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Nov 19, 2018

☆

　２０数年前読んだ、

遠藤周作の「深い河」。

　書かれていた

インドのヒンドゥー教の宗教観、死生観。

　その聖地ガンジス河。

　ヒマラヤに源流を持ちインド北西部を流れる

全長２,５００km。

　その最大聖地「バラナシ」。

　この「バラナシ」で死ねば、

解脱が得られるとの信仰。

　その為インド各地から、

この地で死にたい人が

集まると言う。

　この映画の主人公ダヤは７７歳。

　不思議な夢を見て死期を悟る。

　そして何と２日後に息子同伴で出立。

　入居したのが、「解脱の家」と言う名の施設。

　その入居規則。

　食事は自炊。

　外食でも肉魚禁止。

　各自清掃。

　医療体制無し等々。

　滞在期間は、最大１５日間が限度。

　息子は質問？する。

　もし？１５日過ぎたら？。

　施設長は言う。

「あの世に行くのも、帰宅するのも、貴方の自由」。

　主人公は見た目、かなり元気そうで、

とても、、、１５日で死ぬとは見えなく～映画館内失笑。

　ヒンドゥー教では、亡くなると火葬が一般的。

　ガンジス河川敷で火葬された遺骨は、

聖なる河ガンジスに流される。

　それにより、聖なる河と一体になり

解脱の域に到達するとの信仰。

　主人公ダヤは１５日経過しても、

解脱～即ち、死が訪れない。

「私はまだ、死への覚悟、努力が足りない～」と、

自責の念に駆られる。

　施設長は、「時が来れば貴方は去る。

　ダヤと言う名前は終わり。

　次の日から、別の名前を名乗り滞在すれば良い～」。

　又々、館内失笑。

　そして、「解脱の家」別名

「死を待つ人の家」に入居後、

２８日目に、主人公は、「解脱」。

　賑やかな～カネや太鼓に包まれ、

「聖なるガンジス河」に担がれ向かう～。

　このガンジス河でのヒンドゥー教徒の早朝沐浴、

敬虔な祈り～更には死者火葬と散骨。

　小説で読み、テレビ映像で何度か？見た。

　是非是非～訪れ一緒に祈りたい～地である。

　尚、日本には、棄老を題材した、

深沢七郎の「楢山節考」(1956年作)がある。

　篠ノ井線「姨捨」駅下車。

　長楽寺の脇に「姨捨山」が有る。

　小説との関係は不明だが、

謡曲「姨捨」と「田毎の月」と呼ばれる景勝地で有る。

　ここから車で１５分程、

千曲川河川に名湯「戸倉上山田温泉」が有る。

　今の世、我が子に背負われ「姨捨山」に～と頼んでも、

「勝手にどうぞ～」と、言われそう、、、。

　取り敢えず～戸倉上山田温泉で、

のんびり～たっぷり～１５日間湯治。

　１人タクシーにて、「長楽寺へ！」。

　この「長楽寺の姨捨山」。

　深山幽谷の秘境～象の墓場～とは、

とても言えない、、、小山なのです。

　解脱の地としては、ちょっと！不向き、不適切だ～

　このヒンドゥー教インドの地には、

人生最後の～安寧～解脱～救済を託せる場所！

「ガンジス河」が有る。

　何んと幸せな宗教文化！習慣！であることか～！

。。。。

(本映画は、神保町岩波ホールで上映)

...

(http://www.bitters.co.jp/ganges/)

☆

＜めいてい君の追加＞

聖地名称：Varanasiについて・・・

　WIKIPEDIAでは

Varanasi、वाराणसी vārāṇasī、
ヴァーラーナシーと発音。

ヴァーラーナシーのほかに、ワーラーナシー、
ヴァーラーナスィーとも表記される。
長母音を無視したヴァラナシ、バラナシ、
ワラナシの表記もある。
古名はカーシー（Kashi）。
ヴァーラーナシーはサンスクリット語の読みであり、
連邦公用語のヒンディー語ではバナーラス（Banāras）。
かつては英領植民地時代に制定された
英語表記のBenaresの誤読により、
ベナレスとも日本語で称された。