もあり、
あったようです。
そのせいで、現在、エゾシカが急増して森林被害が広がっています。
今、また北海道にオオカミを復活させる動きがあるとか・・・。
「イヨマンテの夜」は、数種類スタジオバージョンが存在してるようです。
自分は2種類のアレンジのバージョンを持っています。
ステレオで収録されています。
別のバージョンはモノラル収録で、ドラの音一発から始まるバージョン。
こっちがオリジナルアレンジです。
このアレンジがモチーフとなって古関裕而さんは12年後に「モスラの歌」を書いたんじゃないかと思う。
「イヨマンテの夜」のオリジナルバージョンは「モスラの歌」のアレンジとかなりよく似ています。
「イヨマンテの夜」と並ぶ、伊藤久男さんが北海道のアイヌ民族を歌った曲があります。
「オロチョンの火祭り」です。
こっちはアイヌ語を多く使っての歌詞に明るめのノリのメロディが乗ります。
アレンジは北海道の雰囲気ではないような民族音楽です。
アメリカの西部とかのイメージが浮かぶ感じ。
B面「ブラジルの太鼓」
作詞 石本美由起さん 作曲・編曲 上原げんとさん
このシングルのバージョンはステレオ収録の後にレコーディングされたバージョンです。
このシングル自体は1977年発売ですが、リレコーディングされた年は不明です。
伊藤久男さんのレコーディングなどの詳しいデータが少なくて、「イヨマンテの夜」のステレオ版同様に
どのタイミングでセルフカバーしたのかわからない。
この曲も良い曲なのに、誰もが忘れ去って消えていきそうで寂しい。
子供の頃によくここの部分を歌ってたのを思い出す。
「♪低い調子でボンボボンボン ボコボコボン 高い調子でトロントトントントコトコトン」
伊藤久男さんのライブ盤があれば聴きたいとずっと思ってたのですが、今までいろいろ調べても
ないようなのでライブ盤は1枚も出していないのかも知れません。
伊藤久男さんは他にも名曲は山ほどあります！
急にこの曲を聴こうと思ったのは、現在、宝塚歌劇で上演されてる「霧深きエルベのほとり」が
菊田一夫さんの作品なのもあって、この曲の事を思い出してた。
EP盤は「ブラジルの太鼓」とカップリングのこのリメイク版シングルと数枚だけ持ってました。
CDのベスト盤などは後に、何枚か買った。そのベスト盤もかなり曲が被ってしまってるけど、
何曲かそのベストでしか聴けない曲が入ってたりするので、ついつい安いので買ってしまう。
伊藤久男さんは帝国音楽学校で声楽を学んでいたのでオペラ歌手の道を選ばずに流行歌手の道へ
進んで、多くのヒット曲を出し、その包み込むような歌唱力で戦中、戦後の人々に
心の安らぎを与えた。
作詞 菊田一夫さん 作曲・編曲 古関裕而さん
オペラチックな雰囲気とミュージカルナンバーのような楽曲です。
「イヨマンテ」とは、北海道のアイヌ民族の祭りの儀式の名前。
「熊祭り」と呼ばれるように、ヒグマを子供から育て、ある時が来るとイヨマンテの夜に
そのヒグマを殺し、アイヌの神々に捧げる儀式です。
一時期、外部の人間の残酷だという理由から廃止されてましたが、10年ほど前から北海道の一部の地域ではイヨマンテを復活させて、語り継がれて来た風習を途絶えさせないようになりました。
昔から受け継がれて来たイヨマンテはヒグマだけに限らずにエゾオオカミやシマフクロウ、
シャチなどをアイヌの神、カムイに捧げた地域もあったそうです。
自分はオオカミ好きなので、北海道に分布していたエゾオオカミやタイリクオオカミ、
ハイイロオオカミの事とか調べたりしてた。北海道にはオオカミは絶滅してしまいました。
エゾオオカミの餌だったエゾシカがある時、急激に減った事もあり、
あったようです。
そのせいで、現在、エゾシカが急増して森林被害が広がっています。
今、また北海道にオオカミを復活させる動きがあるとか・・・。
「イヨマンテの夜」は、数種類スタジオバージョンが存在してるようです。
自分は2種類のアレンジのバージョンを持っています。
ステレオで収録されています。
別のバージョンはモノラル収録で、ドラの音一発から始まるバージョン。
こっちがオリジナルアレンジです。
このアレンジがモチーフとなって古関裕而さんは12年後に「モスラの歌」を書いたんじゃないかと思う。
「イヨマンテの夜」のオリジナルバージョンは「モスラの歌」のアレンジとかなりよく似ています。
「イヨマンテの夜」と並ぶ、伊藤久男さんが北海道のアイヌ民族を歌った曲があります。
「オロチョンの火祭り」です。
こっちはアイヌ語を多く使っての歌詞に明るめのノリのメロディが乗ります。
アレンジは北海道の雰囲気ではないような民族音楽です。
アメリカの西部とかのイメージが浮かぶ感じ。
B面「ブラジルの太鼓」
作詞 石本美由起さん 作曲・編曲 上原げんとさん
このシングルのバージョンはステレオ収録の後にレコーディングされたバージョンです。
このシングル自体は1977年発売ですが、リレコーディングされた年は不明です。
伊藤久男さんのレコーディングなどの詳しいデータが少なくて、「イヨマンテの夜」のステレオ版同様に
どのタイミングでセルフカバーしたのかわからない。
この曲も良い曲なのに、誰もが忘れ去って消えていきそうで寂しい。
子供の頃によくここの部分を歌ってたのを思い出す。
「♪低い調子でボンボボンボン ボコボコボン 高い調子でトロントトントントコトコトン」
伊藤久男さんのライブ盤があれば聴きたいとずっと思ってたのですが、今までいろいろ調べても
ないようなのでライブ盤は1枚も出していないのかも知れません。
伊藤久男さんは他にも名曲は山ほどあります！
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最終更新日
2019年06月15日 04時10分52秒
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