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朝５時に起床してフライト。
帰ってきてテントを片付け
最寄の駅で降ろしてもらい、東京へ。
時間がなくてそのまま新幹線、京都へ。
バスに乗ってＢＯＸへ。
そして師匠（謡)稽古。

師匠「こどもの日ですしね」

京都のかしわ餅をいただく。

師匠「京都は三種類あるんですわ。
　　　あんた、何か知ってますか」

私「は。えーと、
　　つぶあん、こしあん・・・かしわあん（謎）」

師匠「あんたは」

雉ちゃん（仮名）「つぶあんと・・・こしあんと・・・うぐいすあん」

師匠「はぁ。どれも違います。
　　　正解はみそあんですわ」

へぇー。

京都ではどうやら、みそあんのかしわがあるのが普通らしい。
こしあん系のかしわ餅と違うところは、
葉っぱが逆になって餅を包んでいるところ。

師匠「ほんなら後で食べましょか」

私「はい。
　　よろしくお願いします」

今日の稽古は仕舞地中心。
５月の第３週にある、京宝連の舞台に出す仕舞だ。

師匠「和光利物の御姿～」

「「和光利物の～」」

ぺしぺし

師匠「そんなわ～こお、やなくてわーこお」

「「わーこお」」

ツヨギンは、例によって突っ込まれるところは定番箇所。
最初の出だしでもぐること、途中で下がること、
最後のきり方がまずいこと。

「「諸願をかなえ～」」

ぺしぺし

師匠「え～、って乱暴にやったらいけません。
　　　えー」

「「かなえー」」

特に句のきり方を注意される。
どうも気合が入りすぎて、ぶつっとなってしまうらしい。

師匠「ちょっとくらいならなってもいいですけどね。
　　　１０回中５回も６回もなってたらそれは変な癖ですわ。
　　　謡はつながらな」

ふむー。

そうして途中で例のかしわ餅をいただいて、稽古みっちり。
師匠がお帰りの際、お見送りの途中で

師匠「ツヨギンは難しいですね」

はい。

今回はツヨギンの曲ばっかり。
春日龍神、竹生島、嵐山、養老。
どれもこれも指摘される箇所は同じ。

次の舞台まであと２週間ちょっと。
気合入れてやらなあきまへん。

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