2022年02月10日
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二月最初の「午の日」には全国各地の稲荷神社で「初午祭」が斎行されるのだが、お稲荷さんは日本に現存する約8万社の神社のうちもっとも多い神社で、なぜならば稲荷神社は稲穂の神ウカノミタマノ大神様だからだという。日本人の主食お米の神様なので日本各地に稲荷神社が点在するそうで、全国に3万社以上ある稲荷神社の総本宮は京都の「伏見稲荷大社」となっている。神様にお仕えする神使は白狐なのでお稲荷さんに白いキツネが飾られているのはそういうわけだという。お稲荷さんは実はご神徳が多く万能の神だといわれ、いろいろな願い事を聞いてくださるそうで、稲穂は貨幣のルーツなので商売繁盛だけでなくほかに家内安全や枕草子にも出てくる縁結びもあるので、ご縁のあるお稲荷さんにお参りしてほしいという。
伏見稲荷大社のはじまりを調べてみると、「山城国風土記」の逸文によると和銅4年に「秦伊侶具(はたのいろぐ)」という人物が餅を的にして弓を射たところ餅が白鳥になって山の彼方へ飛んでいきその白鳥が降り立った場所に稲がたわわに実ったという。そこに神様をおまつりしたことが伏見稲荷大社の創建とされているそうなのだ。伏見稲荷大社と言えば「秦(はた)氏」の氏神様という認識が強いのだが「山城国風土記」によると「秦氏」が信仰していたのは「伊奈利(いなり)」と表記されており、「稲荷」の方は「荷田(かだ)氏」がお祀りしていたという説もあるよという。つまり同じ伏見稲荷山の中で複数の氏族による信仰形態があったようなのだが、いずれにしても「稲荷」の言葉には「稲がなる」という意味が込められているそうなのだ。
私たちは親しみを込めて稲荷神社の神様のことを「おいなりさん」とか「お稲荷様」などと呼んでいるのだが、その正式名称はというと「宇迦之御魂大神(うかのみたまのおおかみ)」だそうなのだ。また「倉稲魂命(うかのみたまのみこと)」ともいうそうで、全国の稲荷神社にはこの「宇迦之御魂大神」の他に「保食神(うけもちのかみ)」や「御食津神(みけつのかみ)」などが御祭神としておまつりされることもあるという。いずれの神様も「うか」・「うけ」・「け」といった食べ物を意味する名前を持つ神様だという。農耕を見守る守り神キツネは神様の眷属で神様の使者という意味なのだが、キツネを目には見えない霊獣「白狐」として信仰し五穀豊穣の神様「お稲荷さん」のお使いだと考え、これが稲荷神社にキツネが鎮座するようになった由縁だという。
そもそも神社は「神様、いつも見守ってくださりありがとうございます」と感謝の気持ちを伝えにいくところだそうで、そのあとで「こんなことを考えています。うまくいきますか」』と問いかけ、おみくじを引いて回答や助言をもらうのが神様との交流であり対話だという。お札やお守りに効能期限はないのだが、ただし「1年に1回ぐらいは神社にお参りし、お札やお守りを新調してね」という意味で1年と記載することがあるという。神様はきれい好きなので神様の御霊が宿っているお札が変色したりお守りの端が擦り切れたりしたら新調したほうがよいそうなのだ。返納は授かった神社にするのが基本だが旅先などでいただいたものは近所の神社のお札納所でもよく、大晦日の大祓いや正月明けの「どんど焼き」で焚き上げてもらうのもいいという。
そして神棚を作るのは家の中に神社を作るのと同じことなので、毎朝お参りできるので感謝も伝わるし願い事が神様に届きやすくなるという。神棚を作るとき神道では天照大神が太陽神なので日が昇る東向きに神棚を設えるのが決まり事だそうで、東に場所がないときは南向きにしてもよいという。お札を飾る場合も東向きか南向きになるように位置を決め、神様はきれい好きなので神棚や神札のまわりはこまめに掃除して清潔に保つべきだという。お水は毎日替えて掃除用の布も神様専用にするとよいそうなのだ。そして神社とそこに祀られている神様のことをもっと知って基本をよく理解して「どうすれば神様が喜んでくださるか」を考えてお参りすると願いが神様に届きやすく結果的に叶うのが早まるそうなのだ。
伏見稲荷大社のはじまりを調べてみると、「山城国風土記」の逸文によると和銅4年に「秦伊侶具(はたのいろぐ)」という人物が餅を的にして弓を射たところ餅が白鳥になって山の彼方へ飛んでいきその白鳥が降り立った場所に稲がたわわに実ったという。そこに神様をおまつりしたことが伏見稲荷大社の創建とされているそうなのだ。伏見稲荷大社と言えば「秦(はた)氏」の氏神様という認識が強いのだが「山城国風土記」によると「秦氏」が信仰していたのは「伊奈利(いなり)」と表記されており、「稲荷」の方は「荷田(かだ)氏」がお祀りしていたという説もあるよという。つまり同じ伏見稲荷山の中で複数の氏族による信仰形態があったようなのだが、いずれにしても「稲荷」の言葉には「稲がなる」という意味が込められているそうなのだ。
私たちは親しみを込めて稲荷神社の神様のことを「おいなりさん」とか「お稲荷様」などと呼んでいるのだが、その正式名称はというと「宇迦之御魂大神(うかのみたまのおおかみ)」だそうなのだ。また「倉稲魂命(うかのみたまのみこと)」ともいうそうで、全国の稲荷神社にはこの「宇迦之御魂大神」の他に「保食神(うけもちのかみ)」や「御食津神(みけつのかみ)」などが御祭神としておまつりされることもあるという。いずれの神様も「うか」・「うけ」・「け」といった食べ物を意味する名前を持つ神様だという。農耕を見守る守り神キツネは神様の眷属で神様の使者という意味なのだが、キツネを目には見えない霊獣「白狐」として信仰し五穀豊穣の神様「お稲荷さん」のお使いだと考え、これが稲荷神社にキツネが鎮座するようになった由縁だという。
そもそも神社は「神様、いつも見守ってくださりありがとうございます」と感謝の気持ちを伝えにいくところだそうで、そのあとで「こんなことを考えています。うまくいきますか」』と問いかけ、おみくじを引いて回答や助言をもらうのが神様との交流であり対話だという。お札やお守りに効能期限はないのだが、ただし「1年に1回ぐらいは神社にお参りし、お札やお守りを新調してね」という意味で1年と記載することがあるという。神様はきれい好きなので神様の御霊が宿っているお札が変色したりお守りの端が擦り切れたりしたら新調したほうがよいそうなのだ。返納は授かった神社にするのが基本だが旅先などでいただいたものは近所の神社のお札納所でもよく、大晦日の大祓いや正月明けの「どんど焼き」で焚き上げてもらうのもいいという。
そして神棚を作るのは家の中に神社を作るのと同じことなので、毎朝お参りできるので感謝も伝わるし願い事が神様に届きやすくなるという。神棚を作るとき神道では天照大神が太陽神なので日が昇る東向きに神棚を設えるのが決まり事だそうで、東に場所がないときは南向きにしてもよいという。お札を飾る場合も東向きか南向きになるように位置を決め、神様はきれい好きなので神棚や神札のまわりはこまめに掃除して清潔に保つべきだという。お水は毎日替えて掃除用の布も神様専用にするとよいそうなのだ。そして神社とそこに祀られている神様のことをもっと知って基本をよく理解して「どうすれば神様が喜んでくださるか」を考えてお参りすると願いが神様に届きやすく結果的に叶うのが早まるそうなのだ。
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