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剽窃厳禁 。
悪質なキュレーション Curation 型剽窃、
つまみ食い剽窃 もお断り。
複製のみならず、 ベース下敷きにし、なぞって語尾や文体を変えた剽窃、
トレース、リライト 、切り刻んで
翻案等も著作権侵害 です。
引用、言及の場合は必ずご一報下さい。
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無間道(InfernalAffairs)
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クジラの島の少女
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歌追い人
中毒（純愛中毒）
殺人の追憶・拾遺
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殺人の追憶と比較
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鳥、小鳥の話
of Iguaz
小鳥の朝
Mar 1, 2013
テーマ： 最近観た映画。(40979)
カテゴリ： 映画
血飛沫飛び血沸くクェンティン・タランティーノ最新作。
あらすじ
1858年のテキサス州。
元は歯医者、今は賞金稼ぎのドクター・シュルツ（クリストフ・ヴァルツ）は
森の中で出会った奴隷ジャンゴ（ジェイミー・フォックス）を買って自由の身にする。
シュルツはジャンゴを南部一の早撃ちの達人にし
賞金稼ぎの相棒に。
悪名高き農場主キャンディ（レオナルド・ディカプリオ）の元に
奴隷市場に売られたジャンゴの妻ブルームヒルダ（ケリー・ワシントン）がいるらしいと聞き
アメリカ発のウェスタン映画とは異なる、
イタリアのネオレアリズモなウェスタン、マカロニ・ウェスタンの様式美を追究しながらも
アメリカの原罪、血塗られた黒歴史を抉り出す社会派の視線も貫く。
前作 『イングロリアス・バスターズ／Inglourious Basterds』 の系譜に連なる。
1966年の『続・荒野の用心棒』(原題『DJANGO／ジャンゴ』)へのオマージュあふれる作品。
ただ、オマージュだけではない。
クロスオーヴァーある設定で深い人間理解を促し
ジャンル映画を超えた多様性も感じさせる。
1862年にリンカーンが命じた奴隷解放宣言／Emancipation Proclamationから150年の
2012年に製作されたことも意義深く噛みしめている。
ヒトラーが20世紀に語る優生学的な話以前に
19世紀のアメリカで奴隷制を擁護するかのようにキャンディによって語られる。
根拠のない詭弁、こじつけに過ぎないのだが...
そんな奇弁を言葉ではなく
画で覆すような、映画的シーンの積み重ねも印象的。
奴隷を拷問する白人を殺しもする。
キャンディの前でも内心怒りに震え
右ポケットの銃の撃鉄を上げてはいつでもぶっ放せるよう準備してしまう。
しかし、計画遂行のため自省しクールダウンし
撃鉄をまた降ろすのだ。
そのシーンがリフレインのように映画の中で何回か繰り返されるのが印象的。
その撃鉄のシーンはまた、
時に白人シュルツの方が激情に狩られてぶっ放してしまう描写と対照的でもある。
激しやすいとも思われているステレオタイプな黒人像を排除し、
黒人奴隷による白人への復讐劇と単純化される憶測をも同時に却下しつつ
奴隷たちは主人に従う脳を持つという珍説を言外にナンセンスと断言する、意思のあるジャンゴの描写。
ジャンゴが怒りを抑えるシーンの積み重ねで説得力を増す。
黒か白かの二項対立ではなく
シュルツのように黒人を自由人にする白人（アメリカ人ではなく外国人だが）もいれば
黒人を支配し罵る、名誉黒人のようにねじれたステファン（サミュエル・Ｌ・ジャクソン）もいる。
虐げられる黒人、人種差別する白人というステレオタイプを超え
虐げられない自由な黒人に、人種差別しない白人と
固定観念をcross overしたキャラクターたち。
カメオ出演するタランティーノはオージー、オーストラリア人という設定。
人種とさまざまなタイプの人間が入り乱れ
ジャンル映画の枠組も超え
ウェスタンの様式美に多様な人間の織り成す奥行きも与えた
サラダボウルなマカロニ・ウェスタン。
サラダボウル感覚は 『クラッシュ／CRASH』 も想起したり。
さらに
マカロニ・ウェスタンでありながら
ジークフリートの姫ブルームヒルダを助けるドイツらしい騎士道とロマンスも秘めている。
英雄ジークフリートのヒーロー譚、その妻クリームヒルト（ブルームヒルダ）の愛と復讐の物語、
ドイツ・北欧に伝わる叙事詩「ニーベルンゲンの歌／Das Nibelungenlied」のような愛の冒険でもあるから。
（この叙事詩を元にしたワーグナーのオペラは高校生のころよく聴いていた）
音楽について。
マカロニ・ウェスタンへのオマージュから『ジャンゴ』のテーマ、
エンニオ・モリコーネの音楽がたたみかけられるように耳を刺激する。
マカロニ・ウェスタンらしさ、スタイルを強調するかのよう。
一方でHipHopの曲もいくつかつかわれる。
2Pacの曲、
そしてジャンゴ役ジェイミー・フォックス自ら作った曲は
BLACKで埋め尽くされた歌詞が
当時の黒人やジャンゴの、
（そして今の黒人のも？）気持ちを代弁しながら
押韻してすばらしい。
（寧ろ腹）黒い（＝悪い）のは白人だ、と歌っていて
思わずにやりとする。
棺桶がリフレインされる歌詞は
元祖マカロニ・ウェスタンのジャンゴのキャラクター（棺おけを引きずって登場）も彷彿とさせる。
I need a 100 black coffins for a 100 bad men
A 100 black graves so I can lay they ass in
I need a 100 black preachers
With a black sermon to tell
From a 100 black bibles
While we send them all to hell
I need a 100 black coffins
Black coffins, black coffins, (oh lord)
I need a 100 black coffins
Black coffins, oh lord, black coffins
I need a hun, huh!
血を見るのがずいぶん苦手な自分だが（献血のときも目を閉じるくらい）...
血しぶきがかなり威勢よく飛び散るスプラッター的表現の反復で
マカロニ・ウェスタンの文体を継承したアクション・シーン、
その血が飛び散るリズム感は終始緩慢になることなく
音楽的に維持されるゆえ爽快感も醸し出す。
そんな様式への忠実さ潔さが印象的。マカロニ・ウェスタンらしい拷問、皆殺し等の描写さえも。
KKK的な覆面をした手下が登場するシーンは
1858年に存在していただろうか？と思いつつも...（Wikiによると1865年ころから登場したそう）
マカロニ・ウェスタン、元祖ジャンゴへのオマージュと受け止める。
『アルゴ』 よりも歴史と人間に遥かに誠実な映画『ジャンゴ』。
アメリカの黒歴史をシロとしないから。
ひとつだけ...
女性があまり魅力的ではなかった。
150年前、当時の社会状況からすれば仕方ないかもしれないけれど...
現代の感覚からすると
女性が主体的でなく、あまり魅力的ではないかも。
to be continued...!?
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複製のみならず、
ベース下敷きにし、語尾や文体などを変えた剽窃、
リライト 、
切り刻んで 翻案等も著作権侵害 です。
あらすじ
1858年のテキサス州。
元は歯医者、今は賞金稼ぎのドクター・シュルツ（クリストフ・ヴァルツ）は
森の中で出会った奴隷ジャンゴ（ジェイミー・フォックス）を買って自由の身にする。
シュルツはジャンゴを南部一の早撃ちの達人にし
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悪名高き農場主キャンディ（レオナルド・ディカプリオ）の元に
奴隷市場に売られたジャンゴの妻ブルームヒルダ（ケリー・ワシントン）がいるらしいと聞き
アメリカ発のウェスタン映画とは異なる、
イタリアのネオレアリズモなウェスタン、マカロニ・ウェスタンの様式美を追究しながらも
アメリカの原罪、血塗られた黒歴史を抉り出す社会派の視線も貫く。
前作 『イングロリアス・バスターズ／Inglourious Basterds』 の系譜に連なる。
1966年の『続・荒野の用心棒』(原題『DJANGO／ジャンゴ』)へのオマージュあふれる作品。
ただ、オマージュだけではない。
クロスオーヴァーある設定で深い人間理解を促し
ジャンル映画を超えた多様性も感じさせる。
1862年にリンカーンが命じた奴隷解放宣言／Emancipation Proclamationから150年の
2012年に製作されたことも意義深く噛みしめている。
ヒトラーが20世紀に語る優生学的な話以前に
19世紀のアメリカで奴隷制を擁護するかのようにキャンディによって語られる。
根拠のない詭弁、こじつけに過ぎないのだが...
そんな奇弁を言葉ではなく
画で覆すような、映画的シーンの積み重ねも印象的。
奴隷を拷問する白人を殺しもする。
キャンディの前でも内心怒りに震え
右ポケットの銃の撃鉄を上げてはいつでもぶっ放せるよう準備してしまう。
しかし、計画遂行のため自省しクールダウンし
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そのシーンがリフレインのように映画の中で何回か繰り返されるのが印象的。
その撃鉄のシーンはまた、
時に白人シュルツの方が激情に狩られてぶっ放してしまう描写と対照的でもある。
激しやすいとも思われているステレオタイプな黒人像を排除し、
黒人奴隷による白人への復讐劇と単純化される憶測をも同時に却下しつつ
奴隷たちは主人に従う脳を持つという珍説を言外にナンセンスと断言する、意思のあるジャンゴの描写。
ジャンゴが怒りを抑えるシーンの積み重ねで説得力を増す。
黒か白かの二項対立ではなく
シュルツのように黒人を自由人にする白人（アメリカ人ではなく外国人だが）もいれば
黒人を支配し罵る、名誉黒人のようにねじれたステファン（サミュエル・Ｌ・ジャクソン）もいる。
虐げられる黒人、人種差別する白人というステレオタイプを超え
虐げられない自由な黒人に、人種差別しない白人と
固定観念をcross overしたキャラクターたち。
カメオ出演するタランティーノはオージー、オーストラリア人という設定。
人種とさまざまなタイプの人間が入り乱れ
ジャンル映画の枠組も超え
ウェスタンの様式美に多様な人間の織り成す奥行きも与えた
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サラダボウル感覚は 『クラッシュ／CRASH』 も想起したり。
さらに
マカロニ・ウェスタンでありながら
ジークフリートの姫ブルームヒルダを助けるドイツらしい騎士道とロマンスも秘めている。
英雄ジークフリートのヒーロー譚、その妻クリームヒルト（ブルームヒルダ）の愛と復讐の物語、
ドイツ・北欧に伝わる叙事詩「ニーベルンゲンの歌／Das Nibelungenlied」のような愛の冒険でもあるから。
（この叙事詩を元にしたワーグナーのオペラは高校生のころよく聴いていた）
音楽について。
マカロニ・ウェスタンへのオマージュから『ジャンゴ』のテーマ、
エンニオ・モリコーネの音楽がたたみかけられるように耳を刺激する。
マカロニ・ウェスタンらしさ、スタイルを強調するかのよう。
一方でHipHopの曲もいくつかつかわれる。
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そしてジャンゴ役ジェイミー・フォックス自ら作った曲は
BLACKで埋め尽くされた歌詞が
当時の黒人やジャンゴの、
（そして今の黒人のも？）気持ちを代弁しながら
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（寧ろ腹）黒い（＝悪い）のは白人だ、と歌っていて
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Black coffins, black coffins, (oh lord)
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