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Mar 26, 2011
カテゴリ： 【講話】ヒカリズム
人はより素敵な人になろうと努力します。
より完璧を求めて自分に足りないものを見つけ、補おうとします。
私にはやさしさが足りないからやさしくなる努力をしよう
私には勇気が足りないから勇気を出す努力をしよう
パソコンが苦手だからパソコンを練習しよう
英語が苦手だから英語の勉強をしよう
自分に足りないものがあるとあなたは本当に思いますか？
完璧な人間がいるとあなたは思いますか？
完璧な人とはすべてが備わった人ですか？
ある人は不言実行を求めているとしたら、
その両方を兼ね備えることはできません。
そのようなできることという視点から見た完璧な人間など絶対にあり得ません。
人はそれぞれ違って当たり前。
金子みすゞさんの「わたしと小鳥とすずと」という詩に
『みんなちがって、みんないい』とあります。
私たちが完璧になれるとしたら、
それは自分のあるがままを受け容れ、認め、愛してあげることです。
まるごとの自分を無条件の愛で認めたとき、
あなたはあなたとして完璧になることができます。
あなたに必要なことは完璧できる人になるために足りないものを見つけることではありません。
あるがままのあなたとして自然に在ることです。
あるがままのあなたとして自分のしたいことを素直にすることです。
それは神、または大宇宙の存在の一部として、この宇宙での創造に寄与することです。
あるがままの自分を認め、自然なあなたとして存在するとき、
やさしさは自然に沸いてきます。
思いは見えないけど、思いやりは見えるから、思いやりを実行しようなどとキャンペーンを張る必要はありません。
親切にしたら目立つとか恥ずかしいとか、そんな普通の見栄は自然な人にはありません。
気づいたら思いを自然に実行しています。
無理に苦手なパソコンや英語を勉強しようとは思いません。
したくなったら自然にするだけです。
今したいこと、今できることをするだけです。
それが自然です。
パソコンをうまくなりたいから自ら望んでパソコンを練習するとき、
英語を話したいから英語を勉強しているとき、
そこに努力しているという気持ちはありません。
盛永宗興さんがこんな話をしています。
引用開始--------------------------
禅宗では、「遊戯三昧(ゆけざんまい)」ということを言います。
子どもが、すべてのものを遊びとして、興味をもってやっていく。あの心境ですね。
もし労働者が、賃金のためにスコップでトラックに砂を入れていたとしたら、
「代わってやろうか」という人があったら喜んでスコップを渡すでしょう。
しかし、砂場で遊んでバケツに砂を入れている子どもに、
「代わってやろうか」と言ったら、
「バカなこというな。こんな面白いことを誰が代われるか」
というでしょう。
自分が出遇うもの、出遇うものに対して、
人に代わってもらうことができない思いで、それを楽しんで生きていく。
これを生涯を通じてやることを「遊戯三昧」と言って、それが修行の究極の境地なんですね。
引用終了--------------------------
人と同じことをしても、結果も思うことも違うから面白いのだと私は思います。
もし、人と同じことをしたら、同じ結果になるのならつまらないと思いませんか。
あるがままのあなたとして自分のしたいことを素直にする。
したいことをするということは、その人にとっては遊びと同じです。
楽しくてうれしくてしかたがない。
そうやって自分のしたいことできることをすることが、
自分をこの物質世界に完璧に表現するということであり、
真に（意識の面で）完璧ということなのです。
自分に足りないものなどないと気づき、
ただ自分を楽しんで生きること。
そのことが完璧だと悟ったとき、
まだそのことに気づかずにいる人も、
欠点だらけに見えるこの世界も
そのまま完璧だとわかるのです。
『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、
ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
より完璧を求めて自分に足りないものを見つけ、補おうとします。
私にはやさしさが足りないからやさしくなる努力をしよう
私には勇気が足りないから勇気を出す努力をしよう
パソコンが苦手だからパソコンを練習しよう
英語が苦手だから英語の勉強をしよう
自分に足りないものがあるとあなたは本当に思いますか？
完璧な人間がいるとあなたは思いますか？
完璧な人とはすべてが備わった人ですか？
ある人は不言実行を求めているとしたら、
その両方を兼ね備えることはできません。
そのようなできることという視点から見た完璧な人間など絶対にあり得ません。
人はそれぞれ違って当たり前。
金子みすゞさんの「わたしと小鳥とすずと」という詩に
『みんなちがって、みんないい』とあります。
私たちが完璧になれるとしたら、
それは自分のあるがままを受け容れ、認め、愛してあげることです。
まるごとの自分を無条件の愛で認めたとき、
あなたはあなたとして完璧になることができます。
あなたに必要なことは完璧できる人になるために足りないものを見つけることではありません。
あるがままのあなたとして自然に在ることです。
あるがままのあなたとして自分のしたいことを素直にすることです。
それは神、または大宇宙の存在の一部として、この宇宙での創造に寄与することです。
あるがままの自分を認め、自然なあなたとして存在するとき、
やさしさは自然に沸いてきます。
思いは見えないけど、思いやりは見えるから、思いやりを実行しようなどとキャンペーンを張る必要はありません。
親切にしたら目立つとか恥ずかしいとか、そんな普通の見栄は自然な人にはありません。
気づいたら思いを自然に実行しています。
無理に苦手なパソコンや英語を勉強しようとは思いません。
したくなったら自然にするだけです。
今したいこと、今できることをするだけです。
それが自然です。
パソコンをうまくなりたいから自ら望んでパソコンを練習するとき、
英語を話したいから英語を勉強しているとき、
そこに努力しているという気持ちはありません。
盛永宗興さんがこんな話をしています。
引用開始--------------------------
禅宗では、「遊戯三昧(ゆけざんまい)」ということを言います。
子どもが、すべてのものを遊びとして、興味をもってやっていく。あの心境ですね。
もし労働者が、賃金のためにスコップでトラックに砂を入れていたとしたら、
「代わってやろうか」という人があったら喜んでスコップを渡すでしょう。
しかし、砂場で遊んでバケツに砂を入れている子どもに、
「代わってやろうか」と言ったら、
「バカなこというな。こんな面白いことを誰が代われるか」
というでしょう。
自分が出遇うもの、出遇うものに対して、
人に代わってもらうことができない思いで、それを楽しんで生きていく。
これを生涯を通じてやることを「遊戯三昧」と言って、それが修行の究極の境地なんですね。
引用終了--------------------------
人と同じことをしても、結果も思うことも違うから面白いのだと私は思います。
もし、人と同じことをしたら、同じ結果になるのならつまらないと思いませんか。
あるがままのあなたとして自分のしたいことを素直にする。
したいことをするということは、その人にとっては遊びと同じです。
楽しくてうれしくてしかたがない。
そうやって自分のしたいことできることをすることが、
自分をこの物質世界に完璧に表現するということであり、
真に（意識の面で）完璧ということなのです。
自分に足りないものなどないと気づき、
ただ自分を楽しんで生きること。
そのことが完璧だと悟ったとき、
まだそのことに気づかずにいる人も、
欠点だらけに見えるこの世界も
そのまま完璧だとわかるのです。
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