ふさの国から　晴走雨読パパの日記帳

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食性：手当たり次第の雑食性。大好きなサンマは骨まで食べる。特徴：水陸両用で、泳ぎも走りも大好き。早朝から昼行性。趣味：ランニング（ハーフ１時間１８分、フルはイマイチ）。読書、旅行。大学生となった娘とは徐々に子離れせねば。娘が飼っているうさぎとじゃれ合う日々。

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【千葉学講座　戦国時代の恩賞と古文書】北条方につくか、古河公方に臣従するか？

テーマ：日本史(1748)

カテゴリ：歴活

県中央博物館が開催する講座に参加した。
１月１８日の講座（第１部）は、「戦国時代の恩賞と古文書」。
歴史好きで、なかでも戦国時代は大好物。ひととおりの史実や人物は大抵知っている。
それでも、古文書そのものを注意したことはなかったし、講座で新しいことをいくつか知ることができた。

まず、古文書とは？
僕自身、勘違いしていたのだが、狭義の古文書とは、
特定の相手に読ませるものに限るのだという。
一般的には意志を伝達する「書状」や、何らかの権利を保障する「証文」などだという。
現代でいえば、書状は年賀状やメール、証文は戸籍や住民票ということらしい。

戦いと古文書の例として、竹崎季長が描かせたという蒙古襲来絵詞を例に説明していた。
自身の奮闘を「書状」にしたためて提出し、
戦功を確認する「証文」を得ているのだ。
中世は「自力救済型の社会」。アピールしないといけないのだ。なんだか、がめつい。
この時代に生まれたら、うまくやっていけるだろうか・・・。不安である。

さらに、戦いの際の古文書は時系列で、
戦いがあるから参陣せよ、という「軍勢催促状」があり、
戦功を報告する「軍中状」で応える。
そして、よくやった！という「感状」がもたらされるが、
感状の中でも後日褒美をとらすという「Ａ型感状」と、
よくやったと褒めるだけの「Ｂ型感状」があるのだという。

１５６６年の古河公方・足利義氏の恩賞給付はA型感状ではあるものの、褒美は領地ではなく官途（官職）で、官途と一緒に発給されたのは７年後。もらう側としては、ちょっとがっかりだ。
この辺の気配りのなさが、古河公方衰退の要因のひとつかと思ったが、どうも、社会全体で主従関係が強化され、主君優位の中で、感状も褒美も主君次第となっていったようだ。
それでも、同じ関東でも、北条氏側なら、褒美は官途ではなく刀剣であったり、もしかしたら土地を宛がってくれるかもしれない。それに、きっと７年も感状を寝かしたりはしないだろう。
一方で、北条氏は、厳密な軍事動員を課すらしい。
負うべき軍事負担の古文書によれば、

二間の槍１７本、鉄砲２挺、そして自身は騎乗して甲冑をつけてこい、
甲冑は金色で、黒字に赤の日の丸の旗を差してこい、と誠に細かい。
北条氏側の侍も辛そうだ。

もし、古河公方と北条氏方の戦になり、双方から軍勢督促状がきたら？
（足利義氏の時代は、古河公方は北条氏の管理下にあったけれど）
自由だけど先行き不安な古河公方につくか、
強固だけど管理型の北条氏方につくか、
思案のしどころだ。
話を聞いていて、真剣に悩んでしまった。