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やすじ2004 @ Re:大念寺の阿弥陀さん(11/13) こんばんはお寺の歴史や由来に触れると…

やすじ2004 @ Re:吉田すばるの句(10/10) こんにちは！！台風後の青空は特別ですね…

やすじ2004 @ Re:ヒ素が不老不死の妙薬？(09/15) ヒ素についての記事は興味深いですねか…

やすじ2004 @ Re:懐から小判ばらつかす封印切(09/04) お疲れ様です！大雨警戒中でも、台風一過…

やすじ2004 @ Re:紫蘇ジュースクレオパトラに招かれてby星子(08/25) こんにちは！！残暑の厳しさの中でも、朝…

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創作落語「大坂の陣」　最終章♪

2018.01.04

〇慶長８（１６０３）年、出雲の巫女と称する妙な歌舞団
が京に根付きました。
男装凛々しい阿国の首にはクルスがかけられ、むせかえる
ような若さの律動に群集は虜になったと言われています。
　　　　　　　　　　　　　＊
阿国に関するものとして京都は南座の西側（川端通に面し
て）の石碑や、その斜め向い四条大橋の袂に阿国の像が立
っています。
　　　　　　　　　　　　　＊
過去の習いを覆す新手の舞踊を観にくる観客の中には、近
年の竹の子族、マハラジャ族とも言えそうな連中も多く居
たものと思われます。
　　　　　　　　　　　　　＊
傾（カブ）くという言葉は信長の居た時代にもあったよう
ですが、阿国の一行からかぶき踊りが始まり、今日の歌舞
伎の由来になっています。
　　　　　　　　　　　　　＊
この熱狂的に人気のある踊りは、やがて女かぶきと言う形
で遊女屋でも盛んに真似られ、また携帯電話のＣＭに登場
する樋口可南子婆の恋人役のような
　　　　　　　　　　　　　＊
前髪姿の若衆歌舞伎も同時代に流行り、風紀上よろしくな
いということで４、５０年後には禁止され、前髪を切った
いわゆる野郎かぶきのみ公認されました。

　中山幹雄編の「歌舞伎絵の世界」というＡ４サイズの本
を開けると、歌舞伎の風俗絵巻を楽しむことができます。
　　　　　　　　　　　　　＊
また歌舞伎絵を分類すれば、舞台姿、役者似顔絵、役者風
俗絵、看板絵、劇場図絵、
　　　　　　　　　　　　　＊
番付絵、絵入狂言絵など多種あって、浮世絵師の流派には、
主に鳥居派と歌川派など。いまさら深入りは出来ませんが、
奥のある世界のようです。

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