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「我がこと」の理解と選択 矯正教育資源を文化資産に。 地域コミュニティ放送FMくしろで放送の「くしろ歴史探訪」。第654話は「標茶 集治監文化圏」。 「集治監には<労働力の供給源>として貢献したものの、他方で人間の尊厳や人格の否定という<負>の部分を内包していた」と、とらえたうえでそこから現代に活かすキーワードの発掘。 1)集治監分館は標茶農業学校、現在の標茶高等学校に継承。 2)網走監獄は博物館 網走監獄、十勝監獄石油庫は緑ケ丘公園・百年記念館として再生。 3)釧路川浚渫、標茶厚岸・標茶釧路・硫黄山網走・大津伏古間道路、網走上川間中央道路の各路線は、国道や北海道道として整備。 4)硫黄採掘跡・青葉トンネルは阿寒摩周国立公園を構成する一要素他方で 5)集治監外役所建物は標茶町郷土館、合葬者之墓・精錬所跡は釧路湿原国立公園の隣接地。 6)釧路市内にあった硫黄船積跡は釧路シーサイドホテルに、 7)太田屯田兵屋は北海道指定有形文化財。 作家の渡辺淳一氏は「人間には学習することで成果のあがる領域」がある一方で、「人間には、いくら学習しても成果のさっぱりあがらない分野も」もと。 恋仲ばかりでなく<戦争と平和>をまず思いうかべつつ、「浜の真砂はつきるとも世に盗人の種は尽きまじ」と申し犯罪はなかなか減少しない。「人類は同じ失敗を繰り返す」ということでは。他方で、「自分は殺人などしない」と決めていても、「時代背景」「ヒトの営為」によっては、法に抵触する恐れあると考える。 「我がこと」の理解と選択 矯正教育資源を文化資産に。 史跡、文化財の保存を要求することは簡単。 再生までは経費を確保できても、その活用と維持存続は「難中至難」。 そこを持続力を発揮させるためには、自分もひょっとして時代が時代なら集治監に収監されていたのかも。 そうした「我がこと」意識が、史跡・有形文化財の持続利用には欠かせない。
2020年01月31日
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国立青少年教育振興機構 「紙の読書」の意義。 20歳代から60歳代の5000人に対して「読書に関するアンケート」を実施、と。 紙、スマホやタブレット、パソコン、複数の電子機器、ほとんど読まないの5領域にわけて。 「主体的行動力」「批判的思考力」「自己理解力」を測る質問を行った、ところ。(紙の読者) 「スマホなど電子機器の読者に比べ何事にも進んで取り組む意欲や物事を多面的に捉える能力が高いことが分かった」とする結果が得られたそうで。 「子供の頃の読書活動の効果に関する調査研究報告」(平成31年12月) (下のURLが該当するサイトではないだろうか) https://www.niye.go.jp/kenkyu_houkoku/contents/detail/i/140/ 『釧路新聞』(一面)「余塵 よじん」に記載「紙の読書」 「子どもの読書活動の実態とその影響・効果に関する調査研究 報告書」(平成25年12月)(平成25年12月)
2020年01月30日
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日本の北と南を代表する巨樹が登場。 雪と紅葉、津軽の大イチョウ。1500年人々の心のより所、不思議な力を持つ鹿児島・蒲生の大くす. オオイチョウは津軽、それに蒲生の大クス。 オオイチョウは海岸部にある。そのイチョウに30年前から変化。 「葉が小さくなり葉の数も少なくなった」。どうやら樹木の根元を一本の舗装道路が敷設されて。 他方、蒲生の大くす。樹齢1500年の樹木。ここにも守るヒトが。2019年3月の放送。なにげなく見過ごしていたが。
2020年01月29日
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春採湖ヒブナ生息地。 指定理由。 「春採湖ハ上層ニ過飽和ノ酸素ヲ含ミ下層ニハ之ヲ缺ク珍奇ナル湖ニシテ往古ヨリ多クノ緋鮒ヲ産ス緋鮒ハ鯡ノ紅化セルモノニシテ本棲息地ハ我國有數ノモノナリ」。 どうも「ヒブナ生息地としての春採湖」が指定対象で、春採湖に生息するといえどもヒブナが天然記念物ではないらしい。しかし、このヒブナを捕獲する行為は禁じられている。 なぜなら、ヒブナを捕獲するため春採湖の現状変更をすることになるから、か。 春採湖及び生息するヒブナが共に天然記念物に指定するなら「春採湖ヒブナ及びヒブナ生息地」とでも、表記されるのであろうか。 ちなみにネット記載、先述の「指定理由」中、 鯡は「魚に非ず」の文字で、米が栽培されていなかった蝦夷地ではニシンは魚にあらず、「米に相当」の意味をもって、鰊と同義、と。
2020年01月28日
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節分の日の恵方巻の習慣。 拙宅でも「恵方巻」「恵方巻」と申すので、「別に良いですよー」と不要の意思表示。 申すに「夕食に『食べるモノ』ありませんよ」。そうですかー。 帰宅すると行きつけの寿司店の恵方巻。 表を包装でつつんでなかに、抽選応募用紙も。 「今年の方角は『西南西』」。ヘェー、子年につき「北」かとおもったら、と。 電話をしておいて受領に赴いたとのこと。 「出かけていってから、巻いてくれたわ」。 そこはコンビニ製品とはことなるの<味わい>。酢のウマミがさすがに上品。 具にはソボロ、卵、奈良漬、キウリ。ちがったか?。ネギとトロロ昆布のみそ汁。ブドウ豆にゆず大根。 日本酒はなくてスムージーで乾杯。おだやかな節分の日の夕餉です。但し包装は借用、あしからず。あとで差し替えます。
2020年01月27日
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大型書店がマチなかに進出。伝統的書店までもが閉店に追い込まれる。 手をこまねいているわけではない。「中学生によませたい本」のコーナーなど、顧客を管理する提案をさまざま試みる。 NHK札幌放送局の紹介番組。「出版不況の打開策」。北海道クローズアップ 191108 nhk札幌
2020年01月26日
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1)「地域への愛情を深める」、2)「地域創造をデータと理論で考える」、3)「地域を案内するに調べる」 平成21年2月にはじまった「くしろ検定」。 ことしは12回目にあたる。2月8日10時半からの開始にあわせ、その意義を考える。 「くしろ検定」が<三つの要素>を培ってきたことに照らし、 1)「地域への愛情を深める」は換言するなら<豊富な知識>に相当し、地域を楽しむ<愉しみ方の豊富化>と申しても良い 2)「地域創造をデータと理論で考える」は<豊富な見識>に相当し、自身にとって自分に<出来ることの明確化>を示す。 3)「地域を案内するに調べる」は地域に住むすべての市民が地域に熟達し、その魅せ方、見せ方を開発する観点。「魅せ方、見せ方を開発する」の「知恵」の意味を込めてある。 放送は2月3日 18時15分すぎから。FMくしろ 76,1メガサイクルで聴いてください。
2020年01月25日
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東雲 道東200202。 東の空をみあげて、その光彩にカメラをむけて第二日。 2020年2月2日。 朝、午前6時36分40秒。昨日の<東雲>とは大きく違い、<曙>の趣。 午前2時すぎ起床。 「くしろ検定 12年」を記載して、ひと安心。 昨日と比較するに、明るい朝を迎えて、今日も気象は晴れ。 「光は東方から」。夜明け前に一仕事。
2020年01月24日
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東雲 道東200201。東の空をみあげて、その光彩にカメラをむけて一枚。 2020年2月1日。 朝、午前6時36分14秒。東方の空に<紫色>が今も残り、日出を待つ。 天気は晴れで、気温は-10度ほど。ある意味、もっとも温度の低い時間帯かも。 朝、ひと仕事をすませて「京都 萬福」の銘茶に、「小城羊羹」。深呼吸して、朝食に向かう朝のひととき。
2020年01月23日
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<涼>しのぎ、<寒>対策の知恵 京都・高台寺 四層の構造。 中村芝翫が京洛を訪問する番組の再放送。夏の番組ににつき、もちろん都ビトの暑さしのぎ。 京都・高台寺は四層で構成され、最上層の展望台からは都の眺望がバッチリ。 一層、二層と上層にすすむにつれ、涼味がマス、と。 三層には茶室が二基あって、秀吉夫妻の茶への思い入れを示す。 写真は広島市東区。 二葉の山の「太陽の石」地点から眺望した広島市街。高度150メートル内外で、<緑>あふれる好景観。 造作物はなにとてもないが、夏の直射日光下ではともかく、春、秋の好季節なら眼下に広がる市街、その奥に広がる瀬戸内の海は、訪問者をいやしてくれること、請け合い。 他方で「暑さ、寒さを我慢しなくて良い当地」。 <涼>も<暑>も縁遠く、耐え、しのぐ知恵もあとまわしの、感。つまりは、努力しなくてもなんとかなり、気がつけば置いてきぼりの北国の地。
2020年01月22日
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うせモノ発見 こんどは「スムージー ミキサーの蓋」200131. 世にみつかる時は、たまたまの偶然の機会に。転じて探しているときにはいっこうに<見つからず>。 なんの気なしに一段うえにあった、菓子器を取り出してみたら、その中に。 直径10センチはあるシロモノ。 「ないない」。正月以来の<うせモノ>探索。「あんな大きなモノ、どこへ」。「紛れて、廃棄物で出してしまったかー」などなど。 嫌疑がしだいにこちらに降りかかりかけたところで、「うせモノ」確かに。 でも、見つけたあとの感想。 「なーんだ、またスムージーをつくらねば」「洗うの面倒」。 収穫。 器具名をどうやら「スムージー ミキサー」。そう、申すらしい。クワバラくわばら。
2020年01月21日
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「大きくなることは良いことだ」「地方都市、量的拡大の時代」 1)時代に規定された政権 市民最優先を公約しつつも産業基盤整備に投資→「快適都市」をめざして都市基盤整備をめざすも民生費膨張。 2)政治課題山積、行政ニーズに広く対応 量的拡大の受け入れ施策(学校、住宅、医療)→基幹産業構造不況と地域自立にむけての施策 3)県庁所在地なみ都市の独自政策提示 管理機能集積、産業高次化、内発誘因型で自然保護、高等教育機関、地域の国際化 外発誘因の時代に内発誘因をめざすも未成熟→外発誘因をめざすも自前で独自の施策(成功もあり、未成熟も結果) 地方自治権の可能性を追求しつつ、拡充深化と価値創造をめざす。
2020年01月20日
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路上のツツジ 200127。ツツジの樹種をいろいろ調べてみました。 世に「レンゲツツジ」、「シロツツジ」などなどいろいろ、ありますが。 気になっている点は、車道側の樹種にかぎって花弁がすくなくなり、葉が多くなっていることなのです。 排気ガスから蓄積するチッソの所為でしょうかねー。
2020年01月19日
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釧路川に配置された線、のちに道東一円の面に 「標茶 集治監経済圏」。 地域コミュニティ放送FMくしろさん。「くしろ歴史探訪」の第652話は「標茶 集治監経済圏」。 1)集治監分館は今日の網走刑務所、帯広刑務所の原初的形態です。2)春鳥炭礦は、のちに太平洋炭礦として82年の歴史をもつ。この間に1億トン超の出炭を記録。現在、釧路コールマインに継承。3)釧路鉄道は釧網本線という形でその理念が活かされる。 今日的にはこの資産、「現代において、この地域を支える産業の中核」となり、その領域は西は十勝国、北は網走国、東は厚岸郡にも波及している。
2020年01月18日
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静岡県で川勝平太知事が「文化力の拠点形成事業」。異論も出されているようなながら、図書館を軸に、文化拠点にふさわしい施設の配置。 時系列的には2019年初頭時点での提起と言うことか。 2020年の新春には山形県知事が年頭訓示で、述べたようで。 要旨は「伝統的な観光資源の支援に力」、「山寺や出羽三山など精神文化強みに」と。 「『山形の強みは精神文化』として出羽三山など伝統的な観光資源の支援に力を入れて行きたい考えを示した」と、申すのだ。 成長から成熟への今、 「うそ」「かくしごと」「強弁」「論点そらし」のほかに、「公文書改ざん」の国政とは、大違いかと。
2020年01月17日
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ワケあり移住者の子孫が探す、あるモノ探しの軌跡 『現代北海道文学論』200118 目 次 第一部 「北海道文学」を中央・世界・映像へつなぐ「 惑星思考」で風土性問い直す時 第二部 「 世界文学」としての北海道SF・ミステリ・演劇 第三部 叙述を突き詰め、風土を相対化──「先住民族の空間」へ 補 遺 「 現代北海道文学論」補遺──2018~19年の「北海道文学」
2020年01月15日
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白湯川 阿寒湖畔西部を阿寒湖に流入する河川。アイヌ民族コタンの取り付け道路を横切る。 阿寒湖の南西、白湯山=標高916メートル。その南東白湯山ポッケ群の590メートル付近に源流部。 ただ流域の景観は好ましい状態にはない。 著名なホテル付近を通過するも、ある意味荒れ放題。 そこは「行政」だ「温泉街」だ、いや住民だ。線引きの難しいところ。ともかく不潔。 表の通りに面したホテル街。裏の川縁の荒れ放題。景観形成の計画はあれども、地域への愛情に不足。
2020年01月14日
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旨いッ!! 寒干し鮭200116. そこで古記録を調べてみると。 『東蝦夷道中記』=寛政3年紀行録に書く 「クスリ」 「産物 干鱈三百束」「昆布八千駄」「干鮭千三百束」「鷲羽六羽」「熊胆二つ」「熊皮二枚」 「秋冬ハ『ニシペツ』の川上ニ行て過=註 ごし か、猟魚ヲトル」 「アツケシ」 「干鮭 干鱈 鯡数千」 『東行謾筆』=文化6年紀行録に書く 「サル=註 茶路か川は夷人飯料鮭少し」「あたつ 鮭近年不足 七百束位 好き年三千束位」(シラヌカ) 「クスリ川 鮭あり、飯料迄之事也」(クスリ)(p81) 写真は以下から拝借。ごめんなさい。「寒風干し新巻鮭|三陸伝承の寒風」 http://www.naturefoods.jp/goods/a1004.html
2020年01月13日
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知っているだけの知識を「使える知識」や「知恵」に発展させる https://www.mag2.com/p/news/434559 https://gimon-sukkiri.jp/knowledge-wisdom/ 静岡県知事 文化力の拠点 構想 https://www.pref.shizuoka.jp/bunka/bk-190/bunkaryokukyoten.html https://shizuokakeizaishimbun.com/2018/12/12/bunka/ 安倍政治 漂流する最長政権の内実 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=2xxx-xxx-xxxxx001-yonnana-soci
2020年01月11日
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やはり異常です 結氷不足で「氷下漁業」実施できす200102. 氷の開表面にあつまるワカサギを釣り上げる「氷下漁業」。愉しみにていた乙女たちに、残念な知らせ。 「1月4日からです」。ネットで公開、そのように広報されていた、と。 湖面に一棟の小屋。これでは営業できず、沈黙の新年。
2020年01月10日
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朝、マチなかに樹氷の華模様。日曜日の朝につづき、13日は郊外の公園に立って気がついた。 丘陵頂上部の梢にも樹氷。これまでなら3月下旬にみられた現象ではないか、と。 白鳥、流氷、樹氷。世にこれを北国の<三白 さんぱく>と。冬には観光資源がないとする空白を埋めた見解。 さわやかな朝。昇った太陽も異彩をはつも、マチなかの梢にも、樹氷の華が。
2020年01月09日
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「(日本は)植民地をもった。もっとも卑劣なことは言葉を奪ったことです」。 「(毎年、桜を読む、水を詠っていると)自分の人生の変化、人生の思いの変化が表現され、綴ることができます」。 「歌は短い器のなかで言葉を凝縮でき」「ことばは日本語をみがく砥石」。(以下、番組案内) 歌人・馬場あき子さん、91歳。 その原点は戦争体験。戦後の焼け野原の中ではじめて、自分が一個の“物”ではなく、一人の“人間”であることに気づいたという。 その後、教師となり、歌を詠みながら、能や古典の研究にも打ち込んできた馬場さん。 たとえ国が滅んでも、歌や芸能によって言葉が守られれば、人々の“いのち”は失われないと語る。 常に心に一匹の“鬼”を飼ってきたという馬場さんの半生と数々の歌をたどり、話を聞く。【出演】歌人…馬場あき子 「こころの時代~宗教・人生~「歌詠みとして今を生きる」
2020年01月08日
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威勢と知恵 守銭奴と企業のリリーフエース 同じく外国人経営者を迎えても 日産=ルノー&マツダ=フォード 年末、サスペンスドラマまがいの日本国脱出劇。 そもそもレバノン生まれ、今や「特権階級」と称されるヒトの脱走劇。 ネットの情報で「共に外国人経営者に救われた日産とマツダの大きな差」。 https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=2xxx-xxx-xxxxx885-jbpressz-bus_all&p=1 「ゴーン氏が守銭奴であることは、日産関係者の間ではかねてから周知の事実」「日産は1999年にゴーン氏がCOOに就任(その後CEOへ昇進)」 「以降、逮捕される2018年に至るまで19年間にわたり、実質的に経営トップの座にとどまり続け」 対して「マツダでは(1996年~)2003年まで、4代にわたりフォード出身者が社長職を務めました」。 守銭奴が合法、非合法をとわず公私未分別となるも、フォード出身社長の定期的交代。 それは「定期的な経営トップの交替制度という点に限って見ても、マツダの方が組織としては勝(まさ)っているように思えます」 派遣サイドが経営の中枢として期待された人材を送り出したフォード。 厄介払いとまでは申さぬも、外に居てくれたほうが好都合だったルノーサイドの人事の都合。そいうことではあるまいか。
2020年01月07日
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森のこみち 阿寒湖200102. 阿寒湖畔の泥火山域<ポッケ>から、稲荷神社もしくは国立公園駐車場の丘陵地を行く散策路。 181230に泥火山域をあるくも気がつかなかった。木製階段が施され、かれこれ20メートル登攀して海抜440メートル付近。 振り返ると阿寒湖に<ひとすじの氷の亀裂>。御神渡りではとなって、一枚を撮影。 散策路には道路標識、植物の解説も施されて屋根のない博物館。 ちょうどお昼に至る頃。 アイヌ民族コタンの方まで出かけて昼食所の物色。「奏楽(そら)の森カフェ」と表現して「そらのもりカフェ」。 平成29年をもって閉店とあって、驚き、至極。
2020年01月06日
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「欲望の資本主義2020」 nhk200104. 「やめられない、とまらない…、欲望の資本主義。日本はどこへ?」のサブタイトル。 日本銀行の政策責任者が、ある意味それぞれ異なる立場で論じていたように思える。 岩田規久男副総裁、早川英男氏。こちらは理事職経験者であった、か。 「日銀が金持ちになり」は、国債の保有に歯止めがかからず大量に抱え込む現状。 他方、株主としても特定の株を保有する姿は、先進国のセンターバンクたるに望ましい経営理念なのであろうか。 いざインフレに転じたとき、歯止めがかかることになるのか。 つまり、貨幣の価値を守る役割が後退し、中央銀行の意味がうすれる、責任を放棄することにならないのか。 世界の富裕層、日本人ではソフトバンクとユニクロが名をつらねる。45位と40位。 中央銀行がマネーをばらまくマネーゲームをやめて、「本当の需要」を喚起することが重要。だれかが、そう提案。 大インフレに陥る危険。果たして「期待をコントロールできるか」。この3年、この番組がつづいているのでは。
2020年01月05日
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660戸、3名の死者=真砂町大火 地域コミュニティ放送200113. そういうことで、来週月曜日の放送は「真砂町大火」。市街地の戸数の三分の一が被災と言う大惨事。 このマチの歴史のなかで一、二の惨事。一は釧路空空襲=1945年、二は真砂町大火=1901年かと。 火元は真砂町=南大通、洲崎、入舟、港町を焼き尽くし、類焼を免れるは丘陵地の浦見町に、町はずれの米町のみ。 火勢はひろがり難をのがれるため、浦見町の高台をめざして丘陵を昇る市民。体を支えるものがなく枯草につかまり、根元から抜け出す始末であった、と。 当時の額で被災は13万9000円と。明治45年の物価で換算しても14億円にちかい被災。 なぜにそうなった。230棟660戸に人口密集、単独世帯増加の側面。 大型類焼火災にはマサ屋根、木造壁の非防火住宅。消火システムも未熟で手押しポンプが三台、貯水槽も水道も未設置。 消防第一番屋も焼失の実際。1月13日、午後6時15分ころから。
2020年01月04日
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岩崎 博充「日本人は自国の豊かさの現実をわかっていない」 200103「東洋経済」 民主党政権時代、 2010年の1人当たりのGDPは4万3000ドル(約470万円、IMF調べ)。円高の影響もあるがピークに達している。 安倍政権になった2015年は3万2000ドル(約350万円)に下落。 この現象は、政府が企業側にスタンスを置くか、労働者側に置くかで説明できる。 国の豊かさというのは企業が豊かになるか、労働者が豊かになるのかの違いと言っていい。 https://toyokeizai.net/articles/-/321681?page=4 「国の豊かさを4つの資本に分けると?」 1人当たりのGDP=26位が意味すること それは「北欧諸国は、GDPの規模は小さいが、社会福祉制度が充実。質の高い教育環境が整備されている」。 「そういう意味では、日本は豊かな国とは言い難い」。 経済大国、 GDP世界第三位は表向きのトータルな数値。国民一人ひとりにあてはめると「世界26位」。 観光立国をめざし外国人入りこみ客でGDPを600兆円にと申すも、外国へ旅することのできない国民の所得は、やがて国際批判を生みはしないか。
2020年01月03日
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阿寒川・釧路川洪水100年 200106地域コミュニティ放送。第649話。 本年は大正9年から通算して100周年となる。 今を去る100年前となると、さまざまな事柄が地域社会で起きている。 その一つが「阿寒川・釧路川洪水」。 大正9年8月にはいって降りつづいた雨は8月9日までに236ミリに達した。 とうとう出水。地域の新興中心街を冠水する被災となった。水が引いたのは実に8月15日。 阿寒川・釧路川洪水がわがマチに与えた影響。 第一は、阿寒川がみずからその流路を変更したこと 第二は、洪水のあった翌年から新釧路川を開削する工事が着工された。 第三は、泥炭湿地におおわれた地域を居住活用可能地に転じた. 大正9年。今を去る100年前。 「産業=量産化の確立期」 「都市=基盤整備の端緒期」 「泥炭地=居住地化の起点」 総じて、この一年は「釧路川河口港の分岐点」とするにふさわしい。
2020年01月02日
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庚子日出 200101朝 in 北海道東部。集合住宅5Fからの観察。 午前7時を期して、眼下4階建住宅の位置で日出。 以前、さえぎる障害はなかりしも。太平洋岸は晴天。見事に顔をのぞかせてくれましたです。 日出そのものよりも、近隣の雲間にあてる光彩が多様に彩りをそえたところが、焦点で。 人の目の記憶よりも、レンズの記録はいささか平凡。そこのところ、一筆添えて、大正9年から百周年の春を刻すことに。
2020年01月01日
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