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るんたrunta
民族楽器修理・製作なども行なっています。 が、現在沖縄関連の記事や歌の訳意などを掲載中です。 しかし、管理者の独断で脱線します！ 雑学好きに好評です。
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2004年11月19日
テーマ： 沖縄民謡について(105)
カテゴリ： 沖縄関係
クバ・・久葉・・棕櫚（しゅろ）より葉が広く大きい
昔の生活には、無くてはならなかった程、用途が広く、今のプラスチック生活雑貨を、全て置き換える事が出来るくらい。
もちろん、葉は編み込んだり、重ね合わせたりします。
幹は、建築資材では、（敷居・鴨居・縁など）に使われ、
指物としては、（三線の棹・重箱・膳・弁当箱・火鉢）に利用。
クバ葉は、大きく編むと（バケツ）・小さく編むと（ひしゃく）まで、生葉を畳の下に敷き広げて乾燥させると、（うちわ）になるくらい繊維が丈夫です。
クバ笠には、
「畑人（はるさー）笠」は、先端が尖った幅広の三角帽子状の笠
「海人（うみんちゅ）笠」先端が平で笠自体に厚みがあり、縁周りが狭く（小船に浸水した海水を汲み出す）用途にも使われた。
梱包用にも、葉を使い「献上布」の包み紙代わりにもなった。
若葉は、食用でき、ほのかに甘味があるので「味甘さ（あじまさ）」と言われる。
葉柄は、とても丈夫で、機織機の経糸を一本づつ仕切る道具にもなる。
クバ製の蓑（みの）など、野良着は冬暖かく、夏涼しく、肌触りよく、風通しよく、防暑・防寒・防雨に優れた働きがある。
クバは、元々内地にもあり、平安時代の牛車の屋根に葺いたり、ヒサシに葺いたり、全国に有った植物。
現在は、宮崎県に残る「天然記念物」と八重山諸島。
クバに関する言い伝え
クバは、生活必需品だった頃、御獄（うたき）と呼ばれる神聖な場所でも、神木として崇められている。
高くそびえるクバは、神の天からの昇降する物とされ、葉切りは午前中のみで、葬儀の時だけ例外とする。
亡骸を仏間に安置し、部屋を仕切り布で囲い、季節を問わず、生クバの小扇を持ち、邪霊はらいのお守りとする風習。
幹は、非常に丈夫でしなりがあり、武術の六尺棒にも使われた。
昔の生活には、無くてはならなかった程、用途が広く、今のプラスチック生活雑貨を、全て置き換える事が出来るくらい。
もちろん、葉は編み込んだり、重ね合わせたりします。
幹は、建築資材では、（敷居・鴨居・縁など）に使われ、
指物としては、（三線の棹・重箱・膳・弁当箱・火鉢）に利用。
クバ葉は、大きく編むと（バケツ）・小さく編むと（ひしゃく）まで、生葉を畳の下に敷き広げて乾燥させると、（うちわ）になるくらい繊維が丈夫です。
クバ笠には、
「畑人（はるさー）笠」は、先端が尖った幅広の三角帽子状の笠
「海人（うみんちゅ）笠」先端が平で笠自体に厚みがあり、縁周りが狭く（小船に浸水した海水を汲み出す）用途にも使われた。
梱包用にも、葉を使い「献上布」の包み紙代わりにもなった。
若葉は、食用でき、ほのかに甘味があるので「味甘さ（あじまさ）」と言われる。
葉柄は、とても丈夫で、機織機の経糸を一本づつ仕切る道具にもなる。
クバ製の蓑（みの）など、野良着は冬暖かく、夏涼しく、肌触りよく、風通しよく、防暑・防寒・防雨に優れた働きがある。
クバは、元々内地にもあり、平安時代の牛車の屋根に葺いたり、ヒサシに葺いたり、全国に有った植物。
現在は、宮崎県に残る「天然記念物」と八重山諸島。
クバに関する言い伝え
クバは、生活必需品だった頃、御獄（うたき）と呼ばれる神聖な場所でも、神木として崇められている。
高くそびえるクバは、神の天からの昇降する物とされ、葉切りは午前中のみで、葬儀の時だけ例外とする。
亡骸を仏間に安置し、部屋を仕切り布で囲い、季節を問わず、生クバの小扇を持ち、邪霊はらいのお守りとする風習。
幹は、非常に丈夫でしなりがあり、武術の六尺棒にも使われた。
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