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葬式に参加した。
本堂に椅子が並べられて、椅子の上には、読まれるお経の順番と、振り仮名つきの漢文読み下し文のお経が書かれている。
非常に分かり易い。
そして、最初に仏様を呼び、最後に帰ってもらうお経をあげる。
また、読まれる部分も通夜、告別式、初七日等それぞれ決まっており、男性と女性で法華経の異なる部分が読まれる。
和尚さんに伺うと呼ぶ仏様は、曼荼羅に書かれた仏様たちだそうだ。
また、その寺では親子二人でユニゾンでお経が読まれた。
音程の差や、読まれるタイミングのずれに音楽的な美しさを感じた。
途中で叩かれる大きな鉢も残響音、倍音が広がり、寺院の中に独特の雰囲気を作り出す。
なるこたえこさんのクリスタルボウルと、お寺の鉢とは同じ音響効果があることに気が付いた。
http://plaza.rakuten.co.jp/genesisi001/diary/201405080000/
親戚の死亡の連絡を受け、急遽、葬儀出席の支度を整えた。
喪主は私の父が弟として取り仕切った。
子どもの居ない姉の供養となる。
日程が決まり、高齢の父の移動を、車の運転などで、自分がサポートをした。
集まる親戚と久しぶりに顔を合わせる。
納棺では、死んだお姉さんの体を洗い、死装束に、白足袋、脚絆、手甲、六文銭を入れた頭陀袋、杖、網傘、草鞋と洋服や身の回りの物を入れた。
身の回りにドライアイスの包を入れて全体を整える。
別室で待っている間に死化粧が施され、お寺への移動となる。
今回の参列者は、すべて別の姓の方々の出席となった。
自分の父の兄弟や、祖母の兄弟などが集まる。
また、親戚一同の了解を得て、墓を永代供養墓に移すことも行われた。
そのため、通常の葬儀のほかに、永代供養墓へそれぞれの骨を移す儀式も執り行われた。
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