T・K's DAY CARRER

Jun 6, 2005
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カテゴリ: キャリアデザイン
カウンセリングは、インテーク面談といって、クライアントの持つ相談事、つまり「主訴 chief complant」をはっきりさせるために、今までの経歴(あるいは病歴)やその他のことを、クライアントのペースに沿って聞いていく。
「来談経路」や、趣味、友人・知人関係、教育歴、そして、職業、健康状態、家族のことといったファミリー・ヒストリーから入り、自尊心を傷つける可能性がある性質は無理に聞き出さないという「心理に立ち入らない形で」はじめていく。
「相談」が人生相談になって話すことは、COやCCとして、望ましくない。
人生相談は、相手がCOやCCの「話」に依存していく傾向があるらしい。

「潜在性精神病 latent psychosis」というのがある。
これは、相談(あるいはカウンセリング)を行うことで引き起こすことがある。
基本的には自由に話させ、触れたくなさそうなテーマやクライアントの人生(life history)の中でフィードバックしたり、似た反応をした体験に特に注意を払っていく。


いま、Not in Employment, Education or Trainingについてさかんに問題視されているが、英国で社会問題になった労働政策の中で「職に就かず、学校等の教育機関に所属せず、就労に向けた活動をしていない15~34歳の未婚の者」を指している。
肝心なのが、「学校等の教育機関に所属せず」というフレーズである。


”NEET”と言う単語は、英国では普及していない。
”NEET”という単語を類型化したのは、独立行政法人労働政策研究・研修機構の小杉礼子氏である。

”NEET”が増加することによって、何が問題なのか。
青少年犯罪への関与・将来的な失業率の上昇・社会福祉受給者の増加等である。

マスマディアなどがセンセーショナルに事柄をあげ、「働かずに生活することは甘え」という固定観念を植え付けているのだろうか。

日本の4つの類型化された「レッテル」には、実際にはほとんど存在しない「ラベル」が貼られているらしい。これがマスマディアの脅威でもあるのだろうか。

”NEET”へのメッセージも、「良い・悪い」という区別の範囲や、”NEET”という個人の存在に対しての批評ではなく、社会全体としての言及が必要だ。
人生相談的視点では、つい、個人の存在に偏りがちである。
だから”NEET”を扱う発言には、ファミリー・ヒストリーや、ライフ・ヒストリーなど、性格や特徴を考えなければならない。


ヘルマン・ヘッセの「クヌルプ」は、生産社会(ドイツのマイスター制度時代)から離れた「傍観者」としての人生を過ごす。定職はなく、各地をさすらう。
しかし、彼の気位の高さ、人々を魅了するみずみずしさをもつ「クヌルプ」を自宅に迎えいれることを、人々は名誉なことと好む。



中年を過ぎたクヌルプは、魅力も褪せ、死が近づくにつれ、過ごしてきた漂泊人「Landstreicher」という人生を振り返り、間違いではなかったか、もっと別のあり方があったのではないかと後悔する。

しかし神は「それでいいのだ。世の中の多くの者は定住して生きているが、時にお前のような存在も必要なのだ。」という。
そしてクヌルプは、雪山で凍死する最後となる。














クヌルプ改版


新潮文庫

著者: ヘルマン・ヘッセ /高橋健二

出版社:新潮社
ISBN:4102001050
サイズ:文庫 / 130p
発行年月: 1983年 09月
本体価格:324円 (税込:340円)











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Last updated  Jun 6, 2005 01:52:45 PM
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時代とは  
高等遊民 さん
時代が変われば、あるいは政策でしょうか。
羨望の時代というのは、ひとつは庶民の憧れがあったのでしょうか。
否定も肯定もない記事が、逆に、胸に突き刺さります。ジーンときました。(生きることについて) (Jun 6, 2005 02:46:50 PM)

漂泊人「Landstreicher」  
漂泊人 さん
T・Kさんは漂泊人という存在がこの世にいる。それはニートとは限定されていない。そんな思い?
「それでいいのだ。世の中の多くの者は定住して生きているが、時にお前のような存在も必要なのだ。」っていいですね。やっぱり神さまの言葉はちがいますね。 (Jun 6, 2005 02:52:55 PM)

漂泊人  
ニア さん
久しぶりです。
誰でも憧れるんじゃないか。
ゆうゆうと「遊ぶ」じゃなくて、何か別なものを感じる。 (Jun 6, 2005 02:57:42 PM)

Re:漂泊人「Landstreicher」(06/06)  
きのうのCCです さん
言葉は変わっても、ニートやフリーターはいるんですよね。たとえば、江戸時代の「若旦那」や、「浪人」、それから漱石がつけた「高等遊民」や、「居候」とかもっとたくさんありますね。
古代の哲学者はなんだったんだろう。 (Jun 6, 2005 03:14:19 PM)

知らなかった  
くぬるぷ さん
ヘルマン・ヘッセは当然知っていましたが、「クヌルプ」って初めて知りました。
漱石は、読みましたけど、「高等遊民」という意識はなかった。
もう一度読んでみましょう。 (Jun 6, 2005 03:27:55 PM)

漂白に時間  
漂白サロン利用者 さん
ここは、個人の離れが、インターネットオフィスになっている「サロン」です。
パソコンが3台あり、あとは書物だらけ。
1日使用が、¥1,000です。FAX、コピーは別料金。 (Jun 6, 2005 05:52:51 PM)

Re:漂白に時間(06/06)  
続きです さん
漂白サロン利用者さん
>ここは、個人の離れが、インターネットオフィスになっている「サロン」です。
>パソコンが3台あり、あとは書物だらけ。
>1日使用が、¥1,000です。FAX、コピーは別料金。
-----
すいません。PCの順番があって、ちょっと途中になりました。
要するに、ここは、営業マン、広告・宣伝マンや研究者の漂白の「場」なんですよ。
「現実」から離れて、仕事のできる場所でなんです。
人間は、みな「漂白」を求めているのではないでしょうか。
(Jun 6, 2005 06:58:10 PM)

TBはらせていただきましたー。  
ほんと、トラバったこと少ないので新鮮です。
私は結構ライトに書くように心がけているのですが
こういう追求の仕方も面白いですね。

私自身はニート=悪という人じゃないんですよ。
意外だとよく言われますけど。
ただ、いざそういうものを国家単位で背負わなきゃならんときに、自分がそいつらの食い扶持を負担したくないなぁと。
もうひとつのうらみ節日記のほうはそんな感じです。 (Jun 7, 2005 02:27:33 PM)

お返事に伺います  
tei.k  さん
お返事がてら、訪問に行きます。 (Jun 7, 2005 02:30:49 PM)

レッテルもモラルハラスメント?  
Landstreicher さん
レッテルを貼られたり、利用して喜ぶ人や、レッテルの流行で、精神的苦痛を味わう人とさまざまですね。
精神的苦痛は、職場内に多いモラルハラスメント、パワーハラスメントなどありますね。いろいろなブログをみていても、同じ同業者やテーマに対し、やんわりと攻撃をしているサイトもあります。ハラスメントを受けた側って、案外わかるんですよ。
ここは、来るもの拒まずという姿勢があるので、安心してみています。 (Jun 7, 2005 02:54:13 PM)

小粒おやじさん  
ffです さん
こやじの日記っていうのも知っているんですが、別人?ですか。
小粒おやじさんのトラバ拝見しました。
そーですよね。ツケがありますよねー。
日本はホント言葉遊びが多すぎ!tei氏の言うマスメディアの脅威にちがいない (Jun 7, 2005 07:49:43 PM)

はじめまして  
いづみ さん
トラックバック方法がわからないのですが、がんばってやってみます。 (Jun 9, 2005 02:58:48 PM)

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