2024年06月の記事一覧 | 雀坊の納戸～文鳥動向の備忘録～

後継を育てるのが身の誉れ

ウチの若様トーク　先日、アメリカ大統領選の討論会があり、現職バイデン氏（81才）と前職トランプさん（78才）が相まみえた。そして、CNN始め民主党シンパは大混乱状態に陥っているらしい。バイデン氏があまりにも弱々しく受け答えに精彩を欠き、共和党のトランプさんに対抗できないと思えたからである。　アメリカ大統領選では、テレビ画面上で弱みを見せてはならないとされている。古のニクソン大統領は、討論会のテレビ中継の印象でケネディに大きく差をつけられたがゆえに敗れたとされてもいる。となれば、たまたま体調を崩していたであろうバイデン氏は、お気の毒ながら、アメリカ的にはもはや失格となってしまったのである。　ご高齢の人を候補者にするなら、明日死んでも対処できるくらいの心の準備をしておくべきだと思うが、CNNなどアメリカの民主党の人たちは、その点で想像力を欠いているらしい。例えば、90才を越えて最高裁判事を続ける人を称え、もしその人が亡くなればどうなってしまうかを考えない。結果、天寿を全うした際の大統領が共和党のトランプさんだったため、後継者は故人と真逆の考え方をする人が選ばれることになってしまった。大統領が最高裁判事を指名するのはわかっていて、民主党の大統領が永続することはまずあり得ない以上、民主党シンパの最高裁判事がご高齢になれば、民主党の大統領が在任中に引退し、自分の意にかなう人を後継者として推薦すべきなのに、そうしたリアルな考え方をせず、「元気なおばあちゃん、ステキ、がんばって！」などとその場の情緒に流れてしまっていたのである。　バイデン氏は有能な人で、意外なことに親日派に相違ないので（オバマ政権期に親中的な行動や言動しかしなかったライス氏が国務長官候補の有力者だったが、バイデン氏はそれを認めず、ブリンケン氏を指名した）、個人的には続けて頂きたいのだが、討論会のカメラ映りがすべてなアメリカでは取り返しがつくまい。可及的速やかにご引退されて自分の意にかなった後継者をご指名になられることをお勧めしたい。　と、私は、人間の高齢者が社会的に枢要な現職にしがみつくのは、その人が自分の後継者を育てられなかっただけ、だと思っている。　一方、文鳥には後継者の心配は無用だ。系図を見て理解している飼い主の頭の中だけの問題となる。私の場合は、血統などまず無意味と思っているので、DNAの直系継承などどうでも良いのだが、初代から続いているので、わざわざ断ち切る気にもならない。　で、ご当代の若大将様は19代目のトクだ。彼は、実に素晴らしいことにヒナ羽毛残し、つまり初代ヘイスケ以来の姿をしている。ただ、妻のコジマは少々アレなので、20代目の父になるかはわからない。それよりも、このヒナ羽毛が残ることを祈るばかりだ。

フックのへそ曲がり健在

とりあえず元気なフック　ミト亡き後、意外と献身的だったマツがどのような行動をとるか、固唾を飲んで見守っていたが、やはり、チバちゃんとの仲が深まりそうな気配だ。お勧めはしないが、チバちゃん次第だ。　フックは脚の腱が伸びてしまい、それが治ることはなさそうだ。元々バリアフリーの生活だが、姿勢がさらに低くなったので、エサ入れ水入れを低くして脚が流れないようにした。このように世話をかけながら、送り迎えの手の中で飼い主に噛みつくのだから腹も立つが、せいぜい憎まれっ子世にはばかってもらおうと思う。

ミト逝去

　19日夕方には底部分の隅で明るい側に顔を向ける臨終現象「もっと光を！」（視力が衰え暗く見えるようになってしまうものと思われる）が起き、「夜会」では水分を求めたので、底に水飲みを設置、さらに20日には底でエサを食べられるようにした。　しかし、病状は進み、昨夜はカゴ出てくることが出来ず、それでもエサ入れまで這ってきたので、手に取って連れ出した。その際は、体温が低下していたので手の中に留め、このままご臨終で良いのではないか、とふと考えた。それでもミトは頑張り、体が温まるとエサを食べにテーブルに降り、食べてはまどろみを繰り返した。帰る際は手に包んでケージ内の巣に入れたが、さすがの頑張りもここまでと悟らざるを得なかった。　今日は、朝ケージの底で永眠しているのではとのぞき見たが姿は無く、昼、夫のマツが巣の中をのぞいているので、ご臨終と判断して手を入れてむくろを取り出した。・・・案外、数時間前まで息はあった様子だ。巣から這い出る力がなく、そのまま永眠したのだろう。数時間前に手の中で永眠させ…ようとすれば、マツを巻き込んで大騒ぎになったであろうし、これはこれで止むを得ぬと思うことにして、重さを量れば19gであった。悪性腫瘍で病み衰え痩せて、木が枯れるような最期を迎えたと見なせよう。　こうした病気の進行を何度か経験すると、「獣医さんに診てもらったから何週間か頑張ることが出来たんだ」などという経験談が、如何にも虚しいものに思えるようになってしまうのは、ご理解いただけようか。　診てもらわないでも何週間も頑張ってくれるし、診てもらわない方が文鳥にとっては気楽なのは疑いようもないのだよ。なぜなら、病み衰えた身を引きずり回され、見ず知らずの人間にいじりまわされる恐怖を感じることもないのだから。　ともあれ、ミトちゃん安らかに。　一度離婚して復縁した浮気者の夫に見守られ、良い一生と思いたい。

ミトの闘病つづく

驚くべきことに、ミトはご存命だ。　夜、ケージに戻す時に今生の別れと覚悟し、朝、生きている姿に安堵。そして昼にはヨレヨレながら出て来たミトを拾って、また一段と痩せて弱々しくなったと落胆、今生の別れと思ってケージに戻し、夜会の際に姿を見て安堵し、やはり悪化するだけだと落胆し・・・、を何度も繰り返している。　頑張れとも頑張るなとも言えないのが、困るところだ。↓16日夜、満足してエサ箱で横になって寝るミト。息をしているのかと不安になる。　17日夜、頑張って食べる。　18日夜、ケージから飛び出したので拾い上げて、定位置におく。　19日昼、久しぶりに十姉妹とともに湯づけエサを食べる。

病気は隠れようもない

　たびたびたびたびつどつどつどごとに繰り返しているが、小鳥は病気をかくさない。「小鳥は病気をかくすからねえ」などとしたり顔でのおっしゃる獣医さんがいたら、私なら幻滅して信用できなくなるだろう。例えば、↓は昨夜のミトの様子だが、隠すどころではないのである。それが闘病のリアルで、それすら理解できないようでは、一体何を診てきているのか疑惑が生じるではないか。　また、「飼い主の前で元気に振る舞って病気をかくすのは、外敵にわかれば襲われるからだよ」などと言うベテランの飼い主がいたら、長年かけても他者の気持ちを慮ることが出来ないタイプの人に飼われた文鳥を気の毒に思えてしまう。なぜ、伴侶として信じて寄りそってくれている文鳥が、伴侶の飼い主を外敵と見なして弱みを見せないようにする、などと信じられるのであろうか？　日々にしっかり分かっていたはずなのに、有識者と思い込んでいる間違いだらけの人たちの空言に乗せられて、最期の最後に今まで築いた信頼を傷つけるようなことがあってはなるまい。賢らに他人の空言をもてあそばず、自分のこれまでの経験を信じてもらいたい。　昨夜のミトは、カゴから出られないが食欲を満たすためにテーブルに行きたい一念で、飼い主に助けを求めた。差し餌で育った手乗りだが、手を嫌って自分でカゴに戻るようになり、捕まれればギャーギャー騒いで抵抗する文鳥が、掃除をしている飼い主がふと見上げるとエサ箱で待っているのである。そして手を差し伸べれば手のひらに這って出て、テーブルの上でエサを食べ、疲れれば餌箱の中でまどろみ・・・、どのあたりが「外敵」を気にした振る舞いであろうか？　臨終の文鳥は、消化機能が低下したり、腫瘍が肥大して栄養不足になったり、低血糖状態になって飢餓感に苦しむことになる。食べるふりをしているのではなく、生きながらえようと頑張らなければならないのである。もはや外敵を気にする余裕などなく、手乗りなら、使えるものなら疎遠な飼い主でも使う、それが現実である。ゆめゆめ、現実を知らない人の戯れ言に付き合ってはならない。せっかくこの記事に目を通す機会があったのだから、臨終に向き合う時には思い出して、生きる努力をする自分の文鳥を称えて、出来る限り寄りそってもらいたい。文鳥は飼い主を外敵などとは見ておらず、助けてくれる存在と頼ってくれているのが感じ取れるはずである。

ツイカの野望

ツイカ氏　都知事選には40名近くが立候補するらしい。　小池さん以外は蓮舫さんすら泡沫になりそうに思うのだが・・・、田舎市長あがり、元軍人、その他、とっくの昔に終わっていると目されている人たち。顔見せに出てくるのは迷惑にしかならないのに気づかないのだから、困りものである。　マキャベリアン気取りで人徳も見識もがない小池さんの対抗馬がいない、という現実は嘆かわしい。しかし、故石原慎太郎にせよ小池百合子さんにせよ、あれでも都知事は務まると思われるのは、（引っ込んでいれば良い者がしゃしゃり出る）政治参加を促す面では、きっと効果的なのだろう。　さてそうした中、数日前から、いつ往生してもおかしなかったミトは、ご存命だ。もっとも、良かったり悪かったりではなく、ゆっくりゆっくり悪化の一途で、昨夜はケージから出てこなかった（昼は出てきていた）。　姉の闘病、弟のツイカは・・・、野望を秘めて日々ご精励だ。彼の前向きな姿勢は、都知事候補に名乗りを上げる有象無象に引けを取らない。何しろ、長年連れ添った妻（サン）に見限られて（長男のもとに去る）、落ち込むかと思いの外、次男の嫁サチィに接近を試みているのだ。　・・・独身のチバちゃんにしておけば良いのに。と思うのだが、そのチバちゃんは絶賛換羽中で、男っぷりが上がっている（♀だ。念のため）。今後の展開は読めない。

イチ、手乗りに還る

これがしたかったらしい・・・。　ヒナ換羽中で見すぼらしい姿だったが、結構なお値段だった白文鳥のペア「フジ」「イチ」、ヒナ換羽が終わり美鳥というよりかわいらしい感じになった。で、たぶんイチの方が、今日手に乗るようになり、さらに指をかじり・・・まくるようになった。　これにより、イチを他家に売りに出すという選択肢は消えた。そして浮かぶおそらくは最良の選択肢は、19代目（「次男」）のハンジの妻となり、20代目の母になると言うものだが、果たしてどうなるか、すべては霧の中だ。

若気の無教養に死生観？

　ミトの病状は進み、飛翔も困難になってきた。その姿は、痛々しいので末尾に掲載するが、そのような状態だ。脚の血色も悪くなってきたが、これは全体的にそうなのか、神経を圧迫する腫瘍が肥大して血流も阻害しているのかは、わからない。と言うより、知ったところで仕方がない。　他人ごとながら、神経を圧迫しての歩行困難事例を知っていたので、「なぜなぜどうしてどうなるの？」と脳内パニックに陥らずに済んだのは、やはり年の功ではないかと思っていたら（ただし、医学的な事実かはわからない。すべては飼い主の主観である）、産経新聞の有料記事で、さだまさしさんのお怒りのコラムを目にした（「無礼」の時代　「高齢者は集団自決でも」という先生へ）。　私の出身校の校是は『礼儀廉恥』で、学生時代、「おまえたちは無礼破廉恥だ！」と散々言われていたこともあり、「無礼」と言われるとドキッとするのだが、そのように指摘された「先生」、1985年生まれの成田悠輔氏は、「ブレイモノ！」では怖気づかないだろうと思う。しかし、賢いのだろうし学識はあるのだろうが、さだまさし氏のご指摘の如く、確かにその発言に教養は窺えない。　『ウィキペディア』に拠れば、５年ほど前に、　「『葉隠』の「武士道というは死ぬことと見つけたり」という一節を引き合いに、高齢者が老害化しないために「人は適切な時期に切腹すべし」　と発言されたのが始まりのようだが、古書のフレーズをつまみ出して今現在に当てはめたがるのは、それこそ、成田氏たち、出来る子たちが消えてなくなって欲しい年寄りに多い症状であろう。30代での発症は早すぎますね。　そもそも、1990年代には、高齢化が進んで衰退が明らかとされた日本が、経済大国として2014年の今日まで、それなりに存在し続けているのは、牛馬の如く働く無知な年寄りが存在しているからだと、少しでも現場で働けば気づくのではなかろうか。本来、体を動かすべき若者の欠落を年寄りが補ってくれているあの人たちが、万一にも集団自決でもすれば、現場は崩壊して日本は「はい、それまでよ」である。　遺憾ながら、現在の４、５0代は、現在の6、70代のようには、10年後、20年後には働けない。それは、より小賢しいからであり、滅私奉公などちゃんちゃらおかしいことくらいわかってしまっているからだが、このままでは社会インフラの担い手不足による崩壊は明らかであり、高齢者が支えていてくれた部分を、如何に効率化機械化して凌ぐかこそ、喫緊の課題かと思う。退職後の会社員が無駄飯食いだなどと言っているのは、汗をかく現場の高齢化のすさまじさを知らない、ホワイトカラーと言うより「ブレインホワイト」（今作った言葉。世間知らずのあっぱらぱー、学者バカに多そうなタイプのこと）の繰り言に過ぎまい。　そもそも、文化的生活を享受する人類において、若者は体を動かすべき存在である。なぜなら、老いれば身体的に不自由になるからだ。例えば、前近代の村社会では、若者は「おとな」と呼ばれる年寄りの指示で動くだけの存在だったが、これは若者がバカだからそうしていたのではなく、年寄りは肉体的に衰えているので、若者が実行部隊で働かねばならなかったからである。おうおうにして、年寄りの経験や知識が必要、といったポジティブな面を評価して指導部が高齢者に限られた、などとされるが、それは嘘である。自然な肉体的な条件で、怪しげなサプリメントのない時代の年寄りは、ごく自然に動けなくなって、そうせざるを得なかっただけだ。　翻って、現在は、高齢者の多くが肉体労働に励み、昔ながらに頭しか動かせない経営者の年寄りに対し、現場で汗を流した経験のない、つまりは若い頃から年寄りにも出来ることしかしていない者が、社会基盤を支える年寄りの存在も知らずに、「集団自決」などと薦めてしまうのだから、実に滑稽な話でしかない。たんに、頭でっかちの世間知らずとしか見なされないことに気づかなければ、時代の寵児など時代の風で吹き飛ぶだけで、それこそ口先だけの老害になるのが関の山であろう。　さて、5年ほど前からの発言で、歌い手で詩才に富むさだまさしさんのお怒りまで頂戴することになった成田氏は、「集団自決」発言の意味は、「社会的な引き際の問題」「世代交代」であるとし、「広げれば終末医療や死生観などの生物的引き際」「社会保障と財政の話にまでつながる」と発言されているそうだ（すべてウィキペディア）。　「集団自決」とか「切腹」などと、その背景も良く考えず調子に乗って過激なフレーズを使った代償が、少々時間をおいて降りかかってしまい、誤魔化そうとしているように聞こえてしまうのは、無惨なものだ。そのような聞き苦しい言い訳の事例は大昔からたくさんあって、多少はモノを考えて生きていれば用心は身に付くので、「亀の甲より年の功」などと経綸、経験が必要にもなるとされ、それが年寄りの強みとなってしまうのだが、図らずも成田氏の「若気の至り」が、若者の未熟を露呈させてしまったのは、老害を忌み嫌う者としては、残念至極と言わねばなるまい。　人生経験が乏しく未熟で当然の若者でも、情報化社会にあっては年寄り以上の知識を身に付けられるので、物知りな年寄りなど無用の長物と、自分が年寄りになるまでのほんの十年二十年程度の間は、（大昔からそういった事例に事欠かないが）尖っていて欲しかったものだが、たった5年足らずで問題を「広げ」希釈して丸くなるなど、情けない。自分の軽率な過激フレーズで社会に迷惑をかけたと痛感するなら、それこそ武士道では切腹しなければならない。身を全うすることについて、四の五の理屈を言わないのが『葉隠』における、つまり、江戸時代の侍社会における武士道の形式美のはずで、そのような理解もしないでフレーズを使えば、無教養のそしりは免れない。やはり、教養を深めたうえで発言するのが無難だろう。　さて、人における「生物的引き際」とは、他人に迷惑をかけたくないので死を選ぶ、ことで、私流に言うなら、「自分のケツを拭けなくなったら死んだ方がマシ」となる。そうした考えの実践を許容するのは、自殺の自由を認めることになりかねないのだが（白状すると、電車への飛び込みや高所からの飛び降り自殺で巻き込み事故が起きないように、自殺をしたい者が利用できる公的サービスをつくってしまえば良いと空想したことがある。イメージとしては、受付嬢がいて、「松竹梅とございます」と自殺方法の案内をしてくれて、梅だと首吊りロープのかかったブルーシートの敷かれた小部屋にご案内する、といった具合だ）、危篤状態の生き物を繰り返し見ていると、人とは贅沢で因果な生き物だと思えてくる。　モノ言わぬ小鳥は、徐々に衰弱してやがて死んでしまう。飼い主が病院に行って納得できる場合なら、いろいろ知らぬところに連れて行かれていじりまわされわけのわからぬまままずい飲み物を強要されなどされた挙句に、死病なら当然死んでしまう。　自殺など無い。用意された環境の中で生きるのみである。身近な生き物に学ぶべきものは多いようだ。

ミト後のマツ

ミトに付き添っているマツ　ミトは湯づけエサを食べて頑張ってくれているが、病状は悪化し、回復は望むべくもない状態だ。右脚は変色もせず綺麗な外見だが全く動かないままで、飛翔能力が徐々に低下、今夜は上昇ができなくなってしまった。　妻に先立たれたら、マツは・・・、チバちゃんに接近し、チバちゃんは狂喜乱舞して、マツのカゴに入り込む・・・、そういったシナリオが見えてくる。しかし、パワフルなチバちゃんを老いたプレーボーイが御せるのか、考えものである。

人類すべて『Q+』

ハンジ♂・オノコ♂・アネー♂　姉と名付けたら兄だったシナモンハーフの「アネー」は、・・・どう見ても女の子で、滅多にぐぜらず、オノコの追いかけをしており、いまだにメスなのではないかと思えるほどだ。・・・彼？の性自認は一体何であろうか？　而して、文鳥に性自認は無い、のが真実だと、私は昔に喝破している。自分が好きな相手の性別など気にしない。あえて言うなら、自分が好きになる相手は「異性」に決まっているので、当然、女同士でダンスをし産卵するし男同士でさえずるし交尾しようともする。　文鳥と言う生物は、性的な自由に関して、怖ろしいまでに最先端だと思うのだが、如何なものであろうか？　一方、小賢しいことに、女はかくあるべし、男はかくあるべし、とレッテルを貼りたがる人類は、LGBTQ+などと、いろいろ区別するようになっている。　LGBTQ+とは、レズ＝身体的には女性の同性愛者、ゲイ＝身体的には男性の同性愛者、バイセクシャル＝同性も異性も性愛対象にする者、トランスジェンダー＝身体的な性別と自分の認識が一致しない者、を性的マイノリティと見なして、その差別撤廃を叫んでいた区別が好きな人たちが、その区分けに当てはまらないと勝手に思いつくと、自分自身で性別がわからないなどと言う者をQとして付け加え、さすがに区別するのも面倒になったらしく、後いろいろと「+」した結果の用語である。　最初から、自分の生まれながらの性別に対して異性を性愛対象とする者「以外の人たち（マイノリティ）」、と定義づけておけば済んだはずだった。それが出来なかったのは、頭の柔軟性を欠いた真面目な人たちが、気が付いたカテゴリーをベタベタと加えてしまったからであり、それ自体がこの運動のあやふやさを示しているのだが、案外、長ければ長いほど自分たちの性的マイノリティへの理解が進んだと自惚れるらしいから、始末に困る。　そもそも、心と体の性が一致しない、から何だと言うだろうか？私にはそもそもLGBTQその他たくさんにいちいち区別して差別を無くすように頑張っている人たちの気が知れない。細々と定義して分け隔てて差別を促進しているのはあなた方ではないかとさえ思えてしまうのである。本来、個人の性的な嗜好性の自由を、他者に迷惑にならない限りは許容すれば良いだけのはずである。　例えば、男の子にもスカートをはきたいとか化粧をしたいとかそういった嗜好性を持つ子は大昔から存在し、長じても「女装癖」などと呼ばれていたが、つまり「癖」「くせ」に過ぎない。スカートがはきたいから女性になる必要はないし、化粧をしたら性転換しなければならないわけではない。逆に男の恰好をしたがる女性と言う「カテゴリー」も昔からあり、例えば「男装の麗人」などと呼ばれ、宝塚の男役スターの如く人気を博していた。まして、女子校では特に頼りがいのある「お姉様」あこがれの対象であり、一種の恋愛感情を抱かれるのなど、ごくごく普通の現象であろう。　もちろん、性転換したければすれば良いが、そもそも女の子みたいな男の子がいるのも、男の子みたいな女の子がいるのも当たり前であり、また年齢を重ねて嗜好性が変わっても、それは別に構わないもののはずだ、との前提がなければ、若気の至りで後悔することにもなりかねない。　例えば、昔、日本女子マラソンの第一人者がご結婚された相手が、もともと同性愛者だと発覚し、ご本人が記者団に対し「私はゲイだったが今はどうだかわからない」といった趣旨の発言をした。どうだかわからないで異性と結婚しては相手に失礼だろうとは思うが、そのように変わることは怏々として起きるものだ。　もちろん、私を含めてノーマルとされる男は、男と性愛関係になるなど気色が悪いだけだが、それは自分好みの同性に出会っていなかった『不運』の結果ではない、とは甚だ遺憾ながら言い切れない。そのように、所詮、人などという生き物はあやふやなのである。例えば、上様（徳川家康）は、少年の頃から女性好きで、ようするにノーマルだが、少年小姓と関係を持った可能性は大であり、孫の家光に至っては明らかにゲイだったが、ボーイッシュな女の子に興味を持つようになって、ノーマル化したようでもある。　時と場合で、人の性的指向性は変わるので、変化の可能性を無視してレッテルを貼って現在の性認識の固定化を図れば、それは性自認の自由を奪うことにもなってしまうのではなかろうか。　LGBTQ+などという区分けが過ぎれば有害だ。女の子なのにスカートは嫌いだし料理も出来ないし女の子が好きなのはおかしいから私は男でなければならず、身体的にも性転換しなければならない。などと言う思考は、そもそもおかしいのである。パンツルックの女性も料理下手の女性も・・・、むしろマジョリティではないかと思えるほどたくさん存在するのが、古今東西の現実で、強迫観念のもとでその現実が見えていない人が多いのではなかろうか。自分を枠にはめずに済むように、最大限の配慮が必要だ。　性的マイノリティーに理解を示し助けるつもりが、性的な区別の明確化を強迫するようになっては、本末転倒であろう。『Q+』で当然と、枠にはめずに長い目で見ることのできる社会でありたいものである。