ゴジラ老人シマクマ君の日々

​　 ​​ 釈迢空（しゃく ちょうくう） ってご存知でしょうか。歌人で、国文学者、もう、偉大なというしかない民俗学者、 折口信夫（おりぐちしのぶ） の歌碑です。​

​ ​ ものぐさ太郎　このよひはやくねぶるらし　あづみの大野こほりそめつつ ​​

​​​　​​​​そうなのです。この神社は、ぼくのようなナマケモノだった子供たちの夢の人「 ものぐさ太郎」 を祀っている神社でもあるのです。境内に広がる 「ノンビリ」 は、当然といえば当然の雰囲気なのですね。


「ものぐさ太郎」 の草紙の碑がありました。 太郎君 が 信濃の中将 とかに出世する話で、高校の古典の教科書に出てきたりもする話ですが、 ものぐさ のままがいいのにと思ったりしました。
　この神社には、他にも 二人の人物 の像がありましたよ。

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​　 ​ ​こちらは 白村江の戦い で戦死した 阿曇 比羅夫（あずみ の ひらふ） の像ですね。 安曇一族 の象徴のような人物で 「若宮」 としてお社もあります。古代、九州の 海の民 だった 安曇一族 が、信州、松本の 山の民 になるというドラマについてはよくわかりませんが、ちょっと、興味惹かれる人物ですね。
　この神社のお祭りは 「お船祭り」 というそうで、こんな船も飾られています。


　どこかに、 海の民 のムードが残っていて、面白いですね。
　さて、もう一人の銅像がこの方です。


​　 泉の小太郎君 ですね。童話作家として名高い 松谷みよ子さん の童話 『龍の子太郎』 のモデルなんだそうで、そっちの名前ならご存知の方も多いのではないでしょうか。なんだかよく​ ​​わからない動物に乗っていますが、 「犀龍」 という動物だそうです。
　いやはや、あれこれ面白い​ものがいっぱいありますね。それにしても、あの 尾長鶏 は何処かに行ってしまわないのでしょうか。駐車場はすぐそこなのですが、長閑なものですね。
　これで穂高神社はおしまいです。これから松本の市街に戻りますね。穂高神社の徘徊 ​ （その３） ​・​ （その4） ​はこちらからどうぞ。
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