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kimama
関西を中心としたひとり旅の日記です。いろんなところに出没する予定ですよ。
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2007年01月27日
テーマ： 京都。(6436)
カテゴリ： 伝統文化
毎年冬に京都市が主催する、非公開文化財特別公開。今回は特に行きたい場所があって、楽しみにしていました！ 期待に違わぬ充実ぶりでした。
１）大徳寺・真珠庵
大徳寺には何度も行っているものの、この２年半、真珠庵には入ることはできませんでした。利休忌の茶会でも使われることはありません。ということで、今回の特別公開が、初めてのチャンスです。真珠庵は、一休禅師の弟子たちによって1491年に創建された塔頭で、重要文化財の襖絵や茶室、名勝に指定される庭など、見どころがぎっしりと詰まっています。さすがに貴重な機会ということもあってか、多くの観光客が来ていました。
拝観料600円を払って、中に入ると、必ず手荷物を預けるように指示されます。中に狭い場所があるため、鞄がぶつかってはいけない、という説明でした。こういうことは初めてです。当然のように撮影厳禁。厳しい！
まず最初に見えるのは、曽我蛇足の襖絵「四季花鳥図」。実際に襖として使用されるものとしては最古の襖絵だということです。正面には一休禅師直筆の掛け軸が３輻かかります。
一休禅師は、後小松天皇の隠し子であったため、６歳にして仏門に入ります。とんちの一休さんというイメージがありますが、逸話にそのような面影はなく、余りにも激しく修行をすることから、「たまには休みなさい」というメッセージをこめて、「一休」という名前がつけられたのだそうです。81歳にして住職となり、堺の豪商からの寄付を集めて、応仁の乱で焼失した伽藍を再興しました。それだけ、人望のある和尚さんだったんですね。
そんな禅師の直筆の書が拝める機会はめったにありません。３輻のうち、中心に「自分以上に修行に励んだ者はいない」という内容の遺言の書が、両脇には「諸悪莫作」（しょあくまくさ：悪いことをするな）「衆善奉行」（しゅぜんぶぎょう：良いことをしなさい）という言葉が書かれていました。少しかすれながらも、力強くて伸びやかな字でした。
隣の部屋には、これまた重要文化財の襖絵、長谷川等伯の「商山四皓図」（しょうざんしこうず）。１８０度ターンすると、足下には細長い枯山水の「七五三の庭」があります。苔から７つ、５つ、３つの石組みがリズムよく配置されます。その小ささにビックリ。茶道をはじめた村田珠光が作庭したといわれます。
方丈から細い通路を通って、書院「通僊院」、茶室「庭玉軒」と、連なります。庭玉軒は重要文化財の茶室で、金森宗和の好みのつくりとされ、露地とつくばいが屋内にあるのが大きな特徴です。確かに、にじり口を入った後に露地とつくばいがあるのは、一見変な感じがしますが、金森宗和が寒冷地の出身であることから、このような設計になったのではないか、と考えられるということです。３畳弱の広さしかない茶室は自然光でもうっすらと暗いのですが、その暗さがかえって歴史と重みを感じさせてくれました。
２）妙心寺・玉鳳院（ぎょくほういん）
大徳寺から妙心寺へは、バスと嵐電を乗り継いで２０分余り。妙心寺を開いた関山慧玄（かんざんえげん）は、大徳寺を開いた大燈国師の弟子、という事実を考えると、これはいい流れだと勝手にひとり悦に入ってしまいました。
さて、玉鳳院は、妙心寺本坊のすぐ隣にあります。この玉鳳院は、妙心寺の中でも最も重要な塔頭です。花園法皇の離宮を「禅宮」と改めたのが始まりです。禅宮というネーミングや、御簾がかかったり、玉座があるところに、天皇との深い関わりが現れていました。ここもまた、真珠庵と同じように撮影禁止でした。
渡り廊下を通ると、関山慧玄が祀られている開山堂があります。微笑庵（みしょうあん）とも呼ばれます。これが妙心寺で最も古い建物であり、全国で3500近くある妙心寺派のお寺の中で最も神聖な場所とされています。床には黒い瓦が４５度に敷き詰められ、抹香の強い香りがします。ここは、妙心寺派のお寺の住職になるための試験会場にもなっているのだそうです。確かに姿勢を正さざるをえなくなるような、緊張感のある空間でした。
開山堂の正面にある、四脚門（別名：平唐門：ひらからもん）は1409年につくられたもので、門の扉の傷は応仁の乱のときにできたものだそうです。隣の普通の唐門と対称的なのが面白い。
渡り廊下から正面に見える、枯山水の庭園は、史跡名勝に指定されています。ここの石組みは他では見られないほど立派です。五葉松と黒松を囲む白砂も美しい！
玉鳳院もまた、歴史の重みと、端正な美しさを兼ね備えた名刹でした。ここもどこから見たらよいか、目が泳いでしまうほど、見どころ満載でした。真珠庵と立て続けに見たので、かなりお腹いっぱいになりました。ごちそうさまでした。
１）大徳寺・真珠庵
大徳寺には何度も行っているものの、この２年半、真珠庵には入ることはできませんでした。利休忌の茶会でも使われることはありません。ということで、今回の特別公開が、初めてのチャンスです。真珠庵は、一休禅師の弟子たちによって1491年に創建された塔頭で、重要文化財の襖絵や茶室、名勝に指定される庭など、見どころがぎっしりと詰まっています。さすがに貴重な機会ということもあってか、多くの観光客が来ていました。
拝観料600円を払って、中に入ると、必ず手荷物を預けるように指示されます。中に狭い場所があるため、鞄がぶつかってはいけない、という説明でした。こういうことは初めてです。当然のように撮影厳禁。厳しい！
まず最初に見えるのは、曽我蛇足の襖絵「四季花鳥図」。実際に襖として使用されるものとしては最古の襖絵だということです。正面には一休禅師直筆の掛け軸が３輻かかります。
一休禅師は、後小松天皇の隠し子であったため、６歳にして仏門に入ります。とんちの一休さんというイメージがありますが、逸話にそのような面影はなく、余りにも激しく修行をすることから、「たまには休みなさい」というメッセージをこめて、「一休」という名前がつけられたのだそうです。81歳にして住職となり、堺の豪商からの寄付を集めて、応仁の乱で焼失した伽藍を再興しました。それだけ、人望のある和尚さんだったんですね。
そんな禅師の直筆の書が拝める機会はめったにありません。３輻のうち、中心に「自分以上に修行に励んだ者はいない」という内容の遺言の書が、両脇には「諸悪莫作」（しょあくまくさ：悪いことをするな）「衆善奉行」（しゅぜんぶぎょう：良いことをしなさい）という言葉が書かれていました。少しかすれながらも、力強くて伸びやかな字でした。
隣の部屋には、これまた重要文化財の襖絵、長谷川等伯の「商山四皓図」（しょうざんしこうず）。１８０度ターンすると、足下には細長い枯山水の「七五三の庭」があります。苔から７つ、５つ、３つの石組みがリズムよく配置されます。その小ささにビックリ。茶道をはじめた村田珠光が作庭したといわれます。
方丈から細い通路を通って、書院「通僊院」、茶室「庭玉軒」と、連なります。庭玉軒は重要文化財の茶室で、金森宗和の好みのつくりとされ、露地とつくばいが屋内にあるのが大きな特徴です。確かに、にじり口を入った後に露地とつくばいがあるのは、一見変な感じがしますが、金森宗和が寒冷地の出身であることから、このような設計になったのではないか、と考えられるということです。３畳弱の広さしかない茶室は自然光でもうっすらと暗いのですが、その暗さがかえって歴史と重みを感じさせてくれました。
２）妙心寺・玉鳳院（ぎょくほういん）
大徳寺から妙心寺へは、バスと嵐電を乗り継いで２０分余り。妙心寺を開いた関山慧玄（かんざんえげん）は、大徳寺を開いた大燈国師の弟子、という事実を考えると、これはいい流れだと勝手にひとり悦に入ってしまいました。
さて、玉鳳院は、妙心寺本坊のすぐ隣にあります。この玉鳳院は、妙心寺の中でも最も重要な塔頭です。花園法皇の離宮を「禅宮」と改めたのが始まりです。禅宮というネーミングや、御簾がかかったり、玉座があるところに、天皇との深い関わりが現れていました。ここもまた、真珠庵と同じように撮影禁止でした。
渡り廊下を通ると、関山慧玄が祀られている開山堂があります。微笑庵（みしょうあん）とも呼ばれます。これが妙心寺で最も古い建物であり、全国で3500近くある妙心寺派のお寺の中で最も神聖な場所とされています。床には黒い瓦が４５度に敷き詰められ、抹香の強い香りがします。ここは、妙心寺派のお寺の住職になるための試験会場にもなっているのだそうです。確かに姿勢を正さざるをえなくなるような、緊張感のある空間でした。
開山堂の正面にある、四脚門（別名：平唐門：ひらからもん）は1409年につくられたもので、門の扉の傷は応仁の乱のときにできたものだそうです。隣の普通の唐門と対称的なのが面白い。
渡り廊下から正面に見える、枯山水の庭園は、史跡名勝に指定されています。ここの石組みは他では見られないほど立派です。五葉松と黒松を囲む白砂も美しい！
玉鳳院もまた、歴史の重みと、端正な美しさを兼ね備えた名刹でした。ここもどこから見たらよいか、目が泳いでしまうほど、見どころ満載でした。真珠庵と立て続けに見たので、かなりお腹いっぱいになりました。ごちそうさまでした。
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