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　『定年バカ』の続編。
　本著では「人生100年時代の到来」と騒ぎ立てる世間の風潮や
　巷間溢れる「定年本」の類を斬りまくっています。
『妻のトリセツ』は、バカ度ダントツのナンバーワンにノミネート。

　　　＊＊＊

　　それと同時に、定年退職者たちの不安をかきたてるような風潮が出てきた。

　　不安を煽って不安産業化するのが手っ取り早い。
　　健康・美容産業の手口である。
　　定年が近づいた者に、「第二の人生」（なぜか英語でも「セカンド・ライフ」）
　　「第二の青春」という意識が刷り込まれると同時に、
　　「お金」「仕事」「孤独」「健康」「生きがい」などの不安が煽られ、
　　それらの不安をもって当然とされたのである。
　　「定年」は社会的・世代的問題になり、
　　実態以上に「定年不安」は作られたのである。（p.20）

『FACTFULNESS』に書かれていた事柄と相通ずるものが。
それにしても「不安産業」とは言い得て妙ですね。

　　日々、新聞やテレビから聞かされているのだ。
　　事件の関係者へのインタビューや、
　　アンケートで通行人に話を聞いたりすることが多いが、あれがもう煩わしい。
　　おざなりのインタヴューやアンケートなどするんじゃないよ。（p.43）

これには激しく同意。

ことさらクローズアップして取り上げ、世間に伝えようとするマスコミ。
そこに潜む制作者の意図を、強く感じずにはおれません。

　　ろくでもない人間と、その輩が引きおこすろくでもない不快な事が、蔓延している。
　　いや、蔓延しているかどうかは、実際にはわからない。
　　昔でもおなじようなことは起きていたのだろう。
　　人の目には見えなかっただけだ。
　　だが今は映像として白日の下に晒されるようになった。
　　街中に設置された監視カメラと、
　　ほとんどの個人が持っている携帯カメラのせいである。
　　それによって映像が残るようになった。
　　それがSNSにょって拡散され、YouTubeにアップされ、テレビ局に投稿される。
　　昔だったら、ほっておけばそのまま日常のなかに埋もれていたものや、
　　ニュースにもならぬ取るに足りない個人的な事柄や、
　　人の目にふれることがなかった些細な事件や出来事が、
　　映像になっているという理由だけで公になり、
　　われわれは目にすることになったのである。（p.202）

これも大いに共感。
まさに「監視社会」になってしまったと感じます。
それも、誰かにとって都合の良いものだけがことさら取り上げられ、
寄ってたかって叩きのめす構造になっているように感じます。

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