知的漫遊紀行

【送料無料】未完のファシズム ［ 片山杜秀 ］

私：「 短期決戦＋包囲殲滅戦 」論は、列強と国力の競争をするのは「 持たざる国 」の日本には無理だという点では 現実的 だね。
 問題は 近代的な兵器 の代わりに「 皇道 」という拠り所を見出したことだね。
天皇に絶対の忠誠 を誓い、国家に命を捧げて、どんな無茶な戦闘行為もいとわない。
 「 天皇陛下万歳！」 を兵士に叫ばせて戦闘意欲を高める。

A氏 ：「 持たざる国 」の軍隊は国力に見合わない 過度な軍備拡大 をせず、国民に経済的な苦労もさせず、物資不足はできるかぎり精神で補う。
  戦争をする時は国力が乏しいから 最短 で終わらせるということか。

私 ：「 皇道派 」の理論的中心人物は 小畑敏四郎 将軍 だね。
　　彼は、 第１次世界大戦 を欧米で見て、日本の国力が列強に比較して、著しく劣っていることを知り、これを補うには 精神戦力 を強調したという。
　　だから、当時、統一途上の 中国の国民政府 や、 勝てるはずのない米国 に宣戦布告するなど、「 狂気の沙汰 」であった考えていたという。

　こういう「 持たざる国 」の弱さを認識した背景で「 統帥綱領 」が書かれた。
　しかし、その「 皇道派 」が １９３６年 の 2.26事件 で「 統制派 」に敗れた後、「 統帥綱領 」の精神主義だけが残り、その背景にある 欧米に対する恐怖感 は消えたんだね。

小畑将軍 は、 2.26事件 で予備役に編入され、対米戦争には責任を負わず、 戦後の敗戦処理内閣で国務大臣 となるんだが、遅かった復帰だね。

A氏 ：「 統制派 」とはどういう考えをもっているんだね。

私 ：「 持たざる国 」日本の国力、戦力を列強並みに「 持てる国 」にしようとするのだね。
　だから「 統制 」というのは、軍の統制を守るという意味とともに、 統制経済、計画経済的 な意味を持っているね。

A氏 ：社会主義的な 国家総動員 だね。

私 ：代表的な軍人は 永田鉄山 と 石原莞爾 だね。
永田鉄山 は、 １９２７年 、 内閣資源局 を作る。
　「 持てる国 」に多少なりとも近づけるように努力する。
　しかし、具体策はない。

A氏 ：しかし、 永田鉄山 は １９３５年 、「 皇道派」青年将校 に共感する 相沢三郎 陸軍中佐 に殺害されるね。

私 ： 永田鉄山 に対して、本当に「 持たざる国 」が「 持てる国 」に化けられると信じていたのが 石原莞爾 だね。

１９２８年 、石原は講演で
　　「将来、 東洋の代表日本 と 西洋の代表アメリカ は戦争する。
　　これは 世界最終戦争 で日本は勝たねばならない。
　　そのためには現実に存在する「 持てる国 」 アメリカ と「 持たざる国 」 日本 のギャップを埋めないといけない。
　　そのためには、日本は「 全支那 」を 産業基地 として利用すべきだという。

A氏 ：とんでもない構想だが、後の １９３２年 に関東軍参謀として、その構想の第一歩の 満州国 を作るね。

私 ：彼の構想は、彼の信じる僧侶 田中智学 からの影響だね。
　　「 八紘一宇 」という言葉は、 田中智学 が生み出した言葉だね。

　　明日は、その僧侶 田中智学 についてふれよう。