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2008年05月20日
カテゴリ： 独白
たった今TVを見ていての感想。
バカバカしいというか、偏見に満ちているのはわかっているが、関西人が「サムライ」を語ってはいけないだろう。戦国時代においては又別だろうが「武士道」が完成したのは江戸期である。
その道徳律の可否はともかく、少なくとも、大阪・京都人は歴史的に「サムライ」では絶対にないのだ。
公卿か商人、武人であったとしても、僧兵か忍者であって、文化的に合わないのだ。
だから、トータス松本が関西弁で「サムライソング」とか歌うと「サムイソング」にしかならない。
まあ、「葉隠」とかは佐賀鍋島藩のお話なので、九州北部、「博多弁」あたりまでが「サムライソング」歌っても許せるけど、関西弁で「サムライ」はないんじゃないの？
もしかすると「サムライ」とかいうイメージを戦国時代あたりで捉えている人も多いのかもしれないが、戦国武将の倫理感、価値観は「武士道」とは対極をなすものであり、やはり、違うのである。
簡単に「サムライ」を語って欲しくないな。
「サムライ」はかなりバカバカしい存在だ。
バカバカしいというか、偏見に満ちているのはわかっているが、関西人が「サムライ」を語ってはいけないだろう。戦国時代においては又別だろうが「武士道」が完成したのは江戸期である。
その道徳律の可否はともかく、少なくとも、大阪・京都人は歴史的に「サムライ」では絶対にないのだ。
公卿か商人、武人であったとしても、僧兵か忍者であって、文化的に合わないのだ。
だから、トータス松本が関西弁で「サムライソング」とか歌うと「サムイソング」にしかならない。
まあ、「葉隠」とかは佐賀鍋島藩のお話なので、九州北部、「博多弁」あたりまでが「サムライソング」歌っても許せるけど、関西弁で「サムライ」はないんじゃないの？
もしかすると「サムライ」とかいうイメージを戦国時代あたりで捉えている人も多いのかもしれないが、戦国武将の倫理感、価値観は「武士道」とは対極をなすものであり、やはり、違うのである。
簡単に「サムライ」を語って欲しくないな。
「サムライ」はかなりバカバカしい存在だ。
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