Aug 23, 2015
カテゴリ： ナーラダ・バクティ・スートラ
『ナーラダ・バクティ・スートラ』
第６２節 しかしそれらを成功させる為には、この世との関わりを捨てるべきでない。むしろ行為の結果を放棄しながら、その（主への愛を確立する）努力を為し続けるべきである
（要旨解説）
「バクティ」を成功させるには、俗世との縁を断ち森に入るべきでない。不自然に魅力的なものに蓋をするのは真の離欲とは言えない。心を無理やり停止させてもそれは不安定な状態でしかない。心をクリシュナという最も魅力的な存在に固定させる。その努力のみが結果への無執着という富を達成する。富（ダナン）、家族（ジャナン）、美しく従順な配偶者（スンダリーン・カヴィターン）に心惑わされることはない。どんなに魅力的なものと隣り合わせていても影響されず、未来（時間という物質概念）への期待も心配もしない。クリシュナに集中している人は泰然として今（永遠という精神性）に生きている。それが真の離欲、放棄の状態である。献身者はクリシュナへの奉仕のためにあらゆる活動をしてカルマを受けない。真の離欲とヨーガは同じものである。
第６２節 しかしそれらを成功させる為には、この世との関わりを捨てるべきでない。むしろ行為の結果を放棄しながら、その（主への愛を確立する）努力を為し続けるべきである
（要旨解説）
「バクティ」を成功させるには、俗世との縁を断ち森に入るべきでない。不自然に魅力的なものに蓋をするのは真の離欲とは言えない。心を無理やり停止させてもそれは不安定な状態でしかない。心をクリシュナという最も魅力的な存在に固定させる。その努力のみが結果への無執着という富を達成する。富（ダナン）、家族（ジャナン）、美しく従順な配偶者（スンダリーン・カヴィターン）に心惑わされることはない。どんなに魅力的なものと隣り合わせていても影響されず、未来（時間という物質概念）への期待も心配もしない。クリシュナに集中している人は泰然として今（永遠という精神性）に生きている。それが真の離欲、放棄の状態である。献身者はクリシュナへの奉仕のためにあらゆる活動をしてカルマを受けない。真の離欲とヨーガは同じものである。
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