サリエリの独り言日記

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2010.01.26

源氏１０００年　螢　　６．

テーマ：古典の日(312)

カテゴリ：文学

　と、まず当時の物語に対する社会通念に従って、玉鬘を笑い飛ばし、続けて、

―　「　…　さても、この偽りどもの中に、「げに、さもあらむ」と、あはれを見せ、つきづきしく続けたる、はた、はかなしごとと知りながら、いたづらに心動き、らうたげなる姫君の物思へる見るに、かた心つくかし。　また、「いと、あるまじき事かな」と見る見る、おどろおどろしく取りなしけるが、目驚きて、しづかに、また聞くたびぞ、憎けれど、ふと、をかしきふし、あらはなるなどもあるべし。　…　「物よく言ふものの、世にあるべきかな。空言を、よくし馴れたる口つきよりぞ、言ひ出だすらむ」と、おぼゆれど、さしもあらじや」　―　（山岸徳平校注、岩波文庫）

　「　…　それにしても、こうしたつくりごとの中にも、『ホントに、そうだなあ』と、人情の機微にも触れて、もっともらしく書き綴ってあると、これまた、取り止めもないことと知りつつも、自然と心が動き、（物語の中で）美しい姫君が物思いに耽っているのを見ると、何となく心惹かれてしまうものなのかしら。また、『絶対、有り得ないことだ』と思っていても、たいそう大げさに書いてあると、（思わず）目を見張り、（しかし）落ち着いて、改めて聞いていると、（だんだん、そうでもないと分かって）つまらなくなるものですが、（それでも）ふと、心惹かれるくだりが、印象に残る場合もあるのでしょう。　…　（近ごろ）『話のうまいやつが、世間にはホントに多い。（この手のことは）ウソを、よほど言い馴れた（やつの）口から、きっと出たものだろう』と、考えておるが、そうでもないのかなあ」

　要は「物語」という「空言（そらごと）」に、夢中になって一喜一憂するのは、女子供の仕業、男はそんなものに騙されはしないが、世間には口のうまいやつがいて、だからはじめの「女こそ、『物うるさがらず、人に欺かれむ』と、生れたるものなれ。」ということになるのです。
　しかし、それに対する玉鬘の返事は、なかなか気の利いたものでした。

―　「げに、いつはり馴れたる人や、さまざまに、さも汲み侍らむ。「たゞ、いと、誠のこと」とこそ、おもう給へられけれ」
　―　（山岸徳平校注、岩波文庫）

　「ホントに、ウソをつくのに馴れている人だからこそ、いろいろ、そのようにもご推察なさるのでしょう。（私などには、物語は）『ただただ、まったく、本当のこと』としか、思えませんわ」

　と言って、書写するのを止めて、硯を押しやる。この応対一件で、玉鬘が決してバカじゃないことが分かりますね。世間一般の通念でからかってみた光源氏ですが、しかし彼の目的はもちろん彼女を言い負かすことではなく、玉鬘とさらに親しくなることですから、次に語ったこととは、

―　「こちなくも、きこえおとしてけるかな。神世より世にある事を、記し置きけるななり。日本紀などは、たゞ、片そばぞかし。これらにこそ、みちみちしく、くはしき事はあらめ」　―　（山岸徳平校注、岩波文庫）

　「心ならずも、大いにけなしてしまったね。（物語というのは）神の代から世にある出来事を、書き記したものだそうな。（実をいうと、男の習っている）日本紀などは、（その）せいぜい片端にすぎないのさ。これら（物語）くらい、物の道理に、詳しい事はないんだよ」

　と、先ほどとは反対のことを言って、憚るところがないのです。

―　つづく　―

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