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2022.12.24
カテゴリ： 報徳
遠農学社の八老農 松嶋授三郎その１
「松嶋授三郎は遠江国豊田郡羽鳥村の人なり。明治8年引佐郡伊平村に移住す。家、薬舗を以て業とすれどもその志は尋常商人の類に非ず。明治12年中、伊平村に博徒大いに跋扈し村の良民を駆って法網に陥らんとする景況を現じ、惰民の巣窟と化し去らんとす。村長山本宗次郎等これを憂い、氏にこれを救う術を問う。氏答えて曰く、それ民を治めるは水を治めるが如し。速やかに功を奏せんとすればかえって破る憂いあり。しかず、徐ろに計を為さんにはと。よって詳しくその術を述ぶ。村長深くその計に感じ、村民を導くことを氏に託す。ここにおいて氏は野末九八郎と謀り、一社を組織し名付けて農学誠報社という。野末氏を推して社長と為す。その主とする所、専ら農桑を励まし道徳を講じ村民を化するを基とし、尽力数年、村民をして遂に敦厚の俗に帰らしむ。明治14年9月大迫県令より金円を賜り以て誠報社の有効を称せらる。氏、常におもえらく人民の怠惰に流るるは以て救わざるべからず。農桑の振るわざるは以て興さざるべからず。人心これ危うく道心これ微なるは以て復さざるべからず。然れどもこれ皆な起るの日に起るにあらず。その由って来る所についてこれが計を施さずんばその好果を観ざるなりと。よって明治15年9月率先して氏の居村に西遠農学社を組織す。その主意とする所、農学の研磨に在りといえども、傍ら道学の講究を兼ねる。氏は又その自邸内に夜学を開き、学生数十名を教授す。書籍器具その他薪炭油等の費用悉く氏の支弁する所なり。始め西遠農学社を起さんとするや賛助者と共に東西に奔走し社員を募りしが至る所続々賛成を得。その数既に千有余名に至る。なおその有効を聞き加盟を乞う者、日一日に増加するを以て更に同郡気賀奥山の両所に支社を設け連月一回常会を開き、かつ各地有志者の乞いにより、氏は社員を率いて派出し余日無し。今や氏の説いて聞かんとする者、遠州の佐野周智豊田長上敷知麁玉引佐の七郡及び三河の八名設楽二郡にまたがり、その開会にあたりては来会する者、多きは七八百名の上に出、少なきも百名を下らず。これを県内に及ぼすその状あるは本社の組織よろしきを得、その効果現れ公衆の便少なからざるを以てなり。明治16年11月余（松島十湖）公務を以て静岡に赴き永峯大書記官に謁し、語のついでに本社の事に及べり。永峯君大いにこれを嘉みしい維持金として金若干を下賜せられ、ついで関口静岡県令も金円及び直筆の書を賜う。ああ西遠農学社のこの好果を来たしこの栄えて得ざるものは氏率先これを鼓舞するに非ずんば何ぞこの境域に進むを得んや。然るに氏はこれを自負する色無きのみならず、かえって我が功の発露を恐るるものの如し。以て氏の謙譲を察すべし。」
「翁の余徳」１5ページ目
徳ニ各自ヨリ国家ニ及ボシ今ヤ全ク富国強兵ノ実を顕ハサントスルニ至リシヲ嗚呼惜哉々々
音もなく香もなく月は朧かな ト自蹟を吟セラレ一月十三日遠逝セラレ后同月二十五日改葬ノ式ヲ挙ラレシニ大雨泥路ヲ冐(おか)シ会葬スルモノ二千五百余名ナリシヲ見レバ翁ノ高徳顕著ナルヲ可知也
茲ニ松嶋十湖氏ハ翁ノ功績ヲ后世(こうせい)ニ輝サンコトヲ図ラレ率先シテ墓標ヲ建テ以テ本日ヲ卜シ其式ヲ挙行セラル。迂生(うせい)等列スル光栄ヲ得タリ。故ニ恩徳ヲ追想スルノ余リ聊カ蕪言ヲ述テ追吊(ついちょう)ノ詞トス。
三遠農学社東三支社社長 林 又助謹言
〇
自費ヲ投ジ 数年一日ノ如クス。其(その)行(おこない)ノ非凡ナル実ニ絶世ノ士ト謂フベシ。終ニ本年一月十三日病ヲ以テ逝去セラル。嗚呼天公
☆ここに「皆自費ヲ投ジ」とある。小田原出身の福山瀧助の遠譲社の報徳運動の特徴の一つは「自費自弁主義」である。それは二宮先生直々の説諭に由来している。
「滝助の組織づくりには、大きな特徴があった。自分はもとより、各社の役員についても、旅費から筆紙墨まで一切の経費を自弁とし、社の金を使わせなかったのである。遠譲本社そのものさえ、社屋も造らず事務員も置かず、春秋２回、各社持ち回りで参会（総会）を開いて、万事をそこで処理するという、簡素きわまる『移動本山』であった。その代り、帳簿の作成を厳しく指導し、だれにも読めるよう楷書で書かせて、責任者から責任者へ、確実に継承させた。あるとき、滝助からこの自費自弁主義を聞いた富田高慶は「それだ！遠州に御仕法が盛んに行われるわけが、これでわかった」と激賞したという。
「松嶋授三郎は遠江国豊田郡羽鳥村の人なり。明治8年引佐郡伊平村に移住す。家、薬舗を以て業とすれどもその志は尋常商人の類に非ず。明治12年中、伊平村に博徒大いに跋扈し村の良民を駆って法網に陥らんとする景況を現じ、惰民の巣窟と化し去らんとす。村長山本宗次郎等これを憂い、氏にこれを救う術を問う。氏答えて曰く、それ民を治めるは水を治めるが如し。速やかに功を奏せんとすればかえって破る憂いあり。しかず、徐ろに計を為さんにはと。よって詳しくその術を述ぶ。村長深くその計に感じ、村民を導くことを氏に託す。ここにおいて氏は野末九八郎と謀り、一社を組織し名付けて農学誠報社という。野末氏を推して社長と為す。その主とする所、専ら農桑を励まし道徳を講じ村民を化するを基とし、尽力数年、村民をして遂に敦厚の俗に帰らしむ。明治14年9月大迫県令より金円を賜り以て誠報社の有効を称せらる。氏、常におもえらく人民の怠惰に流るるは以て救わざるべからず。農桑の振るわざるは以て興さざるべからず。人心これ危うく道心これ微なるは以て復さざるべからず。然れどもこれ皆な起るの日に起るにあらず。その由って来る所についてこれが計を施さずんばその好果を観ざるなりと。よって明治15年9月率先して氏の居村に西遠農学社を組織す。その主意とする所、農学の研磨に在りといえども、傍ら道学の講究を兼ねる。氏は又その自邸内に夜学を開き、学生数十名を教授す。書籍器具その他薪炭油等の費用悉く氏の支弁する所なり。始め西遠農学社を起さんとするや賛助者と共に東西に奔走し社員を募りしが至る所続々賛成を得。その数既に千有余名に至る。なおその有効を聞き加盟を乞う者、日一日に増加するを以て更に同郡気賀奥山の両所に支社を設け連月一回常会を開き、かつ各地有志者の乞いにより、氏は社員を率いて派出し余日無し。今や氏の説いて聞かんとする者、遠州の佐野周智豊田長上敷知麁玉引佐の七郡及び三河の八名設楽二郡にまたがり、その開会にあたりては来会する者、多きは七八百名の上に出、少なきも百名を下らず。これを県内に及ぼすその状あるは本社の組織よろしきを得、その効果現れ公衆の便少なからざるを以てなり。明治16年11月余（松島十湖）公務を以て静岡に赴き永峯大書記官に謁し、語のついでに本社の事に及べり。永峯君大いにこれを嘉みしい維持金として金若干を下賜せられ、ついで関口静岡県令も金円及び直筆の書を賜う。ああ西遠農学社のこの好果を来たしこの栄えて得ざるものは氏率先これを鼓舞するに非ずんば何ぞこの境域に進むを得んや。然るに氏はこれを自負する色無きのみならず、かえって我が功の発露を恐るるものの如し。以て氏の謙譲を察すべし。」
「翁の余徳」１5ページ目
徳ニ各自ヨリ国家ニ及ボシ今ヤ全ク富国強兵ノ実を顕ハサントスルニ至リシヲ嗚呼惜哉々々
音もなく香もなく月は朧かな ト自蹟を吟セラレ一月十三日遠逝セラレ后同月二十五日改葬ノ式ヲ挙ラレシニ大雨泥路ヲ冐(おか)シ会葬スルモノ二千五百余名ナリシヲ見レバ翁ノ高徳顕著ナルヲ可知也
茲ニ松嶋十湖氏ハ翁ノ功績ヲ后世(こうせい)ニ輝サンコトヲ図ラレ率先シテ墓標ヲ建テ以テ本日ヲ卜シ其式ヲ挙行セラル。迂生(うせい)等列スル光栄ヲ得タリ。故ニ恩徳ヲ追想スルノ余リ聊カ蕪言ヲ述テ追吊(ついちょう)ノ詞トス。
三遠農学社東三支社社長 林 又助謹言
〇
自費ヲ投ジ 数年一日ノ如クス。其(その)行(おこない)ノ非凡ナル実ニ絶世ノ士ト謂フベシ。終ニ本年一月十三日病ヲ以テ逝去セラル。嗚呼天公
☆ここに「皆自費ヲ投ジ」とある。小田原出身の福山瀧助の遠譲社の報徳運動の特徴の一つは「自費自弁主義」である。それは二宮先生直々の説諭に由来している。
「滝助の組織づくりには、大きな特徴があった。自分はもとより、各社の役員についても、旅費から筆紙墨まで一切の経費を自弁とし、社の金を使わせなかったのである。遠譲本社そのものさえ、社屋も造らず事務員も置かず、春秋２回、各社持ち回りで参会（総会）を開いて、万事をそこで処理するという、簡素きわまる『移動本山』であった。その代り、帳簿の作成を厳しく指導し、だれにも読めるよう楷書で書かせて、責任者から責任者へ、確実に継承させた。あるとき、滝助からこの自費自弁主義を聞いた富田高慶は「それだ！遠州に御仕法が盛んに行われるわけが、これでわかった」と激賞したという。
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最終更新日
2022.12.24 01:11:29
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