篠田英朗（東京外国語大学教授）のブログ     より 
 
リベラル改憲派・枝野幸男代表と、長谷部恭男教授のダブルスタンダード　〜そして枝野代表を指導した憲法学者・小嶋和司に関する補足〜
 
 
 
最近、枝野幸男・立憲民主党代表が、
「改憲派」であったことが、
少しずつ話題になっているようだ。
衆議院選挙の中で、
リベラル＝護憲派のイメージで
立憲民主党は「躍進」
したことになっているが、
枝野代表自身は、
自分を「保守」だと自称している。
枝野代表が
「第三の道」なる改憲案を公表したのは、
わずか4年前のことだ。
保守を自認する小林よしのり氏が、
衆議院選挙中から、
一貫して「保守／改憲派」の枝野代表を応援し、
選挙後も支援を繰り返し表明していることは、
真面目に受け止めてよい。 http://blogos.com/article/256525/ 
　

　
安保法制を「立憲主義に違反する」とする
立憲民主党／枝野代表の立場は、
実は「安全法制は違憲だ」論ではない。
立憲主義違反だが、
違憲とは言っていない、
というのが、
枝野代表の発言である。 http://www.nicovideo.jp/watch1502956118 
控えめに言って、これはややこしい。
護憲派の枝野ファンが、
小林よしのり氏が枝野代表を
誤解しているのではないか、
と思おうとするのも、無理もない。
実際、
「アベを許さない」
「リベラル」
「保守」
「安保法制反対」
「改憲派」の枝野氏の立場は、
仮に姑息でないとしても、ややこしい。
　
たとえば、
私は、安保法制は違憲ではなく、
立憲主義違反でもないと考えている。
全く逆に考える人もいる。
しかし、枝野代表は、どちらでもない。
立憲主義違反だが、違憲ではない、と言う。
ややこしい。
仮に姑息ではないとしても。
　
それにしても驚いたのは、
あの長谷部恭男教授が登場し、
「すべて個別的自衛権の行使として説明できる」
という
「従来の政府解釈を憲法に明文化しようとしたもの」
だという理由で、
2013年の「枝野氏の改憲案」を擁護していることだ。 https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20171031-00000051-sasahi-pol 
 http://www.jcp.or.jp/akahata/aik13/2013-09-10/2013091002_02_1.html 
　
枝野氏は「公海」の話しかしていない。
共産党のほうが、
きちんと2013年枝野論文を読んでいると思う。
　
私個人は、国際法上の概念を不当に軽視するのは、
危険なことだと考えているし、
個別的自衛権の拡大解釈は
さらにいっそう危険なことだとも考えている。
だが、それ以前の問題がある。
今、私が指摘しているのは、
アベはダメだが、枝野なら良い、
と言った話を、
憲法学者が憲法学者の権威を利用して
世間に広めようとしているのではないか、
ということだ。
もしそうであれば、それは極めて危険な行為だ。
　
2013年枝野論文を、長谷部教授は曲解し、
「すべて個別的自衛権だからできると
枝野は言っているにすぎない」、
と読み替えてしまっている。
意図的に曲解しているのでなければ、
「枝野自身がそう言っていなくても、
この私、憲法学者の長谷部恭男が、
そのように認定するので、
枝野はそう言っているということだ」、
と言い替えてしまっている。
仮にそれで、
アベはダメだが、枝野なら良い、
という結論が出せるとしても、
そこに至る議論の内容は、
全く不明瞭極まりない。
アベが加憲するなら絶対反対、
枝野が加憲するなら全く問題ない、
ということだとしたら、
それは単なる党派的事情に応じた
ダブル・スタンダードでしかない。
　
枝野代表は、
東北大学では小嶋和司ゼミに属していたという。（故）小嶋和司は、
その優秀さで知られていたが、
ウィキペディアでは、
その優秀さのゆえに
かえって宮沢俊義に疎まれて
東大に残れなかった、
などと書かれている。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E5%B6%8B%E5%92%8C%E5%8F%B8 
ミステリアスな憲法学者だ。
小嶋教授の弟子、
いわば枝野代表の兄弟弟子に、
大石眞・京都大学法学研究科教授がいる。
大石教授は、集団的自衛権は違憲とは言えない、
と明言する論文を持つ数少ない憲法学者の一人だ。
大石教授の下で学んだ者の中に、
井上武史・九州大学准教授がいる。
井上准教授は、
集団的自衛権は違憲とは言えない、
と発言したため、
執拗な嫌がらせと脅迫を受け、
警察官とともに
通勤せざるを得なくなった経験を持つ憲法学者だ。「2013年枝野改憲案」論文は、
枝野氏が小嶋教授門下生であることを
考えながら読んでみると、
よりよく理解できるかもしれない。
（ただし、2017年の立憲民主党代表の枝野氏の立場が何であるかは、まだ判然としないのだが。）

　　　　　　　　　　　　　　　＊

追記になるが、
小嶋和司は、非常に魅力的な憲法学者だ。
「憲法典の規定から姿を消した
緊急権・軍制といった問題
（が論じられなくなったのは）・・・、
立憲制や国家制度にとって
バイタルな意味を持つだけに、
学問にとって喜ばしき現象とは考えがたい」、
と書き、
弟子にも軍制研究を奨励していた
（小嶋和司「戦後憲法学の特色」『ジュリスト』1977年5月3日号、小針司「立憲主義と軍隊」『小嶋和司博士東北大学退職記念：憲法と行政法』［1987年］）。
　
興味深いのは、
拙著『ほんとうの憲法』で
私がとった立場と同じように、
宮沢俊義に見込まれて
東大法学部第一憲法学講座に
招聘された小林直樹によって
「通説」化された、
日本国憲法には「三大原理」がある
（国民主権は一つの「原理」である）、
という説を、
小嶋が採らなかったことだ。
小嶋にとって、
「主権が国民に存する」
と宣言することは、
日本国憲法が「民定憲法」
である性格を示している、
それだけのことだった。
小嶋は、代わりに、
三つの「日本国憲法の諸主義」として、
「自由主義、戦争放棄主義、国際協和主義」
をあげていた。
（小嶋和司『憲法概観』（新版）［1968年］）。　
　
小嶋の主権論は、
日本国内の
主権をめぐる議論に関する論説の中では、
珠玉だ
（小嶋和司「『主権』論おぼえがき＜その一＞『法学』46巻5号、1982年）。
　
「明治憲法当時多数説であった
『統治権総攬』を『主権』とする立場は、
明治憲法典と、
その下の精神的風土においてのみ
多数説となりえたもので、
『主権』の一般的概念ではありえない」（43頁）
　
このような記述は、
もし「三流蓑田胸喜の篠田英朗」が
言ったことだったら、
「sovereign powerは統治権と訳していい」
と主張する憲法学者の方に、
即座に斬首されるようなものだろう。 http://agora-web.jp/archives/2029005.html 
　
　
師であった宮沢俊義に対する小嶋の
次のような鋭利な文章も、
「三流蓑田胸喜の篠田英朗」
が言ったら、斬首間違いなしだ。
　
「宮沢俊義教授は、
ポツダム宣言の受諾は『主権』の変更を意味し、
『主権』の変更は法律上『革命』とみるべき
であるとして、
有名な『八月革命説』を述べられた。
ポツダム宣言は
『日本国国民ノ自由ニ表明セル意思ニ従ヒ』
政府形態が定めらるべきことを述べるのみで、
『主権』を問題としていないし、
その受諾のとき、
『革命』の担い手もなければ、
『革命』の意識もなかったのにである。
この論理において注目されるのは、
『主権』概念をもち出し、
それを媒介とする論断で、
ここでは、その語の権威的印象が、
これまた強烈な印象を随伴する
『革命』論の決め手とされている。
『主権』の語の意味多面性は、
それを上手にふりかざせば、
望みの帰結を出しうるごとくである。」（7頁）
 
憲法改正が現実味を帯びてきたが

当然

拙速であってはならない。

自分も含め

面倒臭いことが嫌いな

性分の人間でも

少し丁寧に

自分と意見の異なる方の言説を含め

見るべきものを見て

聞くべきものを聞く態度を

持った方が良い。



その中で

避けて通るべきではないのは

エダノン

枝野幸男の

政治家であり法律家としての考えだ。



最近は

リベラル系の方の著作や文章を

きちっと読み込もうとすると

がっかりしたり

情けなく思ったり

不快な気分に苛まれることが多かったが

エダノンを「学ぶ」ことは

そういった焦燥感を

感じなくて済むし

立憲民主党が

どういう党なのかを

知る上でも面白い。



枝野さんは

確かにややこしい。

良い悪いではないが

確かにややこしい。

最近のリベラルは

感情的に動いてしまう方が多いので

枝野さんの

都合の良いところだけを

取り上げて

賞賛したりしているように

見える面があるので

枝野さんが

ややこしいと思っている人は

あまりいないかもしれない。

そして

枝野さんが正直に

色々なことを言い始めると

民進出身者は

立憲民主党さえも

壊し始める。

そのくらい

ややこしいといっても良い。



しかし

そのややこしさは

ネガティブに見るべきものではなくて

そこから

枝野幸男という人物の

様々な特性が見えてくる性格のものだし

そこから見出すべきものは多い。



枝野さんは

「右でも左でもなく」

ということを言うが

確かにそれは

本人の言う通りだろう。

同じ傾向は

小池百合子さんもそうだし

小泉進次郎も

マクロン大統領もそうだ。

そのことは

見るべきものがある。

ただその中身はかなり様々で

この4人を同じ傾向と見るのは

軽率だ。

それでも

旧来の右とか左と言うことが

機能しなくなってきていることは確かで

かなり新しい価値観の構築が

始まっているようにも思える。